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剛分享完FPIC原則的時候，看到亞泥確定撤銷展延執照，這真的是一個很好的消息。
#歷史正義
#土地正義
#原住民族權利
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法官強調，亞泥上訴意旨雖主張可於展限後補正參與，提供原住民就業、水土保持及生活照顧等，但這充其量只是開發者提出的事後回饋，存乎開發者單方意願，此種事後參與已無濟於事，無異使維繫原住民族及其傳統文化的土地流於私有化及不停止的開發行爲，違反《憲法》及《原基法》，因此認定北高行撤銷展期處分判決無違誤，駁回亞泥上訴，原住民勝訴確定。
【抗拒土地掮客金錢誘惑、被獵人的槍口對準也不退縮！泰雅族兄弟接力守護部落土地】
「獵人注意！通草復育區，嚴禁射殺五色鳥」，山徑入口前立著一張手寫告示牌，上頭有多個彈孔。這些痕跡，記錄觀光勝地鎮西堡（Cinsbu）的部落從分岐到逐漸同心協力的護地過程。
當初，因為保育鳥類與傳統狩獵文化相悖，族裡獵人與立下告示牌的阿道多次發生衝突，除了射告示牌，也曾憤怒地拿槍指著他。直到堅持3年後，不只鳥回來了，當初用獵槍向他示威的人，也回頭感謝阿道：「你講的都對，遊客都要來看鳥。」
「守護部落土地」是阿道與阿隆從哥哥阿棟牧師接下的志業。面對原保地掮客不斷的賣地誘惑，他們從其他部落的經歷體會「沒了土地就像植物失了根」、「土地流失大部分是經濟的問題」，從2002年開始，一步步凝聚部落力量與共識，抵禦財團開發、以泰雅族「gaga」精神發展永續經濟，留下土地、樹林、生態和族人。
兄弟齊心守護下，如今的鎮西堡部落，有檜木森林、有機農場和鳥類生態，經濟收入與環境保護共存，阿道望向山頭說，這不是為了想賺大錢的農業行為，而是維持基本的生活收入，讓孩子可以上學、家裡可以繳電費、車子可以繳稅金，一年盈餘可能只有幾萬……但這就是守護土地真正應該做的事情。https://bit.ly/3AKNXMT
#延伸閱讀
【解方篇之1｜田埔部落黑柿蕃茄和復育小米傳奇，以經濟自主抗拒賣地誘惑】https://bit.ly/3m6oQQw
【解方篇之2｜守護原保地，族人站出來：從信託、法人化、部落共管找出路】https://bit.ly/3k79AjU
【漫畫篇｜我的家被買走了？──這些年，流失的原住民保留地】https://bit.ly/3APJLLS
★深入每寸土地，《報導者》以獨立觀點，傳遞事實，#贊助報導者：http://bit.ly/2Ef3Xfh
#原住民 #土地正義 #原住民保留地 #鎮西堡 #神木 #永續經濟 #泰雅族 #五色鳥 #有機農業
#漫畫看專題【被掠奪的原住民土地正義——誰把原住民保留地一塊塊圈走了？】
根據統計，全台共有26萬公頃的「原住民保留地」，劃編為讓原住民維持生計所用，這些原保地大部分位於林業或農牧用地上，並規定只能在原住民之間買賣，也因此價格低廉。然而近年來，「原住民保留地」變成土地掮客眼中炙手可熱的肥肉，他們找人頭、和投資客操作假買賣，透過遊走法律邊緣的手段，讓原保地紛紛落入非原住民手中，開發為露營或溫泉區。
原住民男孩阿歷和漢人女孩小玲是小學同班同學，多年前，當地部落的族人們，捐出一塊原住民保留地蓋了這間學校，但多年後，他們卻收到消息，這塊地流入外來財團手中要被改建為飯店，兩人趕緊回家看一看。
這一趟，他們發現了家鄉許多變化：不只村落多了許多大型溫泉飯店、豪宅，很多本來屬於阿歷族人的原保地變成了露營區，而且也都是由外地人經營；觀光客變多了，但當地部落卻沒有受惠，反而因為失去了賴以為生的耕地，只能打零工維生。阿歷緩緩說起族人遭遇，那是一個土地被佔走、逐漸喪失生存空間的故事……
✍️《報導者》進入原鄉實際訪查，推出《山頭上的掠奪：揭露全台原住民保留地流失亂象》專題，本漫畫非專指單一人物、事件，但「玩法賣地」手法，皆改編自記者真實所見。看完整報導：https://bit.ly/3CRMsy9
✍️欲知後續的漫畫網頁版：https://bit.ly/3APJLLS
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#原住民 #土地正義 #原住民保留地 #溫泉區 #露營區
總統蔡英文今天就任滿五周年，在她任內，首次批示同意特赦，對象是布農族原住民王光祿，總統府發言人Kolas強調，王光祿是獵人不是罪人，此項決定對政府推動原住民族歷史與轉型正義，具有意義，王光祿面對特赦，表達感謝。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/527114
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今年是228事件74周年，總統蔡英文25日先出席「原住民族與二二八學術研討會」，致詞時指出，不同族群對228的記憶都應該被重視，原住民族的觀點不會再受到忽略。
完整報導：https://news.pts.org.tw/article/514623
#轉型正義#228事件#蔡英文#原住民族#柯文哲
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原住民族國際日
譴責羅致政操弄原住民族的「命名政治」
～高金素梅 2020.08.09
大家好，我是高金素梅，吉娃斯‧阿麗。
今天是8月9日，38年前的今天，聯合國的原住民族問題工作組在日內瓦舉行了第一次會議，為了紀念1982年8月9日的這次會議，1994年聯合國將每年的8月9日訂為世界原住民族國際日。
就在聯合國宣布原住民族國際日的那一年，中華民國的國民大會通過增修條文第九條第七項，將所謂的「山胞」一詞，正名為原住民。2005年，立法院三讀通過了《紀念日及節日實施條例》，在這項條例中，將每年的8月1日，明訂為「原住民族日」。當時是我進入立法院的第一個任期，我參與討論和表決通過了這項條例。
不管是原住民族國際日或是台灣的原住民族日，這個紀念日的制定，從來就不是某個自詡進步的「大人物」所決定的，而是全世界不得不面對幾百年來血淚交織的原住民族抵抗歷史、所做的一個反省的回應。直到今天，在台灣的原住民族仍然還遠遠沒有恢復在這塊土地上「原來主人」的地位，我想，這個紀念日只是要提醒我們族人莫忘歷史，繼續爭取和實現原住民族的集體權利。
2003年，我來到立法院，不管是「反對馬告國家公園」、「跨海到日本抗議靖國神社」、「完成原住民基本法」、「完成禁伐補償條例」、「深化原住民教育」、「推動民族文化傳承」……。這些，都是為了追求原住民族的歷史正義，並促進轉型正義的落實。
但就在今年的「原住民族國際日」前夕，我很遺憾地看到，在立法院，竟然有立法委員提議要利用我們原住民族的各族族名，來為政府的軍事武器命名。他說，用原住民族的名字來命名武器，可以「提升氣勢」，「聽起來就是驍勇善戰」！他還舉例說：美軍就是用北美原住民族的族名「阿帕契」來命名他們的攻擊直升機！
不管這種提議是無知還是有意，想要藉著原住民族名來提升武器威嚇作用的說法，完全就是一種無視原住民歷史的歧視謬論，根本就是在複製美國殖民者的心態，令我感到痛心和不齒。
美國的阿帕契族，曾經是活躍在美國西南部大草原的原住民族。遠在美國擴張到北美洲的西部之前，他們就有兩百五十年抵抗西班牙殖民者的歷史。1848年，美國的加利福尼亞發現黃金、吸引了大量的淘金客前來，居住在這裡的原住民，便開始遭到美軍的驅趕和屠殺，阿帕契原住民族之後又展開了七十五年對美軍的抵抗。對美國人而言，這是肅清原住民族的最後一場戰爭，他們運用了燒光、搶光和殺光的總體戰來對付阿帕契人，阿帕契族幾乎遭到滅絕，殘餘的族人被強迫遷移到又熱又濕的佛羅里達保留地，許多人在貧病交迫中死去。
當年，美軍用進步的武器將美洲的原住民「阿帕契族」屠殺滅絕；現在，美軍用「阿帕契」來命名攻擊直升機，再去屠殺中東的伊斯蘭民族。殖民者的命名邏輯何其殘酷，而在台灣，竟還有這種崇拜殖民者的立法委員。
我要警告那些想利用原住民族名字操弄「命名政治」的人，請不要以原住民族之名，為你們的戰爭武器命名。
我們原住民族歷經戰亂和殖民，是戰爭的受害者，深深了解和平的重要性，我要向那些頭腦發熱的好戰者提出呼籲：止戈為武，維護和平。
土地正義原住民 在 誰把原住民保留地一塊塊圈走了？】... - 報導者The Reporter 的推薦與評價
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