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南無地藏王菩薩
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蛤...妳的朋友也太俗了吧-_-妳又不是刺個卐或四不像的龍刺青跟變壞也沒有什麼關聯(閒聊與趣味第4頁) ... 最後要帶他去廟裡拜地藏王菩薩為師.....而且要把地藏王菩薩像 ... ... <看更多>
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雖然不太看八點黨的,但艋舺以前拍過的電影戲劇比想像中的多,
在那個沒有網路的年代,這部連續劇也消失在時間的洪流中.
以下轉貼自Journey to Pluto Blog-我看《A History of Violence》
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先題外話地說:在知道這部電影的梗概之後,忽然與室友討論起國中或國小時看到的中視
閩南語連續劇叫做《艋舺地藏王》,王道主演,因為不會講閩南語而用配音,演出背後有
地藏王刺青的金盆洗手流氓。不知為何一幕清晰深植腦海:那是王道帶小孩去泳池戲水之
時,王道枯坐池畔;小孩極企望父親能一同下水,但王道擔心背後的刺青會嚇走其他的戲
水人,於是宣稱不會游泳而拒絕了。這大概是這樣一部江湖氣味濃重的連續劇裡極為抒情
的一幕。
《A History of Violence》的梗概大約與《艋舺地藏王》相似,但有趣的是這個亟欲與
過去切斷關連的主角家庭,其實暗藏許多變形的暴力:女兒遭受夜夢的驚嚇與恐懼、兒子
在學校遭受同儕排擠欺壓、母親面對丈夫過去的反擊壓力,以及主角本身在危機解決時刻
的暴力等,都係「暴力」之名。在這樣一個小巧安寧的中產階級家庭裡,暴力卻是無所不
在的。也因之,片名的《暴力史》並非大寫的H,而是個人小寫之史。它既隱喻著主角過
去(history)的暴力行徑,也是這個家庭面對暴力操弄下的反擊故事(his-story)。
《暴力史》並沒有告訴觀眾暴力的解決之道必須訴諸理性談判;更多情況之下,面對暴力
唯有以暴制暴才是最快速有效的方式。片中一幕夫妻口角面對過去的追殺而互相傷害的身
體暴力與性暴力更是微言大義。其他家庭成員面對暴力型態變異的反擊皆是以暴制暴,而
似乎也唯有藉由以暴制暴才能使暴力消弭,和平於焉得以恢復。
片末主角解決過去的歷史重新回家的時刻,妻子兒女正在餐桌用餐。但在這樣回歸一景中
,除了角色的肢體動作互動之外,可以注意到沒有語言的使用。在這裡,導演要我們注意
到:其實,沈默不語,也是一種暴力的形式。
最後回到《艋舺地藏王》的懷舊時刻:片頭播完時要進主戲時,總是,以極端尖銳的女子
合聲嗓音這樣唱:伊丟係艋舺地藏王!然後王道裸背露出地藏王的圖樣,旁邊出現劇名「
艋舺地藏王」。那時候我知道,暴力的世界與和平的世界原來一直是,並肩共存。
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