舊作選篇(之38、39)
(兩篇舊作:《謊言的哲學,發表於2018年1月4日;《外慚清議,內疚神明》發表於2018年1月5日》)
謊言的哲學
「謊言重複一千遍就是真理。」習慣說謊的政治人物,或對不停重複的同一謊言極感無奈的人,都似乎無法不同意這句話。
說這句話的,相傳是德國納粹黨宣傳部長戈培爾(Paul Joseph Goebbels,1897-1945)。最近讀到一篇文章,引述他一段類似的話,內容卻大不同,他的原話是:「謊言重複一千遍,也不會成為真理,但謊言如果重複一千遍而又不許別人戳穿,許多人就會把它當成真理。」
這說法就符合事實了。謊言就是謊言,怎麼可能因為說一千遍就變成真理呢?謊言被許多人當作真理的原因,是不許人戳穿,或沒有人戳穿。
自從中國1958年發起大躍進和全民煉鋼以後,我就再也不相信「群眾的眼睛是雪亮的」這句話。「下愚上詐」是中國千多年的國情。首先,民眾都為自己的生活奔忙,無暇去瞭解分析時政;其次,如果資訊來源單一,又不許人戳穿的話,即使再智慧的群眾也只能是愚民。
說起戈培爾,他雖然是納粹黨以意識形態欺騙民眾的主導者,但他不是蠢人。他出身勞苦家庭,用獎學金完成哲學和文學博士學位。他曾經夢想當一個小說家或者記者,如果不是遇上希特勒,文學世界也許會有他的一席之地。加入納粹黨以後,他的才華得以充分施展,很快就成為納粹黨內僅次於希特勒的二號人物。憑藉廣博的學識和超凡的口才,他被人讚譽為「 宣傳的天才」,「 創造希特勒的人」。而隨著納粹敗亡,1945年5月1日,年僅48歲的戈培爾和妻子將他們的6個孩子毒死,然後讓黨衛隊員從背後向他們開槍,追隨一天前自殺的希特勒而去。
戈培爾留下許多名言,有些居然被後世的獨裁者或繼承或無意識地仿效。比如這一段:
「如果撒謊,就撒彌天大謊,彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且,民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊,而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言,因而認為別人也不可能如此厚顏無恥……極其荒唐的謊言往往能產生效果,甚至在它已經被查明之後。」
建造共產主義美麗天堂,十五年趕上美國、七年超過英國,解放全人類,2000年全球實現共產主義……都是彌天大謊,卻讓當時幾乎全國民眾深信不疑。
戈培爾其他名言:「宣傳如同戀愛,可以做出任何空頭許諾。」「即使一個簡單的謊言,一旦你開始說了,就要說到底。」「宣傳的基本原則就是不斷重複有效論點,謊言要一再傳播並裝扮得令人相信。」
戈培爾堪稱謊言的哲學大師。現代的政治說謊者無哲理可言,根本不在意謊言效果,總之以強權硬撐「謊言九鼎」。(2018.01.04)
外慚清議,內疚神明
「晚清四大名臣」之首的曾國藩(其他三人為李鴻章、左宗棠、張之洞),1870年因處理「天津教案」,被朝野上下罵得體無完膚,他累累道歉,在家書中寫下「外慚清議,內疚神明」八個字。這是中國帝制時代掌權者,無論君臣,都仍然保有的對上天的敬畏和對良知的自省,可以說是從政做人的底線。
1870年6月,天津的法國天主教育嬰堂接連死了三、四十個幼兒,數千民眾到教堂示威。法國領事豐大業(Henri Victor Fontanier)往見三口通商大臣崇厚,開槍恫嚇,又在路上向天津知縣劉傑開槍,擊傷劉傑家丁。憤怒民眾毆斃豐大業,殺死十多名修女、神父和法俄僑民,焚毀瞭望海樓天主堂、仁慈堂和法國領事館。事發後,英、法等七國軍艦集結天津口,發出最後通牒,要求懲罰辦肇事者和賠償。清政府派直隸總督曾國藩處理,曾國藩將天津知府和知縣革職充軍,殺民眾16人,充軍25人,賠款修建教堂,清政府並派崇厚赴法國道歉。這就是著名的「天津教案」。
曾國藩奉朝廷之命,審時度勢,基於弱國無外交,不能不屈服於強權,卻承擔了賣國之罵名,朝野與知識界,包括左宗棠,都認為懲辦地方官非明智之舉。他發佈的《諭天津士民》的告示,對天津民眾多所指責,朝廷官員及民眾「詬詈之聲大作」,甚至稱其為「曾國賊」。曾國藩對責難無一言分辯,還自掏了大筆錢私下安撫蒙冤者及遺屬,在家書中寫下「外慚清議,內疚神明」,說「萃六州之鐵,不該鑄此一錯」,從此隱蔽不出,更「憂憤成疾」,一年後即病死。
帝制時代,即使沒有真正的言論自由,但朝野間仍可以有與「中央」意見不同的議論,此謂之「清議」。位極人臣的掌權者,雖沒有立法、司法的制衡,儘管處理政事是權衡輕重利弊而非出於個人利益,但面對「清議」仍然有羞恥心,感到慚愧。帝制時代儘管沒有權力制約皇權,但舉國上下仍然相信「天子」之上還有「天」,冥冥中舉頭三尺有神明,因此遇有地震之類的天災,皇帝相信這是上天對他主政的警示,視之為「天譴」,於是會下「罪己詔」。位高權重之臣,做了一些傷害到老百姓的事,會對神明感內疚。
馬列主義政權,無三權分立、法的統治、公民的人權和政治權利,無言論自由,甚至在黨內也滅了不同聲音,社會無「清議」。馬列建基無神論,毛澤東宣稱「和尚打傘,無法(髮)無天」,又開山劈地、破壞自然來曲解「人定勝天」(古語「人定勝天」是指在一定條件下,人謀的因素比天命還重要,而不是指人可以勝天)。這個不畏天,不畏神明,沒有制衡的權力,是人類自古以來最絕對的權力,也是最絕對的腐化魔怪。
一國兩制下的香港,清議式微,輿論漸赤化;神明,既不畏亦無內疚。自稱是基督徒、天主徒的高官、建制派,他們做盡迎合無法無天政權的事,你能設想他們會「外慚清議,內疚神明」嗎?
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅可以勇敢Be Brave,也在其Youtube影片中提到,過去一年,最多人的感情困擾是? 讓最靚人妻組合來回答你!! 1月18日在IG限動上,我們搜集了大家的問題 歸納整理之後,發現大部分問題還是圍繞愛情~~ 所以,我們直接開一個愛情診療室啦!!! 好好傳授戀愛密技! (畢竟人妻組合分別是12年、18年的婚姻衛冕者,經驗豐富到爆) 讓大家過新年~迎向新戀...
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【03/11 星期四 絕對音樂】
「人難免都有一種不切實際的渴盼,
期望生活能在無風無雨的溫室下成長,
但卻又矛盾的希望生命能夠豐盛而璀璨;
然而生命終究需要一定程度的磨難,
才能讓人有所成長,熬過了、挺住了,
終將成為生命的滋養,讓人變得堅強…。」 BY北川舞
下午4:00-6:00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我,
芳翎和你/妳分享~~
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《父母最愛放在孩子身上的東西:恐懼、匱乏、自卑感》
為什麼我們跟孩子之間會有那麼多問題?跟孩子的關係會那麼緊張?
這是因為做父母的常常把兩樣東西放在孩子身上:第一是恐懼,第二是匱乏,也就是自卑感。
恐懼是什麼?恐懼就是這個世界很不安全,我害怕孩子出什麼事情,我就活不下去了。
匱乏就是,「孩子啊,媽媽不出色,爸爸沒什麼成就,所以我們一輩子的希望都在你身上了。」
我就是被這兩種能量養大的。
我媽媽有很多恐懼,所以對我嚴加控制,我年輕時的婚姻都由她完全包辦。那時有人給我介紹對象,我媽媽就會說,這個不要,那個不行。從結婚到離婚,她完全參與,我在她面前沒有隱私。
我爸爸很匱乏,所以把很多希望都放在我身上。在我還很小的時候,他就把一雙大手放在我的肩上說:「女兒啊,你一定要出人頭地,光宗耀祖,因為爸爸的幸福快樂都在你身上。」這對當時的我來講,是多麼大的壓力啊!如果你小時候父親給你的安全感不夠的話,你會對這個世界充滿恐懼,對金錢也會有匱乏的感覺。直到有一天,你可能突然發現你的父親其實一直在那裡,始終在支持著你、在愛你── 可能是以一種你無法理解或者看不見的方式。如果你能看到這一點,你對這個世界、對金錢的匱乏和恐懼都會下降。
我母親曾經有一陣子對我很冷酷、很疏遠,因為我沒有按照她的希望成為一個基督徒,而去搞什麼「亂七八糟」的靈性。有一次回臺北的飛機上,我在那裡哭,我女兒那時才七歲,她問我為什麼哭,我說:「媽媽真希望姥姥能以我本來的樣子接受我、愛我,而不是因為我不是她想像的樣子就切斷對我的愛,懲罰我。」我不知道女兒能不能聽得懂,就對她說:「媽媽一定不會這樣對待你,不管你以後是什麼樣子,媽媽都接納你、愛你。」
我希望和兒女的關係能夠像朋友一樣,沒有那麼多的期望和牽絆。但是,由於我個人反對太早戀愛,我很早就跟孩子們說,希望他們十八歲以後再開始談戀愛。然而我女兒有她自己的想法,很早就交了男朋友,算是早戀,常常很晚才回家,在男朋友家流連忘返,這讓我覺得心裡很不平衡。因為我覺得我對他們已經沒有那麼多的要求了,就只有幾個大方向的考慮,他們都不能聽從,所以我非常失望。
有一次她回家,我就告訴她:「你眼裡根本沒有我這個媽媽,我們不要做母女了,你就當沒有我這個媽媽好了。」然後就把門關上不理她。
她說:「媽媽,你為什麼要這樣子?」然後就哭了。
突然,我發現我完全是在用我媽媽對待我的方式在對待女兒,好可怕。在那一刹那,我終於放下了,並對女兒說:「去做你想做的事情吧,媽媽永遠愛你。」
(文章來源:https://m.gvm.com.tw/blog_content_14704.html)
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〈一位大學畢業生e答謝詞〉 ◎胡長松
我不時抱著課本對天咒詛
考試前甚至能夠完全無睏e地步,
面對一座玉山靴懸e目標,
竟然予我所育(io)飼e一群分數e雀鳥
真歹飛過。
即個目標,真偉大,無簡單,好佳哉,猶有可能。
聽講我e英文顯顯無過,
生物真勉強,
數學一向未歹,可惜,嘛無算太好。
所以我用另外未少e時間去學習原諒家己。
早起睏過頭,只好,莫去上課。
卜暗穿一領短褲截仔,照常,球場拍球。
我半暝夯一支嘸八釣著魚e釣竿去值海墘,看天星閃熠。
寒流夠位,我呼朋喊伴,
呼呼踏一隻125e中古鐵馬,爬上
烏雲背後e銀色山脈,等候日出。
另外一寡時間我學習欣賞家己,
淡薄仔,比一啐啐仔卡濟小可。
我赤銅色厚實e胸崁,完全是為愛情準備,
深邃e目睭烏白分明,真少被世俗所染。
雖然曾經流過一滴目屎,不過,真緊道擦掉。
我用跳動e左爿心臟款待夢想,
我用激烈e正爿心臟接受正義,
直到我兩排大大白色e嘴齒,
開始吐露責任、人生合道路e宣言,
我學習謙卑。
其實我嘸八想過家己聰明,嘸八,絕對嘸八。
存落來e時間我非常拍拚。
認真,絕對非常認真,而且充滿希望。
所以畢業即日我感謝上天
無棄嫌,賜予我e四角帽一枝
閃閃金色e羽毛
無卡濟,嘛無卡少。
--
◎作者簡介
胡長松,高雄市人。國立清華大學資訊所碩士。現任電信公司新創服務產品開發部門主管。曾任《台灣e文藝》總編輯。在2000年開始台語文學創作,並參與發起台灣新本土社。陸續著有台語小說集《槍聲》、《燈塔下》等書。胡長松曾獲王世勛文學新人獎、海翁台語文學獎小說類正獎。2008年由府城舊冊店出版詩集《棋盤街路的城市》。台語文學評論者方耀乾認為其「台語小說深具厚實的寫實基礎(主要書寫二二八事件);詩則追求形象的多彩燦爛,是新一代台語文學的重要小說家」。
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◎小編 Y 賞析
不知道無論是略懂、精熟台語的讀者,看完這首詩的第一個感覺是什麼?這首詩寫於2001年,收錄在胡長松的唯一一本詩集《棋盤街路的城市》裡。作為身處這個時代的讀者、學生,第一次讀完這首〈一位大學畢業生e答謝詞〉時,我其實由衷希望這是一首「能夠在高中時期就讀到」的詩。即使先擱置討論詩中的架構與意象,光是它若存在於國文課本本身,就平實地昭示了兩件極為重要的事:是的,一首敘事詩是可以從年輕人的視角出發,寫那些如此貼近我們的青春、迷惘與理想;是的,台語當然是有文字的,它不但是台灣文學的一部分,也和華語一樣,能是我們日常生活中的傳遞媒介與藝術創作(求學時期曾經有國文老師在台上說,台語之所以沒落最根本的原因是沒有文字)
雖然題名為是「答謝詞」,但詩人並沒有流於陳腔濫調的訓誡,反而是從敘事者曾經「抱著課本對天咒詛」的生動形象切入,述說學業、感情、個人理想的種種狀態。但當然遠遠不只是求學這件事重要——還有更多人生階段的轉捩點,包含透過寬容、自由、小小的脫序「學習原諒家己。」透過翹課、打球、也不乏非常詩意的「半暝夯一支嘸八釣著魚e釣竿去值海墘,看天星閃熠」(半夜帶著一支釣不到魚的釣竿去海邊,看星空閃熠)對大多數的學生來說,比起傳統國語文教育的「經典美學」選文,如「呼呼踏一隻125e中古鐵馬,爬上/烏雲背後e銀色山脈,等候日出。」這樣的句子自然更親切,也更充滿生命力。
除了寫學生時期的不羈,詩中也提到對於戀愛的心態和青澀的情感萌芽。有趣的是,這首詩少了幾分書寫戀愛常見的苦痛、混亂、矛盾,詩人選擇以一種非常正向的勉勵口吻,透過敘事者的腔調:「我學習欣賞家己」某方面來說,這首詩也確實具有相當程度的教育意義吧。當然,對於青春年華的感情也有許多種描述與可能性,但在這裡胡長松仍然描寫出了一種非常深刻而有趣的詩意情景,在「烏白分明的目睭,曾經流過一滴目屎」(不過,真緊道擦掉)
在最後收尾的段落時,這首詩就開始頗有致詞節奏,也開始使用類似的句子並排,讓全詩有更緊湊的加速感:「我用跳動e左爿心臟款待夢想/我用激烈e正爿心臟接受正義/直到我兩排大大白色e嘴齒/開始吐露責任、人生合道路e宣言/我學習謙卑」此外,我們也看到在末段中的「感謝上天」、「金色羽毛」等意象,感受到明確的基督崇敬色彩。胡長松本人在2004年受洗為基督徒,因此,或許也可以說,這首詩中的「畢業」其實有雙重(甚至多重)意義。
無論你認為自己究竟「畢業」了沒,都一起來讀讀這首詩,並且聽聽文末附上的朗讀連結吧。
👂 聽聽這首詩:
https://drive.google.com/file/d/1yYRJ08HWy0xwgGNH_XSSzX-Oji44d6UJ/view
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美術編輯:泱泱
圖片來源:泱泱
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/01/20210117.html
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【讓你輕鬆對症下藥的QA列表】
1:19 該不該和前任復合?
2:28 基督徒跟非基督徒可以交往嗎?
2:50 離過婚該如何敞開接受新對象?
3:49 如何原諒冒犯你的人?/如何忘記前任的傷害?
6:10 如何找回自己?/如何真心喜歡自己?
8:34 如何讓另一半知道我希望他體貼一點?例如需要擁抱?
10:36 如何突破完美主義?
12:15 有曾經想整型嗎?
**大家可以直接點這裡看你想知道的那題喔!
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信仰不同能交往嗎?這種男生要把握!|男生想什麼【可以勇敢Be Brave】
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直播台 逢星期一 09:00PM 魔靈召喚
直播台 逢星期二 08:00PM
直播台 逢星期三 08:00PM
直播台 逢星期四 08:00PM
直播台 逢星期五
以上節目全由youtube直播
不停期請假,敬讀原諒
基督徒非基督徒戀愛 在 施文彬電音本舖 Youtube 的最佳解答
無輸無贏(專輯新聞資料)
施文彬2018年情歌創作專輯
每年出一張專輯,一直是我人生中最甜美的經驗,經過了二三十年之後,漸漸的有點壓力,一來自己年紀漸長,長輩年年變老,小孩天天長大,責任越來越大,得付出的就越來越多,這世界是公平的,有得必有失,有收穫當然就必須有付出。
而我畢竟是一個不按牌理出牌的人,不想讓自己喜歡的事,變成壓力,所以當社會還在排斥電玩的時候,我成立了電競協會,把壓力變成正面,終於在今天,讓電競成為正式運動項目。
然後我又跑去唸書,今年這張專輯,會是我明年碩士論文的一部分,需要把自己唱過的寫過的歌,做過的音樂,變成文字,整理成論文,身為一個容易受關注的公眾人物,要交出這樣一份功課,一點也放鬆不得。
還記得年輕時在學校,該讀書的時候不想讀書,一心只想玩音樂,而到了現在,玩音樂玩到又回學校讀書,做音樂變成了我的學業跟功課,這是我不曾有過的經驗,於是在製作這張專輯時,我用了不同於過去的思考模式,嘗試更多創新,嘗試更多實驗,這種新鮮感,也讓我更有動力,更有新的體會。
人生很公平,有時候輸,有時候贏,有時候贏了反而輸,有時候輸了就是贏,贏了事業可能輸了身體,輸了遊戲可能贏得友誼。從一個音樂唱作人,一個遊戲骨灰級玩家,一個協會理事長,一個人子,一個人夫,一個老爸,一個大叔,如今我的人生又進入了一個新的課題,我很用心也很開心地扮演每一個角色,感謝一路相伴,每一個給我關愛的家人,給我掌聲的朋友。
配合論文需要回歸自己
呼應歌迷要求情歌再現
一年一張專輯的概念,非圈內人可能不容易體會,其實一張專輯從開始錄音到成品完成,除非特殊個案,一般說來差不多三個月的時間搞定,往前推,是編曲的工程,因人而異,快慢大概也就一兩個月,而最難預料掌控的,是詞曲,寫歌不是生蛋,時間到了就能下,詞曲的創作,需要過日子,需要生活,需要體驗生活中的細節,觀察周遭的人事物,才能有所感,一年一張,其實很緊張。
然而過去一年,施文彬的身份越來越複雜,從原本的歌手老爸,眾所周知的電競協會會長,又多了一個學生的身份,其原因,就是為了推展電競,成立協會之後,每每需要跟官方打交道,公部門許多事情總是刻板保守,加上一般社會大眾對電競選手都有不愛唸書的偏見,所以,如果能把自己的學歷提高,應該可以增加說服力。
這張專輯,是施文彬2019年的畢業論文中的一個項目,所以一反過去跟武雄老師慣於觀察人群紀錄社會的作品,這次比較多紀錄施文彬個人,除此之外,也因許多粉絲反應,很久沒有聽到施式新情歌了,所以歌裡的故事,也偏向言情,也算是順應民情,回歸市場機制,該怎麼唱就怎麼唱。
用自己的方式延續熱情
用熱情的方式找到朋友
所以一年一張專輯,談何容易,今年的狀況更成了:預算有限,市場不好,時間壓迫的3低立體交錯,在這樣的狀況下做音樂,常常會讓人覺得,出片好像是在出心酸的,所以還是得找到一些平衡自己的心理的把戲,這次阿彬寫了一些芭樂但不好唱的歌,包括主打歌都選了可能是新歌中最難唱的,目的就是用各種刺激,讓自己保持對工作的熱情。
時間不多的狀況下,專輯中很多歌曲時從網路活動中找到靈感,但其實這也符合現代人,用網路談戀愛,用網路Say Goodbye,的行為模式,比如專輯名稱無輸無贏這首歌,旋律是阿彬因工作上有直播的需要,乾脆把作曲的過程當成內容,等直播任務完成,歌也寫好了。
其他還有因電競認識的國手團隊,特別邀請ahq蟹老闆,國手西門,和一群美女網紅一起參與「人人是英雄」歌曲錄製。另外武雄特別跑了兩趟阿公店水庫,走訪高雄新景點崗山之眼,寫下了真愛的所在,也是他們兩人「音樂地理雜誌」系列的歌曲之一,這些都可以算是非常有施文彬個人特色的創作。
入行三十年首度第一人稱作品
施媽媽八十大壽溫重唱暖福音
出道至今唱了那麼多歌,寫了那麼多歌,施文彬從未有真正寫自己的歌,一直到帥哥變成大叔,終於有了一首,把自己的人生,從頭審視一遍的作品,卸下了偶像吧包袱,可以更真實的陳述自己,也是一種幸福。
另外一首送給施媽媽的歌,是2001年阿彬演唱過的保身符,比較屬於台灣民間的信仰,武雄當初請施媽媽參與一段搖籃曲的清唱,雖然施媽媽是虔誠的基督徒,而且不是很懂台語,卻沒有一絲為難,依然用他開朗的笑容答應,用溫暖慈祥的聲音演唱了。
事後武雄跟施媽媽較熟悉,知道他的宗教信仰之後,這事在他心裡放了很多年,終於在這張主題比較適合的專輯中,寫了比較符合施媽媽情境,歌詞也聽得懂的華語版本,感謝施媽媽一路的支持與疼惜,那是一種幸福的聲音,是一種福音。
施文彬臉書粉專
https://www.facebook.com/rockapin/
基督徒非基督徒戀愛 在 有沒有非基督徒與基督徒順利交往結婚的? - 感情板 - Dcard 的推薦與評價
前陣子剛分手,我前任是初戀也是一位基督徒,在我眼裡是很虔誠的,每逢六日假日會去教會,而我家是有拿香也是一貫道,不過我很少去參加宗教活動, ... ... <看更多>
基督徒非基督徒戀愛 在 有「非基督徒」與基督徒交往,甚至結婚的嗎? - Mobile01 的推薦與評價
比較好玩的是,有一個教義非常嚴格的男基督徒,追求一個非基督徒女生,女生還跟他說,她不但不是基督徒,爸爸媽媽還都是佛教徒...男生說這不是問題, ... ... <看更多>
基督徒非基督徒戀愛 在 Re: [問題] 基督徒與非基督徒的婚姻- 看板Christianity 的推薦與評價
※ 引述《LuckyNie (我不是公主...)》之銘言:
: 我24歲 家裡是三代基督徒
: 但是在我家庭以及教會的認知下
: 尋找也是基督徒的男生對以後價值觀上的比較不會落差
----->
價值觀
信仰只是其一
希望對方在信仰上與自己想法一致
家庭跟教會給了你這觀念
你一開始也很清楚
那應該一開始就從教友去找
就不會發生現在這種問題
你們剛開始交往就知道他不是基督徒不是?
那為何還要交往然後論及婚嫁?
除非你可以接受他是非基督徒
也有選擇信仰與否的自由
: 但是最近跟他講到這些問題
: 他非常的反感
----->對方在你強勢的灌輸之下 很難不反感吧
: 他自我感覺良好
---->那您是不是也自我感覺很良好呢?
覺得身為基督徒才是good
: 他覺得一切是因為他的努力而得到的
: 他不相信有上帝存在
----->說真的許多成功者都有這樣的信念
而他們的成就真的是靠自己的努力
: 他說最壞的打算是
: 他寧願不接受這個信仰 選擇離開我 避免有痛苦的婚姻
: 我當下聽到 真的好難過
-------->當他聽到你家人說非基督徒免談 應該也很難過吧
: 他現在在當兵 下個禮拜當完兵 就開始工作了
: 我不知道要在給他一段時間(工作後)
: 讓他真的遇見甚麼困難 來找我們的上帝
--------->就因為要讓他信教 所以寧願讓自己的愛人遇到什麼困難?
你真的很愛他嗎???
他如果覺得一切可以靠自己努力 就算遇到困難也不會找上帝啦
(說真的 非教徒 那他也可以選擇去拜拜)
: 還是最近就跟他討論這些問題
: 要是真的還不認同 乾脆就分手算了?
----------->因為這樣就要分手 你真的很愛他???????
: 他真的太固執 太自我了
----------->試問 你不也很堅持己見?
: 可是我真的很愛他..............??????????????
: 請結過婚的鄉民方想一下
: 或是有遇到這種的分享一下
--------->
我跟男友最近已在談婚事
預計明年結婚
他也是非教徒 而且是鐵齒的無神論者
但是他不反對我去教會
雖然他本身很討厭基督教
但也不會跟我說什麼基督教的壞話
頂多我有疑惑時 我們會互相討論
難得的假日他願意讓出我陪他的時間讓我教會
這點我已經非常感激他了
他雖不認同 但尊重我的信仰
我也尊重他的選擇 不勉強他
我們兩個還是相處的非常愉快
每天都過的很開心喜樂的生活
誰說基督徒一定要跟教徒結婚?
教徒跟教徒結婚才會幸福???????????????
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