有些人之所以會感到絕望,
那是因為相信自己的人生別無選擇。
就在《小丑》JOKER上映前夕,偏偏事情就是這麼湊巧,香港爆發有史以來最大規模的抗議活動,筆者一直密切關注整起事件的發展,當我看完《小丑》步出愛丁堡戲院,突然有種虛構與現實完全交疊的恍惚感,當現實世界的抗爭愈演愈烈,暴力衝突狀況失控,你會覺得一切好虛幻,事情怎會變成這樣?到底哪一邊才是現實?
是什麼造就了小丑的誕生?
城市混亂的根源究竟是小丑還是高譚市本身?
筆者全神貫注看完整部片,並沒有太多情緒上的波動,反倒是在觀影之後,一個人走在夜幕籠罩的陰冷大街,不斷地回想劇情,反芻小丑的每個動作和表情,那種撞擊心靈的黑暗能量強烈地反饋上來,只能說這部片後座力真的很強,如果今年只選一部電影作為代表,《小丑》絕對是你不容錯過的上乘之選。
這部片實在太瘋狂了,不只是故事裡的角色瘋狂,連帶的周邊效應也為之瘋狂,像是美國科羅拉多州有間戲院公開表示不會播映這部片,理由是當年《黑暗騎士:黎明升起》(The Dark Knight Rises)上映時,有一位民眾買好了票進入第九放映廳,他當時頭戴防毒面具持槍向正在觀賞新片的觀眾進行無差別掃射,並投擲一枚催淚彈,共造成12人死亡,70人受傷。
因為這個緣故,受害者家屬要求戲院不得公開播映《小丑》(JOKER )這部片,美國軍方也在電影上映前告知好幾間戲院的員工,要小心可能發生大規模槍擊事件。隨後不只是美國,全球許多國家的戲院都有著相同的默契,加強保全的防備,禁止戴小丑面具,穿著小丑的服裝,或是化小丑妝入場觀影,甚至還有警察在戲院附近巡邏,原因很簡單,就是怕類似的悲劇再次重演,因為小丑這個角色太容易讓人入戲,甚至會誘發某些人產生無法克制的暴力行為,該說是角色設定太成功了,還是我們活著的這個世界太瘋狂了,為何會有如此的煽動性,讓電影的虛構入侵到一般人的真實生活?
尼采說:「當你凝視深淵,深淵也凝視著你。」
小丑的魅力就像黑暗的深淵,讓人不設防的被吸進去,一不小心就挖進你的心窩裡,鑿刻出一道道血痕,你不想面對的,他替你面對,你不想解決的,他替你解決,你不敢直視的,他赤裸裸的表演給你看,這就是為什麼許多觀眾在戲院裡會有如坐針氈的感受,那些讓人生理上感到不舒服的部分,正是導演希望觀眾去感受的終極體驗。
「沒有人喜歡孤獨,只是害怕失望而已。」
——村上春樹《挪威的森林》
小丑一出場,就是在化妝間,他如往常一樣沒有笑容坐在鏡子前面,為自己平凡的一張臉塗抹顏色,他努力練習待會要表演的笑容,實際上他心裡明白,沒有什麼好值得盼望的,不過就是一份勉強糊口的工作,他必須要為自己戴上面具,這個世界才會給他回應,而小丑這個身分,從一開始就是個悲劇角色,因為要在人前表演喜劇,就必須掩藏真實的面貌——那個卑微、恐懼、羞怯、不善溝通,極度邊緣人的自己,別人看不起,連自己也厭惡的自己。
我認為小丑是很孤獨的,無人能理解他的處境和感受,也不曉得要向誰去求援,最後有可能是自我放棄,或是毀掉一切,和現實世界來個玉石俱焚,小丑就像某些天生有毀滅性格的人,個性極端,有自殘或暴力行為,但這些同樣也能透過環境的後天影響,讓一個人走上毀滅的道路。
有些人之所以會感到絕望,
那是因為相信自己的人生別無選擇。
富裕和貧窮的差別也在這裡,電影鏡頭帶到小丑搭火車進城去工作,圍繞著高樓矗立的高譚市,是一大片低矮樓層的密集住宅區,那是勞動階級住的房子,毫無個性,整齊劃一,大批建造的棲身之所,而小丑就住在那裡面,相對於韋恩家族的獨棟住宅,大片的花園,門房和保全,有錢人擁有的餘裕是無論空間、時間、資源都可以自由支配,任意選擇,這種餘裕是窮人一輩子也得不到的,他們並非無法想像,而是無法理解為什麼有錢人能過那樣的生活,而我做不到。
有錢人的善良和窮人的惡質形成兩種極端。
前陣子的韓國電影《寄生上流》也深刻的探討和挖掘這樣的主題,很諷刺的是,貧窮有時候指的是一種意識型態,欲擺脫貧窮,不是外表的衣著和使用的物品而已,更深沈的是一種思想,一種心態,一種觀照。假使外表上看起來像個有錢人,若是內在世界是個窮人,依然富裕不起來,窮人的氣息會在細節上展現出來,就像衣服上散發著廉價洗衣粉的味道,有句話說得好:「世界上有三種東西無法隱藏,貧窮、愛情和咳嗽。」
小丑與眾不同的地方,就是他無法掩蓋的笑聲。
如果你有機會去電影院二刷,絕對會留意到每次小丑發出笑聲的時候,都是截然不同的表演,他的笑聲讓人不寒而慄,有時又非常突兀,有時令人落淚,他得了一種無法克制自己哪時候該發笑,哪時又該閉嘴的病,因此他的笑法很容易讓人誤解,引起不必要的反應,阻礙了正常的交流和溝通,使得小丑與正常人之間產生了病理性的分歧點。
這個誤解有著雙重的悲劇,一是來自他的童年,悲慘的童年和患有精神分裂症的母親,二是來自那些誤解他的人,總是能夠輕易的把他推向崩潰的邊緣,這二者之間形成了死循環,小丑無法擺脫自己宿命的悲哀,從他的笑聲,就可以感受這個角色有多壓抑、多黑暗、多墮落,當別人嘲笑他的時候,他笑不出來;當他面臨無法做出反應的時候,無法抑制的笑聲則是出賣了他。
「什麼好笑什麼不好笑,都是你們來定義的。」
這句話對照真實世界的法則,它影射了我們所相信的文明社會,其實只是一種定義而已,什麼是值得推崇的價值觀和意識型態,什麼是政治正確,什麼帶動了風向,都只是人為的操作而已,想要逆勢而為,需要的只是一個支點而已,把動力朝向那個支點拚命地攻擊,再堅固的社會系統也會脆弱不堪。
當小丑發出深沈的怒吼時,他質疑了文明社會的價值與邏輯,這是《小丑》最具煽動性的語言,他在散播一種價值觀,一直以來累積建造的文明社會其實脆弱可笑,如果拿掉賴以維繫的核心基礎,那麼人們所認知的理性和文明,便有可能一夕之間崩毀坍塌,恐怖主義與焉誕生。
小丑本身帶著極為負面的價值觀,他用自己的偏見來解釋這個世界帶給他的災難,他曲解了文明社會的道理,他的行為偏離了普通人認知的軌道,他病態的搬出一些似是而非的道理去挑戰現今的文明社會:你們真的知道自己在做些什麼嗎?你們總以為自己做的是正確的嗎?
假使創造一種歪曲的理念就能深刻地影響到現實,造成現存系統的混亂,那麼文明社會是多麼的不堪一擊,這也就是小丑極端恐怖的地方,他有強烈的復仇意識,他的行為令人感到不安,他的主張有其危險性,他可以快速的吸納信徒,遵循他的指令行事,他有著強大的感染力,讓這個世界失去秩序,讓人們不再信奉那些文明社會所給予的價值觀。
這根本就是魔王等級的反派角色啊!
(到底小丑拋出了怎樣的震撼彈?系列之一)
文 / 銀色快手(Silverquick) 一天有25小時的人
20191010 AM 05:49 西班牙馬德里拉丁區公寓
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
墮落 的 深淵 騎士 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的最讚貼文
有些人之所以會感到絕望,
那是因為相信自己的人生別無選擇。
就在《小丑》JOKER上映前夕,偏偏事情就是這麼湊巧,香港爆發有史以來最大規模的抗議活動,筆者一直密切關注整起事件的發展,當我看完《小丑》步出愛丁堡戲院,突然有種虛構與現實完全交疊的恍惚感,當現實世界的抗爭愈演愈烈,暴力衝突狀況失控,你會覺得一切好虛幻,事情怎會變成這樣?到底哪一邊才是現實?
是什麼造就了小丑的誕生?
城市混亂的根源究竟是小丑還是高譚市本身?
筆者全神貫注看完整部片,並沒有太多情緒上的波動,反倒是在觀影之後,一個人走在夜幕籠罩的陰冷大街,不斷地回想劇情,反芻小丑的每個動作和表情,那種撞擊心靈的黑暗能量強烈地反饋上來,只能說這部片後座力真的很強,如果今年只選一部電影作為代表,《小丑》絕對是你不容錯過的上乘之選。
這部片實在太瘋狂了,不只是故事裡的角色瘋狂,連帶的周邊效應也為之瘋狂,像是美國科羅拉多州有間戲院公開表示不會播映這部片,理由是當年《黑暗騎士:黎明升起》(The Dark Knight Rises)上映時,有一位民眾買好了票進入第九放映廳,他當時頭戴防毒面具持槍向正在觀賞新片的觀眾進行無差別掃射,並投擲一枚催淚彈,共造成12人死亡,70人受傷。
因為這個緣故,受害者家屬要求戲院不得公開播映《小丑》(JOKER )這部片,美國軍方也在電影上映前告知好幾間戲院的員工,要小心可能發生大規模槍擊事件。隨後不只是美國,全球許多國家的戲院都有著相同的默契,加強保全的防備,禁止戴小丑面具,穿著小丑的服裝,或是化小丑妝入場觀影,甚至還有警察在戲院附近巡邏,原因很簡單,就是怕類似的悲劇再次重演,因為小丑這個角色太容易讓人入戲,甚至會誘發某些人產生無法克制的暴力行為,該說是角色設定太成功了,還是我們活著的這個世界太瘋狂了,為何會有如此的煽動性,讓電影的虛構入侵到一般人的真實生活?
尼采說:「當你凝視深淵,深淵也凝視著你。」
小丑的魅力就像黑暗的深淵,讓人不設防的被吸進去,一不小心就挖進你的心窩裡,鑿刻出一道道血痕,你不想面對的,他替你面對,你不想解決的,他替你解決,你不敢直視的,他赤裸裸的表演給你看,這就是為什麼許多觀眾在戲院裡會有如坐針氈的感受,那些讓人生理上感到不舒服的部分,正是導演希望觀眾去感受的終極體驗。
「沒有人喜歡孤獨,只是害怕失望而已。」
——村上春樹《挪威的森林》
小丑一出場,就是在化妝間,他如往常一樣沒有笑容坐在鏡子前面,為自己平凡的一張臉塗抹顏色,他努力練習待會要表演的笑容,實際上他心裡明白,沒有什麼好值得盼望的,不過就是一份勉強糊口的工作,他必須要為自己戴上面具,這個世界才會給他回應,而小丑這個身分,從一開始就是個悲劇角色,因為要在人前表演喜劇,就必須掩藏真實的面貌——那個卑微、恐懼、羞怯、不善溝通,極度邊緣人的自己,別人看不起,連自己也厭惡的自己。
我認為小丑是很孤獨的,無人能理解他的處境和感受,也不曉得要向誰去求援,最後有可能是自我放棄,或是毀掉一切,和現實世界來個玉石俱焚,小丑就像某些天生有毀滅性格的人,個性極端,有自殘或暴力行為,但這些同樣也能透過環境的後天影響,讓一個人走上毀滅的道路。
有些人之所以會感到絕望,
那是因為相信自己的人生別無選擇。
富裕和貧窮的差別也在這裡,電影鏡頭帶到小丑搭火車進城去工作,圍繞著高樓矗立的高譚市,是一大片低矮樓層的密集住宅區,那是勞動階級住的房子,毫無個性,整齊劃一,大批建造的棲身之所,而小丑就住在那裡面,相對於韋恩家族的獨棟住宅,大片的花園,門房和保全,有錢人擁有的餘裕是無論空間、時間、資源都可以自由支配,任意選擇,這種餘裕是窮人一輩子也得不到的,他們並非無法想像,而是無法理解為什麼有錢人能過那樣的生活,而我做不到。
有錢人的善良和窮人的惡質形成兩種極端。
前陣子的韓國電影《寄生上流》也深刻的探討和挖掘這樣的主題,很諷刺的是,貧窮有時候指的是一種意識型態,欲擺脫貧窮,不是外表的衣著和使用的物品而已,更深沈的是一種思想,一種心態,一種觀照。假使外表上看起來像個有錢人,若是內在世界是個窮人,依然富裕不起來,窮人的氣息會在細節上展現出來,就像衣服上散發著廉價洗衣粉的味道,有句話說得好:「世界上有三種東西無法隱藏,貧窮、愛情和咳嗽。」
小丑與眾不同的地方,就是他無法掩蓋的笑聲。
如果你有機會去電影院二刷,絕對會留意到每次小丑發出笑聲的時候,都是截然不同的表演,他的笑聲讓人不寒而慄,有時又非常突兀,有時令人落淚,他得了一種無法克制自己哪時候該發笑,哪時又該閉嘴的病,因此他的笑法很容易讓人誤解,引起不必要的反應,阻礙了正常的交流和溝通,使得小丑與正常人之間產生了病理性的分歧點。
這個誤解有著雙重的悲劇,一是來自他的童年,悲慘的童年和患有精神分裂症的母親,二是來自那些誤解他的人,總是能夠輕易的把他推向崩潰的邊緣,這二者之間形成了死循環,小丑無法擺脫自己宿命的悲哀,從他的笑聲,就可以感受這個角色有多壓抑、多黑暗、多墮落,當別人嘲笑他的時候,他笑不出來;當他面臨無法做出反應的時候,無法抑制的笑聲則是出賣了他。
「什麼好笑什麼不好笑,都是你們來定義的。」
這句話對照真實世界的法則,它影射了我們所相信的文明社會,其實只是一種定義而已,什麼是值得推崇的價值觀和意識型態,什麼是政治正確,什麼帶動了風向,都只是人為的操作而已,想要逆勢而為,需要的只是一個支點而已,把動力朝向那個支點拚命地攻擊,再堅固的社會系統也會脆弱不堪。
當小丑發出深沈的怒吼時,他質疑了文明社會的價值與邏輯,這是《小丑》最具煽動性的語言,他在散播一種價值觀,一直以來累積建造的文明社會其實脆弱可笑,如果拿掉賴以維繫的核心基礎,那麼人們所認知的理性和文明,便有可能一夕之間崩毀坍塌,恐怖主義與焉誕生。
小丑本身帶著極為負面的價值觀,他用自己的偏見來解釋這個世界帶給他的災難,他曲解了文明社會的道理,他的行為偏離了普通人認知的軌道,他病態的搬出一些似是而非的道理去挑戰現今的文明社會:你們真的知道自己在做些什麼嗎?你們總以為自己做的是正確的嗎?
假使創造一種歪曲的理念就能深刻地影響到現實,造成現存系統的混亂,那麼文明社會是多麼的不堪一擊,這也就是小丑極端恐怖的地方,他有強烈的復仇意識,他的行為令人感到不安,他的主張有其危險性,他可以快速的吸納信徒,遵循他的指令行事,他有著強大的感染力,讓這個世界失去秩序,讓人們不再信奉那些文明社會所給予的價值觀。
這根本就是魔王等級的反派角色啊!
(到底小丑拋出了怎樣的震撼彈?系列之一)
文 / 銀色快手(Silverquick) 一天有25小時的人
20191010 AM 05:49 西班牙馬德里拉丁區公寓
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【小丑】「小丑撿到槍」
有時候,英雄與反派的定義是相對的。當一個潔白的騎士敞開雙臂迎向陽光時,他的陰影可能就會籠罩在被遺忘的角落。
我認為【小丑】依舊是一部英雄電影,相較於能在社會體制循規生活的人來說,他是一個夢魘,但對於那些被遺棄的人們來說,是可以瓦解體制的希望,因為當體制瓦解了,他們的聲音才有被聽見的機會。【黑暗騎士】系列不乏代表弱勢陣營的反派,用激烈的手段控訴社會的冷漠,但反派終究無法規避退場的結局,故事的結論依然要與現實的期待相符,我們都希望能回歸熟悉的社會體制。但【小丑】的結尾則是停頓在社會秩序崩毀的時刻。
【小丑】與【黑暗騎士:黎明昇起】探討的主題類似,兩者都在描述正義的邊緣有一群被忽略的弱勢,沒有人在意飢寒起盜心的無奈。然而【黑暗騎士:黎明昇起】是從一個已經形成的社會氛圍做出發,但【小丑】則是從頭描述一個平凡人物墜落到黑暗深淵的過程,最後成為弱勢族群效仿的領袖,循序漸進地鋪陳邪惡誕生的過程。
官逼民反是反烏托邦類型電影時常描寫的場面,但從個人的生命經驗延展到全民效應,是相當罕見的觀點。描寫邊緣人犯罪的故事,最重要的是動機的塑造,讓犯人行兇的動機能被觀眾同情,【小丑】井然有序地堆疊著主角亞瑟弗萊克壓抑的情緒,彷彿可以感受到亞瑟正在瀕臨崩潰的絕望,如冰冷的刀刃般在毛細孔上來回刮動,被遺忘的失落以及無法翻轉人生的無助,逐漸鑄造成一把顛覆社會的利刃。
電影裡的亞瑟撿到了一把槍,這把槍在他的人生裡轟出意外的轉折。人的天性究竟是善是惡?是否每個撿到槍的人都會犯下滔天大罪?心理學家約翰桃樂絲(John Doris)曾於自己的著作【性格的缺失】裡提到,「情境的因素比個人因素更能預測行為」,活在困苦環境的人們,比較容易被邪惡所誘發,若亞瑟在充滿愛的環境下成長,也不會憧憬用槍口塑造不曾擁有的尊嚴。人之所以會對於權力瘋狂的迷戀,並不是因為天性使然,而是他失去的太多,任何有一絲能掙脫黑暗的契機,他只能死命的攫抓。
亞瑟背負著精神病患既定的框架,所有的行為都被迫賦予刻板的解釋,他沒有替自己反駁的機會,低層社會的失敗者也被貼上簡化的標籤,成功者以結果論將自己的幸運褒揚成努力的獎賞,將他人的困境貶抑為怠惰與怨天尤人的咎由自取。電影的開頭亞瑟抽著菸,顫抖地質問著心理醫生是否有認真聆聽他內心的苦楚,現實的社會人們大多無法凝神聆聽彼此話語隙縫裡的無助,因為面對瞬息萬變的社會規則,只能專注於自己身上的傷口,無暇顧於旁人的眼淚,所以只能用既定的框架來認知眼前的一切,然後我們只能任由寂寞吞噬了彼此情感的橋梁。
在傳統的英雄旅程故事裡,故事想要強調的主題,都是由反派的激進行為加以凸顯,並用正邪二元對立的方式來產生思辯的火花。【小丑】則是藉由墮落的方式,闡述正義與邪惡僅是角度觀看的差異,善惡僅是維持社會秩序準則的規範。在缺乏二元價值對立的對比下,瓦昆菲尼克斯獨自演活了一個逐漸墮落的靈魂,他的孤寂與憤怒充滿了豐富而圓滑的轉折。一般來說精神病患相關的犯罪電影,大多還保留基本的二元對立,精神失常的殺人犯還是要受到現實審判觀念的拘束,但【小丑】的殘暴則能讓人掬把同情淚,他對社會的控訴至始至終得到完整的保留。
#小丑