‼️外勞/看護之終極完結篇‼️
終於,家裡的外勞/看護在昨天轉出離開了,而從今天開始,這個家只存在山姆及Andrew兩父子👨👦,以及鋼鐵媽媽留下來滿滿的愛與回憶。👨👩👦❤️🏠
鋼鐵媽媽之前曾經有寫一篇談到有關外勞/看護的文章,這邊就讓山姆來做一個總結吧。🥸
台灣是一個高齡化的社會,在台灣的外籍看護約在25萬人左右,我們的家庭也是在這25萬的其中之一。其實,早在2011年將近十年前,鋼鐵媽媽從美國做完Proton質子治療回台灣後,因為放射線的傷害產生副作用,造成鋼鐵媽媽第一次的癱瘓(約半年的時間),也就是從那個時候,我們家就「請」了第一個外籍看護。
在過去將近十年的時間,家裡的外籍看護來了Yanti(很鬼)、Rea(很油)、Tena(OK)、Sumira(很笨)、Sally(很跩)、Annie(很好但跑了)、Ivy(很傻),以及最後一個叫做Ita(最好的),不外乎就是印尼籍或菲律賓籍的。大家可能也很好奇,怎麼才不到十年,卻用過這麼多外勞,一定是鋼鐵媽媽很難搞,不然就是山姆要求太高!🤷🏻♀️🤷🏻♂️
其實不然,以前鋼鐵媽媽跟朋友們在聊天的時候,偶爾也會聊到所謂的「外勞辛酸史」...,不,應該是「被外籍看護照顧的辛酸史」才對!!😤😤😤
「誰沒事喜歡給外籍看護照顧,就是因為有事啊!」
台灣的這些外籍看護,大多來自印尼(最大宗),再來就是菲律賓跟越南了,說是來台灣當看護,但也都沒有受過正式的訓練。當然,仲介公司都會說「有喔,她們在國外的公司都有受訓過」,但這些都聽聽就好...🙄
「其實最專業的看護應該就是山姆我自己了吧!」😅
再來,語言溝通的問題,印尼籍的如果是沒有來過台灣的,那前半年真的是雞同鴨講加比手畫腳,如果腦袋在更不靈光一點的,那可能頭一年一整年都在鬼打牆。還有,不要以為菲律賓「號稱英語系」的國家,然後來台灣當看護的每一個都是「大學畢業」的,但其實英文還是沒辦法溝通,跟她說「Do you understand?」,她的回答都是「Yes sir」,結果交代的事情還是沒有一樣做對。😔
當然啦,山姆在這邊還是非常感謝這些外籍看護,沒有她們,或許整個台灣的長照醫療體系就崩盤了,但是,別忘了,照顧病人的人是很辛苦沒錯,但生病的人永遠才是最可憐的,因為我們至少都還是好頭好手好腳的!
而我們家的最後一位外籍看護「Ita」,雖然在我們家前後也才八個月,但是,山姆真的很謝謝她在鋼鐵媽媽生命的最後兩週,在醫院24小時的照顧著她。但是,這或許也是山姆心中一輩子的遺憾,因為山姆真的很希望自己是在醫院24小時陪伴著鋼鐵媽媽生命最後兩週的那個人,而不是外籍看護。
山姆的感想是這樣,如果當家裡有(需要)外籍看護照顧長輩的也好,照顧另一半的也好,或是照顧孩子的也好,請不要以為有了外籍看護什麼就都OK了,可以的話,還是多多陪伴生病的人/被照顧者,因為,你(妳)永遠不知道還有多久時間可以相處。生病的人/被照顧者有的時候其實只想要自己的親人幫他(她)洗洗臉或按摩一下,而不是外籍看護。如果有申請那張小黃卡「身心障礙停車證」的話,麻煩真的不要為了貪圖自己的方便,看到就去停那個「身心障礙停車格」,因為,那個停車格是給真的有需要的人或家人方便使用,而不是往往停好車下來的總是好頭好手好腳的人。
「還有無障礙廁所也請不要隨便佔用」。
最後,雖然「惡靈惡靈年」已過,但「庚子年」還有最後一個月才過完,希望大家都平平安安,健健康康的迎向新的「牛年🐂」。
山姆
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅HistoryBro,也在其Youtube影片中提到,💰 https://reurl.cc/ObDyXR (綠界) 糧草小額贊助連結,您的支持是我們努力的動力! (安全隱密可靠:信用卡、ATM、網路ATM、超商) PAYPAL糧草贊助 paypal.me/MrHistoryBro 或[email protected] 加入會員~抗黃標...
外勞仲介英文 在 肯腦濕的人生相談室 Facebook 的最讚貼文
跨國灰姑娘沒有水晶玻璃鞋、南瓜馬車,她們有的是席地而坐的同鄉情誼與一口一口的家鄉味。
「跨國灰姑娘」這本書的初版是2008年,資料的收集也早在1998年。但在這個紛紛擾擾、詭譎多變的2020首次翻開此書,卻一點也不過時、反而充滿了既視感。
芝加哥、台北、馬尼拉、印尼,這本書橫跨四個地域,作者的身份時而是來自「第三世界」的研究生、時而是融入外籍勞工的田野調查員,同時更深入仲介公司考察移工在訓練時的細,同時訪問了雇用移工的雇主,秉持著中立多元不偏坦的角度去剖析外籍移工在台灣的種種現象,再提出改善的方針。
如果你認為「大家工作都一樣辛苦,憑什麼空姐你去罷工」、「政府為何不大量取締非法移工,讓他們趴趴走成為疫情破口」、「台北車站是台灣門面,這麼多『外勞』席地而坐能看嗎?」看完這本書,我不敢說你會改觀,但或許可藉由書中的歸納敘述,去理解背後的因果。
*** 「外勞」的面孔既模糊卻又刻板
這本書開頭就逼著我思索,哪些人是我們心中的外勞?
我承認在過去,提及外勞,閉上眼絕不會浮現金髮碧眼的商務人士,而是那些膚色較深、來自東南亞的移工。他們的臉恐往往模糊,我甚至也粗魯地認為「菲傭和印傭的差別就是前者會說英文、小聰明但難管理,印傭較純樸、學習力較差,但相對較好用聽話。」殊不知,這些無知的刻板印象和說法很多都是仲介公司為求最大利益所塑造出來,哪個國籍仲介費高就把哪國移工講得好用一些。(什麼商業利益?)刻意塑造的說法。 他們遠渡重洋跨國來台前,早已被層層剝削、教化成我們想像中的樣子。
我也終於明白,為什麼到車站聚會的印尼移工特別多。因受宗教因素影響,印尼女性不被允許進入清真寺,因此她們不像菲律賓人可在教堂禮拜集會在無處可去又無餘裕到咖啡廳、餐廳消費的狀況下,當然只能群聚在各城市的車站。
看完這個章節,我不假思索地逼問自己家裡的「外勞兼外配」:「誒,為什麼你在台灣當外科醫師五年就能取得永久居留,同樣來自東南亞的移工,只能待三年就得強制離境,遇到爛雇主還不能更換?」
他默默地說,「這就規定啊!而且我算是技術人員吧~」
我雖懶得再爭辯,但其實很想追問:規定也是人制定,而且也不是鐵板一塊,誰說人家就沒技術,我就認為好的「外勞」有時候比好的外科醫師還難找啊!
p.s 自2016年修法後,外籍移工可在台十二年不需離境。(可展延至十四年)。
**** 為難女人的到底是女人還是躲在其後的父權體制
這本書也呼應了台灣至今仍常被提及的現象:每到母親節就會有很多人疾呼,全職媽媽的薪水被低估,即使是雙薪家庭,太太也負責了較多的家務。
過去我很單純的認為兩個人真的忙不過來,經濟許可不妨請個外勞,大家樂得輕鬆。
看完這本書我才發現,的確許多職業婦女以「外包」家庭勞務給外勞的方式,換取事業上的進展和免去「第二輪班」的蠟燭兩頭燒,但相對的,女性移工「替代」本地母職的酬勞,換取養育遠方家人的資本,卻仍擔負著「失職媽媽」的內疚,放棄照看自己孩子的機會。同樣都是犧牲自己的母職換取事業,這條女性專屬的產物鏈卻也像鎖鏈般牢牢把家務綁在女人身上。
那男人的角色又在哪❓
「我看我太太很辛苦又要上班又要顧小孩,所以我幫她請了一個外勞」
「我家外勞都是我太太在管,去問他」。
書中田野故事裡,先生事不關己的回話說明了一切。
說到底,女就算在外也要「主內」的觀念仍是根深蒂固,甚至是當家務外包後,因性別因素,男主人為避嫌、減少和外傭接觸,加上台灣薪資結構通常男多於女,這筆費用男生出得較多,導致爭辯的時候,男性往往一句「有錢出錢、有力出力」就句點。但我認為這句話,其實也是建立在不公平基礎的假齊頭式平等。
弔詭的是,女主人和女傭除了互利共生、某種程度也是在競爭。比較容易被外包出去的常是打掃、洗衣、幫小孩換尿布、整理環境。為避免「母親」角色被弱化,幫家人煮一頓晚餐、念讀本給小孩聽這些原本「應該」媽媽做的事則通常會被保留。看到那段分析時,也讓我重新理解自己往年回娘家聚餐時的行為。我也會很「社會化」地夾起一口菜說「姑,這個是小菲煮的吧!我還是覺得妳做的比較好吃誒!」
因為我知道,廚房這個領域是已經退休二十年的她可以一展長才的地方,讓小菲分掉她的辛苦可以,但可不能剝奪掉她的成就感。但小菲在我家工作到底有沒有成就感呢?我好像完全忽略了這件事,現在故人已歸鄉,無從追問了。
**** 從外籍移工和雇主的互動學「管理」
除了從公共政策和兩性分工的角度去探討移工議題外,作者也深度訪問了雇主和僱傭對彼此的態度,做出交叉比較。
有些雇主覺得我是移工在台的監護人,食衣住行皆得由我掌控,也有人強調,阿姨是來我們家幫忙的,要予以尊重,不能把他們當下人看。從雇傭的角度來看,有些移工覺得我事情做好就躲遠遠的互不相欠,當然也有被惡意對待的外勞仍用盡心力想討好雇主。這樣上對下關係的排列組合,既融合了遙遠的種族差異,又混雜著如家人般的貼近,在我看來根本就是超高難度的公司管理學啊!
但愈讀,我也愈覺得雇主、僱傭好像傳統的婚配,唯有掀起蓋頭才知道對方長怎樣、合不合適、速不速配。而僱傭永遠是故事裡的小媳婦,沒有權力抗爭、只能祈禱對方善待自己,不要被任意「休妻」。當苗頭不對,也沒人幫忙,只能變成「落跑新娘」一途。
雖然大家都說婚姻就像經營公司,夫妻就像隊友同事。我倒是天真的認為,現代勞資雙方的關係應該也要越來越貼近自由戀愛下的婚姻,老闆和雇主在權力對等下,共同為事業打拼。當發現雙方理念不合要「離婚」時,能有合理的法條保障雙方利益,而不是像傳統嫁娶,弱勢那方總是有苦說不出,眼淚往肚裡吞。
在「跨國灰姑娘」這本書裡處處可見作者對母職的關切,同樣是平權的議題,比起內閣女性成員的比例,我揣測她和我一樣,對於現代母親承受的壓力焦慮,以及如何盡可能達到家務事兩性平權分工等更有興趣。也難怪她在十多年後延續這個議題,寫出「拼教養」這本大作。
這兩本書在很多面向給我更多的力量與勇氣。首先作者和我一樣不曾當過母親,過去我也會自我懷疑,這樣的我到底夠不夠格在「母職」這個議題為媽媽發聲、盡心力。 看了這兩本書,我更相信,也許正因為我不曾深陷這個角色,反而更可以用中立客觀的分析目前看到的困境與問題,不帶偏見地去反思自己的觀點,提出解決的策略。
再來她也提醒了我社會運動不能和醫療相比,那個成效和回饋往往是很慢且不立即的,不是一兩天,也不是懷胎九月就可瓜熟蒂落。作者在書中提及,1998年時報紙社論竟有人以「不做家事的女人,人人嫌」的標題投書評論請移工協助家庭勞務的現象。我看到的瞬間覺得跨張又震驚,如果現在報社登出這樣的言論,應該早就被抗議翻了!
仔細想想,又覺得很感動,原來這二十年來,社會改變得如此多,這中間多少人悶著頭努力付出才有今天。雖然至今網路仍會出現,為了鼓勵爸爸多做一點而提出男性在某些育兒能力優於女性等性別刻板的言論,兩性平權至今仍難逃討價還價的魔咒。但回頭看過去,又覺得性別平權的觀念一路都在前進、未來可努力的空間仍很大、阻礙也永遠不會小。所以,如果現在我什麼都不做,未來二十年的人會不會怨我笑我呢❓
#跨國灰姑娘
#藍教授是我的偶像
喜歡這本書或是對類似議題也很有感的的大家,期待你留言和我討論喔!
*留言有我最近剛看完的兩本,也歡迎大家分享心得
外勞仲介英文 在 烏烏醫師 Facebook 的最佳解答
跨國灰姑娘沒有水晶玻璃鞋、南瓜馬車,她們有的是席地而坐的同鄉情誼與一口一口的家鄉味。
「跨國灰姑娘」這本書的初版是2008年,資料的收集也早在1998年。但在這個紛紛擾擾、詭譎多變的2020首次翻開此書,卻一點也不過時、反而充滿了既視感。
芝加哥、台北、馬尼拉、印尼,這本書橫跨四個地域,作者的身份時而是來自「第三世界」的研究生、時而是融入外籍勞工的田野調查員,同時更深入仲介公司考察移工在訓練時的細,同時訪問了雇用移工的雇主,秉持著中立多元不偏坦的角度去剖析外籍移工在台灣的種種現象,再提出改善的方針。
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外勞仲介英文 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
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為了向菲律賓表達抗議、政府決定凍結菲勞申請來台四個月,這對國內的科技業將造成相當程度的影響。因為在各東南亞國家的外勞當中、以菲勞的英文程度最好,新竹科學園區的外勞、有九成都是來自菲律賓、很難用其他國家的外勞取代。業者表示、這段凍結期間很不巧正是訂單旺季,希望這場外交爭議不要鬧到讓工廠人力短缺。
穿上無塵衣,在無塵室仔細確認每個步驟,國內有不少高科技廠的生產線員工都是引進菲律賓勞工,但受到台菲關係緊繃影響,勞委會凍結菲勞申請來台四個月,這也讓現在在台的菲勞擔心,工作不保。
目前在竹科工作的菲勞大約就有3600人,佔竹科外勞比例約90%,負責的大多是要輪早晚班第一線的生產作業,進用廠商有友達、聯測、旺宏、矽品等科技大廠。人力仲介業者預估,勞委會延長審查期,整體看來,全國一個月就會出現1500個人力缺口。
外勞人力仲介業者 吳祥梃:現在菲勞在台灣的廠工大概有五萬五千多個,假如是每個外勞都做三年的話,這樣一除下來一個月的話有1500個左右必須要替換。菲勞是目前台灣三大外勞來源國裡頭,英文程度最好的,不少高科技廠的生產線上和機台大多使用英文,第一線作業上,很難以改用其他國家外勞來替代。
外勞政策必須配合外交政策,廠商無奈也只能配合,只希望這起外交爭議能盡快落幕,別在訂單滿滿的這時,鬧出人力短缺的難題。
記者冉瑞雯新竹報導"
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