【#致報導者們】報導者入圍2021 SOPA卓越新聞獎4項大獎
亞洲出版協會(SOPA)公布「2021年卓越新聞獎」入圍名單,《#報導者》5項報導作品入圍4項大獎。
去年COVID-19疫情初始,《報導者》即多方面從藥品、快篩到疫苗的抗疫軍備戰,專訪鑽石公主號染疫者與和平醫院抗SARS醫師的心聲,不只關注病毒,更聚焦恐懼與科學、人性與狼性拔河下的新世界。
在因疫情限制出國下,我們仍與馬來西亞調查媒體《R.AGE》、印尼調查媒體《Tempo》跨國合作,揭開一條台灣製造、從東南亞到亞洲各國的安非他命毒品販運產業鏈。
除了文字,我們也不斷創新,以多媒體技術結合Google衛星圖資與重要史料與影像紀錄,橫越時空呈現南鐵東移25年來政策與地貌的轉變。
《報導者》將持續專注社會公共議題調查,每則報導都由前線記者、攝影,與工程、設計、編輯團隊共同奮鬥,但若沒有讀者捐款贊助,當我們堅強後盾,我們不可能完成。
🤜誠摯邀請您參與這場新聞小革命,#贊助報導者>> http://bit.ly/2BgvEEV
【入圍作品與獎項】
⚡️卓越調查報導獎
◆ 合法、廉價、24小時到貨 ── 1年26萬公斤的工業笑氣,如何毒害年輕人?►https://bit.ly/3yvKDoB
◆ 安毒幽靈──毒梟、死囚、施用者,台灣人在亞洲的毒品「長征」►https://bit.ly/3vj60HL
⚡️卓越新聞報導創新獎
◆ 從租用到迫遷—南鐵東移,25年政策與地貌的轉變►https://bit.ly/3oO6WRP
⚡️卓越突發新聞獎
◆ 世紀之疫:病毒、人性、新世界 COVID-19系列 ►
〈我和病毒共處的50天〉https://bit.ly/3fklPrO
〈重返和平──SARS隔離黑洞中難以告別的記憶〉https://bit.ly/3yaYzUM
〈「2019新型冠狀病毒」恐不會像SARS快閃,有潛力發展成有效的新興傳染病〉https://bit.ly/3fMDPtY
⚡️卓越專題特寫獎
◆ 357天等待職災補償的折磨:一名泰國移工之死►https://bit.ly/3oJZc3m
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案,以文物和複製品為中心,按照曾經在此發生的明清歷史,在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有: 太和殿:外朝中心建築,位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅(龍椅)、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。 中和殿:位於太和殿以...
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多媒體技術 在 Ming's Facebook 的精選貼文
|NEWS|迎來 100 周年的 GUCCI,已經開始一連串的慶祝活動,除了有早前的 ARIA 系列時裝騷以及 GUCCI BELOVED 系列,今次 GUCCI 就於意大利佛羅倫斯展開「GUCCI GARDEN ARCHETYPES」展覽,以多媒體技術製作,宣揚品牌理念,同時回顧創意總監 ALESSANDRO MICHELE 6 年間製作的廣告企劃。
內文:https://bit.ly/2Sd01oV
#MINGS #MINGSHK #GUCCI #ALESSANDROMICHELE #FASHION
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多媒體技術 在 印度神尤遊印度 Facebook 的最佳解答
#莫迪廢鈔 #計時開始
桌遊一樣在 福利社 FreeS Art Space 展出
開幕之後,反應比我想得要好
如果你今天還沒想好要去哪
歡迎來 #方域之外 #beyondterritory
對了,如果你手上有印度被廢除的500與1000盧比
可以交給展覽櫃檯
我們正在收集,作為11/7講座使用
敬請期待:)
方域之外的展覽
還有很多關於移動與邊界的討論
哪些跨越與無法跨越
那些區分你與我的故事
方域之外 Beyond Territory
展覽日期|2020.10.17 (六) – 11.14 (六)
展覽網址|https://reurl.cc/6lvqyk
策展人|蔡秉儒
藝術家|拉吉遜.查內施、塔帕斯.羅伊、丹增熱珠、蔡詠晴、李奎壁、尤芷薇+賴佩君
行政協助|范宇晴、金詩怡
視覺設計|魏妏如、陳彥如
文字翻譯|黃亮融、呂家瑜
燈光執行|何仲昌
多媒體技術|蔡宗勳
特別感謝|丹增茨旦
主辦單位|臺灣自由圖博學會、社團法人台灣視覺藝術協會
協辦單位|台灣圖博之友會、尼夫藝文協會
贊助單位|國家文化藝術基金會、台北市文化局
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展覽論述|
邊界劃定了現代化主權國家權力所能及的範圍,在該範圍中,國家透過治理技術區分良劣,並且驅逐異己來維護自身的存續,被排除於外的流亡者,就成了今日世界裡最能體現生命政治的一員。
在歐洲難民潮當中,這批跨越邊界的流亡人士雖然喪失了行使政治權力的力量,卻透過其他方式撼動過去國與國之間的關係。從英國脫歐公投到唐納.川普當選美國總統,人們開始檢視自己分享權利的對象,透過民主機制與社群媒體,試圖找回舊時以血緣及地域為主的認同感。
展覽名稱「方域之外」,指出作用在邊界上、在政治與經濟競合裡以想像及行動展開的測量術。方域,意即「地方」、「國內」,20世紀初「方域司」是中國政府處理邊界領土糾紛的部門名稱。延續帝國主義的擴張與殖民勢力的影響,英國探險家麥克馬洪在測量西藏與英屬印度邊境時所描繪的邊界線,直至今日仍持續造成衝突。在這之中,是什麼描繪了地方的範圍,又是什麼區分出了我們與域外的他者?
丹增熱珠(Tenzing Rigdol)的作品來自於流亡藏人父親渴望回歸故土的遺願。他從西藏偷渡了20噸土壤,跨越中國、尼泊爾與印度三國邊境,最後抵達流亡藏人位於印度的政治中心,讓流亡藏人能夠再次踩踏在家鄉的土地上並說出自己的感受,過程被導演丹增茨旦拍攝成紀錄片,此次展出該紀錄片與偷渡土壤用的袋子。塔帕斯.羅伊(Tapas Roy)出生於躲避孟加拉戰火的船上,據藝術家的描述,早在母親的子宮時,自己就已經透過聲音經歷了戰爭,他試圖回溯自己的聲音記憶重現戰爭機器的真實樣貌。
但並非所有邊界上的流亡者都具備相似的特質,並且能夠在跨越邊界後再次組成群體。「共同體」的出現原與時空條件緊密關聯,在跨越邊界的同時,群體中的「我們」也隨之裂解、變異,即便重組,也無法再次成為跨越邊界前的「我們」。然而,也有被越界者所吸引的人,他們成為兩個族群中的異議分子,自由地遊走在族群邊界上。
紀錄片導演蔡詠晴,同時也是台灣最早的藏裔無國籍配偶權力倡議者之一。作品《札西男孩》出自2011年為流亡藏人學生開設的工作坊,她試圖引導他們思考來到印度後,現代化的生活方式對於流亡社會所造成的衝擊,該片為流亡藏人學生當時在工作坊中共同完成的作品。拉吉遜.查內施(Rajnish Chhanesh)生活在族群衝突的德里社區,他關注於族群的歷史記憶,並且從自然中尋找靈感,以伊斯蘭細密畫的形式,傳達生活所見的衝突。
共同體雖然誕生於想像,但過程並非神秘而不可見,透過象徵性的交換,物品以超越價值的方式為施予者帶來聲望與地位;藉由資源的重新分配,權力也再次進行了重組並區分出不同的階級與族群,這些轉變直接反映在各種經濟事件當中。
長駐印度的記者尤芷薇與賴佩君合作,將2016年印度政府不預期作廢五百元與千元紙鈔的事件始末,與對於南亞的影響設計成桌遊,提點當中複雜的政治問題。李奎壁虛擬了名為「邊境」(TransBorder),負責各式跨國交易與旅行服務的公司,以無國籍者所建立的龐大非正規經濟網絡為藍圖,試圖在假造的資訊中還原流亡的原貌。
從2019年全球各地掀起的大規模民主示威風潮,到今日因新型冠狀病毒疫情激發的民族意識形態,展覽「方域之外」希望重新檢視當下,人與人之間游離而脆弱的共存關係。
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展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案,以文物和複製品為中心,按照曾經在此發生的明清歷史,在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有:
太和殿:外朝中心建築,位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅(龍椅)、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。
中和殿:位於太和殿以北。殿內設有“允執厥中”匾、兩乘肩輿。
保和殿:位於中和殿以北。殿內設有“皇建有極”匾。
內廷後三宮區:
乾清宮:內廷中心建築,位於乾清門以北。殿內設有“正大光明”匾,是秘密建儲的用具。
交泰殿:位於乾清宮以北。殿內設有“無為”匾、存放清二十五寶的寶盝、乾隆帝禦制《交泰殿銘》、銅壺滴漏、大自鳴鐘。
坤甯宮:位於交泰殿以北。殿內設有薩滿教祭神場所和皇帝大婚的洞房。
內廷養心殿區:
養心殿是清雍正以後的皇帝寢宮,位於內廷西六宮區以南、後三宮區以西。殿內設“中正仁和”匾,東暖閣是慈禧垂簾聽政處,西暖閣西側小室是著名的三希堂。
三希堂
內廷西六宮區:
太極殿:內廷西六宮之一,與長春宮構成一封閉院落。
長春宮:內廷西六宮之一,院內廊壁有晚清《紅樓夢》壁畫。
翊坤宮:內廷西六宮之一,與儲秀宮構成一封閉院落。
儲秀宮:內廷西六宮之一,慈禧曾在此長期居住,殿內裝修考究。後殿麗景軒設“溥儀生活展”,依據《清室善後委員會的點查報告》復原了溥儀用餐的情景,展示末代皇帝中西合璧的生活。
甯壽宮九龍壁
皇極殿:紫禁城東北部甯壽宮區的中心建築,位於甯壽宮區內,僅在:元旦、清明、五一、端午小長假各開放5天(從政府公佈休假日期的前一天開始開放);十一黃金周從9月29日至10月8日開放;暑假期間從7月1日至8月26日開放。參觀皇極殿需要另外購買珍寶館(即甯壽宮區)10元門票,售票處設在甯壽宮區南側的錫慶門外。
常設展館。設在外朝武英殿區,位於太和門廣場以西。故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本,也有明清各個畫派名家的代表作品,可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。分九期展示從晉唐到明清的古代書畫發展史,每年春夏秋三季展出其中兩到三期,每期包含近70件紙絹類書畫精品,每逢冬季休展,具體展期時間和展品目錄參見故宮博物院網站展覽目錄。展覽配套書籍為《故宮書畫館》第1編至第9編。(李湜等編,《故宮書畫館》第1編至第9編,紫禁城出版社,2008年7月至2010年9月第1版。其中第1編出過2008年4月和2009年6月兩個版本,內容完全相同,前者開本稍大,後者封面書名比前者多“第1編”字樣,此外後者與第2編至第9編的裝幀風格相同)
陶瓷館:-常設展館。設在外朝文華殿區,位於太和門廣場以東。故宮博物院堪稱中國最大的古代藝術品寶庫,其中收藏陶瓷類文物約35萬件。正殿文華殿和主敬殿為第一展室,兩個配殿本仁殿和集義殿為第二、第三展室。400餘件陶瓷精品既體現出從陶器到瓷器的縱向演變,也反映出官窯與民窯的齊頭發展,涵蓋品系之全面,世界罕見。著名的各種釉彩大瓶即在此展出。
玉器館:-常設展館。在明、清兩代宮廷遺存基礎上建立起來的北京故宮博物院,收藏有相當數量的玉器,其中乾隆朝收藏、使用和製造的作品超過一萬件。設在內廷東六宮區鐘粹宮,展示歷代玉器精品,陳列主題為《盛世琳琅——故宮博物院藏乾隆朝玉器精品展》,至2013年8月1日閉展換陳,著名的“桐蔭仕女”玉雕即陳列於此。
金銀器館:-常設展館。設在內廷東六宮區景陽宮,展出清宮金銀器精品,陳列主題為《金昭銀輝——清代皇家金銀器特展》,著名的金髮塔、螭紋提梁壺即陳列於此。
青銅器館:-常設展館。設在內廷東六宮區承乾宮和永和宮,故宮博物院現藏曆代銅器一萬五千餘件,其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件。目前正在閉館改陳,即將推出新的青銅器陳列。新陳列將分為四大主題:青銅器與禮制、青銅器與軍事、青銅器與音樂、青銅器與生產生活。青銅器定名及銘文,都有詳細的注音和淺白易懂的解釋。展覽還將設置“臺北故宮及海外藏中國青銅器”專題,運用多媒體技術,使觀眾對中國古代青銅器在世界博物館中以及世界美術史上所占的地位,有一個“一斑窺豹”的瞭解。
捐獻館:-常設展館。設在內廷東六宮區景仁宮。故宮博物院自1939年接受第一批私人捐獻文物至今,共接受私人捐獻文物七百多人次,總計三萬餘件,其中不乏國家珍貴文物,故特辟展館分類別、分批次展示,並鐫刻捐獻人姓名於展廳中,以示尊重和感謝。
延禧宮設在內廷東六宮區延禧宮的東、西配樓,故宮博物院古書畫研究中心和故宮博物院古陶瓷研究中心在這裡不定期舉辦學術性較強的書畫和陶瓷特展。
鐘錶館:-常設展館。設在奉先殿區,位於內廷東六宮區以南、甯壽宮區以西,陳列英國、法國、瑞士以及清朝造辦處、蘇州和廣州製造的清代鐘錶,著名的清銅鍍金寫字人鐘即在此展示。館內迴圈播放有關清宮鐘錶的紀錄片,館內11點和14點有鐘錶演示。參觀鐘錶館需要另外購買鐘錶館(即奉先殿區)10元門票,售票處設在奉先殿區南側誠肅門外。
甯壽宮區:-
甯壽宮區位于宮城東北部,是乾隆時期修建的太上皇宮殿區,包含九龍壁、皇極殿、乾隆花園、珍妃井等著名景點。珍寶館、石鼓館和戲曲館這三個常設展館位於甯壽宮區內。參觀甯壽宮區景點和展館需要另外購買珍寶館(即甯壽宮區,含石鼓館、戲曲館)10元門票,售票處設在甯壽宮區南側錫慶門外。
珍寶館:設在皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒。展示各種材質的明清手工藝品、禮制文物、陳設器物、佛教文物。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質,並徵調各地著名匠師設計製造,竭盡巧思,不惜工本,一器之成往往經年累月,其工藝代表了當時的最高水準。著名展品有孝端皇后鳳冠、清黃玉佛手花插(以上存皇極殿西廡房和部分東廡房)、清二十五寶、清乾隆金嵌寶金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、金編鐘和碧玉描金龍紋編磬(以上存養性殿)、清大禹治水圖玉山、青玉菊瓣式盆水仙盆景、(以上存樂壽堂)、清金累絲嵌松石壇城、金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗(以上存頤和軒)等。
石鼓館:設在皇極殿東廡房。展示十件戰國石鼓,所刻石鼓文為中國已知最早的石刻文字。
戲曲館:設在閱是樓內。滿族定鼎中原,受漢文化影響,宮中文化生活嬗變。關外“篝火觀舞”、“飲酒摔跤”的粗獷娛樂形式,被更有觀賞價值的戲曲替代,並成為宮中娛樂和慶典活動的重要內容。展示故宮現存大量戲曲文物,從演戲機構、戲裝砌末、劇本、戲臺、帝后賞戲景觀等方面加以陳列,並遴選當年入宮名伶唱片復原播放,使觀眾從視覺和聽覺上全面感受清代宮廷戲曲活動。
其他展覽:-
天府永藏展:設在保和殿西廡房及西北崇樓,位於外朝前三殿區西側,展示歷代皇家收藏傳統與清宮收藏類別。著名展品有朱碧山造銀槎杯、“一統車書”玉玩套裝匣、清紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏、張成造剔紅梔子花圓盤(複製品)、楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤(複製品)、明尤通款犀角雕仙人槎杯、鈞窯海棠式花盆、碧玉光素大盤、五彩鏤空雲鳳紋瓶、清楠木康熙算術桌、清康熙禦制銀鍍金簡平地平合璧儀等。展品明細詳見天府永藏展網站。
龍鳳呈祥——清帝大婚慶典展:設在乾清宮東廡房,介紹浩繁的清代大婚程式,展示皇家尊貴至極的奢華,彰顯帝王至高無上的皇權。
清宮鹵簿儀仗展:設在太和門西廡房,位於太和門廣場西側,展示清宮鹵簿和儀仗用具。
清代軍機處史料展:設在乾清門廣場西北隅值房,展示清代軍機處相關史實,以圖片為主。
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《天禪》是一部融合了多種藝術手段,以禪茶文化為主題的大型多媒體交響音畫晚會,其多維表演空間組合成令人震撼的視聽效果和精美絕倫的藝術畫面。晚會長達 60分鐘,高潮迭起,讓人仿佛走進天人合一、夢幻神秘的天禪之境。每天在東部華僑城大劇院上演:滿目蔥蘢、飄飄灑灑的碧綠葉片,伴隨著美妙的音樂,從天際徐徐飄舞而來的綠茶仙子;飛瀉直下、蔚為壯觀的瀑布;深遠縹緲、夢幻離奇的太空……這就是東部華僑城大劇院大型多媒體交響音畫《天禪》帶給人們的奇妙視聽享受。“四項功能,三項第一”劇院開創景區演藝先河,對於東部華僑城人來說,在茵特拉根小鎮建一座高水準的綜合演出會議場所,編排一場美輪美奐的視聽盛宴,是他們的文化理想。東部華僑城建設一起步,決策層就經歷了長達數月的深沉醞釀,最後作出決定:建成一個創新型的多功能劇院,共具備四項功能:演藝功能、高端商務會議功能、大型宴會功能和展覽功能。在大山裡面修建劇場,是一件高難度的系統工程。東部華僑城大劇院的選址位置設定在深山之中,依山就勢體現了設計建設者的大膽創意和奇思妙想。走進劇場,人們會發現,劇場坐落於一片“原始山林”中,環境自然清新,人與山水和諧,仿佛置身在詩情畫意之中。舞臺兩端奔騰而下的瀑布,雄偉壯觀的岩石峭壁,烘托著東部華僑城文化中對自然的崇拜。東部華僑城大劇院擁有1300多席生態雅座和14套貴賓包廂。茵特拉根劇場的舞臺空間之大,超出人們一般的想像。舞臺長35米多,縱深有20多米,仿佛是一個可以將觀眾帶入到夢幻世界的巨大通道,大大增加了舞臺的視覺效果。舞臺頂部密密麻麻地安裝了幾十根吊架,吊架上掛滿了大型舞臺道具,這些道具均出自於中國舞美設計名家戴延年之手。
東部華僑城大劇院共有三項第一:
中國室內第一LED屏問世,劇場的高科技含量和工藝美學含量豐富。東部華僑城大劇院為人們提供強烈視覺效果的,當屬採用了目前最先進的大型LED屏。大劇場內以300平方米的“中國第一LED屏”作為舞臺背景螢幕,表現最美妙夢幻、最真實的地域、時間和生態背景,多媒體技術為遊客帶來絕無僅有的視覺震撼。當寬大的舞臺背景螢幕上綠葉鮮花片片飄下,觀眾仿佛置身其中時,那種如醉如癡的感覺會讓許多人陶醉。這是由12塊巨大的LED屏組合而成的背景屏,堪稱“彩電巨無霸”,高13米、寬23米,面積相當於近4個標準尺寸的羽毛球場地的總和,物理解像度達到450萬以上,大大刷新目前由美國拉斯維加斯愷撒皇宮室內顯示幕保持的133萬物理解像度的世界最高紀錄,建成後可視距離超乎想像,從理論上講,在8公里外都可以一睹芳容。原來,華僑城集團副總裁翦迪岸率領相關人員赴美國拉斯維加斯考察劇場和演出,一個大面積的背景屏配合音樂顯現各種效果,引起了考察組的關注。翦迪岸提出大膽創想——在東部華僑城劇場,利用多媒體技術取代傳統舞臺背景。於是,東部華僑城劇場項目組、康佳LED屏專案組和上海三思電子工程有限公司三方組成研發團隊。幾十位工作人員共同努力,在不到8個月的時間裡,完成了研發任務。據介紹,室內LED屏承擔舞臺效果演繹的作用,具有投資大、控制技術資料多、安裝調試難度大等特點。它的誕生過程凝聚了華僑城人的智慧和心血,體現了自主創新的強大力量。東部華僑城大劇院的音響系統全部採用全數位處理,資料通過光纖傳輸,抗干擾、損耗低,聲場均勻度和均勻覆蓋度都達到完美境地。劇場兩側的玻璃幕牆可開可閉,室內外可自然融合;劇場的座椅可全部自動收起,劇場轉眼間變成宴會餐廳,另外,劇院還引進了現代化時尚豪華的國際會議辦公台椅,為大型商務會議、國際型會議的召開準備了完備的硬體條件。多功能的用途在東部華僑城大劇院裡得到了完美的體現。整個茵特拉根劇場,就是一個藝術精品。為了鑄造這個精品,東部華僑城集結了設計領域、施工領域最具實力的企業。上海三菱公司負責電梯安裝,永利消防負責消防系統,中建南方負責劇場內裝飾。“中國第一燈光設計師沙曉嵐”攜手北京鋒尚世紀,專門負責舞臺燈光設計和安裝。江蘇華建承建了茵特拉根整個劇場的鋼結構和土建等工程。
“中國第一梁”
行業內的舞臺梁一般規格是在26米~28米長,而東部華僑城大劇院的大樑長達30.5米,堪稱“中國第一梁”。據悉,大樑的長度增加10%,演出的效果就可能放大到200%。整個舞臺上部的荷載就落在舞臺大樑上面。目前,台口大樑正在申請國家技術專利。擔任建設任務的江蘇華建表示,目前國內還沒有這麼高水準和高難度的箱體梁。這個大樑對劇場的演出效果提供了很大的協作和放大效應。(三)中國第一部“茶禪主題”的大型多媒體交響音畫《天禪》
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