01、堅持 Stick with it
這或許是老生常談,但你不該感到厭煩。畢竟生命中的很多價值都由它創造。但你要認清選擇:堅持該堅持的,放棄該放棄的。
02、擁有感恩的心 Give back
“Give back—serve from a sense of gratitude.”
教育讓我們學會以一顆感恩的心回報曾經幫助過你的人。回報是兼具了感恩和慷慨的一種美德。
03、做自己,也要善學習 Be true to yourself
“Be true to yourself. Be willing to learn and to be coachable.”
教育讓我們認識自己,同時願意學習,保持一顆謙遜、包容的心。學會學習,讓自己變得更好。
04、靈感來自閱讀 Reading leads to inspiration
保持閱讀的習慣將讓人更有創意。
你可以主動地閱讀專業領域以外的書籍,並作為一種愛好富有激情地進行下去。很多靈感會不經意間從書籍給你的啟發中產生,那便是閱讀智慧的結晶——創造力。
05、慷慨 Be generous
教育讓我們學會對人更加慷慨。一個善意舉動的背後,可使他人受到千千萬萬恩惠。
06、受教育不代表聰明 Educated ≠ Smart
“Never confuse being educated with being smart.”受教育和聰明其實是兩回事。
你要知道,真正受到良好教育的人,不僅僅擁有一個聰明的大腦。它包括:願意聆聽、獨立思考、理性分析、自由想像、不偏不倚的評判事實。
受教育和聰明共通的那個部分,才是你想要成為的人。
07、教育讓你學會反思 Stop and look back
受過教育的人懂得反思。
在你邁向人生新台階時,不要忘了停下來回望過去,思考過去經歷的意義。這樣會幫助你理解這三個問題:你是誰,你想去哪兒,和你該怎麼辦。
受教育者知道要思考過去的事情,從中總結經驗教訓。
08、擁抱不確定的生活 Embrace ambiguity
生命中絕大部分的內容,都不是按部就班的。所以你不要害怕生活偏離了計劃。勇敢地接受不確定性。
感情、工作和生活就是因為這份由不確定性帶來的風險,才有樂趣、才值得。
09、價值在挑戰中實現 This is your Life
你的個人價值與你所經歷的挑戰是成正比關係的。
走出舒適區。人們喜歡待在自己熟悉的領域,因為熟悉會帶來輕鬆,可是也會帶來停滯不前。你,甘願平庸嗎?
10、學會在拒絕中找機遇 Reframe rejection
重新認識你所經歷的拒絕。
無論你正在朝領導者的位置努力還是在組建一個新公司,你一定常常會被他人拒絕。
與其把拒絕看作終結,不如把它視作機遇,並想想為什麼。
是你詢問的對象不合適嗎?是你還未展現出自己的能力來勝任新工作嗎?時間會證明,拒絕其實是給了你潛在的等待、學習和嘗試的機會。
11、關注人本身,而非頭銜 Respect people over job titles
不以人的職位頭銜去衡量 Ta 是否值得你尊敬,因為頭銜所能代表的實在太少了。
人與人之間的能力由很多因素決定,所以一定會有差別,但是人格上卻是人人平等的。
不戴著有色眼鏡審視別人,心胸才會更加寬廣,眼界也會更加開闊。
12、“關係”比“索取”重要 Relationships matter
從友好的人際關係中獲得的滿足感,比獲得某些物質上的東西,會讓你更有滿足感。
物質本身只是工具,可是急功近利的人們卻成了它們的奴隸。
13、人生選擇沒有對錯 No right or wrong
人人都在為一些人生選擇而焦慮操心——比如接受什麼樣的工作與職位。
但事實上,沒有任何一個明天是確定的。你需要的只是冷靜地計劃,然後朝著你認為對的方向勇敢的嘗試。
要知道,人生的選擇本沒有對錯,所有的明天,都是前往明天的下一步。
14、別過無意識的生活 Pay close Attention
留心觀察和體會,別讓生活悄然溜走而渾然不覺。
人每天在週而復始忙碌的生活中,常常會忘了自己。而當光陰飛逝,再回首歲月時,我們是否實現了當時的初衷呢
#elitesinsider
加入群組:https://www.facebook.com/groups/2026540257666105/
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【施比受更為有福】 http://youtu.be/4CcCZreezME 一天,一位學生與教授出去散步, 一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。 教授很仁慈,他身邊的那年輕學生也是他的朋友。 他們走著走著,看到小路上有雙舊鞋子,大概是哪位窮人的, 窮人一定在附近的農田裡幹活,看天色,可能就要收工...
多比索命 在 Facebook 的最佳貼文
#文長慎入
#我今天看到了一個頻道我想說來理性的與外國人討論順便跟大家聊聊我的想法
#本來想附上截圖想想還是放上自拍照比較不針對任何人
#我是法理建國派的皮筋兒
台澎不需要革命、推翻、正名或者修憲,台澎需要的是了解客觀史實後 #終止代管自決建國
以下幾點說明:
1️⃣推翻舊政府改由新政府取代就是「革命」,革命就只是個「推翻治理政權」的過程,但仍舊不會改變台澎沒有主權國家法人格的事實。法理建國派從未主張「推翻或者革命」 https://wp.me/pd1HGm-2I
2️⃣我們之所以要討論國際法規則,就是要探討出是非對錯,弄清楚到底為什麼台灣不被承認是一個國家?如果「有自己軍隊可以保護人民不受外來侵犯就可以成為主權國家」、「台灣很民主有選舉有民選總統」那國際社會不就早該承認台灣是主權獨立國家了嗎?為什麼沒有?因為國際社會就是依照國際法法理拒絕承認台灣是個主權獨立國家。 法理建國派的目標👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-3M
3️⃣法理建國派的人要推動的就是「建立長期安定的國家」,這有外部與內部的方向要努力:
「外部」是依國際法法理來取得國家法人格,透過外交手段跟其他國家結盟合作來抵禦外力侵犯,確保長治久安。
「內部」是依民主和平的方式,讓大家能夠在一個客觀的事實基礎上,基於相同的認知、共識,及對未來的美好想像,彼此合作、同心協力建立一個屬於大家的國家。而不是透過武裝暴力的方式,去強迫他人臣服於自己。
4️⃣修憲改變不了台澎欠缺國家法人格的事實。👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-1B
5️⃣叫什麼名字也改變不了台澎欠缺國家法人格的事實。
👉🏻內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
6️⃣大家總說台灣看起來像是什麼都有了,有《蒙特維多國家權利義務公約》說的國家四個特點啊!那為什麼還不是國際法上的主權國家?
目前台澎現況:
#土地:有,台澎;但把金馬東沙包進來就建不了國。
#人民:有,原日籍台澎住民及其後代;所謂的去殖民化程序是因為台澎曾經是日本殖民地,依法理地位來說行使住民自決權以原日籍台澎住民及其後代的台澎人為主。
在行使自決權時,將中國難民及其後代算進來可能會造成法律上的瑕疵。無論中國難民及其後代是否參與自決建國程序,建國之後,他們都能直接歸化成為國民。可在新建國家的國際法上簡化歸順程序,實務上給中國難民及其後代方便,但法律上要知道人民是具有自由意志可以來選擇國籍,因此要尊重他們的自由意志。
#政府:宣布建國之後才會成立的行政組織;建國前不存在政府,目前 ROC 政權只是治理當局。
#外交能力:宣布建國、成立政府之後才有辦法展現的東西。
👉🏻問與答有回答過的:
Q&A73蒙特維多國家權利義務公約 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/277885027126719/?d=n
Q&A74承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/278470730401482/?d=n
Q&A143: 應該有不少學者認定,有國家四要素就是國家。要如何打破這種觀點? https://www.facebook.com/100047156705396/posts/318884103026811/?d=n
Q&A144承上題:https://www.facebook.com/100047156705396/posts/319474539634434/
7️⃣關於有人提到國際上有五個國家叫幾內亞,兩個國家叫剛果。所以中華民國也不會被真的以為是中國啊!
好的,腦力激盪之前,請大家先看這個🔗 https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
1912.2.12建立,可被承認是中國代表政府的中華民國政權,為它想代表的主權國家「中國」取的國號叫「中華民國」;1949.10.1建立,可被承認是中國代表政府的PRC政權,為它想代表的主權國家「中國」取的國號叫「中華人民共和國」。
大家可以清楚知道中國主權國家(一個具有國家法人格的政治實體),內部出現兩個政權(ROC/PRC政權)在爭奪「合法政府代表權」。
中華民國政權只是可以作為中國主權國家的合法政府代表,它不是主權國家。
台澎領土主權歸屬未定,在國際法上欠缺國家法人格,是自主運作的單位。
中國內戰與台澎無關,請切割出來看。🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
👇🏻針對提到「五個幾內亞、兩個剛果」我大概查了一下:
1. 幾內亞共和國(法語:République de Guinée),通稱幾內亞(法語:Guinée)是位於西非的國家。
1958年幾內亞通過全民公投,成為唯一選擇不加入法蘭西共同體而獨立的法國殖民地。
👉🏻原法國殖民地,爾後去殖民化完成建國。
2. 幾內亞比索共和國(葡萄牙語:República da Guiné-Bissau),通稱幾內亞比索(葡萄牙語:Guiné-Bissau),是一個位於西非的國家,曾為葡屬幾內亞。
1956年幾內亞和維德角非洲獨立黨成立。1961年幾內亞和維德角非洲獨立黨開始組織武裝遊擊隊對抗葡萄牙,雖然葡萄牙增加駐軍至超過3萬5千人,該黨仍不斷擴張勢力。1968年幾內亞和維德角非洲獨立黨已控制幾內亞比索大部分地區。1973年9月24日幾內亞比索宣告獨立。同年11月,聯合國大會以93比7的投票結果,承認幾內亞比索獨立。1974年9月10日:葡萄牙正式承認幾內亞比索獨立。
👉🏻原葡萄牙殖民地,原主權母國承認幾內亞比索獨立。
我補上剛跟聖峰討教的回覆,幾內亞比索的部分很有趣:
1973年9月24日幾內亞比索宣告獨立
1973年11月,聯合國大會以93比7的投票結果,承認幾內亞比索獨立
1974年9月10日,葡萄牙承認幾內亞比索獨立
1974年9月17日,幾內亞比索加入聯合國
聯合國不是在1973年11月就承認幾內亞比索獨立了嗎?為什麼幾內亞比索不順水推舟,立即加入聯合國,而要等葡萄牙承認它獨立之後才加入聯合國呢?因為擁有領土主權的母國承認之後,才能真正完成獨立呀。
由此可知,聯合國大會決議並不等於國際法,即使大會通過決議承認某個地方獨立,也無法產生與擁有該地領土主權的國家承認獨立同樣的法律效果,仍舊需要擁有領土主權的母國承認獨立才能完成真正的獨立。
3. 赤道幾內亞共和國,簡稱赤道幾內亞(西班牙語:Guinea Ecuatorial;法語:Guinée équatoriale;葡萄牙語:Guiné Equatorial),中文亦簡稱赤幾,位於非洲中部。
1778年,葡萄牙同意讓給西班牙一些非洲沿海島嶼,以及大陸上位於歐果韋河和尼日河之間的領土。西班牙內戰後,西屬幾內亞得到了更多的開發。1959年,該地區被劃為斐南多波和木尼河兩個海外省。1964年1月,兩省取得內部自治地位。至1968年,在民族獨立運動和聯合國的雙重壓力下,西班牙同意給予其獨立地位。1968年10月12日,西屬幾內亞宣告獨立,改國名為赤道幾內亞共和國。
👉🏻領土主權原屬於西班牙,1968年主權母國同意其獨立建國。
4. 巴布亞紐幾內亞獨立國(英語:Independent State of Papua New Guinea),通稱巴布亞紐幾內亞(Papua New Guinea;巴布亞皮欽語:Papua Niugini;希里摩圖語:Papua Niu Gini),簡稱巴紐,是位於太平洋西南部的一個島嶼國家。
1919年一戰結束後,澳軍佔領德屬新幾內亞。1920年12月17日國際聯盟決定委託澳管理新幾內亞領地;二戰中新幾內亞一度為日軍佔領,戰後聯合國委託澳洲託管,1949年澳將兩部分合併為一個行政單位,稱「巴布亞紐幾內亞領地」。1973年12月1日實行內部自治。1975年9月16日脫離澳洲獨立,成為大英國協王國成員國。
👉🏻1975年脫離澳洲獨立
👉🏻延伸閱讀澳洲去殖民化建國 https://wp.me/pd1HGm-aY
5. 新幾內亞(英語:New Guinea;巴布亞皮欽語:Niugini;印度尼西亞語:Papua)領土主權屬於印尼。剛剛上面第四點,與這個有關。
19世紀受歐洲國家殖民侵略,國界大致上沿用昔日德、荷佔領地一分為二:位於東經141度以東的,屬於巴布亞紐幾內亞,由1975年開始脫離澳洲成為獨立的國家;位於東經141度以西的,屬於印尼的巴布亞省和西巴布亞省。這部份一直都有分離活動,要求從印尼獨立。
(但第五個,那不是國家是印尼的省份吧!而且也不是一摸一樣的國名,仔細看前四個很明顯擁有不同的國家法人格。)
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1. 剛果民主共和國(法語:République démocratique du Congo,簡寫為RDC),是位於非洲中部的國家,簡稱民主剛果(DR Congo)、剛果(金)(Congo-Kinshasa)。
民主剛果的前身為剛果自由邦與比屬剛果,於1960年6月30日獨立建國。由於建國時與鄰近稍早獨立的原法屬剛果同樣以「剛果共和國」做為國號,國際社會在兩國名稱後括注首都名稱以作區別,由於其首都為利奧波德維爾,又被稱作剛果共和國 (利奧波德維爾)(英語:Republic of the Congo (Léopoldville)),簡稱剛果(利)。1964年8月1日改國名為剛果民主共和國。
2. 剛果共和國(法語:République du Congo;基圖巴語:Repubilika ya Kongo;林加拉語:Republiki ya Kongó),簡稱剛果或剛果(布),是非洲中部的一個國家。
歷史上該地由班圖人的部落控制,後成為法國殖民地,通用法語,1960年獲得獨立。
(這兩個剛果具有不同的國家法人格,是國際法上的主權國家。)
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上面👆🏻的「五個幾內亞、兩個剛果」例子,大家有沒有發現主權母國的存在影響有多大?
可以參考 👉🏻 科索沃未完成法理獨立 https://wp.me/pd1HGm-by
👉🏻Q&A145&146:主權母國不同意就不能舉辦獨立公投嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/320089539572934/?d=n
再來仔細思考一下,二戰後去殖民化其實有兩個階段:
1. 殖民母國、主權國,放棄殖民地主權。
2. 第二階段領土上人民要決定自己的方向,看要建國,還是併入另一個獨立國家。所以台澎主權未定其實白話來說就是台澎人民什麼時候要來自決?
台灣人民根本沒意識到有第二階段。
釐清現狀是台澎領土主權歸屬未定(不要跟著中華民國政權課本➕上「論」),那台灣人要改變現況的方式,是真的針對台澎地位的問題在處理 嗎?之前台灣人說要從中華民國中獨立出來,但這主張基礎就不對了。
對台澎而言台澎真的只欠缺 #建國意志 而已。
❤️台灣有的優勢有:
1. 沒有主權母國的干涉,台澎領土主權歸屬未定是簽署《舊金山和約》及其子約的國家都不能漠視的法理地位。
2. 天然海島屏障,天然的戰略地位。
3. 台灣人有辦法透過民主自由選舉來掌控中華民國政權,使其承認「盟佔代管機構的身分」。
4. 台灣的民主、經濟、人民素養有一定的水準,建國後可以成長治久安的主權獨立的國家
👉🏻Q&A179:庫德斯坦與台澎狀況差不多嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/340078734240681/?d=n
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不要只聚焦在國家各項屬性,一定要注意的是國際法上的主權國家是具有國家法人格(statehood)的政治實體,一定要是法理獨立(de jure),是國際法上沒有事實獨立這個政治詞彙。
Q&A21國際法是什麼?: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4069042586461990/?d=n
Q&A23國家的各項屬性有什麼?: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4074186395947609/?d=n
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#感謝你看到最後
中華民國政權洗腦教育是很成功,成功到大家少了釐清事情的勇氣。但永遠也不要小看了自己的力量,只要看清楚台澎法理地位的真相,就不會想再抱著中華民國政權再繼續虛耗下去。
法理建國派論述的對象是所有人,有困難的不會只是面對522萬人,而是把中華民當成台灣人的國家,以為台灣已經是國家的人都是法理建國派要談話的對象。
好好的國際法去殖民化路線不走,非要抱著中華民國政權不放,再來說沒有時間了,中共要打來了?是有什麼困難呢?希望台澎人要知道PRC政權之所以可以主張武統台澎,根本原因是ROC政權自1945年起光復台灣的騙局。
一中兩政權影響台澎有多深?看看現在從長輩開始教導的「不要談政治、不要管什麼國際法、要反共、以為228是國家暴力」等等,讓台澎人對中華民國政權光復台灣不敢質疑,現在仍舊會想替中華民國政權找出路。
有人說生活議題比建國重要!是這樣嗎?在疫情當前,一中兩政權仍舊影響著台澎不是嗎?大家這麼憤慨為什麼不能了解下盟佔代管身份購買疫苗的方法?盟佔身份買疫苗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/330699915178563/
方向錯了再怎樣用力走仍舊是錯的方向;方向正確了不管走得多慢多累終究會到達🙌🏻
在大多數台澎人都被中華民國流亡政權嚴重洗腦的情況下,民進黨如果馬上像我們這樣講得這麼直接,搞不好被嚴重洗腦的台澎人下次就讓中國國民黨重新取得執政權。
在台澎建國這件事上,取得中華民國政權執政權的本土派政黨(即:民進黨)最重要的任務固然是揭露真相,但也必須在適當時機及情境下以適當的方式揭露。
我們現在對一般民眾揭露真相就是在製造這個時機、塑造這個環境,在取得中華民國政權執政權的本土派政黨揭露真相前,有越多民眾對即將揭露的真相有概念、印象,乃至於理解,在真相被正式揭露時,台灣社會可能發生的動盪與不安就會越少,民眾對這個自己已經有些許印象的真相,接受度也會更高。
台澎建國從來就不只是少數政治菁英的事情,也不是靠少數政治菁英就能完成的事情。
台澎最終能否成為真正的主權國家,取決於像你我這樣的人能夠理解台澎還不是國家、台澎建國的必要性,及真正能有效建立國家的方法。
真相的揭露,知識的傳遞,是每個人都可以做的,也是每一個希望台澎成為國際承認的主權獨立國家的台澎人應該採取行動參與其中的事。
法理建國派主張的是「台澎住民自決建國」,不是「政治菁英宣布獨立」。法理建國派主張的是瞭解真相的台澎住民透過各種方式形成政治壓力,讓(知情且認同法理建國的)中華民國政權的領導人「從善如流」地承認中華民國政權沒有台澎主權、中華民國政權只是佔領代管台澎,然後承諾將終止代管,並協助台澎人完成自決建國程序。
台澎人了解客觀史實➡️時機成熟➡️中華民國政權執政黨順應民意承認「盟佔代管身份」➡具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
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延伸閱讀:
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫:
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
👉🏻二二八大屠殺 https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4136986239667624/
👉🏻李明哲事件 https://wp.me/pd1HGm-5M
👉🏻九二共識 https://wp.me/pd1HGm-5w
👉🏻台灣有邦交國嗎?https://wp.me/pd1HGm-7H
👉🏻台澎在國際組織的參與(WHO、UN等)、台澎人在海外的身分問題(國籍、出身等):https://wp.me/pd1HGm-cJ
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境?(上)https://wp.me/pd1HGm-iN
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境?(下) https://wp.me/pd1HGm-jB
👉🏻台澎建國是否必定「終將一戰」?台海中線的意義、防空識別區與「『共』機擾『台』」 https://wp.me/pd1HGm-k2
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深夜,來聊一本好書吧!
很可惜的,大多數散戶買不到「金融巨鱷」索羅斯管理的知名私募基金:「量子基金」(Quantum Group of Funds)。
但是,想理解學習索羅斯為何能在近半個世紀以來創下許多「豐功偉業」,不妨看看,他本人到底是怎麼說的?這本書《#索羅斯談索羅斯:走在趨勢之前的傳奇投資大師》(Soros on Soros: Staying Ahead of the Curve)淺顯易懂,身為金融投資菜鳥的你我,都應該看看大師如何規劃一整個基金配置。
談起索羅斯,應該都知道量子基金曾因為放空英鎊賺入十億美金,差點讓英格蘭銀行掛點。不過他在本書中提到,其實1989年之後,因為涉入東歐革命過深,所以就將基金主導權交給年輕經理人史丹利朱肯米勒操刀。
他自稱唯一的貢獻就是,提醒史丹利這個風險低回報高,而且還拉大交易規模。從最後角度來看,如果他沒有涉入,也許英格蘭銀行不會血虧這麼多。
索羅斯憑靠的,就是他那猶如鱷魚般的直覺本能攻擊。潛伏在市場裡,耐心等待(這也是最難的)。等待一個時機出手,必定腥風血雨,如泰銖在金融風暴被他放空,導致最後泰國股市崩盤。
他套利約40億美金,泰銖後續貶值(從本來1:25兌換美元變成1:56),導致泰國人民的總財產被他拿走了1/5 ,這也是為何他會被稱為金融巨鱷。
也許外界認為他專發國難財,但不可避諱的,當外匯體質出了問題,總要有人殺進去讓大家看看到底是哪裡出問題?(但他也坦承,不可能每次都做對。如1994年對日圓預測錯誤,導致虧損6億美金。還好當年就回補虧損完畢)
相較於「股神」巴菲特,大家稱讚他的長線投資哲學。但要談索羅斯,外界對他觀感相對複雜許多。
畢竟他被外界視為放空投機高手,賺別人的災難財,同時也是超級慈善家,也是政治狂熱分子,他努力促成歐洲共產國家民主化。面對這樣的投資大神,其實我也很好奇,他到底心裡是怎麼想的?
這本書透過前摩根士丹利董事總經理拜倫維恩(Byron Wien)與德國記者克莉絲緹娜可南(Krisztina Koenen)的訪談分享他的投資觀與國際地緣政治觀察,而索羅斯的投資與政治觀察息息相關,所以能抓準國際趨勢,勢必能幫你的整體投資績效添加不少基本盤。
讀這本書的時候,我覺得最讓人深思的,是投資高手們都說「尊重市場」、「市場永遠是對的」。但,索羅斯則是從本質上認為市場是錯誤的。他對直覺敏銳的信任感,書中提到的段落會讓人「哭笑不得」。
因為他也坦承沒有標準的停損流程,甚至也會加碼攤提,比認賠殺出機會還多些。他認為必須搞清楚自己為何在賠錢(這不也是許多散戶心聲?攤提之後發現一谷還有一谷低)
他最讓我驚訝的是,他拿個人健康訊號,來當成對市場某階段的投資組合預言。比如說下背痛,就是空頭部位有問題,右肩痛則是貨幣組合有問題。總之,他也笑稱這種方式不建議成為給他人的投資心法。不過每個人都有屬於自己的一套對市場敏銳度培養過程,或許有時就是需要這種不理性的想法,才能協助我們做出更理性的決定。
我個人很推薦大家至少要讀完「第一部投資與全球金融與拜倫.維恩對談」這部分,想要擴大資產配置想法的人,這部分有很多要學習的態度。股票、債券、外匯,索羅斯也表示他們擴大槓桿使用,但這招就不建議新手菜鳥學習就是了,避免被斷頭。
索羅斯提到買股票部分五成付現,另外五成用貸款支付。如果買債,可以借錢來買的額度會提高。他舉例,出1000美元買債,居然可以買到價值約五萬美金的長期債券。這對我們這種股市小白來說,我們的信用額度不可能像索羅斯團隊那樣的大筆借貸(特殊低利),這部分比較適合上手一段時間之後再上槓桿或是做股票期貨。
另外,對於投資一段時間的朋友來說,「第三部哲學與拜倫.維恩對談」就是很迷人的與大師心靈相通的章節,讀財經大師們的心法,更要了解他們的內在價值觀,信奉的三觀、哲學是什麼?
畢竟沒有人能比索羅斯更了解索羅斯本人(外面很多書籍討論這些投資大師都並非與本人訪談),相較之下,《索羅斯談索羅斯:走在趨勢之前的傳奇投資大師》這本書,很值得疫情居家期間,成為你我書桌鑽研股市總體經濟方向時候的參考守則。
購買可以點:https://bit.ly/2OGjrBj
#索羅斯談索羅斯
#堡壘文化
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【施比受更為有福】
http://youtu.be/4CcCZreezME
一天,一位學生與教授出去散步,
一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。
教授很仁慈,他身邊的那年輕學生也是他的朋友。
他們走著走著,看到小路上有雙舊鞋子,大概是哪位窮人的,
窮人一定在附近的農田裡幹活,看天色,可能就要收工了。
學生對教授說:「我們跟他開個玩笑如何?
我們把鞋藏起來,然後躲在樹後,看看他找不著鞋如何焦急。」
教授說:「小夥子,我們不可以戲弄窮人。
你比較富有,因此,可以幫助窮人來獲得快樂。
在每一隻鞋裡放一枚硬幣,然後藏到樹後看看他會有什麼反應。」
學 生照教授說的去做了,然後两個人藏到樹後。
一會兒,那位窮人幹完了活,來到放鞋子的路邊,
一隻腳伸進鞋子,感覺有什麼硬的東西,原來是一枚硬幣,
臉上露出 驚奇的神情,他端詳著硬幣,
翻過來,翻過去,確實是一枚硬幣,
看看周圍,沒有什麼人,於是把硬幣放入口袋。
然後另一隻腳伸入鞋子,又是一枚硬幣,他更加驚 訝。
窮人「撲通」一聲跪下,抬頭望著上天,
大聲地說:「感謝上帝,感謝上帝給我好運。」
窮人妻子生病在家,孩子嗷嗷待哺,家中卻沒有糧食,這下可好了!
學生躲在樹後,大為感動,眼裡充滿了淚水。
「現在你是不是感覺比捉弄他要快樂些?」教授問。
學生回答:「教授您給我上了一堂永生難忘的課,
我現在終於理解了這句話的真諦:給予比索取更幸福。
謝謝您,教授!」
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