不是第一次夢見會動的死人,今次還是一場婚禮,緊接在喪禮。新郎從棺材被提出來,打上紅色的煲呔站在左邊,未亡人則穿上一條紫色的紗裙站在右邊,背對坐滿幾百人的大禮堂——我只是剛剛出去一陣,回來怎樣變成這樣?這麼多人?連我的後排座位也被人坐了?——我和另一位朋友只好站在他們的前方觀禮,像在黑板前罰企,兩旁也站滿了人,而他們朝着我們說話,新娘拿着咪。
還有第三個人,是新娘的姐妹,站在新郎的後方,一手捉着他的後頸把他下垂的頭抬起,一手拿着咪替他配音,與新娘對答。真的很佩服違背現實的夢境在邏輯上是如此的嚴謹——因為他是屍體,無力自行站起——而我當場驚訝一陣屍臭正在整個空間彌漫。
夢到氣味是非常罕見的(聽聞有些人連顏色也未能夢見),而且還是人的屍味(彷彿我曾經聞過而認得出),但不完全是屍味,而是混和了刺鼻的防腐藥水——等等——我是在說我夢到氣味嗎?夢裡的我原來已意識到這在夢境當中,但其實也不難察覺,這些人都是我不認識的,卻在設定上是認識的。我隨即想起回來之前發生甚麼事,這本來只是一場幾十人的喪禮,而新娘壓軸登場了,所有人都如臨大敵,有一個女親友從樓梯上來,叫全部人小心不要刺激到他——而我和我朋友知道心知不妙,就趕緊溜走了,因為我們都做了虧心事,不想面對這個來勢洶洶的女人。
嚴格來說是朋友對她做過某些可怕的事,而我是他的幫兇,例如是幫忙禁錮她,所以當我們回來時,都有一種害怕被她即場告發的恐懼。可是她沒有,她照顧了我請在座親友見證的體面,而我則在與她的對望之中尋求原諒。這也是一件怪事,彷彿我真的做了錯事,我思疑新郎的死是否我也有份造成的,只是另一個世界並沒有提供更多的回憶。
新郎化了妝,張開無神的雙眼,嘴巴是緊閉的——這裡不得不提另一個厲害的嚴謹,因為我在夢中當堂想到,這是不容易的,禮儀師需要獨特的技巧使他的嘴巴緊閉,否則就會張開。我又讚嘆那個姐妹怎會不怕屍體,難道沒有男人願意擔當嗎?令新郎配上了女聲。一對新人在假裝對話,內容已記不起了,只知在講韻事,用演的方式。說到某處,新郎忽然對着新娘嗤笑了。是伴娘在背後搞鬼嗎?但嘴巴已閉不上,只能維持着笑容,露出裡面緊合的牙齒和深色的牙肉。
這個細節值得一談,在另一個世界的邏輯裡,屍體是會給反應的。他的靈魂雖然已經離開了,沒有思考能力,但某種他在生時肉質上的本能仍殘餘在軀殼之中。我之前夢過,一個人在搬入棺材之前被安放在地板,一個女職員跨過他取甚麼東西時不慎踩到他的肚子,害他立即一縮並「妖」了一聲,由平躺變成側身,那個女人趕緊蹲下來拍拍他安撫他,以平息屍體的惱怒,讓他回復沉寂不再反應,因為這種狀況是不能讓其他活人見到的,是某種只有行內人能夠知道的東西。
我在門外窺探這一切,如今又在新郎的臉上見到了同樣反應。頸或許是伴娘擰的,但笑是他自己笑的,是某種殘餘在死卻大腦裡面的珍貴回憶被新娘的說話喚起而發笑,而且在場觀眾也一起笑了。只是他們看不見他的笑容,否則便會一起驚呼,但跟我同排的人並沒有嚇了一跳,他們好像誤以為新郎本身就是笑的。
新娘在演講時,間中有盯着我,而雙方都知道這一盯是甚麼意思,是之後才跟你們算帳的意思。我卻放下了心頭大石,因為從眼裡我知道她並不打算對我算帳(對我的朋友就不清楚了)。
這一連串複雜的反應鏈、嚴謹的邏輯和劇情的佈局都是單憑我一人之力創造出來的嗎?這種全知視界已經超出了一般人能夠思考的負荷,以致我寧願相信這些都是從另一個世界進入我腦中的,或是我的意識闖入了另一個世界,或是我接入了另一個平行時空的意識,以致我可以讀取未曾經驗的記憶,同時驚訝着眼前發生的事。須知道,知道自己正在發夢是很難習得的能力,人們多數是夢完方知剛才是夢,而當我們說「夢就在這裡結束」時,其實我們從沒有知道夢在哪裡結束,我們只是斷片了,空餘最後的記憶,而沒法知道之後發生甚麼。
或許還有其他人有過類似經驗,甚至,他們剛才就在禮堂之中,看到我失態的反應。
作者
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過28萬的網紅理科太太Plus,也在其Youtube影片中提到,你曾經覺得「現在」以前發生過嗎? 或覺得這好像夢到過,但到底有沒有? 你因此覺得自己天生奇才有點預知能力 也可能更堅信有個平行時空的你 今天來做個大腦記憶檢查系統的健檢 . 🔬〖#似曾相識〗片段節錄 所以有一個理論說 當你該跑去新記憶的神經衝動 不小心跑去你長期記憶的地方 就會發生即視感 . 🧬記得...
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從小時候就幾乎每天都會作夢
而且醒來大約都會記得夢境內容
甚至還會知道自己在作夢
或是做噩夢時跟鬼或壞人說教(?)
最近開始認真的一醒來就把還記得的夢境記錄下來
有時候夢到過世的親人
有時候夢到未竟的過去
有時候夢到完全不相關的事情
也許有些是我的潛意識
但大部分時候我相信這是我的平行時空
這樣比較浪漫嘛🎈
搭配飾品
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夢到平行時空的自己 在 Facebook 的最佳解答
2021年7月號印刻文學
《那些金色時刻》胡晴舫
大概因為太常搬家的緣故,我時常揣摩死亡的意思,並不是指人死了之後所進入的永恆黑暗,而是一個人離開之後的世界,應該就像一間搬空了的公寓,很快又有新住戶入駐,之前那個人生活過的痕跡完全抹去,無所殘留,好像什麼都沒發生過。我也常想,為了避免發生日本電影《令人討厭的松子的一生》的情形,最好自己動手,先把不想被其他人看見的東西早點清乾淨,千萬不要留下什麼令人作嘔的日記或任何會惹來奇異眼光的惡趣味物品。每回收執行李時,我都在想像自己的死亡,從別人的眼光去看待自己的身後,只覺得驚悚,便有急迫感想要事先處理我這個人用一生累積而成的物品。真的是什麼都帶不走啊。在別人眼中恐怕皆是垃圾吧。連回憶我也很少認真去整理,沒有後代的人不會去規劃要留下什麼遺產,因為無人在意。
全球疫情發生,突然就不用搬家了,新聞每天報導著各地的確診數字和死亡人數,我腦海裡卻出現一間又一間公寓,不是淨空了的那種,而是內裝舒適,細節講究,裡面裝滿了照片、碗盤、內褲和球鞋,還有盆栽,代表了主人對生活的想像。什麼都不捨得丟,任何想要收藏的心思無非是一種對美好生命的眷戀吧。那些我因為不想變成「令人討厭的松子」而趕緊扔棄的累贅物品,突然變成過去鬼魂似的東西,從心底慢慢浮現。
也開始時常夢到當時在東京的生活。表參道底,青山道口,有一間麵包店叫「安德森」,每天我去那裡買日常需要的麵包。店家每日開門,假日也罕見休息,推門進去,香氣四溢,架上擺滿各種形狀的麵包糕點,口味各一,閉眼隨便挑,都不會錯。之後,沿著根津美術館長長白牆,提著各色新鮮蔬果,慢慢走回家。東京的晴空總是很高,空蕩蕩,一片乾淨。我買麵包時買得那麼漫不經心,好像春天該有櫻花、夏天該有菖蒲、秋天該有紅葉、冬天該有皓雪一樣天經地義,邊走邊皺眉頭,以為自己在思考(但我現在想不起、因此肯定根本不重要)什麼關鍵的人生命題,我真正未曾好好深思的是這幅簡單的生活畫面,背後該有多大的集體心力才有那樣美好如童話的街角麵包店,散發暈黃燈光,折射出溫潤的麵包光澤,讓一個普通不起眼的平凡人不須特別擎香向上天祈求,就能安安穩穩地隨時有美味麵包可食。也該有多大的幸運,世局如此靜好,麵包店能夠天天按時營業,扭開水龍頭就有熱水、開窗就有綠蔭鳥鳴,不愁沒咖啡喝,電鍋有香噴噴的白米,生活平穩如在鐵軌上行駛,悄悄不受打擾——像是瘟疫。
我搬離東京那麼久,安德森也已經關門了。這些年之後,這間麵包店突然回到夢裡,推門進去的手感仍記憶猶新,麵包出爐的芳香盈鼻,一時不知那是何時的事。帕慕克小說《純真博物館》的第一句話,「那是我一生中最幸福的時刻,而我卻不知道。如果知道,我能夠守護這份幸福嗎?一切會變得完全不同嗎?是的,如果知道那是我一生中最幸福的時刻,我絕不會錯失那份幸福的。在那無與倫比的金色時刻裡,我被包圍在一種深切的安寧裡,也許僅僅持續了短短幾秒,但我卻年復一年感受著那份幸福。」
帕慕克描述的是愛情。對我來說,那間麵包店成了金黃色幸福的意象。當時仍算年輕的自己,雖無恆產但生活無憂,住在美麗豐饒的街道,周圍大部分人皆溫和有禮,就算我言行不當了,都願意包容我的失禮,那時候最大的煩惱似乎就是自己這個人如何安身立命而已。當然是回不去了。時空已逝,店家已換,這個人恐怕也變了不少,而全球新冠肺炎疫情更是事態凌厲地,一下子阻隔了所有時空的延續、交換、流動,再無任何可能回去行走原來那條街,收集過去的足跡。
當瘟疫變成一種日常,那間麵包店卻回到我的夢裡,顯得如此不真切,不像是這輩子發生過的事,不是如隔三秋,而是恍如隔世了。我已不相信自己曾經擁有那般金光閃閃的日子。夢中滑過時,好像在看串流平台上的韓劇,有種作戲的不真實,不屬於現實,更不屬於自己。
如果當時很快便覺悟,如此幸福不但有盡頭,不會再現,甚至連舊地重訪都不可能,當時的我會不會過得不同?我會不會一樣很快將之藏在回憶的深處,很少向別人提起?日子的盡頭是死亡,人類因為死亡的逼視,才會去思考生命的意義。
住在東京時碰上日本觀測史上最大地震,隔日福島核電廠傳出災情,周圍空氣頓時顯得可疑,本來用以維繫生命、最自然不過的呼吸變成幾近自殺的行為,家中門窗緊閉,戶外不宜久留,出門一律長袖長褲,戴上口罩,速去速回,商家架上貨品一下子淨空,因為災情,補貨變得困難,礦泉水、衛生紙等民生用品限購每人一日一件,那時候的心情就是每天怎麼驅吉避兇地活著,如何取得可靠的水源、上哪裡買到必要的民生用品,但究竟要怎麼呼吸到新鮮空氣,避免與死亡正面衝突,內心其實一點把握也沒有,只能多方收集資訊,觀察周圍的其他人怎麼做,當時心裡默默猜想,可能所謂的戰時生活就是這樣子,物資吃緊,個體的命運與集體綁在一起,人只能想著如何維持吃喝等基本生命功能,努力保持心情平靜,無法做任何長遠的打算。
當自己屬於捲入重大歷史事件的無名大眾行列,特別會明白自己與一棵樹、小狗、石頭沒什麼差別,我們存在於宇宙的方式是一樣的——思於此,寫作這件事其實也難免顯得有氣無力。
就某個層面來說,此時全球爆發疫情也是大自然的反撲。人類在地球上建造了一個強大的物質帝國,肆意掠奪資源,強力架構起一套豐饒便利的生活方式,人類一代代出生,不僅要健康長壽,且拒絕老去,那些日常慾念無時無刻不在製造億萬頓的塑料、萬年不滅的核廢料,城市面積不斷擴充,無用產品被當作資本燃料不斷被製造出來、淘汰、變成無法回收的垃圾,污染整個地球生態,對生命的貪歡已是當代人類的至高生命原則。因為有死亡的逼視,才明白生命的有限,如何珍惜並善用生命,但,在新世紀,生命的盡頭卻成了慾望的藉口。人類花費多少資源在維持自己的青春肉體,只為了活下來,但活著是為了什麼,似乎已經無人追問。
全球疫情令我駐在台北,兒時的城。生活重點在維持基本生活功能這件事,吃飯、喝水、睡覺,小心呼吸,讓自己活著。我忖度,是不是斷髮出家也就這麼回事,斷了一切浮誇的念頭,所有超乎生命基本需求的企圖心都散去吧,讓原本就簡單的生活更簡單,明白自己形而下的限制之後重新尋找形而上的自由。回到了台北,回到自己的童年,又開始閱讀厚厚的章回小說,加上新科技時代的網路武俠小說,熬夜慢慢翻閱,任自己墮入另一個時空。我從小熟悉這樣的心境,如何從一副瘦弱無趣的軀體飛脫出去,體驗現實生活裡永遠不可能經歷的時空,都說人類的想像力其實是旅行的最佳方式,翻一頁書,人已全身黑色勁裝上了明朝宮殿的琉璃屋瓦,像名功力高強的俠客,往下窺視腹黑的宮廷政治,滑一次手機,又進入了豪門名族政治,愛恨情仇糾纏不清。瘟疫並不是新時代的發明,而是一種歷史的永恆回歸,就像做完李白大夢,終究回到童年的起點,靜靜過起古典的生活。
然而,時空就算會重疊、交換,平行或跳躍,回歸並不是回到真正的原點,時間畢竟是線性前進。居家隔離、全球邊界關閉,時間彷彿靜止,地球仍然繼續公轉,四季自然仍循序替換,只有人類社會被迫留在原地,所有想要延長生命的人類依然持續衰老中。生命終止之前,人,要做些什麼呢?除了享受優渥的物質條件,拼了命打肉毒桿菌、換掉失效的器官,活著,所以能過日子;一直過日子的目的又是為了什麼?
因為近乎僧侶的生活,生命的核心反而如黑色礦石顯露出來。整理自己的心緒時,東京街角麵包坊就突然夜裏來到夢中。活著不只是享受生命的美好事物,更應該是為了創造真心相信的價值吧,而生活之所以必需趨于簡單,也是為了集中所有的心力,去做最重要的事情吧。若是明白了那是幸福的時刻,除了當下的珍惜,也應該學會怎麼去守護,縱使世上很多事情都不在個人能力範圍內。
台北這個童年的時空,使我憶起當初那份對未知的嚮往,不需要高科技、僅憑已身的幻想力,便打開宇宙無數個時空,那時候從文學認知的世界雖然看起來危險,詭譎而複雜,卻不標榜污穢,也不崇尚卑劣,仍有大是大非,追求真理的企圖、以及彰顯正義的決心還是可以寫到文章裡,每個人都要獨自面對自己的心魔,因為活著並不是一件容易的事,必須要找到衷心相信的事情才可以繼續。
原點,指的是心的純淨吧。
搬空了的公寓也可以說是宇宙開了另一扇門。世界終究會重新開機。
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你曾經覺得「現在」以前發生過嗎?
或覺得這好像夢到過,但到底有沒有?
你因此覺得自己天生奇才有點預知能力
也可能更堅信有個平行時空的你
今天來做個大腦記憶檢查系統的健檢
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🔬〖#似曾相識〗片段節錄
所以有一個理論說
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不小心跑去你長期記憶的地方
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