今天因為車子後玻璃碎裂的緣故,所以改搭晚上的車回台南,結果下午我哥突然接到一通電話後,就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧?
「好啊,當然好!」我從床上跳起來說。
開了七八分鐘的車就抵達了,離我家超近,但我卻從來沒來過這間寺院,寺廟位於卑南要往初鹿的半路上,是個實修道場,裡面人不多但全都精進無比,整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山,從下午兩點直到我們離開都沒停過。
而參拜了大雄寶殿後,見到了住持慧希法師,法師是為很慈祥的比丘尼,先在齋堂跟我們開示,也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足,也說了很多佛經的小故事給我們聽。
接著師父帶我們到地藏殿參拜,裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎,此時她恭敬的拿出一盒香粉,捏成月牙形點燃。
「這什麼香?也太...好聞又特殊無比?!」我內心驚訝,因為我記憶庫裡沒有這個味道,讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣,但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。
「師父這是甚麼香啊?我們自己也有在製香,但怎麼都沒聞過這個味道?」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。
「喔,這個啊,是牛頭栴檀!」師父點完香後,恭敬的向地藏菩薩禮拜,我們也一起拜了下去。
禮拜完後,夫婦又問:「牛頭栴檀?我們製香這麼久,還真是第一次聽到,是藥香嗎?」
「不是唷,這是我某天夢裡,看見一位天人來到我面前,我問他有什麼事嗎?祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛,放在西廂房的門口,說完祂就消失了!」
「後來呢?」我們都很好奇後續。
「後來我一醒來,馬上跑去西廂房門口一看,果真三根很粗的木頭整齊的放在門口,我就把木頭收好,部分研磨成粉末,點燃後供佛!佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一,但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了,所以天人才特別帶來。」師父說。
「哇,我還真的第一次聽到看到,也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙,而是因為能聞到這稀有珍奇的香味,也能一起供佛,終於明白我留下來的緣故!」我跟我哥說,說完馬上再禮佛三拜,接著繞塔三匝。
師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍,她只是在田埂旁看人插秧,但朋友騎車不慎撞到她的小腿,結果送了兩間醫院都說要截肢,她內心大喊:「截肢後我未來怎麼出家?不行,我不能截肢。」
於是她就飛到美國找她哥哥,到了美國的第二天,她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說),菩薩當著她的面說:「你就起來走看看吧!」
當時坐在輪椅上,之前都被診斷應該要截肢才能保命的她,就馬上站了起來走了幾步後,她就一直走到今天了!
師父說她自己沒甚麼修行,也沒什麼功德,都是藉由佛菩薩加持力,所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩,所以她每天早上三百拜,中午三百百拜,晚上三百拜,佛號一千,地藏菩薩聖號一千,還有其他工作與各種早晚課午供...
二十六年如一日,而徒弟與信眾們看到住持如此精進,也不敢放逸懈怠,全都一起如實修行。
我則把身上全部現金全供養給三寶,用所有插畫粉絲與大百解成員的名義,希望大家也能得到最大的利益和福德。
而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父,宏悟老和尚,他獨具在初鹿牧場的後山裡,九十幾歲的年紀,老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟,實修念佛法門,本來跟我家住在同一社區,因此結緣皈依,而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七,最後閉生死關,生死關就是閉關後直到往生都不出關房。
老和尚一個人在家在山裡種菜,自己煮飯,自己做早晚課,自己敲鐘打木魚,希望越少人去找他越好,但還是偶爾會去探望他,幫他帶一些藥品上去,或是開車帶他去醫院回診。
但因為時間不夠,就沒跟老和尚詳談太久,也怕耽誤老和尚做晚課的時間,所以我們就供僧完就離開。
但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了,現在身無分文怎麼辦?
啊!上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式,後來就當發財金放在包包暗袋,馬上拿出來供養老和尚。
老和尚客氣的說認識那麼久,不用啦,他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願,希望老和尚能給我們機會造福田,他才點頭收下。
沒想到,因為車子壞了,多了一個下午的時間,我能有這麼棒的機緣,真的是最好的安排阿阿阿阿阿!
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後記
我後來在網路上查了牛頭栴檀香,
相關的介紹如下:
【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」,是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。
首楞嚴經卷三曾說:
「此香若復燃於一銖(二十四銖重為 一兩 ),室羅筏城四十里內,同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外,再沒有人堪當受用那種妙香,所以在佛滅度之後,那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。
世上最寶貴奇妙之香,是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香,又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山,其山峰的形狀類似牛頭,因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。
在《華嚴經》上也曾有記載說:「摩羅耶山,出旃檀香,名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者,且亙久不朽”,由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到,如此珍貴難得之香,卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪?佛教辭典上說:“伊蘭,臭木名,其味惡如腐屍,薰四十由旬,花紅豔可愛,若誤食之,發狂而死。旃檀香木,生此林中。”
據《觀佛三昧海經》中的記載,伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中,但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是,伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭,而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的,只有到了仲秋月圓之時,牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹,發出無比奇妙之香味。
此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣,卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中,經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提,而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。
但令人覺得不可思議的是,在佛涅磐之後,這種牛頭旃檀便從世間消失了,再也沒有出現過。
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啊啊啊啊,難怪我完全無法形容這香的味道,因為從沒聞過,就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包,突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。
但牛頭栴檀的味道,我無法比喻,只能說聞到的感覺,首先是一股很濃郁的香味,你的嗅覺會瞬間被這香味吸引,然後就是綿延不絕的持續與韻味,味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道,而且我聞了一陣子後,身體寒毛居然瞬間豎起,當時我以為是自己可能打了個冷顫,但當下沒有冷風更無冷氣,外面非常熱,可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧?
而且本來有點鼻塞的我,聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增,隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。
直到我們走出地藏殿,還是一直聞到陣陣香味,我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味,但在戶外無人處脫下口罩聞幾口,果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁!
嗯,牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡,但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭,而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味,而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀,真的無比的巧合,這是很棒的吉祥徵兆,我覺得自己也要更精進實修,才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。
謝謝我的車車,謝謝犧牲的玻璃,謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛,我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。
師父那邊是實修道場,所以一般不辦法會也不接遊客,所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事,通常不建議前往打擾,我也不曾看到他們的招牌或是路標,難怪在台東三十九年我也第一次知道,我家附近有這麼棒的聖地。
好了,接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式,也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日,就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛,願這塊土地上的人們都健康幸福,有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上,我們都能珍惜,也互相尊重。
感謝一切,感謝你們看完。
接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式,也幫大家迴向,讓大家一起參與。
(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)
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為什麼七月一定要誦地藏經~
因為那是自己為冤親債主超渡的最佳時期。
每年的農歷七月份持誦《地藏經》時,最易召感冤親債主前來聽經,這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處。
「萬法皆因緣所生」、「如是因、如是果」(過去世所造的諸惡業為因,今生冤親討債為果),若無法超拔冤親債主,菩提道上必是難上加難,所以將念誦《地藏經》的功德力,回向因果,超渡個人累生累世的冤親債主,得令往生淨土,究竟解脫。
人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始,之後方能無礙的修法,冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙,幾乎全部因為冤親債主得不到超渡而欲索債所引起。
誦經有不可思議功德,而功德回向是很重要的。通常經書上我們除了回向十方一切眾生外,但欲先消除自己的業障,懺悔宿業,還是應先回向給與自己關係密切的累生累世的冤親債主。
這些眾生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你,故應首先超渡他們。解決他們的問題之後,自己的業障消除了,業道上暢通了,再發心將功德普皆回向十方眾生、求生淨土。~以上為夢參老和尚開示、雨揚整理🙏
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《阿賴耶》
天成老和尚與我之間一定是有著多生累劫的宿世因緣。記得我去他的寺廟參訪的凌晨,適巧做了一個夢,夢到老和尚穿著大紅祖衣翩然而至,手上捧著白玉盤,上面整齊置放著三衣和缽具,和一冊線裝裝訂而成的《禪門日誦》,以及一個卷軸,他對我笑笑地說:「我來台灣已數十年,就是在等待你我的會面,我年事已老,現在我把衣缽和法卷傳授予你,你要善護持……。」說完,隨即漸漸消失於夢境之中。隔天一早醒來仍然記憶猶新地回憶著每一個過程,心裡雖然覺得有一些怪異,但卻又覺得法喜充滿,心想這應該是一個不錯的吉祥緣起吧!
那一天是星期假日,按照寺廟的一位尼師對我說道:「平常星期假日都是香客盈門,要不就是一批一批來參見頂禮老和尚的,奇怪!今天早上怎麼就只有你們來訪……。」眼前迎面從方丈室走出了一位清奇風骨峋然,慈悲而又笑臉迎人,口裡用著濃濃的寧波口音,雙手合掌一直說著:『阿彌陀佛!阿彌陀佛!』然後很自然地招呼著我和一位同往的道友,示意我們坐下,旁邊還有一位老和尚的長年侍者招呼著,這便是我第一次和老和尚見面時的情景。
在從早晨約莫九點鐘開始,直至中午十二點藥石用膳時間,老和尚很慈悲地有問必答,我也掌握住這個難得的機會,從明朝四大老──蓮池、藕益、憨山、紫柏老人,四位老尊宿的生平和著作,我皆一一請示,老和尚對於蓮池大師所做的《自知錄》極為讚嘆,但是內容繁多,僅就當時記憶所及,老和尚曾經對我開示:「在未來的世界裡,年輕人早已忘祖背倫,不懂得孝養父母,日後你有機會應該要多宣導蓮池大師的《自知錄》。人生在世,最重要的莫過於天、地、君、親、師。
人倫之中百善裡面最重要的就是孝,不論是父母生前或死後,無論在家與出家,對待父母絕對要盡孝,否則即便你讀破三藏十二部經論,也是枉然。」老和尚又舉了一個例子,他說:「清代的年羹堯是一個大老粗,是一個大莽夫,雖然武功蓋世,位極人臣,但是對於尊師重道的方式卻無人能及,話說當年他給他幾位兒子請了一位私塾的教師,來他的官邸教化他的小孩。一日,他請廚師做了一道很有名的炸豆腐名餚,可能火候沒有掌握好,把這一位老師的舌頭給燙腫了,這事情讓年羹堯知道,馬上下令斬了這位廚師。手段雖然激烈了,可是也可以看得出來這是他尊師重道的一種方式。」年羹堯曾經講過一首很有名的順口溜:「不敬父母,男盜女娼,不尊師長,豬狗不如。」雖然有點不倫不類,但也可以直述自己的心跡。
對於憨山大師,師父則叫我一定要好好地看他的《憨山大師夢遊集》,這裡面大師老婆心切地對他所有弟子的開示錄,內容其實有很多都是屬於宗下絕對理地的開示,讀開悟宗師的語錄或法語,可以省卻走許許多多修行的冤枉路。老人昔日諄諄教誨的眼神,至今仍然記憶猶新。
老和尚對於藕益大師他說道:「當年在佛學院因為也當教授師,所以自己定然也要鞭策自己遍覽群經。」在那段時間他讀遍了藕益大師的著作,例如《阿彌陀經要解》、《法經會義》、《楞嚴經文句》、《閱藏知津》等等,他見我當時對於《易經》很熱衷,便請侍者去他的房裡,拿出了他當時從叢林攜出的一本清代刻本的《周易禪解》送給我。這是一本前無古人,以佛法的觀點解釋周易的道理,讀來令人耳目一新,蕩氣迴腸,收穫頗多。」
紫柏老人我因為從小家中就有長輩收藏一套老人全集,過去曾經翻閱讀誦過,也順便把裡面他的思想脈絡請示於老和尚,看看是否對機。一個早上很快地就要過去,就在我們起身要告假的時候,老和尚要我們小坐片刻,他轉身往方丈房裡走去,一會兒只見老人取出一疊發黃的老照片,他告訴我說:「你隨意拿走幾張,當作紀念吧!」我便從老和尚手中接獲照片後……。……(內容擷取)
文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
書籍介紹 /
《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫,讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯,卻又層次分明的虛實場景間,去體驗我們現實經驗中所知,卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟,令身處於網路科技的現代人,有機會從這些如幻不虛的古老史料中,發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
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