20200922 黃偉民易經講堂
看來,美國和台灣,快恢復邦交了。
斷交40年以來,美國最高級別的官員,國務院次卿,走進蔡英文的總統府。同樣時刻,美國駐聯合國大使約見台灣駐紐約代表,共晉午餐,對記者,話題是協助台灣重回聯合國。
跟著,台灣駐美代表蕭美琴,在Twitter帳戶上,加上了「台灣駐美大使」的頭銜。
蔡英文和國務次卿的晚宴上,中間又夾了台積電的張忠謀。看來,復交的關鍵因素,是台積電。
台積電和英特爾,是世界晶片的龍頭企業,是華為的主要晶片供應商和代工。
最近,美國邀請台積電到美國設廠,轉移南京的生產線,主要是停止供應華為。
沒有了台積電的華為,一劍封喉了。
美帝步步進逼,撤了駐華大使,但又不公佈繼任人選。
趕盡殺絕華為,禁了WeChat、抖音,關閉全美孔子學院,禁止與解放軍有關的大陸學生,進一步收緊大陸學生赴美的簽證,限制中共外交人員的活動範圍……,全方位要令北京難堪。
美國在等,等北京主動宣布斷交,等解放軍武力犯台,航母戰鬥群在南海等東風導彈。
他們睇死中共無力用武,不敢斷交。
北京的應對,是習近平突然打起「公私合營」的大旗。
習近平兩年前曾突然提到,民營企業家,也是我們自己人。
他不提,也不知道,原來他們之前一直不當因政策致富的是自己人。既然由他道出「自己人」三字,商人和黨,就有道義責任了。
中共中央辦公廳日前推出《新時代民營經濟統戰工作》的文件,指示要整會民營企業的力量,並加強管理與控制。
這是中共建政後,第二次發出這樣的指示。
1951年,發出過統一戰線工作的指示,為1954年公私合營政策作理據。
所謂「民營經濟人士」,包括:投資者、控制人、持股人、民營中介合夥人,以及在內地投資的港澳人士(不包括台商)。
要對這些人士進行統戰!
「要這些民營經濟人士,要做政治上的明白人」,意思是這些人,很多目前「不是明白人」,只顧自己賺錢,不理大局。
「樹立國家情懷,以產業報國,實業強國為己任……」
中共建政之後,用公私合營的政策,吞併了所有私產,再推行老毛三面紅旗的經濟政策。舉國再無私營經濟人士。
鄧小平改革開放,反共走資,其中最重要一項,就是不對商人搞統戰。
他用他的橋牌拍檔丁關根任統戰部長,就是不對商家搞統戰,任其在市場自由發展。但這個放任看來要結束了。
突然說,公私合營,要商人做明白人,在金錢至上的商界,要樹立國家情懷,以產業報國……會很嚇人的,要有一個大背境才來得自然。
如果國難當前,這些話就來得恰當,激盪人心了。
所以,他們要製造一個全球針對,阻我中華崛起的形勢,國難當前,公私合營,就是國家內循環需要,是全國商人「實業強國為己任」的時候了。
國有國難,港有港難。
香港警察,竟然和廣東公安聯手,合謀設阱,出賣十二名逃亡港人!
特區政府,完全失去管治意志,保護港人的天職可以如此不聞不問?
鄙視專業,醫護說,並非反對全民檢測,只是要三管齊下。一,先封城;二,要全市禁足;三,才作強制全民檢測。這是武漢做法,但政府只說跟武漢經驗,但只做第三部份,如何有效呢?
沒有註冊的醫護在香港工作,先例一開,將來只要港共認為有需要,便可以照辦煮碗了。
國內醫護來了,大陸教師來港普教中還會遠嗎?改變一個社會的核心價值,市民價值觀,一定要由教育做起。這點二千五百年前的孔子知道,共產黨也知道。
未來港共的重點工作,一定在教育政策做大手術,楊潤雄沒有包袱。他的兒女從沒有參與香港的校園,中小學在國際學校,目前在澳洲大學。他本人對教育,也沒認識,沒熱情,沒所謂,最主要,他本人也沒良心。
邱騰華還在死纏爛打,對WTO說:
Hong Kong is not China.
整個政府幾年來都在大力搞什麼中港融合,什麼沒有香港只有大灣區。警察的夢想都想退休後在惠州置業,在深圳嘆海底撈。美國三令五申,實行國安法後,香港過往的特權,有別於大陸城市的特權,便會被取消。
求仁得仁,為什麼又大叫:
Hong Kong is not China?
當年游惠禎議員在立法會同樣說了這句:
Hong Kong is not China.
被港共政府,建制喪屍,窮追猛打,封殺至今。
邱局長四百多萬年薪,只懂重覆大叫游議員這句口號時,有否問心有愧!
林鄭心血來潮說香港沒有三權分立,只有三權分工,三權都要向她本人負責。終審庭的非常任澳籍法官施覺民立即辭職,唔同你班契弟玩了。正直君子離去,骨牌效應會開始來臨。沒有了司法獨立,如何留住全球資金?如何做金融城市?
不務正業,單靠炒賣中介致富的時代完結了。
制度崩壞,價值淪喪,官員埋沒良心,警察喪盡天良。是留是走,家家戶戶都舉措艱難。
亂世,最好讀杜甫。
他的詩,都在生活,都在人間。用一個尋常百姓的眼光和高度,見證時代的不堪。
用中文思考、說話、寫作的,都懂背誦他的《兵車行》。
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
杜甫生於盛唐,理論上,是歷史上難得的盛世,唐朝中的最好時期。但社會上最底下的階層,一樣是悲慘的。
唐朝武功鼎盛,就會四處用兵。用兵,就要找壯丁。民間的壯男要逃,政府搵人去捉。杜甫活在基層,用他的路人眼界,記錄他的所見所聞。他像是今日的民間記者,用詩記錄見聞,歷史的初稿。所以,杜甫詩又稱為「詩史」。
詩一開始,杜甫擠在混亂的街頭,像九龍旺角彌敦道一帶。車在趕路,馬在嘶叫,車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,點出了捉壯丁入軍隊的畫面。
爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。基層,貧窮人士,也有父母,也有妻子,人人都有的親情,香港警察讀過這首詩,對示威市民,就不會那樣瘋狂滅絕。路面送行人多,泥路灰塵揚起,大到連整座咸陽橋也看不到了。
這樣的送別,很可能是永別,以後都見不到了。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
這樣的畫面我見過,在九龍城的啟德機場。八二年戴卓爾夫人訪華,就香港前途見了鄧小平。八四年中英聯合聲明,八九年六四。那些年的移民潮,啟德的離境大堂,就是這個模樣。香港人用腳對共產黨投一票不信任票。一家入禁區,幾家人送行,牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。
道旁過者,這是杜甫本人,他走過路邊,是過路人,看見這個景象,他問行人,做街頭訪問。過者與行人,不認識,都是過路人,交談了兩句。
對方說,點行頻,政府徵兵頻繁啊,民間不堪其苦呀!一個頻字,點出時代的慘況。
有個人插嘴,你知道嗎?有些人才十五歲就捉了去北邊河西,又些四十了,都要去西邊造軍事工程。
杜甫個人沒有說過一個字反戰,只是街訪,由路人自各表述自己知道的見聞。由你自己感受現時的政策毛病。
去時里正,住家那區的里長,與裹頭,幫他們綁頭巾,表示少年從軍了,很多回家的時候已經頭髮全白了。
邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。邊疆戰事的慘烈,死者流血像海水一浪接一浪。武王開邊意未已,武王,這裡不敢直寫當當時的皇帝,便用漢朝比喻,其實是直接批評唐朝的政策。
君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?
君不聞,你知不知道,華山以東兩百多州的農家村落,已經無人耕田啦,因為男人都去哂打仗,田地都長滿野草荊棘。
即使有武曲一樣的壯碩女人,沒有男人在家,便拿鋤頭做農務,但始終農村男丁不足,稻禾亂長,田間阡陌不見了。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。被捉去當兵,在前線,奴役程度不異農村雞犬。
長者,老人家,行人對杜甫尊稱,雖有問,關心問有人虐待你嗎?服兵役的人,點敢回應說有呢。
這類官差,人民對他們恐懼到了極點,那有投訴制度。今時今日香港,你也無法投訴警察濫權過度武力吧!役夫敢申恨?像今年冬天,關西那邊都未停過徵兵。當地地方政府,仍繼續收稅。人都像你地捉咗去打仗了,無人種田,如何收成交稅呢?
租稅從何出?千古問題,唐朝農民問,杜甫問,今日香港人也問!
信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
這個時代,這年頭,人人都話唔好生男孩子了。生個女,還可以養在身邊吖。
你沒有看到青海,那裡戰場的屍骨,到現在都無人收。新死的怨恨,舊那些仍在哭泣。每逢雨夜寒風,魂魄的怨咒就好似撲面而來了。
這個星期,最令人振奮的新聞,是香港流亡海外的羅冠聰,竟然在《TIME》時代周刊Man of The Year百人誌中,經四百五十萬讀者投票,他排名第一。
本來是一個尋常的香港青年,公屋長大,嶺南大學畢業,但因為港共暴政,苦難,打壓,成就了一個國際級的政治人格局。
如果他2017年不是被DQ立法會議員資格,他今日仍在屆滿去留中,被冷嘲熱諷。
苦難令一個二十七歲的香港青年,有國際級的政治人物格局。
香港局勢令人悲觀,但看羅冠聰的例子,香港的苦難,可能是修行,提升這個城市的格局。
王國維在《人間詞話》中說:
古今成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界:
昨夜西風凋碧樹,
獨上高樓,望盡天涯路。
就是昨晚的一陣秋風,吹落了大樹茂密的樹葉。壞事帶來了一個新境,茂密繁枝空了,視野竟然闊了,獨上高樓後,竟然可以望盡天涯路。
活在繁華順境當中,不會對人生有什麼領悟,對世情有什麼睇法。生命的眼界豁然開朗,往往是由順轉逆,繁華下落那個階段。西風凋碧樹,落葉了,才懂珍惜,失去才對生命中曾經擁有過的眷戀和珍惜。
第二境界:
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
眼界開了,便知有所追求。
為伊,是人,是物,是夢,還是理想?
消得人憔悴,這是癡。
這是一個執迷不悟的過程。這個過程,最痛苦,最長久,可能煎熬一生。過不了這關,永遠到不了第三境。
第三境界:
眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
夢,這麼艱難,我們準備放棄了。但無意的,驀然回首,他,就在這裡。不必天涯,就在這裡,我們太執著,預設的,經驗裡的模式。以為理想一定遠在天涯,觸不到,摸不著。原來,他一直就在身邊。
三個境界,一環扣一環,每個境界,都必須自我完成,體會。獨上高樓,只能獨上,做事業,本來就寂寞,沒人能幫你,沒人明白你。不是一番寒澈骨,無法感悟複雜多變,悲欣交集的人生。
香港不會倒下,我們有約,在煲底相認!
https://youtu.be/-lwx5Icbj9I
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和...
夢 裡尋他千百度 意思 在 反蔡英文粉絲團 Facebook 的最佳解答
還是這篇寫得好!!
【Yahoo論壇/唐湘龍】如果不是人民的縱容,哪來這麼不要臉的政客?
唐湘龍2020年9月3日 下午7:31 [GMT+8]
蔡英文突然宣布:開放含有萊克多巴胺美國豬肉進口。從完全拒絕,到完全接受,從零到100 ,蔡英文的瞬間加速、緊急剎車、甩尾,沒有人跟得上。這必須要非常厚的臉皮。
農委會主委陳吉仲立刻補了一份公文:台灣飼料開放添加萊克多巴胺。
衞福部長陳時中更精彩。他驚呼吶喊:不是豬肉。不是內臟。不是。而是「全豬」。意思是說:大家閉嘴吧。不用再討論部位問題。我統統開放。
「十年一覺美豬夢」。「眾裡尋他千百度。驀然回首,美豬就在燈火闌珊處」。這十年,就這樣了。
就像「公投綁大選」,民進黨說對,就是對。民進黨說不對,還在說對的,就是白痴。民進黨說萊克多巴胺「零檢出」,就是「零檢出」。民進黨說萊克多巴胺連續、大量吃幾十年也不會有事,你們還不吃嗎?這是今年初台灣宣稱率先發現新冠病毒已經出現「人傳人」之後,台灣在人類公共衛生領域再一次偉大的突破。
白痴。就像2012年,為了反對一點點含萊克多巴胺的美牛進口, 100多個偉大的公民團體、民間社團組成「反美牛大聯盟」,焦土抗爭、蛋洗政府,為了「國民健康」,幾乎「拋頭顱,灑熱血」,結果,當蔡英文總統宣布開放美國全豬進口,這100多個偉大的、良心的、公民的團體,全部自我閹割。比豬還不如。
更不要說,從蔡英文、賴清德、蘇貞昌、游錫堃… …,「我是人,我反美豬」。10年過去了,豬沒有變。標準沒有變。萊克多巴胺沒有變。唾面自乾、自圓其說,竟然是這一群以「愛台灣」三個字行騙天下的政客。把偷襲人民當娛樂,踐踏人民感情,幾乎已經沒有道德包袱。
當年,以黨主席的身分,帶著全黨鬥爭、演悲情戲,強調溝通、拒絕黑箱,美牛開放一定要經過立法院。馬英九政府還真沒用,就送到立法院審查了,就表決了。
今天,蔡英文用非常冰冷的腔調:這件事,我決定就可以了。不必經過立法院。
反正,我一黨獨大。反正,我八一七萬票。民主,就是自作自受。老百姓似乎準備買單。
我應該先聲明一下:從2012年,我就公開表達,美國豬肉早晚要開放,重點不在於開不開放,在於怎麼開放。可是,從公共事務討論的倫理、理性,這個政府這麼高傲、粗糙對待一個有高度爭議性的公共政策,竟然可以「嘴是兩張皮,正反都有理」,「生旦淨末丑」一個黨把角色全演完了。這才是一黨專政吧。這才是民主暴力吧。
所謂的一黨專政,不只在於制度本身的選票基礎,更在於執政的政黨、政客如何看待權利。這是政治文化、政治品質的核心。今天,民進黨之所賤,民進黨能貴之。昔日蕭艾,今日芳草。這不是單純的政策轉向、昨非今是,而在於是非之間的轉換邏輯。
幾個基本的邏輯問題,是民進黨必須要面對跟回答的。
1、急什麼?美國總統大選投票日快到了,全世界幾乎都暫時凍結和美國有關的重要決策,民進黨政府在趕什麼?拖了10年,在選前兩個月突然決定,除了為川普造勢這種不入流的政府交往行為,還有什麼理由?
2、開放美豬沒有問題。再多都沒有問題。全豬也沒有問題。但是,含有萊克多巴胺,就有問題。美國80%的豬肉已經不用萊克多巴胺。號稱談判專家的蔡英文總統,到底是怎麼談的?為什麼不能夠達成「開放不含萊克多巴胺的美國豬肉進口」?這種無條件接受美國標準的做法,這不叫喪權辱國?什麼才叫做喪權辱國?
3、厚顏無恥的衛生、農政官員,完全喪失了政策主管機關該有的專業立場。請問:如果萊克多巴胺這麼安全,這麼有把握,為什麼不讓本地豬農使用?為什麼不讓營養午餐採用?
4、溝通、謙卑,這只是口號嗎?民進黨跟誰溝通過?豬嗎?為什麼不用經過立法院?不是最喜歡開臨時會嗎?為什麼不到立法院,讓每一個民進黨的立委展現一下什麼叫做昧著良心?
5、萊克多巴胺如果這麼安全,為什麼全世界接納的國家越來越少?採用的養豬戶越來越少?為什麼美國出口到中國大陸的豬肉都可以不含萊克多巴胺,而台灣卻不能排除?
6、美國人飲食文化,豬肉一成。台灣人飲食文化,豬肉九成。豬的內臟,在美國是垃圾,在台灣是黃金。全豬進口?民進黨是怎麼溝通的?
7、過去九年,民進黨到底在反對什麼?為什麼蔡英文可以開放,馬英九不可以?
8、陳時中警告地方政府不要扯後腿。這個衛福部長會不會已經囂張到不知道自己是誰。目前地方政府反對萊克多巴胺的禁令,幾乎都是民進黨執政的時候的縣市長做的。這種態度,是不是跟林佳龍當台中市長禁止燒生煤,林佳龍不當台中市長,就逼迫台中要燒生煤?一樣。
9、你在全世界有看過哪一個國家的農政官員、衛生官員,興高采烈,用啦啦隊的口吻呼籲大家不要怕,趕快一起來吃萊克多巴胺?這是什麼政府?難道忘了,為了美國牛肉,當時的國安會秘書長下台。為了美國牛肉,當時的衛生署長楊志良請辭。
10、請問這10年來都在反美牛、美豬的三民自媒體、學者、醫生、社運人士,為什麼蔡英文一改口,全部都「燒聲」?
看起來,蔡英文急切開放的,是美國豬肉。但是,台灣似乎沒有人注意到,大約有四成的美國豬肉生產、加工、出口的市場占比,是一家叫做史密斯菲爾德的肉品商。他是全美最大的豬肉商。他也是全世界最大的豬肉商。但是,史密斯菲爾德這家公司, 2013年,已經被河南雙匯肉品購併。單獨持股。百分之百。
簡單講:蔡英文開放美國豬肉,但是,實際受益最大的,是中國的肉品商人。
為了繼續向川普主政之下的美國表達效忠,蔡英文不惜昧著良心、自打嘴巴,顯示民進黨繼續走上親美、反中的路線,意志堅定,絕不回頭。為了達到這個目的,犧牲台灣人的健康,在所不惜。但就是因為這樣,更突顯了他的政治立場、戰略方向。這是美國豬告訴我們的。
口罩,「我OK,你先領」。美豬,「我OK,你先吃」。吃吧。蔡英文喊開動囉。吃好、吃飽。
夢 裡尋他千百度 意思 在 王家貞服務處專頁 Facebook 的最佳解答
今天多讀些好文吧!!
【Yahoo論壇/唐湘龍】如果不是人民的縱容,哪來這麼不要臉的政客?
唐湘龍2020年9月3日 下午7:31 [GMT+8]
蔡英文突然宣布:開放含有萊克多巴胺美國豬肉進口。從完全拒絕,到完全接受,從零到100 ,蔡英文的瞬間加速、緊急剎車、甩尾,沒有人跟得上。這必須要非常厚的臉皮。
農委會主委陳吉仲立刻補了一份公文:台灣飼料開放添加萊克多巴胺。
衞福部長陳時中更精彩。他驚呼吶喊:不是豬肉。不是內臟。不是。而是「全豬」。意思是說:大家閉嘴吧。不用再討論部位問題。我統統開放。
「十年一覺美豬夢」。「眾裡尋他千百度。驀然回首,美豬就在燈火闌珊處」。這十年,就這樣了。
就像「公投綁大選」,民進黨說對,就是對。民進黨說不對,還在說對的,就是白痴。民進黨說萊克多巴胺「零檢出」,就是「零檢出」。民進黨說萊克多巴胺連續、大量吃幾十年也不會有事,你們還不吃嗎?這是今年初台灣宣稱率先發現新冠病毒已經出現「人傳人」之後,台灣在人類公共衛生領域再一次偉大的突破。
白痴。就像2012年,為了反對一點點含萊克多巴胺的美牛進口, 100多個偉大的公民團體、民間社團組成「反美牛大聯盟」,焦土抗爭、蛋洗政府,為了「國民健康」,幾乎「拋頭顱,灑熱血」,結果,當蔡英文總統宣布開放美國全豬進口,這100多個偉大的、良心的、公民的團體,全部自我閹割。比豬還不如。
更不要說,從蔡英文、賴清德、蘇貞昌、游錫堃… …,「我是人,我反美豬」。10年過去了,豬沒有變。標準沒有變。萊克多巴胺沒有變。唾面自乾、自圓其說,竟然是這一群以「愛台灣」三個字行騙天下的政客。把偷襲人民當娛樂,踐踏人民感情,幾乎已經沒有道德包袱。
當年,以黨主席的身分,帶著全黨鬥爭、演悲情戲,強調溝通、拒絕黑箱,美牛開放一定要經過立法院。馬英九政府還真沒用,就送到立法院審查了,就表決了。
今天,蔡英文用非常冰冷的腔調:這件事,我決定就可以了。不必經過立法院。
反正,我一黨獨大。反正,我八一七萬票。民主,就是自作自受。老百姓似乎準備買單。
我應該先聲明一下:從2012年,我就公開表達,美國豬肉早晚要開放,重點不在於開不開放,在於怎麼開放。可是,從公共事務討論的倫理、理性,這個政府這麼高傲、粗糙對待一個有高度爭議性的公共政策,竟然可以「嘴是兩張皮,正反都有理」,「生旦淨末丑」一個黨把角色全演完了。這才是一黨專政吧。這才是民主暴力吧。
所謂的一黨專政,不只在於制度本身的選票基礎,更在於執政的政黨、政客如何看待權利。這是政治文化、政治品質的核心。今天,民進黨之所賤,民進黨能貴之。昔日蕭艾,今日芳草。這不是單純的政策轉向、昨非今是,而在於是非之間的轉換邏輯。
幾個基本的邏輯問題,是民進黨必須要面對跟回答的。
1、急什麼?美國總統大選投票日快到了,全世界幾乎都暫時凍結和美國有關的重要決策,民進黨政府在趕什麼?拖了10年,在選前兩個月突然決定,除了為川普造勢這種不入流的政府交往行為,還有什麼理由?
2、開放美豬沒有問題。再多都沒有問題。全豬也沒有問題。但是,含有萊克多巴胺,就有問題。美國80%的豬肉已經不用萊克多巴胺。號稱談判專家的蔡英文總統,到底是怎麼談的?為什麼不能夠達成「開放不含萊克多巴胺的美國豬肉進口」?這種無條件接受美國標準的做法,這不叫喪權辱國?什麼才叫做喪權辱國?
3、厚顏無恥的衛生、農政官員,完全喪失了政策主管機關該有的專業立場。請問:如果萊克多巴胺這麼安全,這麼有把握,為什麼不讓本地豬農使用?為什麼不讓營養午餐採用?
4、溝通、謙卑,這只是口號嗎?民進黨跟誰溝通過?豬嗎?為什麼不用經過立法院?不是最喜歡開臨時會嗎?為什麼不到立法院,讓每一個民進黨的立委展現一下什麼叫做昧著良心?
5、萊克多巴胺如果這麼安全,為什麼全世界接納的國家越來越少?採用的養豬戶越來越少?為什麼美國出口到中國大陸的豬肉都可以不含萊克多巴胺,而台灣卻不能排除?
6、美國人飲食文化,豬肉一成。台灣人飲食文化,豬肉九成。豬的內臟,在美國是垃圾,在台灣是黃金。全豬進口?民進黨是怎麼溝通的?
7、過去九年,民進黨到底在反對什麼?為什麼蔡英文可以開放,馬英九不可以?
8、陳時中警告地方政府不要扯後腿。這個衛福部長會不會已經囂張到不知道自己是誰。目前地方政府反對萊克多巴胺的禁令,幾乎都是民進黨執政的時候的縣市長做的。這種態度,是不是跟林佳龍當台中市長禁止燒生煤,林佳龍不當台中市長,就逼迫台中要燒生煤?一樣。
9、你在全世界有看過哪一個國家的農政官員、衛生官員,興高采烈,用啦啦隊的口吻呼籲大家不要怕,趕快一起來吃萊克多巴胺?這是什麼政府?難道忘了,為了美國牛肉,當時的國安會秘書長下台。為了美國牛肉,當時的衛生署長楊志良請辭。
10、請問這10年來都在反美牛、美豬的三民自媒體、學者、醫生、社運人士,為什麼蔡英文一改口,全部都「燒聲」?
看起來,蔡英文急切開放的,是美國豬肉。但是,台灣似乎沒有人注意到,大約有四成的美國豬肉生產、加工、出口的市場占比,是一家叫做史密斯菲爾德的肉品商。他是全美最大的豬肉商。他也是全世界最大的豬肉商。但是,史密斯菲爾德這家公司, 2013年,已經被河南雙匯肉品購併。單獨持股。百分之百。
簡單講:蔡英文開放美國豬肉,但是,實際受益最大的,是中國的肉品商人。
為了繼續向川普主政之下的美國表達效忠,蔡英文不惜昧著良心、自打嘴巴,顯示民進黨繼續走上親美、反中的路線,意志堅定,絕不回頭。為了達到這個目的,犧牲台灣人的健康,在所不惜。但就是因為這樣,更突顯了他的政治立場、戰略方向。這是美國豬告訴我們的。
口罩,「我OK,你先領」。美豬,「我OK,你先吃」。吃吧。蔡英文喊開動囉。吃好、吃飽。
夢 裡尋他千百度 意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇,撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水,低級。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5:00
香港的年輕人,在苦無出路的時代,看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓,望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但大成就者,能獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,能堅持奮鬥。人消瘦,容憔悴,但乾坤定位,天地確立,就像新亞子弟:艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過無數周折,吃盡苦頭,度過無盡試煉之後,用血汗灌出了鮮花,他看到一生追求的成果,就在身邊。道不在天涯,原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子,在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白,香港成功的原因。
一是英國人有效的管治,制度的確立;另一方面,香港人義利之辨的是非價值確立,和反共熾熱的感情,從來無變。
四九年中共竊政,大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人,別井離鄉,赤手空拳,基於避秦反共,為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去,證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟,單靠雙手打拚,建立了家庭,創造了幸福。
留在大陸的親友,鬢髮如催,人亡家破。
1997之後,廿二年來,共產政權對香港步步進逼。香港的文明,彰顯它的墮落。香港這東方之珠,成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀,林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了,離隊而去。
三界無安,猶如火宅,大家都是乘願而來,了卻因緣。希望他們乘願再來的時候,香港的孩子,已不用在催淚煙,橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂,無論背後什麼動機,政治議題,應該在議會解決。
人民選出議員,代表他們在議會中,阻止或通過議案,這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾,推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民,各國領事,商會,專業團體都表達了反對聲音,6月9日一百萬人上街,林鄭仍執意的跳過所有正常程序,繼續二讀,才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者,定性暴動,成功的將前線警員和示威市民對立起來;然後,警員和記者對立起來;然後,警員和醫生護士對立起來;然後,警員和學生老師對立起來……
好了,成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸,以後,特區政府如何管治香港呢?
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大,顧盼自豪的說:
很多人以為我死了,但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠,就是緊貼北京指令,將香港的特性,和中共政權看齊,即是與民為敵,用警隊取代文官系統,管治香港市民。
一個政府,政治信念就是與民為敵,它的災禍,必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦,是地天泰卦。
《序卦傳》說:
履而泰然後安,故受之以泰。
泰者,通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事,便可以平安通達了。
地天泰,地代表群眾,人民。
天代表國君,執政者,政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度,置身於人民之下,了解民情,使全國上下一心,這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的,是《周易》第十二卦,天地否卦。天在上,地在下,執政者高高在上,群眾被拋離在下,那就是否卦了,蔽塞不通。
否卦第五支爻,九五爻辭:
其亡其亡,繫于苞桑。
這是提醒政治領袖:
快跌了,快跌了,像吊在桑樹樹枝上的東西,危危乎了。
孔子在《繫傳》中,特別為這爻引申:
危者,安其位者也。
亡者,保其存者也。
亂者,有其治者也。
是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰:其亡其亡,繫于苞桑。
意思是,君子在安居時不忘危險,在保存時不忘記會滅亡,在太平時不忘記動亂。如此,可能使自身平安,並保住國家。
一個社會,能否國泰民安,關鍵在於政治領袖,如何擺於自己的位置,騎在人民頭上,必然無法施政。
用警隊槍彈,只會將問題惡化,各走極端。將人民放前放先,便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇,是這樣作結的:
堯曰:咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終。
舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。
朕躬有罪,無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤,不要推卸,不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪,罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了,也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯,周文武,都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日,香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪,香港的價值在剝落,中華文化的精神在湮沒中。
2019年7月2日星期二下午5:00
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