樂隊per se歌曲〈無門〉的取材理念,來自藍鬍子的童話故事,當中的好奇、慾望、血腥皆呈現在歌詞,姚慶萬在這篇歌詞評論,深入分析王樂儀筆下的詞作,大眾渴望的「烏托邦」並非大同世界,而是一個規限自己尋覓於探求的意識。
#姚慶萬 #perse #歌詞評論
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《非核家園割裂台灣社會》 ~高金素梅2018.03.19 非核家園是理念,大家都會嚮往這種完美的理念,就像嚮往大同世界、烏托邦。 我看過很多關於大同世界、烏托邦的理念探討,但從未見有人拿來當競選政見,煽動選票。誰會反對大同世界?誰會反對烏托邦? 非核家園將社會割裂成反核、擁核,但是,受影響最深...
大同世界 烏托邦 在 張哲生 Facebook 的最讚貼文
日本卡通《咪咪流浪記》原名「家なき子」(無家可歸的小孩),是東京電影新社製作的電視動畫,共51集,改編自法國作家馬羅(Hector Malot)的小說《苦兒流浪記》(Sans Famille 英譯 Nobody's Boy),與改編自馬羅另一部小說《孤女努力記》(En Familie 英譯 Nobody's Girl)的日本卡通《小英的故事》是姊妹作。
《咪咪流浪記》是日本電視史上第一部需戴特製眼鏡觀賞的立體卡通,於1977年10月2日至1978年10月1日的每週日18:30~19:00在日本電視台(NTV)首播,是日本電視台的開播25週年紀念作品(也是小說《苦兒流浪記》出版100週年)。台灣則是在1979年6月5日至1979年8月17日於中視首播中文配音版本(中視播出時為一般版本,非立體版本)。
故事敘述小男孩咪咪的父親吉祥在一場官司敗訴後,終日與酒為伍,結果為了籌錢買酒而把咪咪賣給了帶著小狗和小猴兒賣藝維生的彭師父。彭師父辭世之後,咪咪在流浪途中遇見了小男孩馬嘉,遂和馬嘉一起流浪。故事的最後,咪咪終找到了生母,原來他的媽媽就是白鳥號的主人「敏夫人」,而曾經救過咪咪的阿珠則嫁給了咪咪。
馬羅(Hector Malot,1830~1907)出生於法國西北部一個叫拉威的村落。馬羅的父親是一位律師,希望自己的兒子能繼承事業,於是將馬羅送到巴黎去讀法律。但是身在巴黎的馬羅卻愛上了文學,決定放棄學習法律,並開始投稿至一些小報社。不久,他的第一部小說《藝人們》出版了,他的作品開始引起文學評論家的注意。 後來,馬羅受聘於報社寫文學評論,同時他仍繼續小說的創作,在他的一生中總共完成了七十多部小說。
馬羅所寫的小說裡,專門寫給小孩子看的讀物有《羅曼.卡布里斯》、《苦兒流浪記》和《孤女努力記》,其中以《苦兒流浪記》最受到歡迎,而卡通「咪咪流浪記」就是根據《苦兒流浪記》改編而成,因此「咪咪流浪記」 與同是由馬羅的作品《孤女努力記》所改編的「小英的故事」的原作者是同一人。
《苦兒流浪記》與《孤女努力記》通常會被視為姐妹作,因為這兩部作品有許多共同點:一來兩者皆是以十九世紀末期,剛經歷工業革命與現代化洗禮的歐洲階級社會為背景;再則兩者皆以少年萬里尋親為故事主軸;此外,最重要的恐怕是,兩部作品主角皆是不見容於當時歐洲主流社會的所謂「雜種」子女:咪咪是上流社會淑女的私生子,礙於當時的嚴酷禮教,一出生就慘遭遺棄;而小英的諸多苦難,皆源自於她的混血身分:父親是法國人,母親則是遭到法國親戚歧視並排斥的印度人。
作者馬羅以兩個社會邊緣人為主角,藉以批判十九世紀歐洲社會的主流意識形態,包括資本主義的功利競爭與階級對立、帝國殖民主義、種族歧視等等。而隨著主角(特別是小英)一步步地被主流社會接受,乃至於最後成功地幫助祖父創造出更慈善、更有人性的企業文化,作者心目中的社會主義烏托邦也一併呼之欲出:人的尊 嚴與價值不再有階級出身或種族膚色的差別,而資本家在賺取商業利益之餘,也不忘在生活品質,托兒、教育等方面照顧員工的生計福利,人人互信互愛,整個社群終能成為一個充滿慈善的大同世界。
《咪咪流浪記》
詞:林家慶 曲:佚名 唱:松江兒童合唱團
走呀 走呀 可愛的咪咪在流浪
找呀 找呀 咪咪的媽媽在哪裡
雖然路途艱苦也不怕 大家互相幫助
雖然困難重重要克服 大家互相扶持
走走走 走走走 向前走
不停地向前走 走向幸福的道路
大同世界 烏托邦 在 SJE 。 閱讀紀錄 Facebook 的最佳解答
【閱/學 ‧22】The giver
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S在去年6月時讀『The giver』及觀賞其同名小說改編電影,一直未獨立記錄其心得(連同『Holes』也未記錄)。
近來S讀了些兒童文學獎的書籍,我自己也訂立目標要跟著孩子們一起讀過,然後寫下這些回憶。
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『The giver』是一部人文科幻小說,以烏托邦的架構來編製未來社會,隨著主角"喬納斯"的心情轉折而反烏托邦。
讀這本書的時候,我會時不時聯想到北韓,而S則只是看劇的讀完,在我們一同討論這本書的心得時,S簡單的給了我五點:
1. 我們要有自己的想法 (書中的首席長老會掌控每個人的未來)
2. 別受他人的規範 (書中的居民皆為委員會監管與安排)
3. 如果我們沒有『藝術』和『情感』,人生便毫無樂趣。 (書中安排這兩點是被禁止的)
4. 勇於追求自己的夢想 (指主角"喬納斯"其腳踏車逃離時)
5. 勇氣!救贖!是我(S)最喜歡這本書的部分。
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這本書有很多喬段和視角是很需要反覆思考的,安居樂業的大同世界難道就能帶給人民快樂?人民在被灌輸臣服教育難道就是幸福?沒有激情何來的藝術(於是抽離)?
書能思考之處很廣,而電影並沒有把書的精髓拍到位。
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作者: Lois Lowry
獲獎紀錄:1994年 Newbery金牌獎
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🎥The Giver Official Trailer → https://youtu.be/uxFJvlWqphM
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延伸閱讀:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%88%E8%80%85
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#紐伯瑞大獎閱讀
大同世界 烏托邦 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳貼文
《非核家園割裂台灣社會》
~高金素梅2018.03.19
非核家園是理念,大家都會嚮往這種完美的理念,就像嚮往大同世界、烏托邦。
我看過很多關於大同世界、烏托邦的理念探討,但從未見有人拿來當競選政見,煽動選票。誰會反對大同世界?誰會反對烏托邦?
非核家園將社會割裂成反核、擁核,但是,受影響最深的基層人民卻失聲了……。
重看2016.06.14對林全院長非核家園的質詢,林全凝重的神情,對比政府瘋狂的非核家園政策,這是經典的「一個台灣兩個世界」。
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