合作共贏 中美何必一戰
許歷農/前總政戰部主任(台北市) (路透資料照)
傳言拿破崙曾說過「中國是一頭沉睡的獅子,當這頭睡獅醒來時,世界都會為之發抖。」可惜西方政治領袖、並沒有領悟這句話的深意!沉睡一個多世紀的睡獅,終於慢慢的站了起來!
「臥榻之側,豈容他人酣睡」。稱霸全球的美國,對中國當前的快速增長,當然不會無動於衷,乃以諸般手段,極盡扼制、打壓之能事。這讓人想起古希臘史學家修昔底德記述斯巴達和雅典之間戰爭,所謂「修昔底德陷阱 」。很多學者甚至類比推定:中美終須一戰、註定一戰。其實,當前中美爭鋒,與斯巴達與雅典之戰爭,時空背景,完全不同,無法類比。
中華文化源遠流長,從來都以「天下為公的大同思想」為主流,只求保住祖宗遺留的疆土,提升人民生活水準,平平安安的過太平日子!
二○一七年元月十八日,美國總統川普就職並發表就職演說的前一天,中國大陸國家主席習近平,在聯合國日內瓦總部鄭重宣稱:中國將堅持走和平發展道路,永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力範圍!奉行互利、雙贏的開放戰略,堅定維護以聯合國為核心的國際體系。
堅持慎戰、不戰,維護世界和平的決心不會改變,「和平」已融入中華民族血脈中,刻進中華民族的基因裡!習近平同時告訴世人:「中國由極弱極貧的國家,發展為世界第二大經濟體的原因:不是對外軍事擴張,不是殖民掠奪,而是人民勤奮、維護和平。」
美國各軍事院校,也列為教材的孫子兵法廟算篇:「夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝、少算不勝,而況於無算乎!」美國若與中國一戰,勢必先推算有幾分勝算。
美國毫無疑問是首屈一指軍事強國,再若干年中國也未必能望其項背、求得平衡,不過中國大陸在內陸及周邊地區,早已以「不對稱戰爭」構想,經營多年;中美兩國如在世界任何地區作戰,美軍必勝無疑,但在中國本土及其周邊地區,則未必能有勝算。
兩千多年前,中國兵聖孫子就曾告訴我們:「 兵者、國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」「主不可以怒而興師,將不可似慍而致戰。」政治的目的,在保護人民,為人民謀福祉,與其輕意用兵,致兩敗俱傷,生靈塗炭;何不各讓一步,謀求合作共贏,造福社會、國家,為萬世開太平!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 北京正在驅趕低端人口。北風呼呼,在攝氏零度以下,借一場貧民窟大火,驅逐這些弱勢人士,離開京城。 迄今,被驅逐的已超過三百萬人。 什麼是低端人口? 這是共產黨另一個創造名辭。 2016年八月,人民日報稱在京的低收入、低學歷、從事低端產業的勞動人士,統稱“低端人口”。 自此,...
大同思想 在 說書 Speaking of Books Facebook 的最讚貼文
【#唐鳳 說書】
兩年前,格倫・韋爾和 艾瑞克・波斯納 合著出版《激進市場》,引發廣泛討論和迴響。
他們認為,面對公共事務,人們往往各持己見、不願分享只有自己知道的資訊。如果能透過精心設計的市場機制,促使更多人願意公開表達真正的想法,社會就能共同找出更妥善的解方。
唐鳳在整理臺灣經驗後,發現《激進市場》不只提供了一批嶄新的工具,書中這些看似激進的提案,更像是傳統「大同思想」的全新活化,對臺灣來說別具意義。
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黃偉民易經講堂
2017年11月28日 星期二下午5:00
現場直播:
北京正在驅趕低端人口。
北風呼呼,在攝氏零度以下,借一場貧民窟大火,驅逐這些弱勢人士,離開京城。
迄今,被驅逐的已超過三百萬人。
什麼是低端人口?
這是共產黨另一個創造名辭。
2016年八月,人民日報稱在京的低收入、低學歷、從事低端產業的勞動人士,統稱“低端人口”。
自此,媒體,互聯網,這個名辭便流行起來。
其實,在我們世界,他們就叫窮人而已,社會的最低層,一個很熟識的階層。
在大陸,貧富懸殊,比文明世界更為嚴重。
在農村,生活不了的人,都會走到城市,尋找機會。
他們住在陋巷暗角,做城市人不肯做的勞動,等待機會,希望幸運之神的眷顧。
北京政府嫌他們是老鼠曱甴,弄髒這個城市。
諷刺的,只是這竟然發生在“習近平新時代中國特色社會主義”下的中國大陸。
中共是靠窮人起家的。
工業革命之後,出現資本家和工人階級。資本家剝削工人。
資本家拿去了大部份的勞動成果,工人們只有汗水,沒有回報。
馬克思本著知識分子的慈悲,苦思出路。
他得出的結論,是取消私產,由政府集中財富再分配,沒有階級,人人平等,最為公義,遂寫下“資本論”。
蘇俄十月革命,列寧將資本論變奏,成為蘇聯的共產主義。
時間正值中國近代史的清末民初,重重國難的時期。
那時的中國飽受列強欺凌,人民一窮二白,社會特權處處,大家都期望有一套新的政治模式,救民水火,與民休息。
1921年,值五四運動之後,中國共產黨在上海成立。
當時,這個新的主義在大陸出現,吸引了熱血的青年,追求公義的知識分子,和貧無立錐的貧民。
他們希望建立一個人人平等,公義的新中國。
窮人聽到取消私產,政府集中財富,重新分配,當然趨之若騖。即使今日在香港聽來,仍然吸引吧。
中共就是在這個背景下,一步步壯大,再由農村包圍城市,窮人鬥爭地主資本家,最後奪得政權的。
今日嫌棄窮人,就是嫌棄根本,嫌棄這個政權的出身。
社會上總有弱勢社群,家中總有失意家人,怎樣面對他們?協助他們?
將低端人口逐出北京,等於將失業的兄弟姊妹逐離家園,將患病的父母丟給公立醫院,關閉聯絡方法,減輕負擔,拒絕失敗。這樣就可以過著優雅的中產生活?
鄺美雲說:沒有國,那有家?
這犯了基本邏輯上的錯誤。
國,是由無數的家組成;家,則是由人組成的。所以,中國先賢,要我們做好自己,先是格物致知,然後誠意正心,跟著的次序是,修身齊家治國平天下。
自我提升,關心百姓,和天下人做到止於至善,最好為止。
習近平對特朗普說中國歷史,文化承傳,誇談中華盛世,民族崛起……
中華文化追求的,大同思想的要求是:
人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長;鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養……
為什麼說毛共竊國,因為他們的行為,與中華文化背道而馳。
今日下午5:00pm在這裡現場直播。
圖片:互聯網
大同思想 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
北京正在驅趕低端人口。北風呼呼,在攝氏零度以下,借一場貧民窟大火,驅逐這些弱勢人士,離開京城。
迄今,被驅逐的已超過三百萬人。
什麼是低端人口?
這是共產黨另一個創造名辭。
2016年八月,人民日報稱在京的低收入、低學歷、從事低端產業的勞動人士,統稱“低端人口”。
自此,媒體,互聯網,這個名辭便流行起來。
其實,在我們世界,他們就叫窮人而已,社會的最低層,一個很熟識的階層。
在大陸,貧富懸殊,比文明世界更為嚴重。
在農村,生活不了的人,都會走到城市,尋找機會。
他們住在陋巷暗角,做城市人不肯做的勞動,等待機會,希望幸運之神的眷顧。
北京政府嫌他們是老鼠曱甴,弄髒這個城市。
諷刺的,只是這竟然發生在“習近平新時代中國特色社會主義”下的中國大陸。
中共是靠窮人起家的。
工業革命之後,出現資本家和工人階級。資本家剝削工人。
資本家拿去了大部份的勞動成果,工人們只有汗水,沒有回報。
馬克思本著知識分子的慈悲,苦思出路。
他得出的結論,是取消私產,由政府集中財富再分配,沒有階級,人人平等,最為公義,遂寫下“資本論”。
蘇俄十月革命,列寧將資本論變奏,成為蘇聯的共產主義。
時間正值中國近代史的清末明初,重重國難的時期。
那時的中國飽受列強欺凌,人民一窮二白,社會特權處處,大家都期望有一套新的政治模式,救民水火,與民休息。
1921年,值五四運動之後,中國共產黨在上海成立。
當時,這個新的主義在大陸出現,吸引了熱血的青年,追求公義的知識分子,和貧無立錐的貧民。
他們希望建立一個人人平等,公義的新中國。
窮人聽到取消私產,政府集中財富,重新分配,當然趨之若騖。即使今日在香港聽來,仍然吸引吧。
中共就是在這個背景下,一步步壯大,再由農村包圍城市,窮人鬥爭地主資本家,最後奪得政權的。
今日嫌棄窮人,就是嫌棄根本,嫌棄這個政權的出身。
社會上總有弱勢社群,家中總有失意家人,怎樣面對他們?協助他們?
將低端人口逐出北京,等於將失業的兄弟姊妹逐離家園,將患病的父母丟給公立醫院,關閉聯絡方法,減輕負擔,拒絕失敗。這樣就可以過著優雅的中產生活?
鄺美雲說:沒有國,那有家?
這犯了基本邏輯上的錯誤。
國,是由無數的家組成;家,則是由人組成的。所以,中國先賢,要我們做好自己,先是格物致知,然後誠意正心,跟著的次序是,修身齊家治國平天下。
自我提升,關心百姓,和天下人做到止於至善,最好為止。
習近平對特朗普說中國歷史,文化承傳,誇談中華盛世,民族崛起……
中華文化追求的,大同思想的要求是:
人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長;鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養……
為什麼說毛共竊國,因為他們的行為,與中華文化背道而馳。
2017年11月28日 星期二下午5pm
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