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<連 #綠到出汁 的 #深綠人士 都出來 #講實話！可見 #國產疫苗 的問題有多大多可怕！>

中研院院士陳培哲因批評國產疫苗，引發綠營及其側翼群起圍剿，其實陳家一門深綠，多次在蔡英文競選總統時連署力挺，如今批評蔡總統且辭去審查委員，台灣民意基金會董事長游盈隆就形容，此舉有如武昌起義第一槍。

陳培哲出身台中沙鹿的書香門第，沙鹿區公所編撰的「當今時人」還收錄有其祖父陳五常生平事蹟，沙鹿玉皇殿等廟宇都也留有不少陳五常的書法題詞。

陳家在台灣學術界名號響叮噹，則是因為陳家的「一門三傑」，3兄弟中，哥哥陳培哲是中研院院士、台灣肝臟權威；弟弟陳炳煇是台大機械系教授；小弟陳東升是台大社會學系特聘教授，在各自領域擁一片天。

3兄弟求學時期熱衷參與社會運動，更是黨外運動支持者。2011年蔡英文代表民進黨參選總統，當時黨內因陳水扁貪腐案士氣低迷，部分黨內大老也反對「穿裙子」的蔡，但陳培哲參與獨派台灣社長吳樹民發起的「蔡英文醫療界後援總會」，還出席成立大會。

2012年，前總統李登輝與前中研院長李遠哲聯合科技及學界，登報力挺蔡英文，陳公開表態，並在登報廣告署名支持。

2020年，蔡英文競選連任，前衛生署長李明亮發動學術界力挺「蔡賴配」，陳炳煇與陳東升也都連署，一家3兄弟可說都是「英粉」。

不過，浩鼎案時，陳要求翁啟惠下台，引起不少綠營人士不滿，之後幾次建言更得罪當道，與綠營人馬漸行漸遠。

游盈隆表示，陳培哲在病毒學方面享譽國內外，政治立場「綠到出汁」，是一個誠實且正直的人，而陳這一辭，不但將即將解盲的高端疫苗問題直接推上火線，也將蔡總統護航國產疫苗政策的正當性疑雲，攤在社會大眾面前。

另前疾管局局長蘇益仁，也是綠到出汁的學者，最近也警告蔡政府台灣疫苗政策連環錯，由此可見，對蔡政府疫苗政策有意見的人，並不全是國民黨或民眾黨人。

陳家3兄弟綠到出汁 浩鼎案得罪當道！昔日英粉開第一槍 蔡無可迴避
https://www.chinatimes.com/newspapers/20210609000342-260118
#蔡英文醫療界後援總會 #綠營 #側翼 #深綠 #民進黨 #英粉 #黨外運動支持者 #獨派 #浩鼎案 #蘇益仁 #中研院院士 #陳培哲 #高端疫苗 #護航 #國產疫苗

【都會藍圖】被評為 #一級歷史建築 嘅 #黃大仙祠 有100年歷史，相傳有求必應，係香港廣為人知嘅廟宇之一，甚至係旅遊景點。主殿有 #紅柱金頂、 #牌坊 等傳統中式建築細節；祠內部分建築按 #五行屬性 建成。

#百年古廟 #五形布局 #金木水火土
#都會藍圖 #Now財經台
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很開心接待到台南作客的清大社會所林教授與同學們，短短的幾個小時，從我一開始從政的經歷開始聊起、到擔任議員時期對中國滲透地方農漁業宗教廟宇的了解、以及勞動部次長時期面臨一例一休爭議的狀況、直到去年立委補選初期的困境等，最後送在場的每位同學我的著作「苦瓜臉的逆轉勝」。很興奮與這麼多青年學子交換許多想法、暢談甚歡，希望藉這本書告訴所有同學，人生堅守自己的信念，永不放棄的逆轉勝精神。

[致境] 古代黑夜的重現：#奈良春日大社節分万燈籠 / 李長潔
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每年的2月3日是奈良春日大社的「#節分」，所謂「節分」指的是冬季與春季的分界，在經過漫長惡寒的冬天後，萬物生長的春天在臨，是一年輪迴的起始。在關西地區諸多廟宇神社有節分祭，像是京都吉田神社著名的「#打鬼」儀式，或是，京都八坂神社的「#撒豆」儀式，都是一種驅除厄運的動作。而奈良的春日大社，則以「#萬燈籠」的夜間參拜，來慶祝春天的到來。
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春日大社是奈良時代保護平城京的重要神明機制，不意外地，其也是皇室權力結構變遷的展現。因此，春日大社的地域規模、建築形式與歷史積累上都有著相當厚重的底蘊。特地為節分祭的萬燈籠趕在2月3日來此(另一天點萬燈籠則是盂蘭盆節)，就是希望看到巨大森林裡燈火明滅的幽微景象，與春日大社典雅細緻的萬燈映照。
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■ #2000座石燈籠
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在2度低溫的綿綿細雨中趕到春日大社，已經看到許多人在排隊了，趕緊跟上人龍。傍晚時分，白天與黑夜交接之際，春日大社境內傳來祭祀鼓樂，周遭的人們興奮卻又矛盾地全都安靜了下來，像是在等待著什麼神諭。一列點燈的神社人員從漆紅的宮門步出，他們手提著木箱，裏頭整齊排滿蠟燭，而後在一瞬間竄入春日大社的2000座石燈籠間，安靜迅速地點燃燈火。
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■ #陰翳美學與光影關係
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眼前的景象因為落了點冰霰而顯得模糊，「#看不清處」的視覺將燈籠、森林、宮殿暈染成某種曖昧且深邃的層次。在東京藝術大學的 #清水泰博(2015)在《意．象．京都》中提出了12種解構京都空間的概念，他藉谷崎潤一郎的「#陰翳美學」談了歷史性空間中的「#光影關係」。為甚麼是「歷史性空間」呢？
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因為電燈是現代的表現之一，而以然燒火焰作為照明的燭火，則是人類在很長一段時間的社會生活中，與黑暗共處的重要輔具與真實情境；而日本人則從此光影自然形成的的陰影、深邃、模糊的「看不清楚」體驗中，#發展出與黑暗共處的美感形式。
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在昏暗不明的春日大社前，彷彿來到了幻境，光影的關係解離了主體在時空中的限制，萬盞石燈籠與烏雲中透出的月光灑下一片靈氣，黑夜的「看不清楚」比白天「一目了然」來得更容易使人們產生豐富的想像力，日本各種的夜間參拜就擅用了這樣的陰翳美學。
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■ #看不清楚的趣味與意義
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天空完全的黑了下來，才開放進入春日大社進行萬燈籠參拜。神樂依舊如電影配樂般襯底，大社的全部空間沒有開上任何一盞電燈，只有一片排列整齊的青銅或金銅的釣燈籠，那光度十分低，以至於你能見到的只是光影。燈籠的紅色燭光，腳下自己的黑影，參拜使用的燭火，還有燈籠上各式各樣的雕花陰影。
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驚覺原來之前白天來看過的燈籠上的花樣，原來在此刻才發揮它真正美學效果，在只有光與影的關係中，在「看不清楚」的視野中。這是只有古代人才能領略美感啊。
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參拜後，我終於找到黑壓壓人群中的妹妹，她開心地捧著一隻瓷器小鹿，鹿嘴咬著一封籤詩，突然一個不小心，小瓷鹿滑出手心掉落在地，鹿的嘴角破了一小塊，連籤詩都咬不住了。妹妹因此在離開春日大社的一路上，眼光都含著淚，但因為神社境內漆黑而難以察覺。
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不過，反過來想想，這不是挺有趣的嗎？因為幽暗不清，人類的五官感覺與肢體行動皆進入一種奇異的、有別於白天的「#異常」中，這瓷鹿破的嘴角不就正是古代真實黑夜的某種微妙的表現。更何況破的那一角，是一直到奈良公園廁所的電燈下才被看清楚。
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#帶著媽媽去旅行 #萬燈節 #奈良 #到底哪裡可按HD
#2015.8 著書 意・象・京都〜12のキーワードがあなたに京都の空間意匠を体感させる（日本語訳）清水泰博 尉藍文化出版（台湾）

這次跟大家聊聊新年關西行走訪的所有神社或廟宇中最推薦的

第一名：北野天滿宮（遇上新年的筆始祭）
第二名：金閣寺（單純就是漂亮）
第三名：伏見稻荷大社（千本鳥居）
特別推薦：上賀茂神社、下鴨神社、八坂神社

大家去京都有喜歡的神社或寺廟嗎？
歡迎在下面留言告訴我喔！

現在已經回到沖繩了，之後將繼續帶著大家玩沖繩喔！
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大家好！我是來自台灣的 “豪” (日語發音：GO~)
是台大土木所的研究生
目前在琉球大學度過一年的交換生活

在這邊分享自己的故事、遇到的人
給各位不一樣的沖繩！
歡迎訂閱我的頻道喔～

A student from Taipei, Taiwan.
Spending a year, living in Okinawa
Sharing my life, exploring Okinawa, and meeting interesting people
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河內市是越南的首都，古時曾稱「東京」，位於越南北部，紅河三角洲西北部，紅河右岸和紅河與墩河的匯流處，因處紅河與蘇瀝江之間而得名「河內」。直轄市河內是越南的工業、文化中心，同時也是越南歷史古都，其擁有1000多年歷史，從西元11世紀起就是越南政治、經濟和文化中心，市區歷史文物豐富，名勝古跡遍佈。人口約為620萬，多為越族。
河內大劇院是位於越南河內的一處始建於20世紀初的大型劇場建築，被認為是一個典型的法國殖民時期的建築古跡。於1901年中動工興建，1911年完工，其初衷是上演西方戲劇，為法國殖民當局官員服務。越南上流社會也能入場觀看，但必須穿著禮服，購買昂貴的門票。後來，大劇院也舉辦過救濟災民，建設濟貧屋等慈善演出。1940年後，國內劇團也可以租場表演。
1945年，大劇院廣場舉行聲勢浩大的群眾集會，打響了越南八月革命的第一搶。隨後，越南第一屆國會會議等重大社會政治活動也在這裏舉行。大劇院在設計上融合了羅馬式建築、法國式建築，特別是法國城堡和巴黎歌劇院等各種建築風格，成為一座融貫歐陸的獨特工程。大劇院內設一座大型舞臺，八百七十座觀眾席，二層設多間貴賓包廂。還劍湖是越南河內市中心主要湖泊之一，原名綠水湖，後因傳說越南君主黎利在此得劍還劍而改為現名。傳說黎利一日遊湖時得神龜送來順天寶劍。此後黎利率軍擊敗明朝駐軍，建立後黎朝，成為安南君主。建國之後，君主黎利再遊湖時見神龜前來索回寶劍，便將順天劍交其帶回。近代有人目擊湖中有大鱉出現，據推測為世上僅存的數隻斑鱉之一。不過，也有學者認為還劍湖中的大鱉是一種此前未知物種，並於2000年將其命名為「還劍鱉」。玉山祠位於還劍湖上的一個小島上，始建於 13 世紀，但現存建築則建於1865 年。廟宇內供奉著打敗蒙古人的英雄，還有一頭從湖中捕獲的大龜的龜殼，有人認為牠就是還劍湖傳說中的神龜。河內古街區是越南首都河內市區的一處古街，是河內眾地區中最早因人口規模逐漸擴大而形成城市的地區，亦是河內的工業和商業貿易活動集中，亦是城市發展軌跡的歷史見證。