【當我認真善待自己,我才能真心支持孩子】
相信很多人在學生時期,班上總會有那麼幾個同學,上課總是拿張紙在亂畫,好像沒動手塗鴉就無法坐定在教室裡一樣。他們很容易被叫去負責做教室佈置,或者是被指定當學藝股長之類的。我就是那個類型的人之一。
可能因為畫圖是一個陪伴我很多年的習慣,也曾經專攻過一段時間,跟蕃茄用畫筆交流對我來說是一件很輕鬆的事。從蕃茄一歲多,第一次發現用「筆」這個東西可以在「紙」上留下一些有顏色的痕跡開始,我就經常跟他一起坐在桌邊玩「畫圖遊戲」。
這遊戲沒有什麼規則,也沒有什麼特別的目的。就只是拿一張畫紙和幾隻筆,你畫一條我畫一條,你畫一圈我畫一圈,輪流用筆在紙上「玩」。有時故意跟對方一樣,有時故意跟對方不一樣;有時候用很多顏色,有時候只用一種顏色;有時候畫一點點就換一張紙,有時候畫很久還堅持不換紙。這個「畫圖遊戲」我們可以玩很久,很像用畫筆在對話一樣。
去年三月英國封城,開始了二十四個小時膩在一起的生活,「畫圖遊戲」被發揮到極致。每天我都會跟蕃茄一起花上兩三個小時在紙上玩。由於大量的經驗累積,畫紙上的「創作」從線條開始變成圖型,再進化成簡單的物品,再發展成簡單的畫作。到了某一個程度,蕃茄似乎培養了足夠的自信,開始要求「分家」。那之後就轉變成我跟蕃茄一人一張紙各畫各的。這一年多來,蕃茄像是被啟動了畫圖開關一樣,如果讓他拿到紙筆,就可以一張一張接著畫,不止元素越來越豐富,細節越來越精巧,也開始出現有故事性的連續圖片。他的每一張創作,我跟傑克都覺得非常精彩。
某一天下午,我有預定得完成的閱讀進度,所以陪蕃茄畫了一陣子圖,看他開始進入狀況之後,我就站起身。
「蕃茄,那我得進房間讀書了唷。」
「好喔掰掰。」
道別完我沒有立刻離開,而是站在蕃茄身旁又觀察了一陣子。我看著他拿起筆毫不猶豫就開始畫,完全不需要尋找靈感或是打草稿。也像是有某種天生的配色直覺,不管用哪些色彩組合去畫,最後都還是很好看。他似乎也完全不認為自己有什麼東西畫不出來,想畫大象就可以畫,畫小洋裝就可以畫,雖然畫得不怎麼像,但是他從來不會覺得挫折。
我摸摸蕃茄的頭,轉身走向房間。
真好,這樣應該證明我們有做對某些事吧。蕃茄小小年紀,就已經克服了困擾我跟傑克多年的弱點:總覺得自己畫得很差,總覺得自己不會配色,總覺得自己想畫的東西不值一提。蕃茄跟我們不一樣,我們沒有讓這些心魔纏住他,他很自由。太好了,這麼小就發現自己有熱情的事物,以後應該可以充滿自信地長大吧。
我腳步輕盈地回到房間,一屁坐在書桌前。
毫無預警地,剛才的思緒來了個一百八十度的大轉彎:蕃茄才五歲,就可以做到這麼多事了,我一個成年人,在磨蹭什麼啊?
好心情「啪」地一聲就被折斷了。
我也是一個喜歡畫畫的孩子啊,為什麼我什麼都沒有得到呢?
家裡的經濟無虞,但是家長選擇送我去兩個老師家學鋼琴,只給我12色的彩色筆。小孩子不需要用那麼好的,大人說。我其實不知道是什麼意思,我只是想要多幾種顏色而已,12色裡面沒有皮膚色,沒有畫蝴蝶結的紫色,也沒有適合畫草地的那種綠色。而且我也沒有紙。我只能從廣告紙裡面去挑,或者是等過年的時候換下來的月曆紙,可是銅版紙不適合用彩色筆,畫上去不容易乾,手一壓到就糊掉了,而且顏色還變得很淺。
會畫圖的人不管用什麼工具都可以畫,大人說。
這句話太精闢,毫無反駁的餘地,於是我接受了。我不會畫圖,所以我要乖乖等老師教,老師在的時候會告訴我怎麼畫,所以我可以用多一點的顏色,才不會因為不懂事亂畫浪費好工具。
然後有一天,大人覺得我夠大,給了我一盒36色的彩色筆,甚至有親戚送我當時的夢幻文具組「黑白派」,但是我卻沒有高興的感覺,反而是不知所措。
「這些禮物太好了,顏色太多了,我不會,我不知道怎麼畫這麼漂亮的圖。」
於是我帶著36色彩色筆去學校,卻還是只用裡面的12色畫圖,只偶爾用上紫色,因為彩虹不能少一色。而黑白派,我始終找不到配得上這麼高級的工具的靈感,最後在家長「送你這麼好的東西也不用」的碎念聲中,原封不動地被丟進垃圾桶。
我是個愛畫圖的孩子,從小到大每一堂課我都在塗鴉,但是我只有在美術課時畫的圖是有顏色的,其他時間我只用鉛筆畫圖。鉛筆沒有顏色,鉛筆還可以擦掉,我不用擔心我用錯顏色,也不用擔心畫的圖太爛,畫得好的圖再來上顏色就好。
成年以前,我從來沒有幫自己畫的圖上過顏色。
我的心裡是有遺憾的。長大之後,每隔一段時間,我就會買一些漂亮的色紙、紙膠帶、色筆、剪刀等文具,有時候甚至會藉故生日,買好一點的牌子。書桌右邊最上層的小抽屜,就專門放這些小文具。我有時會用這些材料做小卡片,在同學生日的時候送出去,但是大部分的時候,我就只是把他們拿出來看看。
家長指著我的「收藏」說:「你這些東西買了都不用,下次不要買了。」
「你自己囤的東西更多,有什麼資格說別人!!!」我立刻用十倍大的音量大吼回去。
我一直以為,我生氣的理由是,我已經是不怎麼花錢的人了,連買點漂亮的小東西都要被挑惕。現在我才明白,也許擁有那些東西,對我來說是保有一種「希望」。等我有一天,我真的會畫圖了,我就可以用那些東西了!要我不買,等於是要我承認「我這輩子都不可能會畫出美麗的圖」,我沒有辦法接受,我沒有辦法放棄。
那一小抽屜的美麗文具,跟著我從台灣搬到各國,從來沒有離身過。到了日本這個文具大國,更是明顯出現膨脹,變成滿滿一整箱。我會使用裡面的東西,但是我總是拿裡面最便宜,品質最差的紙;色筆和顏料不管怎麼買,都是24色。也許那是我自己最後得出的一個平衡?我不甘於只有12種顏色可以使用,但是我也不相信我值得36色的「高級品」,於是我停留在24這個很有分寸的位置。
「很會畫圖」這一天,遲遲等不到,卻等到蕃茄出生,長大,好奇的眼光落在我收藏多年的文具箱上。
孩子,你喜歡畫圖嗎!
我只考慮了幾秒,就把箱子拆開,把所有的好東西都掏出來。
想畫圖的話,什麼素材都要去嘗試!
我把鉛筆、水性中性油性筆、水彩、粉彩、蠟筆、彩色鉛筆、壓克力顏料全部拆開。
想畫圖的話,什麼地方都可以畫!
我把粉彩紙、色紙、卡紙、和紙、影印紙全部攤出來。
想畫圖的話,什麼組合都可以很精彩!
我把各種功能的剪刀、刀片、紙膠帶、打洞機、釘書機、打印機全部找出來。
我做得很成功!我證明自己知道如何灌溉孩子對畫圖的興趣!我給蕃茄足夠的空間、時間和材料,讓他變成一個喜歡畫圖,有自信可以畫圖的孩子!我成功了!
但是,好奇怪,為什麼他看起來這麼刺眼。
憑什麼蕃茄可以用這麼好的東西,憑什麼他想畫圖就可以畫圖,憑什麼他可以從我這裡得到勇氣、熱情、靈感,憑什麼我渴望了一輩子都沒有的東西他可以這樣輕而一舉地就拿到?他才五歲就有了一個明亮的人生方向,而我都快四十了,還搞不清楚自己在做什麼。我是一個笑話吧?接下來的人生還有什麼意義?
我沮喪地坐著,被烏雲籠罩。
「看著孩子獲得我們不曾擁有的,不見得是件容易的事。這指出了欠缺,突顯了我們原本能夠,也應該擁有這些。」
這段話出自《最好的教養,從面對真實自我開始》。我現在深切體會到它的含義,卻不知道能怎麼辦。
我的童年已經過去了,我的人生也去了大半了,往事已經無從改變。我以為我想要當一個不同的父母,所以給孩子提供不同的教養,結果孩子真的茁壯了,我卻過不了心裡的坎,對他擁有的一切充滿嫉妒。我這麼偏差,果然還是放棄的好吧?趁孩子還沒發現我的惡意以前早點退出?
「不,所以不能再逃避了,你得讓自己的人生沒有遺憾才行。」我心裡的聲音說。
啊,是這樣的嗎?
因為嫉妒自己的孩子,內心開始充滿怨懟,也導致孩子不敢放手追逐自己的人生,我意識到,這樣的陷阱比想像中更容易出現。唯一能夠化解這個悲劇的方法是,我必須開始認真的過生活,讓我自己快樂滿足,讓我的生命裡充滿我喜歡的事物。
「犧牲」和「付出」不會消除「嫉妒」,「滿足」才會。
這是我開始經營部落格的初衷,因為我發現我喊了一輩子想要寫作,卻從來沒有真的踏出第一步。我也在去年生日的時候,強迫自己買了一盒60色的彩色鉛筆。我不要再「幻想」我可以自在使用很多漂亮的顏色了,我要「開始學習」自在使用顏色。我加入蕃茄開始大量使用收藏的紙膠帶,一起用他裝飾作品,找出各種可能的用途。如果我可以告訴蕃茄「沒關係,多練習就好」,我也可以告訴我自己「沒關係,多練習就好」。
為了能讓我能夠毫無顧忌地愛你,看見你,感受你,支持你,我必須同時學會愛我自己。
事不宜遲,我要出發了。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 教育局剛引用一位大陸學者的文章,說香港的母語不是廣東話; 另一位掛著港大教育學院副教授職銜的大陸學者,說香港學生功課繁重,全因繁(正)體字; 跟著一位港共說:以後沒有香港人了,只有大灣區人; 梁振英撰文說,這說法有什麼問題?反對的人都是搞港獨! 北京對香港失去耐性,鑑貌辨色...
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【#國安法 之後,他選擇留在香港,每日最期待的事就是和太太輪流做飯、看英文電視節目】全文:https://bit.ly/31StOVP
在中文大學任教的人類學教授Gordon Mathews曾探詢日文中「生き甲斐」(#Ikigai)的含義。走訪了美國、日本兩地,他想要知道生命是怎麼一回事。Gordon覺得,Ikigai意指使生活最有價值的原因,也可以是使一個人有真正活着的感覺、把你和世界連繫起來的東西,而Gordon的Ikigai,不是事業與參與民主運動,而是Yoko。
時間倒回到1980年,在日本的一輛公車上,Gordon上前搭訕了一位手上拿着《時代》雜誌的日本女生。Gordon厭倦了出生地阿拉斯加州的生活,Yoko也覺得原居地日本很沉悶,兩人卻都想留在香港。
「她(Yoko)總是比我更有冒險的勇氣。」Gordon忘不了2014年 #雨傘運動,他們一同睡在金鐘的大馬路上,當時傳言解放軍的坦克要來清場了,可Yoko卻不肯走,躺回路面去。
#反修例運動 後,大規模的拘捕和檢控到來香港,Gordon追問著Yoko 「如果我真的(因教書)被捕、入獄,你仍然同意留下來嗎?」但Yoko倒是雲淡風輕,「是的」,Yoko嗓子細而虛,「很難說我的Ikigai是什麼,但Gordon在的地方就是我的家」...
現在,Gordon下班回家,他和Yoko輪流負責煮飯,他最愛她預備的壽司、蔬菜沙律和紅蘿蔔燉鍋。他們一邊吃飯,一邊按動電視遙控。從各國新聞跳到BBC Earth,兩人捧著大碗爆谷在沙發上看著某處無垠大地上的大象和企鵝。
「在我們面前,有一整個世界。」 https://bit.ly/31StOVP
#延伸閱讀
外國人離港潮:去留之間, 他們怎看黯淡的城市未來?👉https://bit.ly/3lDel4W
Gordon Mathews:從重慶大廈到廣州小北,描繪非洲商人的低端全球化👉 http://bit.ly/2GfYtE0
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20210309 黃偉民易經講堂
人人都困!
今日做社會良心固然困,但做忠誠廢物何嘗不困?
這個時候,北京放出「忠誠廢物」這個說法,在香港真是一石捲起千重浪!
香港有民主派、反對黨的時候,忠誠很重要,因為議會要數人頭,過政策,還有同群眾搞統戰;但當民主派已經全在獄中,議會已剩下建制派,政府議案必然通過,也毋須辯論的時候,單是忠誠已經不值錢,廢物的特質,就彰顯出來。
忠誠是自己說的,廢物卻由主子判斷。
不懂廣東話那班紫荊黨,在步步進逼。
這個時勢,單靠叫幾聲愛國愛黨,呃唔到食了。總要證明下你的存在價值。
對廢柴而言,這就是困局了。
看「困」字,一棵樹木,關在四面銅牆鐵壁之內。樹木的天性,本來是伸展枝葉,但困入室內,活力完全被扼殺,伸展不開,也無法從外界攝取資源,成長停滯。
《周易》第四十七卦,澤水困卦。
上卦兌為澤,下卦坎為水。澤,代表湖泊沼澤,本應有水,但困卦的卦象,水在澤下,象徵澤中的水,在湖底下流失了。澤中無水,人在湖底,四面峭壁,叫天不應,叫地不聞,成了困局之象。
困卦,是跟著萃卦和升卦而來的,升到盡頭就是困。
人生有很多困。
為勢所困,為錢所困,也有為情所困。
情,又包括親情、友情、愛情等等。
《序卦傳》的邏輯是這樣的:
升而不已必困,故受之以困。
困乎上者必反下,故受之以井。
井逆不可不革,故受之以革。
置身困局的人,都想革命,推倒一切,重新來過。但《周易》告訴我們,困卦和革卦之間,有一個井卦,開井,找到新資源,才有機會革,革故鼎新,再造乾坤。
困乎上者必反下,澤中無水,所有有形無形的資源都枯竭,這個時候,必反下。
反,即返,回歸基本點。上面受困了,就要思考,是不是還有其他資源在深藏呢?反,也就是地雷復卦的復,找回初心。
外在的名、利、人際關係,都沒有了,就是困乎上。外面行不通,回過頭來另覓門路,故受之以井,要開發新資源。
水,不一定來自天雨,地下原來都有水源。
挖井,就是開發潛在資源。開井成功,接通地下泉脈,資源再現,困局便得以解決,重寫遊戲規則,這就是革故鼎新了。
人間再造乾坤,其因緣就是困。困,才會思考在地下沉潛的新資源,井卦。
澤水困卦,水風井卦,兩卦相綜,互為一體。
困卦是推動革卦的主因,所以,困是創新的先兆。
上天要造就你,先困住你,你才可能遇到創新的機會。
《雜卦傳》說:
井通而困相遇也。
井挖通了,地下水源源不斷,解決了困卦澤無水的現況。困相遇又是什麼意思?
《周易》提到的遇,都是天風姤卦的不期而遇。
不期而遇,不是你可以計劃到的,可預期的。
天風姤,邂逅,你將會有這個遭遇。喜歡不喜歡,都由不得你。我們只有面對,設法解決。
危機會造成對現狀的衝擊,破壞你的安全區,但不一定會造成毀滅,我們要思考如何把它化為轉機。
這就是困、井、革、鼎,四卦卦序的含義。
困,是革的先兆,革是創造新文明的機緣。機緣,是因為困境而激發。
《雜卦傳》用另一種角度來看待困卦,將上天的詛咒化為祝福。
困卦的處境,和姤卦的邂逅一樣,很可能是「天地相遇,品物咸章」的大好時機。逼著你變。變才有通的可能。
困相遇,人在困境,才會有奇遇。
孔子對困卦充滿期待,將它列入憂患九卦之中。
置身衰世,要好好研究這九個卦。
第一個是天澤履卦,
第二個是地山謙卦,
第三個是地雷復卦,
第四個是雷風恆卦,
第五個是山澤損卦,
第六個是風雷益卦,
第七個是澤水困卦,
第八個是水風井卦,
第九個是巽為風卦。
孔子在《繫傳下傳》說:
困,德之辨也;井,德之地也。
困,窮而通;井,居其所而遷。
困以寡怨,井以辨義。
困是德之辨,井是德之地。那它們如何幫助修德呢?
人在困境,才分辨到誰是君子,誰是小人。太平盛世,順順利利的時候,大家都差不多,人人都是忠臣孝子。但當生存出現問題,生死關頭,平常的偽裝便會剝除,真面目才自然流露出來。時窮節乃見,也就是這個意思。
「窮則變,變則通」是《易經》的信念。困是窮而通,因為沒路了,走不下去,就要尋找新道路。
井卦是德之地,期望我們在自己最能發揮的地方,深入鑽研,就有機會突破困境,甚至改變世界,因為井卦之後,就是革卦,無論新的科技發明,人文創作,思想突破,都可以改變世界。
困卦通達,井卦突破。
改善世界,是遷善,是從井卦的「居其所」而來。
井,象徵最有價值位置找到了,就在那個崗位上努力。居其而而遷,這種安靜專注的工夫很要,井水是靜的,井的位置是德之地,最佳的修行道場。
困的運用就是寡怨,人在困境,一天到晚怨天尤人無濟於事,只有運用困卦的智慧,不作抱怨,不在散播失敗主義的情緒。
井以辨義,運用井卦開井供水,給天下人飲用的精神,明辨大義,為人之所當為。
困,是德辨,井又以辨義。困井兩卦,都強調一個「辨」字。人生在世,要懂分辨。辨善惡,辨是非,辨成敗。
困卦卦辭:
困。亨,貞,大人吉,無咎。
有言不信。
卦辭首先強調,亨。
這就是《周易》的正面積極精神。困而能亨,因為下卦坎,雖身在險境,但上卦是兌。兌為悅,身在險境,仍然要從容對待,為的就是未來的亨。
有困境的磨練,將來才會亨通,但前提是貞,要正,不能不擇手段。
很多人因身在困境,為了脫困而不擇手段。那就一世都翻不了身。愈是困境,愈是艱難的時候,愈要堅持正道,這個是《周易》不斷強調的基本原則。
小人為了生存,守不住貞德。但大人,做大事,領導時代的人物,反而困境是修行的機會。
小人,君子,大人,這三層結構中,在困境時,對做大事的人,能夠亨,能夠貞,最後突破困境,所以吉。
吉,是卦的保證,最後還加上無咎,不會有後遺症。
大人,做大事的人,最後能吉。不過,過程中,有言不信,講什麼都無用,困境中無人會信你。
困卦《大象傳》:
澤無水,困。
君子以致命遂志。
澤無水,這是困卦的象。
致,在困局中,將僅存的一切發揮到極致。
致命,是指人在面對天命的大形勢,在強大壓力下,投入全部身心,絕不畏縮。
遂志,即使遭遇重大挫折,都沒有放棄原先的抱負。不管環境多惡劣,都堅持信念,不會隨便放棄既定目標。
致命遂志,是天命跟人志,環境大形勢跟個人奮鬥意志之間的呼應。
觀察天命時機,立定志向,不要因天命對你不利就放棄志向。
人在困境中,更可以深刻反省人命、天命跟抱負之間的關係。
有時候,雖然形勢比人強,仍要努力找出路,這就是致命遂志。
我們參考《易經》的智慧,應付今日的困局。
困而能亨,改革先兆!
大象含義 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
Wong Wai Man
教育局剛引用一位大陸學者的文章,說香港的母語不是廣東話;
另一位掛著港大教育學院副教授職銜的大陸學者,說香港學生功課繁重,全因繁(正)體字;
跟著一位港共說:以後沒有香港人了,只有大灣區人;
梁振英撰文說,這說法有什麼問題?反對的人都是搞港獨!
北京對香港失去耐性,鑑貌辨色的聰明人,都迫不及待投主人所好,要盡快消滅香港。
馬時亨勸香港年輕人,搬上大灣區,坐高鐵落香港上班。
樓價不能跌,有政治需要。
正常人買不起香港樓,只能搬上大灣區。沒有香港人,只有大灣區人,是整體計劃。
學校教普通話,寫簡體字,見五星旗要肅立,聽義勇軍進行曲要激動下淚,是改造香港下一代的希望工程。
一小時的生活圈,將香港融入大灣區。所以,以後再沒有所謂香港人了。
凡香港人都覺得很苦,問題不是距離,一個羅湖關口,分隔了天堂和地獄。四九年以來,都是香港人救濟這個關口北面的親友。
一旦告訴你,再沒有這個天堂地獄的分界線了。
沒有廣東話,沒有正體字,沒有國際都市的價值觀,因為你我都置身國內城市之中,用大陸人的方式生活。
這就是周易第四十七卦,澤水困卦。
困卦,是隨著幾個卦的卦序而來的。
第四十四卦,是天風姤卦。姤,是不期而遇,那是時代的機遇。
跟著是澤地萃卦,菁英薈萃,英雄雲集。
然後,是地風升卦,高度成長。
雜卦傳說:
萃聚而升不來。
在上升的周期,人是不會回頭,打好基礎,固本培元的,否則,將升卦初爻的陰爻,轉陰為陽,便成地天泰卦的通達了。
升卦之後,便是第四十七卦的澤水困卦了。
澤無水,困。
困的處境,是升出來的。
困字的結構,是木在四堵牆內。
木代表生機,樹木的特性,本來是伸展枝葉,但入了困境,活力完全被扼殺。
困的上一個卦,是升卦。大象傳說:積小以高大。是幼苗長成大樹的象。
但到了困,大樹已經無法從外界土壤攝取養份。所以,困,並非本領差,只是周遭環境發生變化。
在「升」的時候,不懂節制,像香港過去也有電子半導體業、製衣業等,但發覺地產、金融服務才搵快錢,全民炒樓,不務正業,才造成困的處境。
彖傳說:困,剛掩也。
象徵陽剛的東西,被陰柔困住,發揮不了作用,所以需要突破重圍。
剛是理智,柔是欲望,欲望蒙蔽我們的理智。
交相困,不單是剛被柔掩蓋,反過來看,柔也被剛掩蓋。剛柔都被困,形成糾纏不清的困局。
但困,不是終結。
一個人,一個地方,一個城市,一個國家,都總會遇困。
危機通常會造成對現狀的衝擊,但不一定會造成悲劇。
上天要造就你,才先要困住你,遇困,才會激發創新,找出路的力量。
雜卦傳說:
井通而困相遇也。
序卦傳說:
升而不已必困,故受之以困。
困乎上者必反下,故受之以井。
井道不可不革,故受之以革。
困卦之後,就是水風井卦,然後是澤火革卦,跟住是火風鼎卦。
上面受困了,就要思考深藏的資源。
困乎上者必反下,上面的名、利、人際關係都失了,行不通了,回過頭來,從相反方向下手,故受之以井,開發新資源。
所以,困是因,革是果,通關之神是井。
一旦開井成功,化煞為用,便是革故鼎新,開創新一頁,創造了新時代了。
困,是革的先兆:革是創造大時代的機緣。機緣,是困的處境而激發的。
這便是周易:困、井、革、鼎四卦卦序的含義。
艱難時候,我們重溫祖先遺留下來的積極文化。
#大灣區 #廣東話 #佛?
2018年5月15日星期二下午5:00
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