【新北貢寮 ‧ 桃源谷】一望無際的浪漫大草原🌱
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這個季節正是最適合來桃源谷健行的時刻🐾
因為冬天總是太濕冷、夏天又太過於炎熱
這種舒適宜人的氣候來這裡相當舒服😊
如此遼闊翠綠的草原景致
宛如陽明山的擎天崗大草原❤️
深入其境360度的極佳視野
看著層層起伏的山巒、海天一線的美景🌊
完全不輸國外的美景😄!!!
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桃源谷有非常多不同的路線可以選擇,大家選擇最適合自己難易度的路線去走唷!
✅健行路線:
1.草嶺線:自草嶺古道之啞口至桃源谷,長約4.5公里;大里天公廟登山口至啞口約2.5公里,全長約7公里。步道位於稜線上,可俯瞰龜山島、福隆、大里與大溪間的海岸景色。
2.石觀音線:由宜蘭縣大里、大溪之間,經石觀音寺,至桃源谷,長約3.5公里。
3.大溪線:由宜蘭縣大溪至桃源谷,長約5公里。為自然林間小徑,森林浴之最佳選擇。
4.內寮線:由台北縣貢寮鄉蕭家莊至桃源谷,長約1公里。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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大 溪 石觀音寺 在 台灣旅行小幫手 Facebook 的最佳貼文
【新北/宜蘭 桃源谷】
桃源谷昔稱「綑牛仔山」
是農業時期孩童放牛在此嬉戲吃草的地方,
而今被叫做桃源谷,
就是說明此處如陶淵明筆下的桃花源一樣,有著與世隔絕的天然之美~
而要抵達桃源谷一共有四個路線,
分別可走草嶺線、大溪線,或經石觀音寺跟從貢寮出發,
抵達桃源谷後乍看之下會有種好像來到陽明山擎天崗的感覺,
大片翠綠的大草原一路綿延,隨著山坡高低起伏,
沿著山稜線上的步道恣意漫步,周圍的山巒、草原全都進收眼底,
甚至在桃源谷的草原上就可以看見龜山島和太平洋的身影,
說是人間仙境真的名不虛傳啊😍😍😍
來到桃花源絕對可以盡情得在草皮上打滾、拍照,
不過阿寶提醒大家要注意草皮上有沒有⚠️牛大便⚠️就是了!!
圖片來源:Instagram@allenchinghuahan / Instagram@martin.ma_ / Instagram@cindy.chuma感謝你們的分享~
#台灣旅遊 #桃源谷 #大草原
大 溪 石觀音寺 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的精選貼文
宜蘭,在地的聲音
【把傳奇留下─宜蘭五穀廟】
圖文/宜蘭市。林俊明
宜蘭舊城的所有輪廓,保留在路的名字上,從我家的延平路走到東港路,接著舊城東路、南路走到南門口,彎進神農路,不遠的牌樓燕尾優美,古樸的廟口拜亭下的長凳有耆老說故事,廟內一方噶瑪蘭通判賜匾「制器壽人」高掛神屏上,香風飄然,木棟架典雅黝亮,大帝的一抹微笑始終讓人感到心安,這裡是先農社稷神祇壇,守護蘭城超過200年的五穀廟。時空易移,南門外的綿延的水澤田畦,已樓高層疊不若當年,但在百年老廟的風景裡,透過故事的點畫,飛梭的思古幽情就能在淡淡離愁中,成為最有想像的一把鑰匙。
嘉慶12年(1807),台灣知府楊廷理駐蘭十餘日勘查留下紀錄底本,輾轉開啟清廷收納蛤仔難的設治藍圖。嘉慶15年(1810)開始楊廷理籌備開蘭設廳事宜,建立九芎城的濫觴。同年冬天楊廷理完成設廳之階段性任務。蘭廳境內連年天災頻傳,水沖田園,三千田甲農作欠收。終於嘉慶17年(1812)翟淦為噶瑪蘭第一任通判之時,建社稷壇、神祇壇、先農壇,在廳治南闕外,定下每年春秋致祭,為民祈穀,翟淦老爺賜匾「制器壽人」一座。蘭陽平原風雨頻繁,至道光29年(1849)11月董正官到任通判,先農壇已受災毀損待修。咸豐2年(1852)遭遇強颱,先農壇全殿倒塌,五穀先帝聖像暫時移請武廟供奉。惟經費籌措耗時,修建計畫難進。終於,咸豐8年(1858)6月官民鳩資重建先農壇竣工,通判富謙賜匾「農醫之祖」,增置「重建先農壇碑」,石碑由時任通判富謙頒立,昭應宮住持僧良法師監立。
清代碑文有言「不意於道光二十八、九等年,連遭風雨損壞;洎咸豐二年,全行倒塌、片瓦無遺,權將聖像移供武庙內。如是者有年,前幾任官欲修不果。余蒞篆後察悉,十年來雨暘,不若屢損田禾者;職是之故,為蘭計,肅然思所以重建之。」為160年前重建神農廟的重要史證。至此,先農壇的建築樣貌抵定,廟體座東向西,正殿以過水廊相連龍虎護室,廟前有磚垣為界,中開樓門、側邊有小門進出,前有泮水池,後有翠樹環繞,全景規模恢弘。爾後改朝換代,外觀雖有修葺加建,先農壇的祭祀大殿空間和先帝聖像皆古韻盎然,更是宜蘭唯一現存百年的禮制建築。
日本時代,明治28年(1895)日軍大舉進駐宜蘭舊城,翌年日本政府在南門外五穀廟前興建宜蘭廳監獄,此時期日軍部隊佔用周邊寺廟充當官舍,五穀廟為第八憲兵隊第七分隊主力部隊進駐,直至大正2年(1913)12月11日憲兵隊撤出,這段時間五穀廟慶典活動停止外,日本和尚在五穀廟加設觀音靈場以撫慰軍心,成為宜蘭西國三十三所石佛巡禮遍路的巡拜點。光復後,石佛信仰沒落,經信眾搬至頭城大溪建立石觀音寺,石佛為第三十番本業寺牽手觀世音,今貌完好。大正3年(1914)3月春祭,信眾集資奉獻刻有「五穀廟」廟名的木雕香爐一鼎,至此五穀廟已恢復往昔。
宜蘭五穀廟的建築特色,正殿建築完整保留清代樣貌,明間三關六扇門,左右次間開四扇門,棟架為三通五瓜柱。樑柱間有鰲魚和鳳凰的雀替裝飾,都是經典的噶瑪蘭木工匠司的巧心之作。神屏上有螭虎花罩。全殿裡外皆的花鳥彩繪、安金對聯是宜蘭彩繪世家代表─曾氏家族承攬,打底彩繪細膩,絲毫未見斑駁,供桌上的飛龍、麒麟彩圖精美傳神。龕座內位於鎮殿大帝後的雲龍花磚,是宜蘭城隍廟邊的景陽號製作,作者顏金鐘為台灣彩繪磁磚的名家,其畫稿有韻且用色典雅,筆下人物鳥獸躍然紙上,作品極其珍貴。顏金鐘為五穀廟龕壁製作的雲龍氣勢飛騰,為民國52-53年間(1963-64)重修時留下。
五穀廟戶外保存數粒泉州白石雕刻的石珠,石珠上有吉祥圖飾,疑似為清嘉慶年間的建築遺跡。值得一提的是廟垣傾毀的牆體夾雜著不少青磚,宜蘭舊城周邊的青磚建築罕見,筆者僅於五穀廟有發現,而員山大三鬮林朝英古厝更是大量使用青磚,古厝興建年代約清同治時期(1880年代初期),宜蘭五穀廟重建於咸豐八年(1858),兩者年代相近,青磚多為客家建築使用,反映宜蘭的漢人族群的特色,時代意義更是引人入勝。
五穀王廟從古至今始終和這座城市連動著,每年農曆四月廿六日五穀大帝聖誕,前一日會繞境市郊員山、壯圍、礁溪部分區域;正日午前行三獻禮祭典,午後繞境市內鐵路以西地區。繞境路線最東到壯圍,這點從廟內的清代匾額就能發現五穀廟和壯圍信眾的關係,咸豐9年(1859)穀旦設立的「粒食開先」匾,由壯圍三四五六七結、七張、酬勞埔、份仔、小同興、四張(下渡頭慈雲寺一帶)、三十分等庄仝置。「粒食開先」一詞源自明史卷六二,洪武二年享先農樂章:「厥初生民,粒食其天。開物惟智,邃古奚傳。思文后稷,農官之先。」。此外這面匾額的集資庄頭眾多,是宜蘭清代匾額中的特例。今日宜蘭的壯圍、員山一帶仍是宜蘭十分重要的農產地,除了本地的農家外,已加入許多小農的熱血和傳承。
五穀大帝庇佑宜蘭千陌良田連年五穀豐收,五穀廟則守護大帝遮蔽風雨共度百年,這座城內外數代人悉心照顧的老廟雖古猶新,廟口的老人在板凳上講古,隨時可以穿越回到一段時光,不變的是五穀大帝的一抹微笑,和這片充滿想像的老場景,故事待續?五穀廟的溫度,在一磚一瓦間傳來,祂在呼吸著,請把傳奇留下來吧!
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【宜蘭五榖廟 古蹟指定 審議會議】
時間:105/11/27(日)上午10-11時
地點:宜蘭文化局三樓第一會議室
備註:10:00-10:40 文化資產所有人或其他利害關係人
(大家都可發言,讓審議的專家學者聽到大家的意見)
圖片1宜蘭舊城的所有輪廓,保留在路的名字上,從我家的延平路走到東港路,接著舊城東路、南路走到南門口,彎進神農路,不遠的牌樓燕尾優美,古樸的廟口拜亭下的長凳有耆老說故事,這裡就是宜蘭五穀廟。
圖片2宜蘭五穀王廟正名為「先農社稷神祇壇」,距今二百餘年。
圖片3五穀大帝庇佑宜蘭千陌良田五穀豐收,五穀廟則守護大帝遮蔽風雨共度百年。
圖片4嘉慶17年(1812)翟淦賜匾「制器壽人」,咸豐8年(1858)富謙賜匾「農醫之祖」,為見證五穀廟始建和重修的重要古匾。
圖片5宜蘭五穀廟的大殿棟架為三通五瓜柱,清代迄今完整。
圖片6樑柱間有鰲魚和鳳凰的雀替裝飾,都是經典的噶瑪蘭木工匠司的巧心之作。
圖片7廟內捲棚下的棟架雕工細緻,無論彎枋的雕飾或是軟團員光皆為優美。
圖片8五穀廟這面「粒食開先」匾額的壯圍集資庄頭眾多,足見信仰圈的涵蓋。
圖片9宜蘭五穀廟大殿明間做三關六扇門,門後高懸「萬世農祖」匾額,此為李鳳鳴老縣長任職台灣省政府糧食局局長於民國78年(1989)所獻。
圖片10五穀廟的右龕供奉福德正神和清帶六大老祿位,董正官通判因任內遇害,牌上書寫為神位。
圖片11全廟的花鳥彩繪、安金對聯都是宜蘭曾氏家族承攬,多年絲毫未見斑駁。
圖片12曾家在宜蘭五穀廟留下許多精美彩繪,供桌上的雲龍精美傳神。
圖片13顏金鐘為五穀廟龕壁製作的雲龍氣勢飛騰,為民國52-53年間(1963-64)作品。
圖片14持藥仙童和宜蘭景陽號顏金鐘製作的雲龍花磚。
圖片15大正3年(1914)3月春祭,信眾集資奉獻刻有「五穀廟」廟名的木雕香爐一鼎。
圖片16五穀廟內保存的鸞筆和文物。
圖片17廟前有磚垣為界,此為側門,圖上的磚牆各邊有紅有青,蔚為特色。
圖片18每年四月廿六日五穀大帝聖誕,午前行三獻禮祭典,午後繞境市內舊城一帶。
大 溪 石觀音寺 在 龍山嚴石觀音寺Public Group 的推薦與評價
(寺廟沿革) 石觀音寺又名龍山巖,位於宜蘭頭城鎮往桃源谷的步道路線上,為一天然的石洞佛寺,主奉觀音菩薩,肇始於清仁宗嘉慶二十五年,經過道光年間以後多次重修, ... ... <看更多>
大 溪 石觀音寺 在 觀音石洞、石觀音步道在PTT/mobile01評價與討論 - 露營資訊懶 ... 的推薦與評價
在大溪石觀音寺這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者chris1225也提到圖文並茂無音樂: https://caramelmm.pixnet.net/blog/post/362070972 尖山路步道在鄰近九份老街, ... ... <看更多>
大 溪 石觀音寺 在 [遊記] 草嶺古道連走桃源谷下石觀音線- 看板Hiking - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
網誌圖文版:https://oddlee.blogspot.com/2008/08/blog-post_14.html
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Hiking 板首 po ~ 新手上路,請多指教!
日 期:8/13 星期三
天 氣:晴時多雲
10:10 貢寮車站
11:15 草嶺古道入口
11:20 跌死馬橋
11:30 大榕樹
12:05 虎字碑
12:10 草嶺古道啞口(第一座涼亭)
12:35 第二座涼亭
13:00 第三座涼亭
13:30 第四座涼亭
13:40 灣坑頭山(草嶺最高峰)
14:30 桃源谷(第五座涼亭)
15:00 石觀音寺
16:10 濱海公路
頭一次走到腿軟腳抖、有走不完的感覺..
而且不僅體力上吃不消,最後下石觀音線更是煎熬 orz
前面草嶺古道的路線還挺好走的,只有少數的階梯上坡,
而且是穿梭於樹林之中,沒消耗多少體力,
等出了草嶺古道走桃源谷稜線步道後,體力急速下降 orz
最主要的原因應該是...
忘記買午餐,沒有吃的東西,肚子餓餓,血糖太低...
水帶太少,桃源谷步道走不到一半兩個人一滴水也沒了
艷陽高照,稜線上毫無遮蔽,爬坡又多,越走越暈 ~"~
不過桃源谷步道上眺望龜山島以及東北角海岸的風景真的很漂亮,
山海交會的景色,以及一片綠草如茵的桃源谷大草原,
宛若絕世而獨立的世外桃源,名為桃源谷,果真恰如其分!
我們還是沒能按照原先規劃的走大溪線下山,
改走稍微近一點的石觀音線,而且可以到石觀音寺討水喝...
石觀音寺是真的拯救了我們,寺中的「聖水」讓我們補充了水分
感謝石觀音的保佑啊!
不過從石觀音寺道濱海公路的路,就不那麼好過了...
原以為能夠提早下山,沒想到這段被寫著「2公里」的路,
竟然走了一個小時!我們覺得實際路程 2 公里超過太多啊!orz
而且..這路上遍佈「超大蜘蛛」,起碼遇到 20 次以上
手掌般大小的蜘蛛,以及憑藉樹枝樹林交錯為保護色的超大蜘蛛網,
只要一不小心就會扯到,我們只好彎低身子快速通過,超級噁心的..
加上這路段階梯超陡峭 orz 一不小心就會滑落山谷...
走到後來體力接近極限了,心理也因蜘蛛而逐漸疲倦,路又感覺走不完..
憑著意志終於見到濱海公路... 解脫了...
下石觀音線這條,大概好久沒人走了吧...
以後爬山水一定要準備充足阿!路況更要事先打聽好...
超過四小時的路線一定要帶午餐 orz
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.31.185
※ 編輯: iamodd 來自: 140.112.31.185 (08/14 18:35)
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