常年期第26主日
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天主教 捐款 在 Facebook 的最佳貼文
疫情之下防護衣和快篩試劑都是重要的防疫資源,這次收到仁愛基金會有快篩試劑的需求,我便馬上聯絡廠商進行採購,也迅速把試劑送到基金會。
陳素雲主任跟我說,仁愛基金會/晨曦發展中心照顧的身心障礙朋友大約1000人,防疫期間機構裡也盡全力完成防疫措施,對於有疑似新冠肺炎症狀的身心障礙者,以及因為身體健康問題未能接種疫苗的第一線工作人員,希望能提供快篩檢測。
我特別想跟大家分享,疫情期間為了配合防疫措施、減少群聚風險,仁愛基金會取消所有愛心勸募活動,導致募集資源比之前更不容易。
其實貢獻一己之力並不難,希望能藉由拋磚引玉,邀請更多竹科廠商與市民朋友用行動支持社福機構。歡迎撥打愛心專線03-5784633分機1688,進行小額捐款,疫情期間保持防疫距離,但人與人的關懷、愛心零距離!
#新竹市天主教仁愛社會福利基金會
#宜居城市 #新竹市 #鄭宏輝
天主教 捐款 在 Facebook 的精選貼文
常年期第25主日
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心心很常問我們,為什麼在便利商店買完東西會捐零錢到旁邊的箱子裡?為了解答這個問題,我們特別打電話去天主教中華聖母基金會,請他們幫忙安排我們一天的社工體驗,實際上了解基金會在嘉義做什麼,還有如何跟7-ELEVEN一起關懷失智症長輩的需要。
大家之後去超商櫃檯也可以索取零錢袋,回家教孩子捐款做愛心唷~ ❤️❤️❤️
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天主教 捐款 在 好倫 Youtube 的最佳解答
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在長崎旅行同時順便跟大家分享3個日文單字
第一個是キリスト:泛指所有基督宗教,基督宗教又有三大教派,大家在台灣最常見的基督新教,天主教以及東方正教。第二個是カトリック:就是天主教。
日本人非常重視聖誕節
日本人在聖誕節都要吃肯德基
日本女高中生的制服都是好看的水手服
這習俗通常來自於教會學校
日本很多好的私立學校也都是教會學校
所以日本人很歡迎基督徒嗎?
如果你是一個基督徒,你在教會學校或醫院工作
大家都是基督徒,那OK的
但假如想在一般企業上班?
別忘記,日本人很注重團結
在日本除了神道和佛教以外都是少數的異類
可能會無法被錄取哦
你覺得因為宗教關係不被錄用很過份嗎?
古代的日本更慘忍
第三個字是キリシタン
以前在日本的基督徒都被稱為キリシタン:
這個詞源自於葡萄牙語Cristão(英語是Christian)
在現代日語中,是指當年偷偷信仰天主教的武士和平民
假如你認識日本的基督徒,千萬不要叫他吉利支丹
特別是在長崎,如果你看到一個基督徒就叫他吉利支丹
就像看到中國大陸人叫他支那人一樣
這些名詞雖然只是音譯,但背後有很大的貶義,千萬不要亂用
1587年豐臣秀吉發布《伴天連追放令》
禁止傳教士在日本傳教,人民也不能信基督教
那些基督教徒怎麼辦呢?
有一個方法,把聖母瑪莉亞做的很像觀音菩薩
稱為「聖母觀音」
用這方式保持信仰
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天主教 捐款 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
Wong Wai Man
美國德州大學剛拒絕了董建華主理的基金會一項捐款,以防中共滲透;
何志平仍在紐約獄中等候審訊,他的起訴書,法官說一年都看不完;
鄭若驊的僭建,已不止是操守問題,還可能涉及刑事詐欺。不過,她似乎有恃無恐;
西環從暗地干預港事,干脆走上地面。他們的頭頭王志民公然踐踏基本法第22條,還自鳴得意的說:中環西環走在一起是為香港好,未來一定會愈多走在一起。公告天下,中聯辦才是香港的權力核心;
林鄭接受鄭若驊的僭建,她說:如果鄭若驊事忙是事實,咁就唯有係事實。鄭若驊和她同一時間知道住宅有僭建,那便不涉隱瞞云。
看看今日香港的領袖在說什麼,做什麼?
他們企圖用文明世界的語言和邏輯,來替中共行事。
如果今日香港的特首,由北京直接派大陸官僚來做,他們就像李飛、王志民一樣,言行古怪,令港人憎厭。
但用董建華、何志平、林鄭、鄭若驊,這些菁英,他們會跟你用專業的語言辭彙,國際的邏輯思維,替中共做事。
這就是山火賁卦的包裝意味了。賁,代表金錢利益的貝字,上面還放了漂亮的花卉。
雞年的值年卦是火雷噬嗑,弱肉強食,森林規律,但手法,是噬嗑卦的綜卦,山火賁卦。美麗的手法,包著醜陋的噬嗑廝殺,連骨都將你吃掉。
林鄭做特首,基本上和北京派一個大陸人來無分別。
但她好像和你說道理。
對於政府運作,她經常驕傲的強調,她三十七年的公務員生涯,熟識程序理據;當大律師們在基本法找不到一地兩檢的法律依據時,她又說大狀們菁英心態。
但林鄭本人又一直以菁英姿態驕於人前。
她會告訴你,十三年年中小學都考第一,只有一年考第二已經哭得死去活來;直入港大,畢業入政府AO。從未在外面世界搵食;她到競選特首才第一次買廁紙,方知便利店冇廁紙賣。
她有理據時,像追殺唐英年僭建時,臉露寒霜;她理虧時,像鄭若驊的醜聞,她又要市民應該包容,因人才難得。
她忠於她的主。她常強調,她是天主教徒;九七前,她忠於殖民地政府,是英國人悉心調教的能吏;梁振英對唐英年一役,盡顯她忠心又心狠手辣的一面。
她曾說,她的神在天堂已經給她預留位置。不知說的是宗教,還是中共政權。
這樣品性的人,正在主理香港政務。助她掌管財務的,是劏房陳茂波;助她負責法律的,是僭建鄭若驊。主理政府總務的,是庸碌張建宗。
這樣的政府,任務是將香港變為一個大陸城市,無論品味上和價值觀上。但我們面臨的大挑戰,是世界性的失業潮。
大失業時代來臨,這樣的政府,能帶領香港,走出困局嗎?
香港人喜歡求神問卜,尤其是時值年尾,那些拜神、拜太歲、點燈的活動又頻繁起來。
人在無助的時候,都希望形而上有一位關注蒼生的菩薩,賞善罰惡,助我們渡過難關。
易經繫傳說:
易曰:自天祐之,吉無不利。
但孔子認為沒有那麼簡單的。
你拜拜太歲,一個月花幾百元點點燈,去西貢放生兩桶魚,在黃大仙叩叩頭,就有神靈來保佑你?
孔子說:
祐者,助也。天之所助者,順也。
人之所助者,信也。
履信思乎順,又以尚賢也。
是以自天祐之,吉無不利。
孔子認為:祐是保佑,上天真有神靈的話,只會扶助那些順著善道行事的人而已,不是你燒香磕頭,花點小錢,神靈就保佑你的。
人之所助者,信也。人要建立信譽,旁人才會幫你。人若沒有信譽,誰肯幫忙?人都不幫,何況菩薩?何況上天?
履信思乎順,又以尚賢也。履信,做人要自信信人,自立自強。思乎上天之意,上天有好生之德,是至善的。明白上天心意還要尚賢,群著一班賢者,好人,大家向善。這樣才吉無不利。求神求佛保佑,必須先從個人做起。
自助天助,才是中華文化精神。
2018年1月16日 星期二 5pm
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