【H&M History + Movies】用電影回顧那些歷史課不會教的事 09/28 ~ 10/04
每週一次的【影史7日談】單元來囉!我會用七部電影或影集,告訴你這禮拜在歷史上發生過哪些重要的歷史事件,讓你在看這些電影或歷史事件時,有更多不一樣的思考空間唷!
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▶ 551BC-SEP. 28 #孔子 Confucius
《#孔子決戰春秋》Confucius, 2010
後代敬稱「至聖先師」的孔子,是春秋末期的魯國教育家與哲學家,也是儒家的創始人物;19歲時擔任魯國官吏,23歲時開始辦學收徒,55歲為了宣揚自己的政治理念,開始率領眾弟子周遊列國。成效未果,甚至一度受困於楚國;回到魯國後專注教育和古籍整理,直到71歲時逝世。孔子及儒家思想對中國與亞洲地區影響深遠,在台灣則是將孔子的生日定為教師節。
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▶ 1954-SEP. 29 #歐洲核子研究組織 CERN
《#天使與魔鬼》Angels & Demons, 2009
總部設於瑞士日內瓦,創立於1954年9月29日的歐洲核子研究組織,前身為歐洲核子研究理事會,是世界上最大的粒子物理學實驗室,也是現代網路的發源地。組織內有23個會員國,其中以色列是第一個也是目前唯一一個非歐洲的成員國。該組織主要提供粒子加速器為研究基礎,進行多項物理學研究計畫,並設有協助數據分析的強大電腦運算中心。
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▶ 1946-SEP. 30 #紐倫堡大審 Nuremberg Trials
《#紐倫堡大審》Judgment at Nuremberg, 1961
紐倫堡大審全名為歐洲國際軍事法庭,主要在德國紐倫堡進行,主要為針對納粹德國的領導人物進行起訴,並針對其各自犯下的戰爭罪刑進行檢討。自1945年11月20日開始,法庭中審理了包括空軍元帥 赫爾曼戈林在內等納粹德國24名重要人物,並於1946年9月30日宣布審判結果。紐倫堡大審是古典國際法和現代國際法的重要轉折,也為往後聯合國提供重要的法理基礎。
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▶ 1936-OCT. 01 #佛朗哥的崛起 Francisco Franco
《#羊男的迷宮》Pan's Labyrinth, 2006
法蘭西斯科佛朗哥,是出生於軍人世家的西班牙獨裁者;他在1936年7月17日爆發的西班牙內戰不久成為國民軍大元帥,並於1936年10月1日成為新民族主義政權的國家元首。1939年西班牙內戰結束後,他在國內右派人士的支持下實行專制統治長達39年;雖然他在二戰期間主張法西斯主義,但因為二戰後主張反共,與西方陣營友好。
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▶ 1187-OCT. 02 #薩拉丁 收復耶路撒冷 Saladin – Capture of Jerusalem
《#王者天下》Kingdom of Heaven, 2005
薩拉丁是埃及埃宥比王朝的第一個蘇丹,以及敘利亞的第一位蘇丹,於1174至1193年在位期間帶領阿拉伯人對抗西方來犯的十字軍。由於他為人慷慨、不吝惜錢財,卓越的領袖風範和軍事才能,不論是基督還是穆斯林世界,都對他有極高的評價。他在1187年的哈丁戰役中,領導阿拉伯軍隊收復了被十字軍佔領長達88之久的巴勒斯坦,以及耶路撒冷。
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▶ 1993-OCT. 03 #摩加迪休之戰 Battle of Mogadishu
《#黑鷹計畫》Black Hawk Down, 2001
摩加迪休之戰的歷史可回朔至1969年索馬利亞政變,隨後長達20餘年的獨裁政治與內亂;90年代爆發的嚴重飢荒,讓美國為首的聯合國勢力介入。1993年10月3日,美軍在準備不周和情報錯誤的情況下,派出特種部隊180人逮捕獨裁者艾迪德的部屬,卻遭到上千名當地民兵圍攻,受困於市區內。美軍18人陣亡,1人被俘,是美軍自波斯灣戰爭以來損失最慘重的戰鬥。
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▶ 1884-OCT. 04 #東方快車 Orient Express
《#東方快車謀殺案》Murder on the Orient Express, 2017
自1883年開始營運的東方快車,是由比利時人佐治納吉麥克所創立的國際臥鋪車公司設置,於1884年10月1日首發從巴黎至伊斯坦堡,沿途停靠歐洲各大重要城市。東方快車在1930年代達到全盛時期,其提供奢華的服務享受吸引不少王室貴族、企業家等上流人士前來體驗。目前東方快車於1977年暫停服務,但旅客還是能夠從巴黎以分段的方式乘坐火車抵達伊斯坦堡。
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#電影 #影評 #movie #history #歷史 #歷史上的今天 #影史7日談
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《魔鬼裡的天使 : 17.2與62.2》
多年前,當我開始有了自己的小團隊,團隊裡面有個年輕的孩子,私底下會暱稱我為「娘娘」。他起這個名字給我,沒有惡意,純粹覺得我就像宮廷劇中走出來,心細如髮、善於糾錯的娘娘,任何事情都逃不過我的眼睛,也沒有辦法做得比我細緻。是天生的娘娘。
那時,我恐怕驕傲過了頭,不是天仙娘娘,而是魔鬼晚娘。送上來的action plan常被我改到只剩下個位數的黑字是不用調整的,大大小小的活動,流程、佈置、動線、走位、撤離,吃的喝的用的,我能挑出上百個錯誤。
我常對孩子們說,能不能多用點心,注意一下細節?孩子們總是似懂非懂,覺得哪有這麼多細節可注意。我只好不厭其煩地替他們拆解,把巨大的專案庖丁解牛,一塊一塊請他們煎熟。
有天,我在交代完細節,轉頭離去時,從對向的玻璃看到其中一個孩子的表情,他把打得好好的領帶扯鬆,翻了一個輕視又莫可奈何的白眼,和剛剛畢恭畢敬的模樣,有天壤之別。
當年氣盛,哪裡經得起這種刺激,轉身便出聲質問,有甚麼不服氣的,現在儘管說。那孩子很驚訝,可也沒有退縮,向我提出了一個挑戰,意思是,我能不能不要「一把抓」,把甚麼事情都管得死死的,他想以自己的方式,向我證明事情一樣可以圓滿達陣。
我答應了。雖然那個專案,我們根本沒有試錯的本錢。出了紕漏,不會有第二次機會。然而,我想起引我入門的mentor,曾對我說,「有時,選擇不做,遠比妳選擇做到吹毛求疵,還來得重要。若妳永遠學不會信任、授權,妳的格局就只是以井窺天。」
之後,那孩子進步得很快,少了我的掣肘,他的確有兩把刷子。我每天戰戰兢兢,表面佯裝風和日麗。團隊裡有種踩踏在冰上的寧靜,擔心踩破了薄冰而滅頂,但不得不繼續前進。
到了開行前會的時候,我把主控權交給他,聽他指揮若定,真沒甚麼可挑剔。終了,他態度謙恭卻又遮掩不住得意地問我,還有甚麼需要提醒的嗎?
那是一個開放給消費者體驗的活動,也是我們第一次這麼大陣仗面對群眾,平心而論,他設想得很周全,唯獨一些我認為很關鍵的細節,想要再確認一次。
我問他,既然要讓大家體驗,吃吃喝喝免不了分裝,也一定會髒手,現場有沒有提供濕紙巾、衛生紙給消費者?我們前線負責的人,有準備抹布、垃圾桶、垃圾袋那些備品嗎?我的觀點是,如果一個連基本衛生都無法維持的環境,怎麼能期待消費者會安心試吃,同時給予正向評價呢。
他楞了一下,霎時,好像聽到了細微的薄冰碎裂聲。我接續問了行動廁所的安排,活動場地很偏遠,離最近可以上廁所的地方,要走上15分鐘。即便我們負責吃喝,不管拉撒,但凡這樣的場合,一定會有消費者詢問哪裡可以方便?這是基本需求。我們也可能有機會拉攏一些、原本只想借個廁所的過路客。
孩子的臉色變了,說並沒有想到這些。為什麼還是會有妳想得到而我想不到的地方呢,我還以為這次絕對不會再被你挑出錯誤來了。
我本無意讓孩子難堪,笑著回答,「誰叫我是娘娘。可娘娘也是宮女變來的,因為曾經犯過這些錯,有一些經驗值罷了。你已經想得很完整,這兩個細節,就用你的方式,把它們補好吧。沒甚麼大不了的。」
這段往事,在我寫17號與62號的閘門爻辭時,又原封不動地回到我的心中。17-62接受的通道,豎立在我的圖面上,是我相當珍惜的天賦禮物之一,只是我之前不能明瞭,為什麼要叫做「接受的通道」?
現在,我有一點懂了,因為,17-62善於濾析、更精通譬喻,我們統御與重視細節,可以把複雜生硬的事情,具象落實,溝通得活靈活現,讓收斂過後的意見或觀點,得以被大家所接受。17-62多半早慧,我身邊有許多具備這條通路的朋友,提綱挈領、深入淺出的底子深厚,聽他們說話,有如語音科普。
只是,17-62的鋒芒,綻放的秘訣不在「早」,說得早、不如說得巧。我的17與62閘門,恰好落在紅黑水星,主宰了我的溝通特質,一件事情,我能整組拆開,講得很細微。難以消化的資訊,我會通通貼上標籤便利貼,組合成賞心悅目的詩。但,如果沒有等待適當的時機,或獲得詢問意見的邀約,驟然大鳴大放,只會得到我當年的那記白眼。
我也終於明白,為什麼我明明很能應付細節,但一想到過程中有這麼多細節需要搞定,總是讓我五心煩燥,而下意識地把細節拆分得更細,好確保沒有任何細節會被我遺漏,如此一來,往往讓團隊也跟著我緊張兮兮,反而把簡單的事情搞複雜。
「天下大事,必作於細」,至今我仍然信奉老子的哲學,我唯一學聰明的部分是,應用17.2的巧勁,尋求關係同盟,創造自己的意見被彰顯的可能;戒慎62.2的執迷,別過份局限細節,捨本而逐末。
魔鬼確實藏在細節裡,我不想當下放細節的娘娘,但想做一個在細節上進退有方的天使。願我的聲音與提醒,是天外飄來青羽,而不是愕然墜下巨石。
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【17.2 歧視】
17號閘門位於邏輯中心,以右眼的視角,從紛亂的想法,爬梳與建構成圖像化的概念,藉此獲得外界的順從與遵隨。位於理解迴路的一端,17號閘門擺盪在「統治」與「服務」之間,試圖為大眾在渾沌的當下,歸結出清晰的脈絡指引,以利建構未來。然而17號閘門座落的邏輯中心,並不具備動能,和薦骨能量中心也距離遙遠,僅能作為外在權威的參考,關鍵在於引導,幫助社會、組織、或他人,找出最佳解決方案,而不在於堅持己見、指揮他人以此行動。
易經中的「隨卦」,有相互順從,己有隨物,物能随己,彼此溝通的意涵。而所謂的依隨,必得順勢,有其原則和條件,才能達到馬首是瞻、一呼百諾的跟隨境界。
17.2說服群體起而「追隨」的策略,在於透過關係,發展與發表意見的可能性有多少?唯有被外界詢問時,自身的意見才有被採納或奉行的機會,這也反映了二爻的投射天命,同時考驗是否能辨識正確召喚、再挺身而出的先天人設。
若在未獲詢問之前,即滔滔不絕地表達意見,就很有可能陷入下降相位的局勢,一股腦地將自身觀點強行灌輸在對方身上,因而對既有的關係造成威脅,或意見很難被團體採納,導致孤立。
健康運作的17.2,是懂得借力使力的,會尋求各種關係的結盟,讓自己的觀點或意見,有被傾聽或被彰顯的機會,只是在此之前,必須充分理解17號閘門的本質,是用於服務社會群體,才能廣被信服,否則終會遭受悖離。
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【62.2 自制】
我喜歡暱稱62號閘門為「貼標籤」的閘門,承接頭腦所擷取的影像,試圖為畫面命名、或定義看似陌生或複雜的事物,因此在喉嚨中心說出:「我認為…」這樣的論述,好讓大家在面對龐雜的未知時,能夠產生基礎的認識。
62號閘門極擅長各式譬喻法,也能夠很快速地消化資訊,以「換句話說」的語法結構,將一件事情敘說得有條理,邏輯與因果無懈可擊。但也由於62閘門仰賴的是頭腦的畫面,頭腦所見,未必代表所有的真實,然而62閘門容易信以為真,迷失在頭腦所儲存的畫面碎片當中,固執地相信,「我認為我的意見才是對的。」並希望得到大家的認可。
62.2在面對「細節」時,上升相位嶄露的是,知道如何在海量細節中,率先找出畫龍點睛的「細節」,進行歸納、分類、標籤化與具象化,所謂「糾錯先抓粽子頭」,而不是一股腦沉浸在所有的細節當中,不分先後排序,是屬於「取捨得宜」的細節控,只要抓住關鍵重點,其餘細節不會窮追不捨。
在下降相位,則反被細節吞噬,捨本逐末,容易對所有細節一視同仁,或者不知道自己為何偏執於細節,有將事情複雜化的傾向,不僅讓周遭的人無所適從,說出來的意見或指令,不易獲得接納,因此,在面對充滿細節的工作環節時,陷入焦慮與不安。
天使與魔鬼評價 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的精選貼文
本月份的迷誠品專欄,是一場電光影裡的影像旅行,分別選了《#絕美之城》、《#午夜巴黎》、《#愛情不用翻譯》與《#現代啟示錄》等幾部電影,來安撫疫情之下不得不暫時回歸平淡的生活現狀,並期盼下一次跳上飛機,前往異鄉的時機能盡快到來。
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「旅行讓人發揮想像,餘者就只有失望與疲勞。完全出自想像,那就是他的力量,從生到死,人、動物、城市、事物全是想像,是一部小說,是虛構故事。利泰不曾說錯,況且誰都辦得到,只需閉上眼睛,它就在生活的另一頭。」
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電影《絕美之城》片頭引用自法國作家塞利納《長夜行》,那也幾乎是現在的我們唯一能做的,於自己的內在時空,透過文字或影像展開一場探險、一次邂逅,或是一趟神遊 —— 閉上眼睛,旅行就在生活的另一端。以前,一有時間便拉著行李箱到處闖蕩的日子,深感滿足的一刻,往往是回到住處的隔天早晨,凝視平凡無奇卻異常美麗的街景,手中緊握樓下小咖啡廳沖出的溫熱咖啡,帶來一股難以言喻的安定與踏實之感。
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在啟程與歸返之間,在未知與熟悉之間,在相遇與別離之間,在變動與恆常之間,旅行於天平兩端讓人心矛盾取得平衡。例如雋永的愛在三部曲,勇於跨出舒適圈的《白日夢冒險王,甚或歷久彌新的無數公路電影,諸如此類「我遇見誰,會有怎樣的對白」,靜靜等待願意相信的人來到此處,就像稍縱即逝的綠光。往往一個人、一部電影、一段往事,成為我們認識世界的方式,也代表了某座城市在我們心中的情感印象,有時全然想像,有時恍如隔世,影像在我們大腦裡留下的畫面始終都是雙向流動的,成為每個人無論是否親身經歷,甚至虛實交織的獨特情節記憶。
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猶記得,那年復活節泡在義大利的假期,不但從南一路玩到北,亦留了整整四天用雙腳走完了羅馬與梵蒂岡,興匆匆按照丹布朗《天使與魔鬼》進行路線規畫,觀賞無數傳說中的建築、古蹟與藝術品,清晰烙印心中的,卻一直只有那不起眼的昏黃路燈與閃耀糖霜色澤的石子路,蒙太奇般與傑普漫步夜色壟罩的羅馬街頭的身影交錯,重疊,盤旋。
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Paolo Sorrentino 承繼著導演費里尼的創作內核,《絕美之城》捕捉一個曾經夜夜笙歌,觥籌交錯,恣意遊走在權貴階級的作家 Jep,不但縱橫上流社會,更是經驗豐富的情場老手,總是衣著講究,自詡紳士,一派氣定神閒的模樣,就如這座永恆之城,以及沉默矗立於自家陽台畔的巍峨競技場,隱隱散發著華麗與蒼涼,神祕與虛無,莊嚴與絕望。
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余秋雨《行者無疆》形容羅馬是「隱隱然的偉大」,靜靜安踞在並不明亮的高位上,從城市散落的每一扇舊窗、每一塊古磚、每一束荖藤溢出。而羅馬是永恆的眷戀,普立茲小說獎得主 Anthony Doerr 在其著作《羅馬四季》感嘆道:「人們說,窮極一生,也難以盡攬羅馬」。彷彿自 Toni Servillo 的 Jep 身上流露的氣質,有著不合時宜的表象,但一切萬事萬物都是謎,無法解釋曾經的不朽風華,亦難以看清如今的一片廢墟,走過白晝和黑夜,美麗和醜陋,永恆存在於那一瞬,用靈魂按下快門的一瞬,為死亡、可悲的人性所不能觸及,在時間流逝的痕跡下,從人的角度沉默凝視羅馬過去,現在與未來。
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「在巴黎,沒有一件事情是簡單的。」
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眾所皆知,巴黎這一席流動的饗宴,由數不盡的人文底蘊穩穩撐起。細數林林總總關於法國的電影,《愛在日落巴黎時》的美好一隅、《午夜巴黎》的流金歲月、《戲夢巴黎》的迷惘不安、《出走巴黎》的自由之反向,或是 2019 年《悲慘世界》被種族、體制與暴力壓迫的巴黎之陰暗面,一針一線建構出我們想像中屬於花都的立體輪廓。
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然而,無論是否親眼見識這個浪漫之都的想像與現實存在多少落差,絕大多數的人仍會為伍迪艾倫的《午夜巴黎》感到心馳神往。午夜夢迴時,回到逝去的玫瑰色美好年代,談一場如夢似幻的異國戀曲,漫步於拿破崙長眠的塞納河畔,與一群只聞其名的傑出藝術家聊得酒酣耳熱,那是真正存在於巴黎之中的巴黎。
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「人都恐懼死亡、質疑自己的定位,藝術家不該屈服於絕望,而是要想辦法找出那個時代空虛的解藥。」
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當時巴黎藝文界的核心人物,被譽為現代主義教母的葛楚史坦,讀完男主角的小說後給予了如此受用的評價。那時才發覺,無論生於哪個時空,面對哪種現實,都有最好的一面與最壞的一面,都有絕望環伺的一面與充滿希望的一面,當我們無法選擇時,唯一能做的,就是尋覓一個方式與虛無及現實抗衡。對應至疫情肆虐的當下,或許單單是持續觀影、閱讀,乃至創作不懈,珍惜眼前所有,並持續保持對未來的憧憬,便已在企圖找尋屬於這個時代空虛的解藥。
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▍完整全文:
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天使與魔鬼評價 在 [轉錄] 天使與魔鬼之小說電影再探討(有大雷) - 看板Scenarist 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 movie 看板 #1AACkofW ]
作者: PandaTwo (小熊貓) 看板: movie
標題: [雷]天使與魔鬼之小說電影再探討
時間: Fri Jun 5 15:39:26 2009
我將我上一篇所發的超大雷做了些修改
這次並加入了電影的故事整理...
將兩者做了更詳實的比較~^^
鑑於小說和電影由於不能一開始就說明幕後指使者是誰~
得藉著主角層層抽絲剝繭慢慢揭曉~
因此這篇文章是試圖在「已經知道幕後指使者是誰」的條件下...
回頭來看整篇故事,並推敲當時的各個階段時的想法與心境~
因此,下一頁開始一開頭就馬上爆雷...
而且整篇文非常長....^^
請多注意~
不想看BBS版太長的可至
https://pandatwo.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/
DailyBook/nicky.cgi?DT=20090605A#20090605A
當然,這只是我個人的心得與理解,歡迎討論~
:)
「起因」:
小說: 電影:
總司庫無法理解教宗願意承認歐洲核 總司庫無法認同教宗居然認同歐洲核
子研究中心對於宇宙誕生的科學論點,認 子研究中心對於宇宙誕生之「上帝粒子」
為教宗怎會承認這等於說上帝不存在之說 之說,其餘則大約同小說觀點,都是教宗
法;且因現今這個社會對上帝的不信任感 對於科學的認同而無法被崇敬上帝的總司
與日俱增,但現任教宗卻還倒向支持科學 庫認可
論點,還願意支助歐洲核子研究中心的研
究感到不解 但電影少了教宗生子的背景以及這對
加上對於教宗居然違背對天主的終身 總司庫而言是無比的背叛橋段
守貞誓願並與修女產下一子感到背叛
因此決定對待自己如父般的教宗痛下
殺手,並決心利用以前的敵人光明會引發
一場危機,以喚醒世人對上帝的崇敬,解
救日漸衰亡的教會
「過程」:
小說: 電影:
以下藉由劇情發展推敲總司庫最初的 以下藉由劇情發展推敲總司庫最初的
計畫以及當計畫開始實行時的想法與作為 計畫以及當計畫開始實行時的想法與作為
序幕: 序幕:
總司庫在毒殺教宗後,梵諦岡勢必必 歐洲核子研究中心在一次的高速粒子
須進行下任教宗的選舉,所以世界各地的 對撞實驗中,順利產生了「所有研究員」
樞機主教均會集結在梵諦岡,且梵諦岡也 都預期的反物質,維多利亞開心的準備到
會成為媒體的焦點 產生反物質的實驗室和同事分享喜悅,卻
在到達實驗室時,發現同事已被殘忍的殺
總司庫以光明會名義籠絡回教狂熱份 害了
子哈撒辛成為他的棋子,並派遣他到歐洲
核子研究中心殺害威特拉,並在威特拉身 總司庫藉由殺手傳真 illuminal雙向
上留下駭人的雙向字烙印 字到梵蒂岡來宣示此次事件是由應該已經
目的:1.取得威特拉秘密研究中的毀滅性 消失的光明會所作
物質-反物質 目的:1.取得威特拉秘密研究中的毀滅性
2.藉由光明會 illuminal雙向字的 物質-反物質
出現,向世人宣告應該已經消失 2.因計畫中必須有對符號學瞭若指
在歷史上的光明會再現 掌的角色,羅伯蘭登雀屏中選而
前往梵蒂岡協助
回到梵諦岡.... 回到梵蒂岡....
總司庫將哈薩辛取來之反物質罐子收 總司庫將殺手取來之反物質罐子收藏
藏在梵諦岡西斯汀大教堂地下聖彼得的墓 在梵諦岡西斯汀大教堂地下聖彼得的墓上
上,並偷取無線監視器照著該反物質罐子 ,並偷取無線監視器照著該反物質罐子
目的:1.藉由影像顯現證明確實有事情發 目的:1.藉由影像顯現證明確實有事情發
生,且沒人會想到反物質罐會就 生,且沒人會想到反物質罐會就
在梵諦岡中心 在梵諦岡中心
2.因罐上有歐洲核子研究中心的相 2.因罐上有歐洲核子研究中心的相
關訊息,如此可驅使歐洲核子研 關訊息,如此可驅使歐洲核子研
究中心人員派員前來 究中心人員派員前來
目的:1.維多莉雅是威特拉女兒, 目的:藉由維多莉雅前來證實,該
且此研究僅他們父女兩知 反物質裝置擁有足以毀滅梵
道,所以維多莉雅一定會來 諦岡,甚至整個羅馬的力量
2.藉由維多莉雅前來證實,
該反物質裝置擁有足以毀
滅梵諦岡,甚至整個羅馬
的力量
總司庫協助在閉門會議前,將四名聲 總司庫協助在閉門會議前,將四名聲
望最高的樞機主教騙出.. 望最高的樞機主教騙出..
讓他們成為哈薩辛的階下囚以及未來 讓他們成為傭兵殺手的階下囚以及未
事件的棋子.... 來事件的棋子....
如此總司庫的舞台已經齊備.. 如此總司庫的舞台已經齊備..
意外:符號學家羅伯蘭登的同時出現
蘭登,是歐洲核子研究中心的所長
寇勒邀請來的,因此蘭登在梵諦岡
的出現,應該不在總司庫最初的計
畫中
解決:意外出現的蘭登,卻意外成為佐證
光明會存在的最佳幫手,所以計畫
不受影響,反而有所幫助
流程: 流程:
1.總司庫安排哈薩辛對所有人宣告四位樞 1.總司庫藉由錄影好的綁架影帶證實四位
機主教被綁架的事實,並間接透露光明 樞機主教被綁架的事實,並透漏光明路
路徑與處子祭壇之線索 徑與處子祭壇之事情
蘭登沒來:沒人理解光明路徑之事不影 蘭登之功用:光明路徑之解謎,因為需
響計畫,反正每整點死一人並 有人來帶路且目擊在處子祭
被烙印是原先就計畫好的,並 壇發生之事件
已同時安排哈撒辛通知記者前 維多利亞之功用:等待找到反物質罐後
往第一處子祭壇,且按照計畫 ,協助更換電池以避免
,在第二人之後,就會自然公 發生反物質湮滅,其餘
開至群眾 時候,美麗的花瓶XD
蘭登有來:開始很可能擔心了一下蘭登
會破解光明路徑之事,但總司
庫應有十足信心古老的光明路
徑不會迅速被破解,所以原始
計畫應能繼續執行
2.蘭登和維多莉雅開始進行光明路徑解迷 2.蘭登和維多莉雅開始進行光明路徑解迷
3.於萬神殿出錯後(如同總司庫的預想, 3.於萬神殿出錯,解謎之路差點就此終結
沒那麼容易被破解),沒趕上第一位主 ,但幸好蘭登即時發現錯誤,並順利前
教的犧牲,且如同預料,已被事前就通 往第一處子祭壇,並順利發現第一位主
知的記者目睹 教遇害且被烙印之事實
4.第二位犧牲者位處在人群聚集的聖彼得 4.第二位犧牲者位處在人群聚集的聖彼得
廣場,群眾絕對會知道,且記者已開始 廣場,造成廣場聚集群眾一陣恐慌,但
報導 僅只以為是有人遭到殺害的層級,而沒
有得知死亡者是樞機主教
並藉由兇手留下小紙條揭發教宗並非中
風而是被毒害之訊息
5.藉由哈撒辛傳給媒體公布教宗可能是被 5.留下小紙條揭發教宗是被毒害之訊息
毒死的訊息 目的:1.製造敵人可能是梵諦岡內部人
目的:1.製造敵人可能是梵諦岡內部人 員的意象
員的意象 2.達到合理去檢視教宗屍體並證
2.達到合理去檢視教宗屍體並證 實確實是被毒死的事實
實確實是被毒死的事實 3.有合理且足夠之理由中斷閉門
3.有合理且足夠之理由中斷閉門 會議的進行
會議的進行
6.蘭登的活躍程度開始被總司庫注意到, 6.蘭登再次進入書庫欲尋求火的線索
或許繼續放任下去,會開始影響計畫。 意外:發生書庫被斷電造成缺氧意外
因此在蘭登再次進入書庫時,製造缺氧 解決:蘭登憑藉破壞書庫的方式逃生
危機意圖消滅蘭登 獲得:加強蘭登對內部有內賊之說
意外:蘭登憑藉破壞書庫的方式逃生
解決:因只是擔心可能對計畫造成阻礙 7.維多利亞和總司庫一併前往地下墓穴探
,尚無實證證實確實會有所影響 查教宗死因,確認教宗是被毒死
,所以蘭登意外生還,佔按兵不 意外:維多利亞帶來之日記,被梵諦岡
動繼續觀察 警察頭子偷去,此日記成為日後
(此點因書中沒明確說明,並無實証證 總司庫計畫被發現之關鍵
實確實有此陰謀或只是烏龍,但此點 解決:總司庫並不知此事,所以無從解
剛好也加強了蘭登對內部有內賊之說) 決
(6與7同時進行著)
7.藉由教宗是被內賊毒死之事實,合理中 8.藉由教宗是被內賊毒死之事實,合理中
斷閉門會議並藉由媒體發表演說 段閉門會議,對眾主教們發表演說
目的:慷慨激昂之演說,相信觸動不少 疑惑:電影中意義不明?
世間人對教會與上帝的崇敬,且 無法看出實際上這麼做的意義在
將原本對教宗選舉已無多大興趣 哪?
的世界,藉由殺人事件的「包裝」 眾主教們本來也就是篤信上帝的
,重新將梵諦岡拉回世界媒體的 子民,特地和他們宣揚上帝的存
焦點中心 在,看不出作用在哪?
或許只是為了配合書的橋段?
8.在火之教堂的哈薩辛與蘭登、維多莉雅 9.在火之教堂發生之激戰,第三犧牲者
之對決 Part1,第三犧牲者 目的:讓蘭登再次目睹光明會之烙印
目的:必要時解決礙事者蘭登與維多莉 疑惑:蘭登很可能在此因和殺手之正面
雅 衝突而死亡,如此蘭登身負解謎
意外:蘭登僅被困,維多莉雅被俘 之目的將無法繼續下去
解決:礙事之人暫時消失,計畫繼續進
行
(7與8同時進行著)
9.寇勒因發現總司庫才是策劃光明會事件
的主使者事實,從日內瓦飛向梵諦岡,
要求見總司庫
意外:寇勒的前來不在計畫中
解決:透過媒體宣揚將有位知道反物質
在何處的神秘使者將至,實際為
嫁禍給寇勒的陷阱
10.水之噴泉的哈薩辛與蘭登之激鬥Part2 10. 水之噴泉的殺手與蘭登之二次邂逅,
蘭登滅頂,第四犧牲者 第四犧牲者
意外:蘭登沒死 意外:1.第四主教被蘭登拯救
解決:不影響主線進行,計畫繼續執行 2.警察頭子發現總司庫之秘密而
前往教宗辦公室
11.光明教堂的哈薩辛與蘭登之激鬥Part3 11. 光明教堂之探密
意外:1.哈薩辛掛點 意外:殺手和蘭登之正面碰頭
2.蘭登由哈薩辛之口誤認往梵諦 解決:1.蘭登身負解密之重任,殺手以
岡前來之寇勒為最後之光明會 不殺手無武器之人為由,放過
領袖 蘭登
解決:1.哈撒辛已無利用價值 2.殺手已無利用價值,藉由汽車
2.此結果在總司庫預料外,但對 爆炸解決殺手
總司庫之計畫有利
12. 寇勒和總司庫的密談,寇勒希望私下 12. 警察頭子和總司庫的密談
和總司庫談判,但此舉成為對總司庫有 目的:1.藉由自殘的烙印,將警察頭子陷
利的情形 害成光明會首領
目的:1.藉由自殘的烙印,將寇勒陷害 2.藉由指控「光明會員」將另一位
成光明會首領 知情之主教在一陣混亂中除掉
2.藉由指控「光明會員」將另一 3.蘭登會解開烙印之秘密,並得到
位知情之瑞士衛兵團成員羅榭 反物質罐之所在地
在一陣混亂中除掉 意外:警察頭子早已設定好教宗辦公室之
意外:寇勒在此次的密談中,偷偷將全 錄影系統,並將鑰匙交給蘭登
部過程錄了下來,並交給了後來 疑惑:1.警察頭子並未有遺言交待鑰匙為
闖入之蘭登,要求蘭登將內容公 何,難以確保蘭登就能明白是哪
開給媒體 裡的鑰匙以及交給我之目的
解決:總司庫完全不知道這件事情,所 2.若蘭登沒即使解出倒教會烙印符
以無從解決 號的意義,依據時間已經緊迫之
緣故,總司庫該如何不會突兀的
導出反物質罐所在地?
3.如果蘭登解錯了,那明知道正確
地點的總司庫該如何說「蘭登你
解錯了」而將大家帶至正確的地
點?此時已無任何時間讓他們試
誤,總司庫若在此時展現不相信
蘭登之舉,並直接帶大家至正確
之地點,那他將受到懷疑何以會
知道所在地,他的計畫也將受挫
13. 總司庫按照計畫藉由天啟,得知反物 13. 由蘭登解密之地點,前往反物質所在地
質罐的所在地 目的:由維多利亞協助更換反物質電池避
目的:創造神蹟 免湮滅
意外:因低溫造成電池不足時間更換
疑惑:若反物質在此被維多利亞更換成功
,那在毫無宣告世人大眾的情形下
,總司庫策劃這個事件的目地為何
?
因世人絲毫不知這些梵諦岡內部發
生的危機,自然也無法達到總司庫
期望重新找回讓世人認識上帝之目
的,整起事件就只像是個恐怖組織
之行為,且依此法最後解決的方式
也還會是科學,而非上帝
14. 總司庫自己駕駛直昇機,企圖在羅馬 14. 藉由事先安排好之直昇機,總司庫自己
與梵諦岡高空讓反物質湮滅,然後自己 駕駛直昇機,企圖在羅馬與梵諦岡高空讓
再藉由跳傘回到地面 反物質湮滅,然後自己再藉由跳傘回到地
目的:1.解救梵諦岡與眾人,並在反物 面
質湮滅,大家以為他壯烈犧牲 目的:解救梵諦岡與世人
後,重新出現在眾人面前 疑惑:世人不知即將面對之危機,如何感
2.創造神蹟 動世人,並將之導向「上帝的神蹟
意外:羅伯蘭登同時跳上直昇機 」這個結論?
解決:無法解決,只能犧牲蘭登
15. 總司庫順利在世人面前重現,且群眾 15. 總司庫的英勇行為,讓群眾歡呼雷動
不知他是以降落傘方式逃生,認為應該 目的:已掌握會有樞機主教以「群眾歡
因此消失在高空的總司庫,卻反而出現 呼」條款認為神父亦可成為教宗
在地上且還活著,這是神蹟,世人歡呼 之心理?
雷動 疑惑:人心都有辦法掌握嗎?
意外:蘭登居然同時創造了神蹟活著, 意外:蘭登因維多利亞想拿回日記而意
並聽到了寇勒所錄下之事實,破 外開啟得到開啟監視系統之靈感
解總司庫之全部計畫 ,而獲知在教宗辦公室發生之事
時真相
16. 總司庫驕傲在所有樞機主教面前宣告 16. 總司庫發現事蹟已經敗漏,倉皇逃離
自己為何這麼做,自己是如何用自己的 眾樞機主教
方式保衛自己的信仰與教會 解決:自焚而死
他讓光明會再現,就是希望喚醒眾人對
光明會的恐懼,藉以呼籲世人不要太過
於相信科學,要相信神的存在
並對教宗的「背叛」展現不齒與憤怒
意外:從大選舉官處得知,教宗沒有背
叛自己與教會,且教宗會對科學
如此支持之原因,在於教宗受惠
於科學之成就,就由人工受孕之
方式,保持了處子之身,並未違
背發誓終身為上帝守貞之誓言,
但仍舊順利產下一子,而且教宗
就是自己的親身父親
一段因為愛與誤會產生誤解之悲
劇
解決:總司庫接受上帝的指引,以自焚
帶走對教會衝擊的醜聞,留下世
人對神蹟的希望
「總結」:
小說: 電影:
總司庫原始的計畫,不因蘭登的加入 總司庫原始的計畫,和符號學家息息
與否而有所影響 相關,而蘭登就是用來肩負此次符號學家
最原始的計畫: 在計畫中的角色
毒殺教宗,召開閉門會議,盜取反物 整個計畫:
質,誘騙四位樞機主教.. 毒殺教宗,召開閉門會議,盜取反物
第一犧牲者Earth (開始通知記者) 質,誘騙四位樞機主教..
第二犧牲者Air (梵諦岡駐派記者開 第一犧牲者Earth (蘭登發現)
始進行報導) 第二犧牲者Air (即使在聖彼得廣場
第三犧牲者Fire(透過散佈教宗是被 ,但仍舊無人知道犧牲的是樞機主教,可
毒死的消息,中止閉門會議,並宣告給世 參看電影後段已死三人以後,還是有四個
人) 國家的記者還在分別報導自己國家的主教
第四犧牲者Water (梵諦岡已成為世 最有機會成為教宗)
界的焦點) 第三犧牲者Fire(僅內部知道教宗是
最終光明會完美菱形(藉由自己的犧 被毒死的,也中止了閉門會議,但目的為
牲,並透過天啟得知反物質所在地) 何?或許是讓閉門會議不會選出教宗,以
反物質在羅馬上空爆炸,自己成為惡 達到自己後來能成為教宗的目的?)
魔般爆炸中的生還者~ 第四犧牲者Water
最後的倒教會標示烙印,指示出反物
神蹟!!! 質罐所在地,讓維多利亞更換電池,解除
梵諦岡危機
成為新的教會領導領袖(這時已不一
定非是教宗不可了,畢竟他是唯一的神蹟 以上,應該是電影裡總司庫最原始的
受領者,有「上帝」的加持,且還拯救了 計畫。可是,然後呢?維多利亞真的換好
世界,能成為教宗最好,但就算資格不符 電池後,梵諦岡就沒有危機了,且廣場上
不能成為教宗,但此時繼任的教宗在整個 的所有人也根本不知道梵諦岡曾經發生危
教會領導與影響力的地位也將比他來的小 機,那總司庫策劃這一整個計畫的「目的
),帶領教會拒絕與科學過份親密,試圖 」究竟在哪?
找回世人對上帝的崇敬。 而後發生了無法更換電池的「意外」
蘭登,在整場事件中的行動,幾乎都 ,若要解釋上面所提到的「不知目的在哪
與總司庫的計畫不互相衝突~ 的窘狀」所以假定總司庫也已料到電池將
意思是就算蘭登並未參與此次事件, 會無法更換時,所以這是預料中事而非意
總司庫的計畫與冀求的結果仍舊會達到 外,這也會產生兩個疑惑,第一是他「如
時間一到,主教還是會被殺,光明會 何能確實知道低溫影響電池效能這件事情
的烙印還是現身,記者還是會詳實報導給 在這反物質罐上也會發生?」因為就連維
世人,到最後的關鍵時,「天啟」也一定 多利亞也是到了現場後才發現這件事。第
會發生,因為本來就是假的,所以整個計 二則是他「如何能掌握到低溫會影響到多
畫一直都是沒有矛盾的。 少電池效能,抓的這麼確定,時間上不會
唯一的意外,就只有最後寇勒的錄影 來不及嗎?」
機以及蘭登才是真正發揮神蹟活下來的人 再加上連最後在暴風下生存後,會有
而已,才讓他的計畫敗露 樞機主教提到「群眾歡呼當選」這件事也
而這個被許多人認為是「虎爛神蹟」 能預料到的話,所以最後讓總司庫策劃了
,且可有可無的橋段,我相信反而是作者 這一整個計畫。
用來反諷總司庫行為的一個刻意。
因為鋪陳至總司庫因「神蹟」而活下 綜合以上多點,可能只能歸論真正的
來,有成為整個教會領導者的資格時,此 神蹟,有上帝告訴他「蘭登在行動中絕不
時卻又冒出另一個也在同樣情況下受領「 會死,蘭登在最後關頭一定會解出正確的
神蹟」而存活下來的人,無疑就是刻意要 意義,電池一定會不行來不及等等..」,
打總司庫的行為一巴掌,而且還刻意安排 才有辦法解釋「總司庫的所有行為」了。
蘭登的存活條件更苛刻(沒有降落傘,沒 因為總司庫的一連串計畫,完全是賭
有預期,更比總司庫跳落時的高度更高等 在一連串的未定數上,除了是上帝告訴他
,那蘭登,是不是才是真正的「神蹟受領 的以外,如何能這麼有信心而策劃這個計
者」呢?XD),卻又讓蘭登是個不相信神 畫呢?
的人,這種刻意的反差,應該才是作者的
深意。
綜合討論:
依據上述的整理以及比較,可以發現,整個「故事的架構」在小說上
是合理且邏輯通順的
總司庫的每一個計畫環節都有合理的規則
包含了動機,策劃,執行以及結果....
都有明確的脈絡可循,且目標明確~
且這些過程的進展都不會必須依靠任何「無法確定的因素」來作為進展的唯一條件
可以拿連鎖的骨牌規劃來作說明
意思是整個計畫的主線一直很明確,就算中途有各種的意外
(像是蘭登的加入搜查,寇勒的出現等等...)
主線依舊不會中斷的往Goal前去
但電影改的地方就改了很多
首先,沒有了記者這條線,總司庫的計畫一開始就不會公布給世人知道
因此,若無蘭登的活動,每一位犧牲者都會在默默中死去...
(因為沒人會知道誰會在何處死亡)
如此的改變造成了蘭登成為總司庫計畫中不可或缺的一環...
所以才變成劇初是由梵諦岡的人主動前來找蘭登過去。
但面對著如此重要的一環,卻讓他隨時處在可能會喪命的情況下
這對總司庫的計畫而言是非常冒險的,因為只要蘭登在某一環節掛掉~
總司庫的計畫就無法繼續進行下去....
(因為沒有記者這條線,若連蘭登也死去,所有進度就將停擺,下一小時的死
亡者也沒人會知道他在哪死亡,以及是否真的就死亡以及被烙印)
加上並沒有進行公開的轉播,就連教宗是被毒死這件事情也變成了小紙條的秘密
就好像骨牌的進行,到下一個主題前,卻沒有另外安排讓主線前進
而是直接要利用這個主題完成後才繼續去推倒主線的前進
假若在這個主題中發生意外導致骨牌沒有全倒
那也將因此沒有推倒連結下一個目標的主線,整個過程就將停擺在這次意外了
這對「計畫的安排」而言,是非常的不理智的行為
(對照回電影,那就是蘭登若在追查過程中受重傷或是死亡的話)
而且從上面的比較中,也能發現電影中有不少橋段都有些許的矛盾在內
(可參考上述比較時,我寫到的「疑惑」部份)
像是上面也有陳述的若電池被成功更換了
那總司庫策劃這一整場計畫的目的在哪等等?
電影中總司庫的計畫,看不出從動機,策劃,執行到結果之間的因果關係~
加上最後的演出
總司庫變成了像是一位只是想由神父身份奪權升級教宗的角色~
而不是懷抱著為了自己所信仰的教會且崇敬上帝而進行這次事件的篤信宗教者
而且最末少了蘭登的「真正神蹟」,以及總司庫的降落傘跳機也被世人所見...
讓總司庫的行為,從小說中想表現的「上帝的神蹟」
變成了只是「凡人的英雄」而已
總司庫的格局整個就變的很小~
基本上我認同電影必須為了節奏與時間因素而進行劇本修改..
但若修改後卻將故事的「邏輯」變得混亂..
許多橋段變成只是為了湊上原著原本就有的場景而必須加入
結果卻造成了故事的矛盾~
覺得這樣的修改,就是失敗的劇本編輯....
電影的編劇在進行原著的修改時~
仍舊應該要掌握住原著故事的邏輯...
或者是就算打亂了故事的邏輯,但也必須要有電影本身自己的邏輯,且沒有矛盾
否則,這就不是一個成功的改編了。
所以針對於天使與魔鬼的電影~
基本上我的評價是低的,他可能只是一個畫面很刺激的商業電影~
但故事性上卻經不起考驗....
很可惜了原著提供了這麼精彩的元件...
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※ 轉錄者: DramaLogue (114.34.215.115), 時間: 11/12/2011 12:58:55
※ 編輯: DramaLogue 來自: 114.34.215.115 (11/12 13:00)
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