[隨影][澳洲]
天地一沙鷗。
每次看到這類畫面,總會自然想起這句似明非明的句子。
特意查了查,是本以鷗寓人的小說。某隻海鷗心懷大志,鑽研飛行技術,企圖飛得更高更遠,但同伴不理解,牠離開獨自修練,找到志同道合的友伴,然後成功,為海鷗間所傳頌。是個燕雀安知鴻鵠之志,追求自由意志的勵志故事。
書名翻譯得典雅,取至杜甫《旅夜懷書》。諷刺的是,杜甫詩句原意大相逕庭,是哀悼自己政壇失意,飄泊無依。沒有地理限制,飄泊算不算是種自由?不過心無所依,無人會追求這種自由吧。就如佛洛姆所說,我們其實逃避自由,來尋找心中依歸。真正的自由,對大眾來說,是痛苦甚於瀟灑吧。
小說的結果說來也離奇。作者隔了幾十年,補上新結局:海鷗被奉上神壇,成為傳說,後世海鷗奉為桎梏,自由初衷變成後代追求的規條。這個結局,真是殘酷又現實,唉,畢竟真實社會,就是矯情又俗套。
如果杜甫沒有心繫朝廷這個桎梏,就能單純的體會眼前的天地和沙鷗,擺脫痛苦達到心靈自由嗎?冷風一吹,天色更沉,海鷗已走。只知此刻微冷,既然擺脫不了肉身限制,不如找個暖和地方,再好好考慮自由和桎梏這組矛盾組合吧。只怕暖和太舒服,甘願做隻燕雀,高處不勝寒,捱不著冷風拍面。
攝於悉尼,澳洲。
Photo in Sydney, Australia.
天地一沙鷗 結局 在 CUP 媒體 Facebook 的最讚貼文
Cover story
野性的政治(文:黃靜美智子、陳國榮)
《天地一沙鷗》(Jonathan Livingston Seagull)(李察‧巴哈):
沙鷗本能是覓食求生,但強納森不同其他雀鳥,只愛飛行,挾著飢餓的身軀練習低飛、提速、俯衝、旋轉,因為獨立特行,而遭族群放逐,但牠不以為意,一心追求「崇高目標」。終於,牠回到地球,並將飛行技術以及真理回饋同胞,雖然識者甚少。假如牠甘於平凡,早早放棄理想,就不會有更多發現。新版本補增第四部,久候四十多年的全新結局。
(海鷗)強納森‧李文斯敦(Jonathan Livingston):
「你有成就自我的自由,真正的自我,此時此地,沒有任何事物可以阻擋你。這是鷗神的法則,也是唯一的法則。」
「真正的法律應該保障自由,那才是唯一的法律。」
「統治者和儀式的暴力,會將我們選擇如何生存的自由鯨吞蠶食。」
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《野性的呼喚》(The Call of the Wild)(傑克‧倫敦):
家犬巴克原本生活無憂,被園丁偷走轉賣到阿拉斯加後,漸變強悍,適應叢林法則,後來被好心人收養,一直忠心事主,乃至為他復仇,最後在狼嗥聲中,巴克投奔荒野,回歸弱肉強食的世界。與姊妹作《白牙》相反,《野》是從人性(家畜性?)步向野性的心路歷程,對比之下,可見野性與人性的永恆拉鋸。
(狗)巴克(Buck):
「從不放過任何有利的機會,更不會從生死搏鬥中退卻。統治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現。原始生活中不存在同情,否則,會被視為軟弱,這會讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這就是法則,永恆的法則。」
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《狼圖騰》(姜戎):
文革期間,北京知青學生陳陣下放至內蒙,與遊牧民族一同生活,某日險遭狼群襲擊,自此由懼生慕,之後更捕養了一隻小狼。不久,漢族農村人口大舉遷入,破壞草原生態,導致狼群被成批獵殺。作者自述有意藉狼圖騰批評中國傳統的「馴羊文化」。電影版由《西藏七年》法國導演 Jean-Jacques Annaud 執導,不日上映。
(狼)小狼:
「寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽,在性格上絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。」
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《動物農莊》(Animal Farm)(喬治‧歐威爾):
故事發生在英格蘭的莊園,也可以發生在世界任何地方。豬老少校提出革命理論後死去,拿破崙豬繼續他的遺志,帶領農場其他牲畜趕走園主,莊園易名為「動物農莊」。動物當家作主之後,豬群逐漸建立起階級制,在一切動物皆平等之上,豬比其他族群更平等。最後,豬和人有何區別,一眾動物們已分不清了。
(中年笨重雌馬)克拉薇(Clover):
「如果她自己對未來有一種憧憬,那將是一個免於饑餓,免於鞭笞的動物社會,一切平等,各盡所能,強者保護弱者,就像她用前腿圍成圓圈,在老少校演講的那晚,保護那群鴨子一樣。」
(見 Clip#37 專題「動物文藝」)
Cover story
野性的政治(文:黃靜美智子、陳國榮)
《天地一沙鷗》(Jonathan Livingston Seagull)(李察‧巴哈):
沙鷗本能是覓食求生,但強納森不同其他雀鳥,只愛飛行,挾著飢餓的身軀練習低飛、提速、俯衝、旋轉,因為獨立特行,而遭族群放逐,但牠不以為意,一心追求「崇高目標」。終於,牠回到地球,並將飛行技術以及真理回饋同胞,雖然識者甚少。假如牠甘於平凡,早早放棄理想,就不會有更多發現。新版本補增第四部,久候四十多年的全新結局。
(海鷗)強納森‧李文斯敦(Jonathan Livingston):
「你有成就自我的自由,真正的自我,此時此地,沒有任何事物可以阻擋你。這是鷗神的法則,也是唯一的法則。」
「真正的法律應該保障自由,那才是唯一的法律。」
「統治者和儀式的暴力,會將我們選擇如何生存的自由鯨吞蠶食。」
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《野性的呼喚》(The Call of the Wild)(傑克‧倫敦):
家犬巴克原本生活無憂,被園丁偷走轉賣到阿拉斯加後,漸變強悍,適應叢林法則,後來被好心人收養,一直忠心事主,乃至為他復仇,最後在狼嗥聲中,巴克投奔荒野,回歸弱肉強食的世界。與姊妹作《白牙》相反,《野》是從人性(家畜性?)步向野性的心路歷程,對比之下,可見野性與人性的永恆拉鋸。
(狗)巴克(Buck):
「從不放過任何有利的機會,更不會從生死搏鬥中退卻。統治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現。原始生活中不存在同情,否則,會被視為軟弱,這會讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這就是法則,永恆的法則。」
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《狼圖騰》(姜戎):
文革期間,北京知青學生陳陣下放至內蒙,與遊牧民族一同生活,某日險遭狼群襲擊,自此由懼生慕,之後更捕養了一隻小狼。不久,漢族農村人口大舉遷入,破壞草原生態,導致狼群被成批獵殺。作者自述有意藉狼圖騰批評中國傳統的「馴羊文化」。電影版由《西藏七年》法國導演 Jean-Jacques Annaud 執導,不日上映。
(狼)小狼:
「寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽,在性格上絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。」
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《動物農莊》(Animal Farm)(喬治‧歐威爾):
故事發生在英格蘭的莊園,也可以發生在世界任何地方。豬老少校提出革命理論後死去,拿破崙豬繼續他的遺志,帶領農場其他牲畜趕走園主,莊園易名為「動物農莊」。動物當家作主之後,豬群逐漸建立起階級制,在一切動物皆平等之上,豬比其他族群更平等。最後,豬和人有何區別,一眾動物們已分不清了。
(中年笨重雌馬)克拉薇(Clover):
「如果她自己對未來有一種憧憬,那將是一個免於饑餓,免於鞭笞的動物社會,一切平等,各盡所能,強者保護弱者,就像她用前腿圍成圓圈,在老少校演講的那晚,保護那群鴨子一樣。」
(見 Clip#37 專題「動物文藝」)