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【家庭旅遊學習單】江庭瑋輔導員的學習單，是以家庭旅行為主題，既然要出國，當然希望孩子能多認識些表象背後的歷史與知識，這是很務實且有意義的題材！而圖片中的大阪城，故事更多，值得跟孩子一起討論。
　
「讓他自己挑選顏色，跟大阪城的歷史交相呼應。然後到了現場親眼看到的時候，會跟過去的經驗連結，是很棒的設計！」
　
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讓孩子試著閱讀地圖，並指出我們即將去的城市的位置，是很棒的事，這樣的預習，將能與他在機場、飛機電視上的地圖，做多感官的連結。這張地圖的優點是，彩色吸引孩子，且有各地特色。不過缺點就是資訊過多，孩子可能需要父母一起閱讀。另外，因為畫面元素多，日本四大島的型態表現得並不清晰，本州像是跟北海道與四國連起來了。
　
這要看孩子的反應才會知道，如果反應好且本來就認識日本，那就沒問題。如果閱讀的確不太順，或可從簡單的日本行政區地圖開始，或用 Google Maps 輔助操作給孩子看。
　
孩子都喜歡互動，在那些滑動、縮放、指出來的過程中，會建立更好的空間概念！
　
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要去環球影城，讓孩子預習有哪些遊樂設施，大致的方位，甚至讓他們自己選想去的點，規劃動線，都是很不錯的。讓圖像、文字、大腦空間記憶，跟之後實際的感官相結合。
　
地圖的解析度稍低了些，上網或可尋找高解析版本，或看看官網有沒有 PDF 可以下載。
　
如果孩子真的胸有成竹，已有規劃，去環球影城的前一天晚上，在旅館裡，讓他口頭「戰情報告」一下明天的攻略路線。我們作爸爸媽媽的，可以用觀眾身份，舉手請問一些孩子可能會忘記的問題，像是：如果要上洗手間，哪裡有？好像沒有安排午餐，請問我們可以到哪些地方吃？協助他們更完善自己的企劃！
　
雖然說前一陣子有「反著色」的各種教養文章出現，多數認為著色不用腦，對孩子沒有幫助，且扼殺創意，並讓孩子活在框架之內。但是，著色本身如果有更深的意義，就不在此限。
　
讓他自己挑選顏色，跟大阪城的歷史交相呼應。然後到了現場親眼看到的時候，會跟過去的經驗連結，是很棒的設計！
　
第四題，讓孩子選他想去的博物館或美術館，很不錯。而我們可以用旅遊手冊，或者 Google Trip 的 App，協助他快速篩選。雖然小孩的閱讀能力沒有成人好，但他們對圖像的感受力更直接，很多時候光看一眼就知道想不想去了！練習從機場的接駁思考，更是個不錯的訓練。
　
第五題很棒！接納孩子、愛孩子，讓他們知道，你們愛的東西，爸爸媽媽也愛，並非總是禁止、阻擋，擔任「可愛又迷人的反派角色」。加入團戰，跟日本人交流，也將會是很珍貴的經驗！
　
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✔ 半小時做好一個教案。
學會如何跟孩子分享任何知識主題，不管是廣島長崎原子彈、南太平洋群島或困難的性教育，都行。
　
✔ 旅遊不只是旅遊，讓親子關係增溫，還能學習。
把握全家每次親子旅遊的機會，讓孩子增進知識素養，懂的想的都更有視野與深度。不管是跟團或自由行，不管是國內或國外旅遊，都適用！
　
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如何讓孩子正確使用 3C 產品，成為他們感官與知識的延伸，成為 3C 的主人，而非成癮無法自拔的奴僕。
　
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【熊本一期一会：與田辺寿一郎老師論和平】

前言：

昨天「神推鬼使陰差陽錯地」透過在熊本定居的廣西梧州朋友認識了熊本大學社會科學學院的和平學（Peace Study）田辺寿一郎老師，趁着今天一個人在熊本去打擾老師請教「和平」這個詞語。

接受老師的指導後我個人有很多想法，所以寫成了這篇一點都不有趣也不開心的熊本遊記。

朋友曾這麼跟我說：「『和平』和『暴力』這些概念並不是單純是物理上面的肢體傷害。『結構性暴力』。是兩個嬰兒因為出生在地球不同的國家，本來生而平等的人類就可能會有完全不一樣的命運：例如出生在足夠的醫療以及營養的國家，嬰兒可以存活到80歲的可能性遠比戰火洗禮的國家為高。」

正因為覺得有趣所以再次去拜訪朋友以前的大學老師，希望聽到更加多相關的學問。幸運地得到田辺老師抽空指教，獲益良多。

［和平的定義］

根據老師指出，和平的定義因人而異，但絕對不是說沒有戰爭表面太平盛世就是和平。例如說表面上日本是個和平的國家，沒有經歷戰爭就是最基本的和平。

但是日本現在年輕人以及兒童的貧困比例非常高，而且不同地區出身的人得到的資源以及福利也有着天淵之別：例如老師曾經訪問過住在福島受影響地域的小孩子，對於小孩子來說能夠回去家鄉已經是人生最大的幸福。

聽老師的一席話我理解如果因為各種理由年青人無法回去自己的家鄉安居樂業，其實也不是和平。例如香港的年青人實在沒有辦法在自己出生的地方生活就是我們所謂的「只有暴政」—政府的暴力早就根深蒂固，香港市民飽受折磨年生育、教育、居住等等的基本人權都受到剝削就算表面上風平浪靜解放軍沒有入城依然是水深火熱的社會。

老師同時提出和平的定義通常都會被賦予政治的角色。擁有最多核武的美國聲稱自己是維護世界和平、天安門事件鎮壓民主人士的政府深信這是繁榮安定必然的犧牲。

當親中人士或者中立人士強調警察只是執行職務維持社會治安，卻忽略了本來香港欠缺的就是深層的「和平」—可以坐地鐵買東西吃晚飯的和平是最。表面的和平，但是社會深層的矛盾以及危機沒有得到解決令到人民的生活困難、甚至對未來人生沒有保障年青人不敢生育都是不和平的明顯象徵。

［日本年青人為什麼怕政治］

相比起自己推測，我認為這個問題請教老師會得到更加有理據的答覆。曾經在英國以及現時在日本大學任教多年的老師認為現在的年青人對社會完全沒有歸屬感以及投入感，尤其覺得接觸政治的都是「変人」（怪人）這種年青人之間的觀念讓他們無法理解垂手可得的投票權其實對其他國家的人來說彌足珍貴、也不會了解民主自由需要爭取、美好的未來需要付出。

老師看到這個現象亦很痛心，所以他能夠做的只是繼續在教育上着手希望能夠讓年青人醒覺。

［失敗的嘗試是播下的種子］

我跟老師講到五年前的雨傘革命令香港年青人醒覺，老師非常欣賞並且說失敗並不代表什麼，因為所有的啟蒙運動都會經過失敗的階段。但是播了的種子並不是白費，總有一日會在未來開花結果。我告訴老師明天便是中共建國70周年，今天夜晚或者明天香港一定會有激烈的示威運動，很多年青人可能會被拘捕、受傷、賠上前程。老師說現實是很殘忍也很令人傷感，但是這些東西在外國從來都是要爭取回來，就好像推翻君主制的法國大革命。

老師的的學生裏面也有很多來自其他國家的學生，就算是中國的年青人亦有願意嘗試接觸自由民主等等資訊，如果這樣的年青人能夠增加的話長遠來說中國這個封閉的保守的國家可能也有明白普世價值的一天。

其實介紹我認識老師的朋友就是來自廣西的女孩，她非常明白香港年青人心目中追求的普世價值。雖然她是啟蒙過後的「中國人」但亦因為這樣她離開了中國大陸—講到這裏也真有點傷感了。

網路上可以找到老師上課的時候使用的PDF講解和平和暴力，有興趣的朋友可以到以下連結參考：

http://kumamoto.boy.jp/myanmar/?info=混迷する現代世界において平和学の役割を考える

圖：今天早上起床開電視看見的畫面

後記：

慶祝成立70周年歌舞升平並不和平，連基本人權都沒有的國民在洗腦教育的影響下連自己基本人權被剝削都不知曉已經是暴力。

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Publications:《Kiri的東瀛文化觀察手帳》（2017）&《日本一人旅》（2019）

#中研院挑戰卓越系列

碩大鮮甜的蚵仔煎應是不少饕客夜市美食中的首選，
只是，美食當前的同時，你是否想過肚子裡牡蠣是甚麼品種呢？
一起來看看，中研院陳昭倫研究團隊如何利用生命條碼（DNA barcoding），替臺灣產的鮮蚵正名。

💪臺灣產牡蠣的正名之路-->http://sec.sinica.edu.tw/201709.pdf
「挑戰卓越系列10」報導──「生命條碼鑑定為臺灣產牡蠣正名」 （2017年9月號《科學人》雜誌）

🔍延伸閱讀 🔍
DNA barcoding reveals that the common cupped oyster in Taiwan is the Portuguese oyster Crassostrea angulata (Ostreoida; Ostreidae), not C. gigas. Scientific Reports. 6(34057).

【圖說：太平洋牡蠣（左，年齡三年以上）和葡萄牙牡蠣（右，年齡約為一年）殼形相似、 難以區分。前者生長於較冷水域、生長速度較慢；而根據目前記錄，前者極限 體長（35.5公分）較後者（未有明確數據）來得長。】