地球減資,誰將是失敗國家?
這次疫情,導致地球各區域輪流停擺,生產/消費不定時斷鏈的經濟慘狀,2020第三季度將赤裸裸的展現。即使年底出現疫苗,地球經濟的慘態也會延續到2022年,何況這還是在假設病毒沒有變異的前提下。若病毒變異的速度超過疫苗研發的速度,世界秩序的紊亂持續到2025年都是可想像的。
即使在疫情之前,世界金融秩序也已處在核彈級別的流動性連鎖爆炸的臨界點,這與2008金融危機後全球央行的「債務貨幣化」(Debt Monetization)有直接因果關係。疫情還在延漫中,粗估一下,各國央行明的、暗的用來紓困的超發貨幣債務換算為美元,數字不下10兆,待得疫情「結束」時,這數字恐怕連20兆美元都打不住。
簡單說,這景象就像是一個金融癌症勉強維持在一期的生病地球,突然受到重創,直接從一期跳過二期進入了三期。世界債務/GDP比,在疫情之前已經來到核彈級別的322%,加上龐大紓困債務,再計入疫情間的經濟衰退因素,2020年的這個比例就會到400%,再往下就不敢想了。
世界會不會破產?固然有「現代貨幣理論」(MMT)的冷門理論認為不會,但是可能一個常識就可以給答案了,那就是「出來混總是要還的」。以公司經營為比喻,一個債務4倍於收入的公司,若還想經營下去,只能股東認賠,先打掉壞帳,再圖發展。這是一個減資的過程。
疫情加上全球債務危機,地球不減資是不可能的了。問題是,減哪個國家的資?這就是一場零合博弈了。以美國和中國為例;疫情下美國的債務/GDP比可能從當前的102%高升至150%-170%,而中國可能從目前的300%升至不可能持續的500%甚至更高。另方面,美元是全球貨幣,根據國際銀行交易協會(SWIFT),世界45%的貿易通過美元,而人民幣的貿易使用佔比只有1.6%,中國的國際交易98%最終通過美元交易。
從信用強度看,美中兩國之間被迫先減資的一定是中國。而過去兩年美國正在強力圍堵中國,因此,通過金融手段將美國的疫情損失部份轉嫁至中國,幾乎是不可避免之趨勢。
當然,除了美中兩國,歐洲、日本和所有其他國家,都得減資,這意味著出售資產,裁員減薪、國民生活水平下降、通縮及通脹反覆發生甚至同時存在。地球減資過程中,許多國家會失敗甚至再也爬不起來。
大變局中,台灣不可能獨善其身,雖然第一波疫情控制得算好,熱錢也不斷流入,但台灣究竟是一個幾乎完全依賴世界經濟穩定循環過日子的國家,脫離不了變局下不可測的混亂。因而,在此不得不再提一次前兩期本專欄對台灣提出的12個字:「放下增量、盤活存量、佈局災後、立足多語」。提出這十六個字正是為了「地球減資」大局而做準備。
(本文 原刊於今周刊 1230期)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅Gavinchiu趙氏讀書生活,也在其Youtube影片中提到,《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察 請支持收費平台:https://www.patreon.com/Chiusreading https://www.facebook.com/drgavinchiu/ PayPal.me/chiusreading 工作洽談:h...
失敗國家 理論 在 陶傑 Facebook 的最佳解答
人們攻擊張居正,並不以事論事,而是以一個「孝」字,將倫理道德變成一種政治意識形態。
他們不理會張居正的措施會對百姓下情上達,有何好處,只會將功高震朝的張居正趁機拉下馬。
張居正改革未成,先引起黨爭,在士大夫階層引發了致命的分裂。此所謂「萬曆十五年」,在中國歷史上只是一個普通的數字,非常的平庸,與轟轟烈烈出現大變局的同期歐洲相比,中國又浪費了幾十年。
美國華人歷史學家黃仁宇,曾經寫過「萬曆十五年」,指出明代的萬曆一朝,顯示了中國政治文化非常沉悶的停滯感。即使沒有重大的天災和兵禍,那種不思上進、不求改革、安於現狀、一事無成的沉悶和滯緩,只是眼巴巴的坐等下一場危機的發生,此等中國政治心理特色,實在驚人。
西方國際關係理論家,研究非洲和拉丁美洲,調查這些國家的歷史文化結構,了解為何貪污、自私、懶惰、停滯(stagnation),在這些國家的政治結構中根深蒂固,而冠上「失敗國家」(Failed State)一詞。
美國「彭博」評論,將香港列為「有失敗國家特徵」的一個所謂國際城市。
這一點,顯然是指桑罵槐。前舖後居,中港連為一體。香港如果是一個失敗城市,後面那個國家,又會有多成功?從萬曆和張居正的關係,從遙遠的明朝,抽取一滴血來化驗,即可見大量遺傳學上的病菌。
失敗國家 理論 在 連我爸爸都沒有打過我 Facebook 的最讚貼文
《民主制度的放血療法》
西洋自古以來有個重要的醫療傳統,就是 #放血療法。古希臘人認為,人的身上有四種體液,血液黏液黃膽汁黑膽汁,對應到四種基本元素,也就是風水火土。一旦這四種體液發生不平衡,人就會生病。古希臘名醫伽林認為血液是不斷產生的,經常過剩,所以不管是遇到頭痛腰痛還是瘟疫傳染病,基本上都說要來放血。而且這個放血不像中醫一樣扎個一針擠個兩滴血就算了,他們是半公升、一公升的放,要知道人體的血液總共也不過就是五六公升,這樣放下去是在玩命啊!但是你說這有沒有效呢?幾千年來這些名醫們還有他們成功治癒的病患都聲稱保證有效,當然這裡面不包含死掉的病患的意見,因為死人不會說話嘛!
當然放血也不是隨便放放,人家洋人名醫也是有講究的。用什麼樣的刀,在哪個部位放血,就可以治療什麼疾病,什麼時間放,放多少血,匯集了一整套博大精深的知識。比如說要治脾臟的病就要選左手臂的靜脈,要治腰痛就要從膝蓋後面去放血。現在最著名的醫學期刊《柳葉刀》(The Lancet)這個名字裡的柳葉刀,一開始就是用來割開血管放血的器具,所以也有人稱之為刺胳針。
放血療法什麼時候達到最高峰呢?十八、十九世紀的時候。美國開國元勳之一的 #本傑明魯殊(Benjamin Rush)就是其中一個代表人物。當時本傑明可以說是美國醫學的祖師爺,據說當時美國四個醫生裡面有三個都是他的學生。1793年費城流行過一次黃熱病,那是重大的傳染病,很多人就四散奔逃,但是這個本傑明醫生醫德特別好,駐守在城中堅決不走治病救人。那治病用啥方法昵?他那個診所每天要放一百個人的血,據說有一個後院那是整盆整盆的血往裡潑,大團大團的蒼蠅圍繞在那兒。
另外一個有名的例子就是 #喬治華盛頓。華盛頓晚年的時候得了一個咽喉炎,本來不理他過一陣子可能也就自己好了,但是華盛頓是個放血療法的堅定支持者,平常自己的奴隸生病了他也就常常自己給他們放血,很多人放著放著居然也就把病治好了,所以他更是自信滿滿。這次的咽喉炎他就自己給自己放血,自己放不好叫管家來放,又找了私人醫生來放,最後病還不好,就請了兩個名醫來放。這兩個名醫就是前面提到的本傑明醫生的學生。這兩個名醫一來,就給華盛頓在半天之內放了3.7公升的血液,當天晚上華盛頓就死了。這可能是放血療法在歷史上最著名的例子。
你看到這邊或許會問,這個放血療法跟民主又有什麼關係呢?最近有些朋友對本粉專提倡的 #自由意志主義 有所疑慮,認為你怎麼可以提倡一個面對問題什麼都不做的觀點,還說這是面對政治的基本原則呢?他們就擔心害怕,一定要組織個政府起來,跟所有人收錢做一些什麼事,搞一些 #制度設計,大開大闔的政策,東摸摸西弄弄,就心底覺得踏實了。其實哪裡是這樣呢?就跟我們這邊提到的放血療法一樣,很多病不處理也會自己痊癒的嘛,你弄了一套繁複的放血理論,放了好幾升血,難道真的就對病人比較好嗎?就跟放血死掉的案例一樣,那些實行民主、搞制度設計的失敗國家其實是被你忽視了,什麼委內瑞拉、印度、辛巴威、烏克蘭、埃及的茉莉花革命,更別說蘇維埃這個字就是俄語中「議會」的意思啊,共產國家哪個不是喊著民主的口號推動革命的?
放血的荒謬,要一直到近代醫學研究釐清了疾病的根源才被學術界跟大眾所認知。但是民主的荒謬,這個制度培養了大量不負責的暴民所引發的「#道德風險」早就已經在經濟學內被反覆闡述,但是為什麼沒有被認知呢?原因很簡單,民眾反正不關心也看不懂,而學界的教授大多要仰賴政府臉色吃飯嘛,拍拍馬屁就會有政府計畫可以接,將來還可能邁向從政之路,怎麼可能做一些搬石頭砸自己腳的事情呢?更進一步想,真正從放血理論中得利的哪裡是病人,其實不就是那個鼓吹放血療法治百病的醫師嗎?那從鼓吹民主、鼓吹制度設計、鼓吹計畫經濟中得利的,又是些什麼人呢?
我們要再次強調:自由意志主義,也就是 #放任的資本主義,一般人最大的誤解就是「#什麼都沒做」。其實自由放任的背後是「#全球幾十億人對於改善問題的共同努力」,而且能讓「#每一個人負起自己應負的責任」。藉由 #全球化貿易,一個中國人的努力,不僅能改善了中國人的生活,更可以改善美國人的生活,美國人的努力說不定改善了法國人的生活,這是個全球交織的網路,其中買賣雙方永遠雙贏的局面。你做的好,滿足了市場改善了大眾的生活,顧客當然願意交錢給你讓你賺錢。你做的不好,改善不了大眾的生活,自然沒有生意面臨破產倒閉。唯一對這個制度有所不滿的,就是一直高喊著萬事都是「#環境的錯」「#社會的錯」「#你們的錯」的那些 #烏合之眾 而已。
#有民主真好
失敗國家 理論 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的最佳貼文
《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察
請支持收費平台:https://www.patreon.com/Chiusreading
https://www.facebook.com/drgavinchiu/
PayPal.me/chiusreading
工作洽談:higavinchiu@gmail.com
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/aTK587h1SVo/hqdefault.jpg)