【歷史文物】前幾天,Roger偶遇一位朋友,她在《號外》雜誌第一個訪問就是這個2014年鍾氏兄弟訪問,她竟然還記得!以下是這個專訪的transcript!五年多後再看,很有趣!
《號外》2014年7月份的專訪
Emily:這次訪問鍾氏兄弟,是因為你們將會有新碟推出。以前你們一直都是以福音歌手作為你們的定位,但現在轉向了比較社會性的面向,主要是甚麼原因驅使這個改變?
Roger:其實我們並沒有把自己定位為福音歌手,是其他人為我們定的,然後又被標籤為社會歌手。但對我們來說,這沒有甚麼分別,我們不會刻意地去區分這些。例如Stevie Wonder是福音歌手,但他也有說愛的歌、說社會的歌,我們又不會這樣去標籤他。可能因為香港的圈子、市場比較小,這樣標籤能更容易把歌手區分。但我們做創作的時候,並不會這樣區分。
Henry:如果你聽一下我們以前的歌曲,很多都是有關社會的歌。例如第一首歌《鐘聲》,不會有教會的詞彙在裏面,是有關於關心社會的。《夢想有一天》,靈感來自於馬丁路德金的演講。上一隻碟的《行公義好憐憫》、《無言者》都是與社會有關的歌曲,只不過當時可能大家認為福音的元素比較突出,這一次社會元素比較突出。我們做音樂始終要回歸到音樂的本質,是一項藝術。我們都是從“我們是一個聽眾”的角度,用“我們(聽眾)想聽到一首甚麼樣的歌”的心態去創作。
Emily:你們提到外國如Stevie Wonder不會被歸類、標籤,你們是否想改變香港標籤歌手的現象?
Roger:我們改變不了這個現象,但我們不會刻意地去想這個問題。回歸藝術的角度,我們寫歌、創作的時候,會從社會、生活上發生的事情得到靈感,因此去寫這樣的一些議題的歌,並不會特意去想這事與宗教有關與否。
Henry:宗教所說的很多觀念都是一些普世性的觀念,無論有宗教信仰與否的人都會認為是對的事。
Roger:例如公義,香港人現在常說的公義、愛等等,雖然是聖經上的一個quote,但皆具有普世性的。很多不同職業的人在生活上都很需要有一顆憐憫的心,例如醫生、社工。公義,社會上每個香港人都希望看見有公平。所以我們並不需要刻意地標籤它們。
Henry:我們的新碟《極》除了有社會性的歌曲以外,也有包含關於愛的歌,關於如何回復精緻文化的歌,例如有關聽黑膠碟、懷舊的《黑膠人生》等等。其實我們有加入很多不同元素在裏面,所以我們希望聽眾聽歌的時候放下以往既定的框架、標籤,從聽音樂的角度去欣賞我們的歌,這是聽歌最好的方法。
Emily:剛才Henry 說到懷舊的元素,我留意到你們之前已經很喜歡與一些香港以前的音樂人合作,這是否也是你們的理念之一?
Henry:對。因為他們除了是以前的音樂人以外,他們也是現在的音樂人。
Roger:可能因為我們聽外國的歌曲比較多,雖然我們也是聽廣東話流行音樂長大的,但有一段時間在美國。我很欣賞外國的歌手會與以前年代的歌手合作的精神,每一次聽那些歌,都像是被帶到那個年代,或者能做到reintroduce一些我並不認識、以前的一些歌手。你會發現原來有些現在在做的事情,他們在他們的年代已經有在做,你就會有種尋根、薪火相傳的感覺。我們喜歡尋根,例如原來大L那時候已經在唱Joe Cocker。
Henry:對。他們已經在唱那時候俗稱的“市井歌曲”,或許《時代的顛覆者》就是現年代的市井歌曲。所以我們只不過是跟隨源頭,去做我們believe in的音樂。
Roger:比如說發現外國有Stevie Wonder, Ray Charles, 我們香港有梁球。香港失明歌手不多,或許只有他一個,更是創作型的歌手。這就是我覺得身為一個聽眾,當我們放下我們一些既定的包袱去聽歌的時候,同時可以學習欣賞一些前輩所做的事情。我們就是想讓聽眾重拾“以前有的東西,不一定是out的“這個想法,甚至可能是溫故知新。
Emily:會不會加了一些本土性的元素到歌詞、音樂裏面?
Henry:我們大部份的歌都是用廣東話,用廣東話就是本土性的象徵。
Roger:我們作曲是沒有特意去想是否本土,我想我們日常遇見的事情、社會發生的事情很難不是本土,但我們沒有刻意“為本土而本土”。我相信只要你關心這個社會,你就會想去探討這些事情,於是我們希望能在新專輯《極》裏反映我們所觀察到的事情、生態、社會的變遷等。我們不會給大家一個absolute answer,只是跟大家探討究竟我們這個社會未來的路向會是怎樣的。
Emily:你們這些日常的觀察與你們本身的生活、職業有關嗎?Henry是律師,Roger是大學助理教授。
Henry:絕對有關係,我的職業就是與社會不同階層的人溝通,他們會向我反映他們對社會的想法。我能透過跟他們的第一身的接觸,得知他們對社會有甚麼不滿,有甚麼意見希望表達。
Roger:我也有的。很多時候我跟學生接觸,聊起他們對未來的發展、前景,他們很多都不知道自己想幹甚麼的,很迷失。這能在我們歌詞裏面看到,例如《時代的顛覆者》裏有我寫的一句“我也不斷尋求,始終找不到”,就是想著我的學生想出來的,就是說現在的社會能否指引他們這一代人一條出路。這些都是他們日常會面對的問題,我也是經常聽他們說、跟他們探討、指導他們,雖然我覺得我也還在尋求。所以說我們的歌詞很多時候都反映了我們工作遇到的事情。
Emily:我覺得很有趣的是你們是歌手,但同時有自己真實的職業和生活,與樂壇很不一樣,為甚麼你們會選擇以這種方式存在的呢?
Henry:我想我們是獨立的音樂人。
Roger:我想這不是一個選擇,我們沒有特意去選要到主流那邊或獨立那邊。在05、06年,我們從美國回來,我們創作了一些歌,並贏了一些獎項,發現自己也許在這一方面有天份。我們在美國的時候有夾band,一直熱愛音樂,與音樂建立了不解之緣。我們很喜歡聽歌、jam歌、喜歡玩、唱、吹口琴。到了天腳底,也要找到人一起jam歌,例如到黑人區。所以回到香港,我們只不過是繼續我們一直在做的事情,香港沒有黑人區可以去,我們只是換了一個方式玩音樂而已,就是多寫點歌。我們的歌的根始終是在教會,一開始寫歌是為一些教會機構的作曲、作詞比賽,主要以鼓勵年輕人為主。
Emily:是否因此被定位為福音歌手?
Henry:福音歌手是我們的根源,這是一定要acknowledge的。始終無所謂被定位、標籤為甚麼,(Roger:對。有好多標籤,如藍調兄弟、爵士兄弟、靚聲兄弟。)只要認得是我們就可以了,是榮幸來的。福音音樂有很多很好的元素,有藍調、爵士、Rock’nRoll,我們只希望把這些與香港的福音音樂、香港的樂壇接軌。
Roger:因為Henry是一名藍調的口琴手,其實藍調Blues本身與Gospel出自同一個家庭,因為第一個作Gospel music的人本身是一位Blues musician,我們很想以我們的歌曲帶出這些歷史。其實根本不用怎樣區分,就算一些人說他們是“Rock友”的時候,其實追溯到Rock’nRoll歷史根源,Elvis Presley, Jerry Lee Lewis都是運用很多Gospel音樂的元素去玩音樂的人。當時美國的Gospel musi-cian更指Rock’nRoll的人偷了他們的音樂音樂,變了靈音樂、Rock’nRoll。很多時候音樂的種類只是人區分的,其實最後音樂就是音樂,用音符去表達。
Emily:你們會不會嘗試用不同的音樂風格?
Roger:已經很多了。被人說過有太多風格,像吃自助餐似的。我們其實一定離不開有藍調、爵士、靈的元素,這此的新碟我們有了更多的嘗試,例如古典和Rap的Fusion,5、60年代比較懷舊、retro的編曲,更有美國70年代Philadelphia靈的聲音,我們這次為了真切地將那個聲音表達出來,我們因此特意飛到美國錄製一部分地歌曲,找了一班很出色、首屈一指的LA音樂人與我們一起玩音樂,亦有與第七屆格林美得主歌手Andrae Crouch合作,他多次為Michael Jackson作和音的。
Emily:你們希望聽眾接收到你們的甚麼?
Roger:其實沒有所謂。我最希望人們不要犯我小時候的錯誤,只認為自己覺得好的東西才是好,應該放下聽音樂的包袱和偏見,嘗試從欣賞的角度接觸從未聽過、不熟悉的音樂。因為這隻新碟裏的歌曲風格都是香港比較少見的,但這正正是我們想做的事,若不,根本不需要有我們鍾氏兄弟了。
Henry:對。我們最希望大家with an open mind,打開懷抱去聽。無所謂大家標籤我們爵士、藍調、福音,但如果大家聽得出來我們有這些元素當然是好的。
Emily:聽得出來你們對音樂的要求是非常高的,但坊間比較少說你們的音樂,例如《時代的顛覆者》人們比較多說你們歌曲的社會性,以前則看重你們的福音元素。你們對這些image蓋過你們的音樂,有甚麼看法?
Roger:我又不這麼認為。若我們不這麼認真地去做我們的音樂,就不會有人理會我們了。很多時候訪問我們的人都會跟我們聊音樂的。音樂是一種表達,始終無所謂別人的標籤。我可能就是希望人們回歸音樂,音樂本身就是我們有話要說,我們的曲、詞、如何鋪排歌曲,我們的每一張碟都是一個concept album,你們會聽見我們的概念。所以,我很希望聽眾買我們這張碟,現在越來越少人買碟,在music is free年代,其實我覺得買碟是很“型”的行為,就好像買書一樣,用手機、pad來看與買一本書來看是很不同的,是一個有態度的行為。
Henry:是尊重作品、art的行為,我們小時候王傑出cassette帶是一件盛事,當時還沒有連鎖的店,人人到小店排隊,那天售罄以後第二天又再去排。我們希望我們現在出碟,會讓人重拾買碟的樂趣。
Roger:撇除consumerism來說,我去旅行的時候總會逛逛當地的唱片鋪,有一次到台灣,看見他們有一個架子,寫著“你還記得他們的第一次嗎?”。不論這是marketing strategy與否,你都會發現他們是很“有心”地找一個角度去尊重這一班歌手的歷史、第一張碟。我覺得這很值得我們學習,會感覺你做完一件事後,會得到別人的尊重。尊重很重要,我自己也是做研究的人,我發現當你尊重文化的同時,自然地你也會對自己身份、自己地方文化、發生的事情感興趣,這些都是很自然地走在一起的。特別在香港這個社會,尋找一個路向是很重要的。
Emily:為甚麼會用《時代的顛覆者》為歌名,“顛覆”二字在香港比較敏感。
Henry:這名字並不是我們定的,當初是一個機構讓我們寫一首主題曲。這歌名是他們給的其中一個要求,另外亦要求歌曲具有顛覆性。
Roger:顛覆性的意思就是,很多地方的人都有自己既定的生活模式,我們能否創新,重新想像未來的路。《時代的顛覆者》就是說很多人會標簽了一些希望改變的人作顛覆者,因為有一部分人並不想變,他們便立刻成為了對立。但其實顛覆一些不好、舊的東西,翻新並令社會進步的,是一件好事來的。
Henry:我們說顛覆其實首先是由顛覆自己開始,自己一些既定的思維、概念,你要先改變自己的想法才能改變自己的生活,從而改變這個社會。那個機構要我們寫這首歌,但聽到作出來以後結局有點太悲了,不適合作為主題曲、大合唱。於是,我們再作了令一首給他們,名字是“重新想像”。但我們很喜歡《時代的顛覆者》,填詞的時候已經很想邀請大L和梁球,他們在他們範疇裏的顛覆者。在70年代的時候,當所有人都在唱英文歌的時候,大L是第一個唱市井廣東話的流行曲。梁球是一名失明人士,他在爭取失明人士福利方面是一位顛覆者,甚至在樂壇也是,他是第一位失明的歌手。我們當時期望我們三個年代的人合作會有一些化學作用,亦令聽的人感覺他們唱的時候會很有力量。
Roger:不只是80後,是不同年代的人在說同樣的事情。
Emily:有沒有想過會得到如此大的迴響?
Roger:沒有,甚至在我們選歌的時候,我們很驚訝選歌組的人員選擇這一首。
Emily:這首歌現在都被很多人作政治解讀,你們會否害怕被列入政治歌手?有否想過下一次邀請政界人士合作,例如在MV裏出現?
Henry:我想沒有這個需要。
Roger:我們寫歌的時候其實想表達很多想法,不只是社會或其他被標籤的東西。
Henry:我們新碟有一首歌是關於愛的,希望大家聽完標籤我們為愛的歌手、世界大同的歌手。
Emily:說起世界大同,我們有聽到《One World》這首歌,你們怎樣看世界大同和本土的關係?
Roger:有很大的關係。比如說一幅漂亮的畫,色彩繽紛的一幅畫,如果只有一個顏色,它成不了一幅畫。我正正覺得如果一幅畫裏的一個顏色沒有發揮自身顏色的作用,紅色不是紅色,是做不出一幅漂亮的畫出來的。世界大同就是這樣,你一定要有你自己本土的元素,如果非洲人不是非洲人就不行了。你必須有自己獨特之處,本土也好、本地也好,一定要珍惜自己的文化,才能談得上面向世界。紮根本土是很重要的。若不,其他人不知道該從甚麼角度欣賞你的文化。
Henry:這首是我們新碟中最後的一首歌來的,算是一個小小的總結,當我們欣賞其他地方的文化時,應該向該地方好的方面學習,每個地方都有好的東西,例如我們聽印度人唱歌,他們有一套獨特玩音樂的方式,有不同的樂器等等。香港也有很吸引的地方,例如盧冠廷,我們就是嘗試用這個方式把好的東西呈現出來。其實我們這個MV不是MV來的,我們採用了現場錄音錄像同步,不是“咪嘴”的,這在香港是很罕見的,甚至不知道是否未曾發生過。我希望大家聽這些歌的時候,除了聽別人的好東西,也要珍惜自己的好東西。香港有很多很好的元素、人才、音樂人。其實我們也做了一點小動作,大部分人雖然是外國人,但大部份的景都是在香港拍的。我們就是希望表達如何與世界連接,我認為當我們說紮根本土的時候,不是指我們要關上自己的門,自己顧自己。
Emily:我們也聽了另外一首《麻醉式快樂》,為何MV會用動畫的呢?
Roger:因為Henry很喜歡Kill Bill。
Henry:其實因為若大家有一直留意我們鍾氏兄弟的MV,會發現我們MV的製作是一直在進步的,從不懂怎麼拍開始,到現在我們越來越多自己意見的參與在裏面,希望能增加趣味和吸引人注意。在music is free的時代,很多人都是用眼睛去看音樂,多於用耳朵去聽。我們很榮幸人們繼續看《時代的顛覆者》,因為導演是很用心地把它拍得很好的。當然我們希望推出新歌的時候,大家的眼球會繼續注意我們的音樂。所以我就想了這個方式,我本身很欣賞這位動畫大師麥少峰,他已經製作過很多動畫,也贏過一些獎項。我覺得他是香港一個很好的人才,符合我們紮根本土的意念,我們當然要善用香港優良的人才。《麻醉式快樂》這首歌比較有傻豹,適合用比較鬼馬的方式表達。他聽完這首歌,立刻就有了一個story board,他的想像力令我們的歌更加昇華。
Roger:他用一個超現實的動畫,表達我們比較現實主義的歌詞。讓人自然地想,究竟這首歌在表達些甚麼?因為很多時候,一些很現實主義的歌會令人卻步。這是一個有趣的手法,借超現實、假的世界來諷刺現今的世界。我還想說其實我們是許氏兄弟的粉絲,在《天才與白癡》電影的開場就是用了動畫手法,這首歌可以說是我們鍾氏兄弟向許氏兄弟的致敬。我向許冠文本人說過為何我們的名字是鍾氏兄弟,雖然不是我們改的,是Uncle Ray改的,但其實也是想向許氏兄弟致敬,因為他們對我們有很大的影響。
Henry:他們是香港的流行文化裏不可或缺的,影響了一代的人。
Emily:你們的歌有沒有受許氏兄弟影響?
Henry:這一首《麻醉式快樂》絕對是的。許冠傑很多的歌都是在觀察到社會上某一類人,例如《學生哥》、《尖沙嘴sushi》、《傀儡》、《人版》、《封佢做偶像》等等。我們也是觀察到社會上有一些人會沉醉在麻醉式快樂裏,有的時候自己也變成了這一種人。我們就是想用歌讓人反思自己是否這一類人,但歌詞裏面沒有說做這類人是對是錯。其實這只是自己一個道德的判斷,有些人甘於做這一類人,因此活得很快樂的,這是沒有問題的。
Roger:我們不會判斷任何人,但這個動畫弔詭之處就是如果有人看完以後問我:「Roger,點解你個MV咁暴力?」我會回答他說:「我捻你都未醒!」
Emily:MV的結局要點悲慘,但會不會是一個預言呢?
Roger:我想應該交給觀眾去解讀,每個人都有不同的解讀,我和導演討論這MV內容的時候,我們都有不同的解讀。究竟是否只有兩條路?一條路就是當了社會的木偶,另一條就是跌至頭崩額裂,但會否有第三條路呢?我們會否可以轉身面向那個黑影呢?那個黑影又是甚麼?我希望觀眾去想想。
Emily:是否你們不會放太多value judgement在你們對社會的觀察裏?
Roger:每個人都有value的,我們只是不想去作道德的判斷,因為有時候在你作道德判斷的同時,你是在說你自己。但有時候判斷一下自己也是件好事,但始終每個人在社會上做了一些事,皆有他們的原因,我當然會為自己作判斷、提點自己,但不會要求、批評別人。
Henry:我們用歌曲去表達,就是用一種較soft的手法去表達自己的看法。我想音樂很容易進入人的心,音樂奧妙之處就是聽我們歌的人所領悟到的都不盡相同。
Emily:有否想跟隨哪些role model,例如Bob Dylan?
Henry:Bob Dylan 當然好了。 Stevie Wonder,許冠傑,Beyond等等都是。新碟裏與我們合作的的都是,例如梁球、夏韶聲、盧冠廷等都帶給我們很多的靈感。
Roger:Beyond的《光輝歲月》講Mandela,我們也有《夢想有一天》講馬丁路德金,這些都是一直以來對我們的影響。這些都是一些普世的想法,是影響我們寫歌的題材。
Canaan:在新歌《瑪門》裏你們引用了聖經,你們指出金錢與道德是對立的,亦指出人們希望表面神聖,但內在保留惡魔的慾望。是否想透過這歌改變社會的想法??
Henry:我們並不是想改變人們的想法,有些人會選擇瑪門,我們不是判斷他們的道德,只是說他們不能兩邊都要,不可以“神又是你,鬼又是你”。你一定要選一條路,你選了道德的路,不代表你會飛黃騰達、一帆風順,可能會像《麻醉式快樂》裏那樣跌得頭破血流。其實音樂是我們令聽眾反思自己價值觀的工具,我尤其希望《瑪門》這首歌能“到肉”地令聽眾反思。我們不會為聽眾選擇,只會把選擇交給聽眾。
Roger:最重要他們要對自己的選擇負責任,負擔其帶來的後果。所以我們的新碟名叫《極》,「極」有很多的解釋,我希望人們想想是否身處於一個兩極的社會,又能否在極的當中顛覆自己的極。「極」的解法超越了宗教,很多宗教都採用這個字,裏面說的意思是我們每一個人都有一個極(極限),但我們能否顛覆我們的極限。我們很多的歌曲都是說人們如何去選擇,選擇自己走的路。我們在兩極化的社會,究竟能否走出我們自己的路?
Canaan:聽到這首歌的背景音樂主要採用了小提琴,中間運用了教會的風琴,是甚麼原因令你們採用這個樂器?是否希望呈現一個對比?
Roger:其實有想過這件事,我叫編曲大師Ted Lo編這首歌的時候,我說一定要有風琴,但其實這是我自己小小的想法。現在有些人常常標簽教徒,放風琴聲在歌裏就是想表達一些人拜金,其實也是一個信仰、一個信念。這首音樂是哥特式的風格,有古典的哥特式成分在裏面,因為哥特式的歷史有涉獵到拜金,因此很多人都會採用哥特式風格來表達拜金。
Canaan:那歌詞裏「蝙蝠俠與小丑」是指怎樣的對比?
Henry:蝙蝠俠與小丑是一正一邪,其實也是一個極。與瑪門與上帝相似,一個人不能侍奉兩個上帝。小丑與蝙蝠俠是兩個對立面,他們中間有雙面人。蝙蝠俠黑夜降臨也探討了這個正邪的問題,所以我希望放在歌詞裏面會讓人有更多構想和畫面。
Roger:瑪門與上帝,瑪門代表了金錢,上帝代表的是正義、美善的事。希望大家想想這是不是一個對立?你能否得到慾望,又得到貞節牌坊呢?蝙蝠俠與小丑在漫畫上是一個對立,雙面人亦正亦邪,最近電影《黑魔后》、羅大佑的歌《耶穌的另一個名字》都是在說這個理念。
Emily:你們接著會否有演出?
Henry:有的。在7月26日將會舉行CD發佈會,在尖沙嘴的The Luxe Manor。
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德國放假了🇩🇪2019德國有哪些放假日😌
德國一年有多少放假日呢? 新的一年,我好奇搜尋了德國的放假日,用網路找來的圖片後製(非常醜的那種😜)了一下,和大家分享,德國的放假日有你們想像的多嗎?以下日期採德國格式,先日再月喔📅
👉一月
Neujahrstag 元旦✨
放假日期:1.1.
放假地區:全德範圍
Heilige Drei Könige 三聖節✨
放假日期:6.1.
放假地區:僅限巴登-符騰堡邦、巴伐利亞邦、薩克森-安哈特邦
👉四月
Karfreitag 耶穌受難日✨
放假日期:19.4.
放假地區:全德範圍
Ostersonntag 復活節星期日✨
放假日期:21.4.
放假地區:僅限布蘭登堡邦
Ostermontag 復活節星期一✨
放假日期:22.4.
放假地區:全德範圍
👉五月
Tag der Arbeit 五一勞動節✨
放假日期:1.5.
放假地區:全德範圍
Christi Himmelfahrt 耶穌升天節✨
放假日期:30.5.
放假地區:全德範圍
👉六月
Pfingstsonntag 聖靈降臨節✨
放假日期:9.6.
放假地區:僅限布蘭登堡邦
Pfingstmontag 聖靈降臨節星期一✨
放假日期:10.6.
放假地區:全德範圍
Fronleichnam 基督聖體節✨
放假日期:20.6.
放假地區:僅限巴登-符騰堡邦、巴伐利亞邦、黑森邦、北威邦、萊茵蘭-普法茲邦以及薩爾蘭邦,以及薩克森邦和圖林根邦的部分地區
👉八月
Friedensfest 和平節✨
放假日期:8.8.
放假地區:僅限巴伐利亞邦的奧格斯堡
Mariä Himmelfahrt 聖母瑪利亞升天節✨
放假日期:15.8.
放假地區:僅限薩爾蘭邦及巴伐利亞邦的部分地區
👉十月
Tag der Deutschen Einheit 德國國慶節✨
放假日期:3.10.
放假地區:全德範圍
Reformationstag 宗教改革紀念日✨
放假日期:31.10.
放假地區:僅限布蘭登堡邦、梅克倫堡-西波美恩邦、薩克森邦、薩克森-安哈特邦以及圖林根邦
👉十一月
Allerheiligen 萬聖節✨
放假日期:1.11.
放假地區:僅限巴登-符騰堡邦、巴伐利亞邦、北威邦、萊茵蘭-普法茲邦及薩爾蘭邦
Buß- und Bettag 懺悔節✨
放假日期:21.11.
放假地區:僅限薩克森邦
👉十二月
Weihnachtstag 聖誕節第一天✨
放假日期:25.12.
放假地區:全德範圍
Weihnachtstag 聖誕節第二天✨
放假日期:26.12.
放假地區:全德範圍
仔細看看,其實德國放假日沒有我想像得多呢!德國的上班族的放假日我了解得不多,倒是在德國當交換生時,真的放假放到非常幸福😊,和大家分享一下,十月中第一學期開學,中間聖誕假兩週,然後二月初放寒假,也是相當幸福的放到四月中左右,第二學期則結束於七月中後旬。再加上,學校位於巴伐利亞邦(就是放假很多的那個邦,如果有考慮要到德國生活,該參考以上放假日程,挑地點去了😂),時常會放到假,覺得一年到頭讀書的時間跟放假的時間都快差不多了呢😂
這學期回到校園,開始讀碩士,真的覺得學生能放寒暑假相當幸福呢!非常有感的寫了這篇哈哈😂 祝有寒假的各位寒假愉快😊 沒有寒假的各位補班加油了💪
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一起學德文吧💕
奧 福 樂器 有 哪些 在 奧地利山邊小屋裡的Zero Waste樂活 Facebook 的最佳解答
前天才因為一年前考過國際芳療師的那日而感懷,今天就看到我當時在拿到芳療師的二天後紀錄心情的文字。
抱著激動之心又看了一次,也才發現當時沒有看到的,大家給予我的祝賀話語。(當時因為馬上投入為音樂劇演出的練琴與排演行程,時間嚴重切割,所以錯過了)
字字句句好好地看過一遍,感受到一股暖流淌過心底,心輪完全敞開,也回送給每一位親愛的你們祝福與保護的光。(隔海越洋擁抱)
工作室正式開業一年,這當中犯過錯,有考慮不周之處,有種種情況交織演變成的缺漏,有誤會,有爭執,有矛盾,還有掙扎。
對於自己做過的錯事蠢事,並不後悔,因為接納了,知道那些都是可以轉化的經驗,我無法抹去曾經歷過的一切好與壞。也清楚,無論多麼努力,都無法盡善盡美,不可能讓每個人滿意,也不可能讓所有的人都喜歡我支持我。
人性有光明,也相對地有著陰暗,都是一體兩面,無法分割。
但,那些來到我眼前的人們,以及讓我看見或聽聞的溫暖心意與誠摯堅定的信任,支持著我去相信,一切都將會越來越圓轉平衡。
由去年五月開始就在籌策一件大事。
一直到考完歐洲藥草師考試與忙完一輪音樂會演出後,才有餘力開始執行。
本來安排地很是妥當,也留下了照理說應該充裕的時間工作。但是,宇宙卻在這個時候調換了一些人生秩序,為我帶來了珍貴的工作機會,我有機會在音樂本科領域發展,得到好到不能再好的職務,這真的是此地音樂本科畢業者,有心教學的話,除了藝術大學之外,所能找到的最好的工作場域之一,某些條件甚至比在藝術大學好。
待遇優渥,工作量合理,學生素質高,同事專業水準整齊,樂器設備齊全,環境穩定單純,還無需遠程周車勞頓。
我抱著感激之心接納,並盡可能地安排調度,為了能順利按部就班地前行,這當中我取捨放棄的、與面對的身心難題,艱難到無法敘說。
但終究是,跨過了那些坎。我也好起來了。
萬分感恩,也只能以全力以赴的態度來報答那些成全我人生的助力。
本來計劃好的大事,因為突如其來地在音樂院就職,只能盡數延後。這週在參與全院教師大會議與幾個小會議之後,感覺新工作算是上了些軌道,終於能撥出更多心神,排出日程進度表,專心前行,一股作氣地面對那早該做完的大事。
若是能如期結束,在二月中的寒假之後,即將開始進行今年的芳療諮詢工作,與開放來年的預約,請有興趣的朋友們二月之後留意一下公告。
工作室也有一系列新的活動在籌策中,我們擁有新的超厲害合作夥伴與更寬廣的業務面向,光是想到就滿心振奮。
雖然無法閉關躲起來專心做我的大事,但是會在正職之餘,每日規劃一段時間,按表操課地工作。
要兼顧省立音樂院教職、私人琴課、音樂會演出、進行中的大事、工作室各項業務,還有其他雜七雜八的工作項目,為興趣而學的熱愛之事,與身為人妻及四孩之母要面對的瑣碎到不行的雜事責任,我必須把自己的時間與角色切割地很清楚。
時而分秒必爭,時而鬆散隨興,視工作領域及氛圍需求而定。不變的是,我對自己的時間很珍惜,因為,我們的人生就是時間堆積累計出來的啊。
怎麼看待時間,就怎麼看待自己。
在時間夾縫中旋身的姿態,也是人生的樣貌。
之後有空再跟大家分享目前對時間的思索與規劃。
終於,成為國際芳療師了。
將近九個月兢兢業業地學習、實習及苦讀,通過實習論文、筆試、現場實作和口試,成為那個教學機構裡第一個拿到國際芳療師資格認定的東方人。
我,非常驕傲自豪。(撥頭髮+瀏海15遍)
考完得知成績的那一刻,忍不住當場淚如雨下。踏出考場,跟我相熟的幾位同學們圍過來,緊緊抱住我。每個人都笑中有淚。
我們知道我們過去九個月來一起經歷了什麼,走過哪些欣喜與徬徨的路程。
好不容易,此刻,走到這麼遠了。
我居然就這樣,以與醫療範圍毫無關聯的行外人士狀態,一步步依序拿到了急救員資格、芳療律動按摩證書,還有國際芳療師執照。
慢慢手腳並用地努力進入專業醫療保健領域,接下來的歐洲藥草師執照和中醫研習課程,會讓我的步伐更踏實穩健。
在那情緒激動的時刻,明顯可以發覺職業帶來的表現差異。連我在內,只有二個人是本行與醫學無關的行外人,而其他同學,全是護理師或在護理醫學機構執教鞭的專業人士。
他們因為職業需求,非常會克制情緒,和眼淚。就算激動到雙手發抖,眼淚還是能硬是憋著不給掉下來
所以,我和另一個非醫療護理職業的同學,二個人成為唯一的愛哭包。一說話就哽咽,眼神一交會就淚眼婆娑地鬧騰了半小時之久。
讓我備感安慰的是,慶功宴後,一位教過我們二個梯次的課程,考試時也在場評分監考的講師前輩,私下對我表示了希望日後合作的邀請。
他是曾在某大醫院專業傷口護理部門任職的前輩,在護理界本行之外,有國際芳療師、歐洲草藥師資格,還是美容護理產品製造的課程講師。自己還開了芳療工作室,諮詢之外也研發販售精油保養產品,手底下有七個員工協助他不同領域的各項事業。
這樣棒的專業人士,與我那位親愛的,同時經營芳療事業與教學機構,擁有自有品牌產品,演講教課無數,身兼芳療協會主席,甚至橫跨民宿領域的芳療老師,都那樣寬厚,二位願意提攜後進,給我這個菜鳥機會,一起做些什麼。
這是身為新手芳療師,所能得到的,最好的肯定。
感謝上天,感謝宇宙。🙏
拿到執照,只是一個基礎開端,完全不代表什麼。真正的芳療學習旅程,現在才要開展!
感謝老友的信任,在我拿到執照的隔日,就主動表達了,願意預約,成為我身為正式國際芳療師之後的第一個奧地利個案顧客!
目前,我在歐洲和台灣的業務是獨立分開的,身在歐洲的個案,因為地緣之便,目前無須預約等候,這點,我想先跟親愛的台灣個案們致歉,也謝謝你們的信任、耐心等待與諒解。
謝謝你們等我。謝謝大家支持關心的心意,因為你們,讓我成為世上最幸福的菜鳥芳療師。❤️❤️❤️❤️❤️❤️
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