【家訪謝誌豪】
週日在謝兄家度過一個歡愉又充滿驚喜的下午。
相信社團裏不少前輩先進已早小弟一步朝聖過，不然也應該跟小弟一樣，被謝兄三不五時分享的影音毒的不要不要的。然而謝兄有錄音室工作背景，不禁讓人懷疑這些錄音有經過"專業"處理，所以決定勇闖毒窟，一探虛實。
之前主人的器材，除了Bergmann黑膠唱盤外，幾乎是全套Burmester旗艦吧！這次家訪，主人做了些許變動：B100旗艦換成了鑽石高音的Tidal Contriva，喇叭線也做了調整，告別Siltech 770往含銀量更高的M60邁進。
為什麼要換叭？無疑的，這是大家心裡一定會浮現的問題！
都坐擁B牌旗艦，還有什麼不滿足的？
小弟也好奇，所以一定要追問。
謝兄和B100相處1年，B牌的獨特箱音非常美，但也因為太美了，美得讓謝兄覺得有點不夠真實，在偶然機緣下見識到Tidal的真實感，讓他燃起移情別戀的念頭。這差異，我想不僅是高低頻表現方式的不同，聲音的擴散能力也是讓主人事後更肯定換叭的決定是對的，這部分容稍後表。
這也難怪！謝兄從小受的是札實的音樂教育，現在又置身事音樂工作領域(有興趣請Google：謝誌豪 江蕙 李婭莎)，對聲音的真實性追求的堅持，肯定超乎常人，而這份堅持，正忠實的呈現在我今天"看到的畫面"裏。
聊聊空間吧！這是位於1樓生活視聽兩用的開放式客廳，當初並沒有考量到兩聲道需求，所以器材背後那面電視牆，其實是整片空腔的裝潢假牆。依照過往家訪經驗，這種假牆對聲音的傷害非常大，除了低頻反射不足外，根本就是一個大型的低頻陷阱，此外，聽人聲還容易出現疊影的多重結像錯覺…，應該是大部分燒友的肉中刺。不過謝兄巧妙的用擴散板與佈滿假牆的小黑點調音道具，排除掉這面牆在聽感上的明顯缺陷。主人也拒絕使用地毯吸音(據說會吸掉太多細節)，而是用一樣的調音道具像桃花陣般的排列在地板上，效果應該相當顯著，因為這系統呈現的細節紋理相當豐富，低頻也幾乎貼地鋪陳，沒有沉不下去的疑慮。
小弟不玩LP，所以自備了幾張常聽的CD以便快速熟悉主人的系統…
先聽Joan Baez的1977年精選輯The Best Of。會聽這張，最主要是去年在eardoctor家被這專輯的LP版毒過，歌者演唱時的情感投入遠勝1988年鬥牛場，節奏更為緩慢，但心情也更為沈重，讓人久久不能自拔。eardoctor系統唱出的Joan Baez，帶著濃厚的尾韻，好似有道不盡的心酸，感情表現相當"傳神"，聽完後會讓人抓狂似的想要知道歌者在這首歌裡深藏的所有秘密。
不過謝兄系統唱出來的Diamond and Rust，歌聲雖然沒有特殊的韻味，卻十分自然，沒有絲毫假飾，直覺就是親耳聽到真人在眼前演唱，沒有過多的延伸，沒有過厚的鼻音，一切就是那麼的真實。和eardoctor的系統相比，絕非孰優孰劣，都是非常高水準的表現，只不過天秤兩端"真"與"美"的比重不同罷了。
再聽Hell Freezes Over / Eagles - Hotel California，雖然沒有小弟追求到似乎有點過頭的Live感，但是舞台樂器排列和台下聽眾，層次分明；鼓聲形體量感恰如其分，不會有過量的壓迫感；主唱雖然沒有我曾幻想的上半身形體感，但頭部形體明確，比例適中，又是一種非常真實的感覺…
接著，我心眼開始壞了！這麼高檔的系統，怎麼可以只聽人聲。這時，小弟拿出常因動態太大，以致於常被誤認錄音失真的 Rhapsodies / Stokowski - 俗稱「白頭佬」，準備用顯微鏡來徹底檢視這套系統。
沒想到CD才唱一半，謝兄按捺不住了...
你有聽過LP版的嗎？
我心裏納悶：這張的LP版我在幾個地方聽過，表現一向都不如CD...
沒想到謝兄在莫爾道河瀑布段來臨之前，直接卡掉我的CD播放，換上LP版。
哇靠！指揮席的聽感立即浮現，如蜜蜂群般嗡嗡嗡的弦樂群，這正是我在音樂聽常有的感受，非常立體的舞台感。還記得當時我抽空上了廁所，竟然連在廁所內都聽到清楚的細節。真訝異60年前的錄音，竟能將現場如此逼真重現；
接下來，CD聽不下去了，現場完全被LP接管…
謝兄拿出不少壓箱寶，雖然我熟悉的不多，但卻總能吸引我全神貫注的注意演奏的所有細節，左手彈琴、右手拉弓、馬毛擦弦、琴腔共鳴…，我倆不時對這些逼真的錄音嘖嘖稱奇。
其中最令我震撼的，莫過於Janis這張35mm錄音...
謝兄特別說明這是使用35mm影片底片進行母帶錄音的Mercury Living Presence系列，頻寬特大，因此錄音效果更顯逼真。
我知道Janis的手勁很足，他的錄音節奏感特別強烈，不過這張白版(For broadcast only, not for sell)錄音，扣扣扣的琴鍵敲擊感，實在爽度破表，更厲害的是我一直期待錄音重播能聽到琴槌敲打三弦的細節，竟然俯拾皆是，這…真實到有點過份了，簡直像自己把頭伸進琴台裏觀看琴槌敲擊鋼弦般的身歷其境，猶記我是站著聆聽這一幕的，因為當時驚喜萬分，實在Hi到坐不下來(沒有人坐著喊安可的)。此時若從門外走過，真的會以為裏面有人在彈鋼琴，太逼真了。
另外一張讓我驚喜萬分的是Rabin的mono錄音...
mono錄音在兩聲道系統會怎樣呈現，相信大部份的人都有點陌生。提琴結像在中間偏左，琴聲的流暢感，音色、細節…坐在皇帝位上的我不禁自問：這和Stereo錄音究竟有哪裏不同？
和Stereo錄音最明顯可辨的差異，各位一定料想不到....
前面忘記先帶到謝兄系統有一個很大的特色：
皇帝位很大！
皇帝位很大！
皇帝位很大！
怎麼說呢？
當你在耹聽的時候，不管頭往左往右晃，舞台裏結像的位置不太會偏移；
如果你不信邪，起身走到右側喇叭的外側，你會發現結像還是釘在兩喇叭中間…
神奇吧！
所以謝兄才提到：這喇叭和以前那對除了音色差異外，我坐在喇叭正前方的聽感也完全不同。現在完全不會覺得聲音被封在音箱裏，聲音是跳脫出來的…
以上是Stereo錄音的聽感。這也是謝兄換上Tidal，在近場聆聽的條件下，體會出這對喇叭的擴散能力出類拔粹的鐵証。
回到那張Rabin的Mono錄音。這時小弟突然興起，再次走到喇叭的外側...
這下有趣了！
在mono錄音中，當人不在皇帝位時，聲音就無法釘在舞台中間，而是完全跑回音箱裏。
小弟近期對喇叭擺位如何讓皇帝位變大正好有點心得，但Stereo和mono錄音竟然會在這裏出現截然不同的差異，實在讓人驚訝。
這時，突然湧出一個想法：莫非一般人的兩聲道系統，在沒完全調整到位時，像兩個不同的mono聲道一起唱歌一樣，左右喇叭是各唱各的，雖然還是聽得到中間結像，但聲音其實是封在音箱裏的。
完全調整到位的喇叭，才能真正顯現Stereo的完整音場。
就這樣hi了一個下午，謝兄意猶未盡，使出最後法寶： TAPE
現場用LP播放，錄了一段大歐的雙提琴演奏曲，然後馬上TAPE播出。
TAPE的聲音小弟非常熟悉，因為從小到大就是聽這個長大。但是它跟LP的差異到底在那，我想大家都好奇。
今天聽到的心得是：幾乎一樣的流暢感，換句話說，類比的連續性應該是完全保留住了，但是也有不如LP的地方，首先是TAPE本身的底噪不小，再來可能是TAPE的頻寬較小，所以聲音的通透感、動態可能只有LP的7、8成，因此相形之下，這錄音輕鬆聽是不錯的選擇，但若要聚精會神的聽一個小時，可能會常常分心。LP能讓我清楚觀察到表演者的神情，TAPE像戴了太陽眼鏡的美女，我無法看到她的眼神，只好眼睛亂飄…
臨別時，有幸聽到Solti指揮的這張Venice專輯首刻版。
這張錄音，在小弟的聆聽經驗中，弦樂群波瀾壯碩，簡直是弦樂海，而最後的兩首，動態大到會讓你不由自主的趨前把聲音關小。
在謝兄這，聽這張可不輕鬆，
我說的不是聲音不輕鬆，
而是這首刻版片況不是很好，所以剛開始聽，聲音悶悶的，高音上不去，低音也下不來…
謝兄也察覺到了，馬上起身拿去再洗一次。
洗完再播，好多了。但還是跟我熟悉的聲音有一段差距。不過謝兄聽感真的好，他也馬上察覺不對勁，走到唱放前調整一下阻抗和增益，神奇的，音場立馬拉高變寬，高頻明亮許多，錄音現場的底噪也清晰浮現，熟悉的現場爆棚感完全回來了，心情再度亢奮，讚啦！
這系統雖沒有大系統如音樂大廳的宏偉氣勢，但劇場該有的立體感可說毫不含糊。因此，最後小弟向謝兄期許一個願望：趕快弄到"女巫佳釀Witch's Brew"，我一定會要求整張從頭聽到最後一首！
女巫之槌心得 在 女巫之槌-三個世紀處死10萬人- 看板Christianity 的推薦與評價
女巫之槌
https://baike.baidu.com/view/1180031.htm
女巫之槌﹝Malleus Maleficarum﹞
原書名爲拉丁文，通常翻譯爲“女巫之槌”。由天主教修士兼宗教裁判官的克拉馬﹝
Heinrich Kraemer﹞與司布倫格﹝Johann Sprenger ﹞所寫成，于西元1487年出第一版。
在當時，幾乎人手一本。詳細列舉了很多種識別女巫的方法，發起了聲勢浩大的“歐洲女
巫大審判”。
中世紀的女巫審判有著非常黑暗的一面，絕大多數被處死的“女巫”都是無辜的女性
。一名教士在審問過幾百名女巫之後所得出來的結論，他在西元一六三一年寫道“如果被
告過著不道德的生活，那麽這當然證明她同魔鬼有來往；而如果她虔誠而舉止端莊，那麽
她顯然是在僞裝，以便用自己的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。
如果她在審問時顯得害怕，那麽她顯然是有罪的，良心使她露出馬脚。如果她相信自己無
罪，保持鎮靜，那麽她無疑是有罪的：因爲女巫們慣于恬不知耻地撒謊。如果她對向她提
出的控告辯白，這證明她有罪；如果她由于對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪
氣，緘默不語，這已經是她有罪的直接證據。如果一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而
骨碌碌地轉眼睛，這意味著她正用眼睛來尋找她的魔鬼；而如果她眼神呆滯、木然不動，
這意味著她看見了自己的魔鬼，並正看著他。如果她發現有力量挺得住酷刑，這意味著魔
鬼使她支撑得住，因此必須更嚴厲地折磨她；如果她忍受不住，在刑罰下斷了氣，則意味
著魔鬼讓她死去，以示使她不招認，不泄露秘密。”換言之，無論受審者有任何表現或反
應，都會被判定爲女巫而遭極刑。
借由獵殺女巫之名，三個世紀內約有十萬人被處死，其中絕大多數是女性，尤其集中
在宗教改革時期的歐洲地區。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 115.135.230.82
... <看更多>