Search
【#Patreon突發時空🇭🇰】新香港荒誕劇劇情浪接浪，最新消息是好鄰舍北區教會戶口被匯豐銀行凍結，其創辦人陳凱興傳道夫婦的個人戶口也被凍結。
翻查報導，好鄰舍北區教會曾於去年發起義工行動「守護孩子」，陳凱興也曾被捕，然後舉家在國安法通過前後移民英國，《東周刊》曾追擊他的眾籌帳目不清，《大公報》也曾抨擊他的「異端教會」要為資助「黑暴」負責。早前曾被判刑的逆權社工劉家棟，目前也是在好鄰舍北區教會任職。
這次事件與許智峯全家帳戶被凍結同步發生，只會將香推向另一深淵，從中我們可以看見以下五大徵兆：......
⏺全文見Patreon
https://www.patreon.com/posts/44772751
▶️吊銷老師牌照：重溫《暴政》，未來十點前瞻
https://www.youtube.com/watch?v=l_fDtpwP228
Picture: 立場新聞
【宣教士談品格（二）】
圖/文：蔡頌輝（Andrew Chai）
在準備動筆寫此文的這個上午，正好看到一則網路新聞，一位德高望重的教會領袖因性騷擾罪名而被判刑。
多麼令人難過惋惜的消息！自從被揭發以來，此案子已經給教會名譽造成一定程度的破壞。在這追求「復興」的年代，這些新聞再次向我們發出警戒：品格比什麼都重要，活出來的比做出來的更重要。不但如此，此案子被判的領袖年事已高，這也提醒了所有神國的子民（尤其是全職事奉的神僕）：我們一刻尚未離世見主面，撒但都不會停止引誘我們犯罪，故一輩子不可掉以輕心。
本文延續上一期的主題，繼續列出一些我認為當一個宣教同工需要特別關注的幾個品格。
一、簡樸
所謂簡樸，網路上的定義極為簡明：「一種致力減少追求財富及消費的生活風格。」這對神子民是重要的，對宣教士更是如此。
在好多聊天場合中，當弟兄姊妹談到某某有錢的人生活怎麼樣怎麼樣（如住多豪華的房子、買多大的電視、多名貴的腕錶等），我總是會這樣回應：「生活方式不一定跟有多少錢有關係，即便擁有那麼多錢，基督徒也不應該那樣生活。」我們不是一定要當窮人，當有錢人也不是罪，關鍵是我們的生活方式反映出什麼樣的生活心態。按著自己的能力讓自己過得舒適是可以的，但要小心，很容易就過頭了。界限在哪裡？答案是：在心裡。畢竟每個人的需要和狀況不同，各地的生活水平也有差異，我們很難以一個標準衡量所有人，倒是應該常常撫心自問：我是否按照神的旨意來使用神給我的錢？
基督徒相信一切資源都是神所賜的，故我們應當常常思想一個問題：「神給我們一切資源的目的是什麼？怎樣使用才算是合神心意？」其實，福音書早已回答了這個問題。馬太福音第24章和25章記載了耶穌著名的末世講論，該段除了告訴我們關於耶穌再來的徵兆，更重要的信息是關乎神子民面對那日子的到來。耶穌講了「精明管家的比喻」（24:45-51）和「十個童女的比喻」（25:1-13）囑咐我們當隨時隨地作好準備，因為祂會在我們意想不到的時候到來。接著，耶穌又講了「按才幹分銀子的比喻」（25:14-30），教導我們「如何」作準備，方法就是要善用神所給的資源，去投資在有永恒價值的事情上。有永恒價值的事指的是什麼，以致我們可以積極投資？「綿羊與山羊的比喻」（25:31-46）就是答案——神要我們做的事，看到有需要的人（即便只是黑暗角落不起眼的弟兄），就去滿足他、服事他，就像我們的主在世的時候一樣。這就是神的心意！把賺來的錢用於自身的享受不完全是錯，但若以此為最主要的目的，或把所有的資源都用於此，那就是問題了。我想，施予過的人都認同，真正的喜樂並不來自於得著多少，而在於給予多少。這就是所謂的「錢能買到快樂」。
二、忍耐
「忍耐」是聖經對信徒常發出的勸勉，它幾乎出現在所有關於品格的重要教導中（如羅12：12，林前13：4，加5：22等）。 在宣教工場上，忍耐的操練顯得格外需要。
宣教士需要學會忍耐是因為繁瑣的事情很多，而且那些事表面感覺與事工異象沒有關係，也永遠不會引起我們的興趣，這直接考驗我們的耐心！我們甚至會想，把花在這些事情上的精力和時間用在福音使命上，能做多少事情。在準備上德國工場的時候，我就曾經因為處理家人的簽證問題，在馬來西亞和柬埔寨之間坐飛機往返多次，有時只為了交幾份文件。而且，到最後還是沒有預期的成果，只有料想不到的新要求。事情進展持續「惡化」，內人後來因為簽證問題被迫離開我和孩子們三個月之久，走的時候，完全不知道何時能相聚，而且我也為了此事多次寫電郵和到訪相關部門，結果完全無濟於事。 在事工上也需要很多忍耐。做起拯救靈魂的事宜，神的僕人通常都滿有熱忱、迫不及待地希望盡快看見人信主，但現實往往事與願違。當個宣教士，前面要花更多的時間和精力來安頓、適應、學語言以及處理各種手續，再加上要同異文化的人傳福音，還需要了解他們的文化、想法、習慣等等，根本急不來。
在眾多事工當中，尤需強調忍耐的是對人的期待。常有人說，做事情不難，處理人的問題才難。可是我們不能因此逃避，因為神託付我們的工作重點就在人。人不是機器，不會對特定的動作做出固定的反應。在服事人的過程中，有時候我們會發現自己辛苦耕耘的結果超過了預期，分外驚喜。但另一些時候，我們可能會感覺「白做了」，付出並沒有得到應有的回報（正在寫著本文的時候，正收到一位我們夫妻花了很多時間陪伴、輔導的肢體留言，責怪我們傷害了她）。好多宣教士的故事都可以看到，他們辛苦耕耘了十多年才帶領第一個人信耶穌。到他們死的時候，信徒可能仍寥寥無幾。
既是如此吃力不討好，我們又為何要忍耐呢？……我在最近創作的一首新歌《無悔的足跡》中寫出了我們的信念：「不要被現實所蒙蔽，看不見不是沒奇蹟，看看召他的主會預備什麼驚喜……傷痛和眼淚會過去，永遠長存的是美麗，深信愛他的主必為他預備驚喜。」
三、寛容
宣教士需要一個寬大的心胸，因為宣教經歷中有太多新鮮且不一定是我們能接受的人事物。
我見過好些對於自己的看法、習慣、作風非常堅持的宣教士，這種個性使得他們在工場上常碰釘子，而且工場上人際關係也比較差。如果是因為真理的原因堅持倒好（這種個性的人對所信的真理通常也很堅持），可是大部分情況卻往往是出於他們把相對的事情看得過於絕對，例如，參加主日崇拜一定要穿正裝、靈修一定要做筆記等（這些都是好事，卻不是完全不能變通）。 如果我們可以用寬容心胸面對，宣教工場可以是非常多姿多彩的。跨文化環境中的人，也和我們一樣，他們有缺點，也有很多值得我們看齊的優點。以我的宣教經驗為例：我不太習慣韓國人家長式的領導，但我非常欣賞他們很講義氣、幫人幫到底的精神；我不喜歡柬埔寨人常見的貪小便宜的心態，但我欣賞他們的單純與善良；德國人辦事效率的確比亞洲人慢很多，也不太講人情，但我欣賞他們對原則的把握和辦事的嚴謹態度。我們應當避免站在自己角度去審視他人，更要制止自己的口有意無意之間說出批評的話。當我們說這個不好、那個不好的時候，不要忘了，不寬容本身也是不好。
四、開明
寬容和開明有緊密的關聯和重疊，在此分開討論是因我認為「寬容」較重於待人方面，而「開明」的重點比較在於理性、觀念層面。
宣教士需要開明，因為跨文化環境會給我們的思想、甚至固有的神學帶來許多衝擊，唯持有開明態度才能幫助我們更好地適應和有效服事，也能使我們對信仰和服事有新的啟發。要說在前面的是，開明不代表沒有底線，而是在堅守自己原則的同時，願意先放下「為堅持而堅持」的心態，去聽取跟我們不同立場之人的想法、感受、需要和考量，並且檢討自己立場的根據，嘗試去發現有什麼應當堅守、又有什麼需要改進之處。
在信仰的理解上，我們需要開明態度。十六世紀爆發的宗教改革，就是一個認真看待聖經真義的修士，向當時已經固化的觀念和體制發出挑戰。然而，我們必須承認，即便是當時改革出來的新教，也不應該驕傲地以掌握完備的真理自居。神的真理極其豐富，人應當不斷地謙卑考究、改進、修正和發掘。可悲的是，今天很多保守福音派的信徒卻犯了當時天主教同樣的錯，認為自己的觀點最完備正確，盲目地抵抗提出不同觀點的人。在明確的真理上我們不應妥協，可是在很多情況中，爭辯的點往往在於解釋的不同，故冷靜和理性交流才是成熟的態度。另一點值得提醒的是，交流之後我們絕對可以堅持自己的立場，但不要隨便給別人貼標籤（諸如新派、靈恩派、異端等）。只要大家接受同一個基本教義，不同立場的人應該可以一起相處和同工。
美國幽默作家Evan Esar（1899-1995）說：「當你失去所有你能失去的東西之後，僅存的就是品格。」品格這個具有永恆性的東西，要比一切容易引起我們的興趣和渴慕的東西，更配得我們關注。
本文原載於《華傳》第62期： https://gointl.org/magazine-62.php#imission
結婚前我無親無故自己在韓國
現在回想真的不知道哪來的勇氣
因為那時根本不知道韓國教會盛行以外
邪教也這麼猖獗
他們就在你的生活周遭可是一般人無法察覺
前幾天跟公公聊天聊到新天地
他說妳自己剛來韓國不怕嗎？
妳當時不知道韓國的異端無所不在吧？
這是真的，當時哪有可能知道
我跟公公說您這麼一說
才回想到有次在江南路上
一男一女的中年人突然跑來跟我問路
他們帶著慶尚道的口音
我以為是因為南部上來不認識路
心裡只想著也太好笑問了一個外果仁
不過他們要去的地方我剛好知道
就大概跟他們說了方向
很奇怪的是他們明明是在問路
可是根本沒有認真記下來的態度
而且我一說完他們立刻就問
那還是我可以直接帶他們過去？
我以為自己韓文說的不好她們聽不懂
就想說反正順路便答應了
短短五分鐘而已
他們從我是哪個國家來的、目前住在哪裡？
做什麼工作？有沒有朋友在韓國？
通通問了一遍
因為是私事還好我有警覺性的含糊回應
所以那阿珠媽說把我的電話號碼給他
我在韓國有什麼事情她都可以幫忙
當時只覺得是熱心的大媽沒多想
公公說這有點算是異端教會的SOP
利用大家【沒多想】而降低警覺心
即便無法100%確定
但是幾乎80-90%就是他們
他們都是這樣接近陌生人
這也難怪我剛到韓國時如果想問路
都沒啥人願意幫我
還以為是我韓文不好對方聽不懂
現在恍然吧原來問路是新天地大絕招
所以韓國人自己都很防範
我還問公公說
韓劇裡面常常演教會的陰暗邪惡面
是不是因為真的有這些案件？
公公說他們就是一個很神祕的組織
新天地信徒幾十年來信守教規
裡面發生的事情通通不能說出來
可是萬一偶爾傳出『內部消息』
但都在很短時間就會被消音
所以說大眾也無法知道他們真正行蹤
但是他們明目張膽完全沒在怕的態度
韓國人很多人偷偷臆測
是不是因為有很上面的人牽扯在內
#無人能證實都是猜猜猜🤪
／
話說
妳們知道嗎？
韓國從沒有一個總統安全下莊
一個個都是下場悽慘無比
關的關、名譽掃地、全民唾棄
很像詛咒一樣
／
今天首爾九老區又出現群聚感染
新天地到底還有多少
沒人知道。
／
圖文又符又不符
懷念這樣輕鬆走在韓國街頭的時光
——警惕异端“好消息宣教会” - 中国基督教网2019年8月20日· 这是“好消息宣教会”创始人朴玉洙在其《罪得赦免重生的秘密》一书中的... 正统基督教会都相信每一位基督徒因着耶稣 ... ... <看更多>
高雄好消息基督教會， 高雄市。 863 個讚· 33 人正在談論這個· 777 個打卡次。我們的異象與使命☆人人滿有聖靈人人熟悉聖經人人參與聖工☆... ... <看更多>
好消息教會異端 在 好消息教會異端在PTT/Dcard完整相關資訊 - 星星公主 的推薦與評價
——警惕异端“好消息宣教会” - 中国基督教网2019年8月20日· 这是“好消息宣教会”创始人朴玉洙在其《罪得赦免重生的秘密》一书中的... 正统基督教会都相信每一位基督徒因着耶稣 ... ... <看更多>