《人慈》,羅格.布雷格曼 Rutger Bregman,譯者: 唐澄暐,時報出版 #每天碎念一本書 #本書為出版社邀請分享
工商聲明說完,雖然說是出版社主動邀約,但我覺得真的很榮幸,也很幸運。我認為這本書值得大力宣傳,讓更多人讀到,越多越好,甚至光是分享或傳遞這本書多麼好,這件事本身都是在宣揚書中的概念。
不誇張,看完前兩章,我心底就確定,這本書可以預定今年的好書獎項。(上一次有同樣的確定感是《真相製造》)
作者非常懂得說故事,拋出值得思考的問題,以一個個讓讀者滿懷懸念的實驗案例、真人真事例證,去推翻許多錯誤的假象。特別是當除去文明後,人類就會做出殘忍、邪惡的壞事!
一面讀自己一面想起,九二一大地震後、颱風風災後,以及每次的天災,總是可以看見人人互相幫助,互相扶持度過困難的時節,也許更有可能的狀況是人性天生就具備著慈善的傾向。
從生物演化的角度切入,從戰爭的統計數據切入,從霍布斯與盧梭兩造的概念辯駁切入......各個面向都精彩又具說服力,作者的恢弘企圖與主張,不難讓人想到主張性善論的孟子。
當然腦中依然浮現中國思想史老師的一個提醒,當我們試著接受性善論時,勢必要解決「惡」從何來?文案中有句本書是今年的《人類大歷史》文風與千年、萬年的時間跨度,看著「智人」這個物種是如何一步步發生變化,解釋了私有制度、工作的由來(看到這段時又怒又好笑,看著遠祖掉入工作的陷阱中,好想用力抓著他的肩膀大喊,你給我好好想清楚啊啊啊!)
而人性的偏向,以霍布斯和盧梭兩者的理念對決,延伸到一個更加值得探討的問題,人是否應接受一個無所不能的領袖統治?或者負歸到沒有領袖、沒有政府,全然自由的無政府狀態!?看到這,我興奮到無法克制,不斷寫著自己的想法筆記(剛好跟自己正在趕到昏天黑地的書有關),並提示思考讀者找出第三條路,新體制的可能。
必須壓抑下自己的興奮不再提到更多詳細內容,總之本書絕對值得親自讀過,真的啦!我很少用到頂級程度的形容詞(或許有,可是相當節制)我可以保證,真心喜愛《人慈》。
如果遵循著本書〈跋〉的十個守則,或許人類真的有機會從根本前提去改變思維、改變制度進而改變社會,活在一個善待別人,互相幫助也不會感到害羞或被質疑天真的新現實!
#買啦買啦
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by 餵鹿吃書
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尚氣與十環傳奇
先說結果,我很喜歡這部電影。
「太極」是《尚氣與十環傳奇》多次出現的武術,此消彼長,道法自然,萬物歸一,十環是奪人性命的武器,也能是救人的聖物,正反兩極在《尚氣》裡一再持續輪轉,更透過清明節的概念,講述華人的生死觀,凱蒂的媽媽說「放下是美國人的觀念」,意指為華人重於慎終追遠,生與死之間的界線,無論多強,都無法跨越。
漫威電影踏入第13年,早從《鋼鐵人》便揭幕的「十環幫」,即便是漫畫裡「鋼鐵人」東尼史塔克的勁敵,但一直未曾詳述,直至《鋼鐵人3》也刻意製造假身分繼承之,這個神祕的組織背後到底是什麼?來自東方的奇幻想像,如何投射在大銀幕上?這樣一部幾乎全華人的故事,又要如何展現中國思想文化?很多武俠片講述的是「俠」,而《尚氣》講的卻刻意是普通人。
很多的漫威電影講述「愛」,但沒有一部像是《尚氣》一樣,講述「愛」的負面,已經無關理智,逼人違反趨利避害的本性,甘願走進毀滅的世界,無論中邪。
抬起或放下,豈是只有英雄一人的身分認同?更是對於人生執念的灑脫,《尚氣》深刻描繪華裔移民的窘境,究竟何以為家?那個理想中的中國在哪裡?雖然如此,又有對於一家團圓的執著,各自坐在圓桌上吃頓飯,珍愛彼此,一如初視。
話說回來,就因為電影講述的是仇恨與化解,「尚氣」(劉思慕 飾演)身為男主角,情感弧線顯得不足,對於童年躲避一旁坐視母親死去,14歲第一次殺人,再加上決心拋棄一切,跑到美國逃避現實,又在最終下定決心迎接宿命與父親對戰,細節並不詳盡,反倒顯得突兀,英雄如何成為英雄?一個念想之間就能改變,但我們卻希望能有更多。
即便東方色彩在美術、服裝、建築以及武術上風格濃厚,但是《尚氣與十環傳奇》套用的是一個希臘悲劇的架構,撐起整個家庭的溫柔母親,卻因為她的死去,導致全家分崩離析,這活化了「文武」(梁朝偉 飾演)的角色肌理,即便我們並不知「文武」在過去千年之間如何顛覆世界政權,但我們清楚他在放下一切之後,遇上此生摯愛,甘心成為平凡,又在妻子遭仇家殺害後再度成為獨裁暴君,一步步走向毀滅,不顧這世界的毀滅。
梁朝偉就這樣成為整部電影的真正主角,他的對白甚至刻意被減少,全靠眼神呈現,當他親眼看見妻子過世時,從一開始的錯愕、不捨到憤怒,短短幾秒之間的轉換,補足了這個角色所有的內心戲,他讓我們看見一個父親的權傾一世、崩毀失落到情緒化,我們望著這樣的父親,赫然驚覺,在亂世中,小情小愛是種奢侈。
這是父親的悲傷與哀切,是梁朝偉的表演讓我們相信暴君也有人性,是的他曾經愛過,他也曾經恨過,失去所有情感之後的人,願意用一切換取情感。
這是我一直覺得《尚氣與十環傳奇》迷人的主因,不僅是在於導演德斯汀克雷頓捕捉到的華夏民族神韻,其實是在於一些未曾言說的話語,像是大戰來臨時,老人對美國少女說「活著回來」;像是父親帶著兒女回家,沒說一句愛只說「我的家人回來了」;再加上那句「心中若沒有靶,都是無的放矢」。一個家族的愛來自於傷害,傷害卻又帶來愛,而在其外,襯托的是《臥虎藏龍》的竹林風景,《一代宗師》的以武會友,倒像是成為好萊塢對於華人電影的縮影,簡單乾脆,在你進入華人內斂思想之餘,也有許多娛樂效果可以飽嘗。
世間紛擾,不過企求鴛夢重溫,比較起其他漫威電影越拍越大,《尚氣》卻能將所有的大世代,都融進這家人的悲歡離合,用靈堂前的一炷香祭祀母親,父親則以肉身與十環奉獻出所有,一代梟雄命決於此,但幸好他曾這麼決絕的愛過,最後一刻也捍衛自己的愛,華人的生死觀不只是慎終追遠,更是延續,生生不息。
江山更迭,繁花落盡,但流著與你相同血脈的人,會將你的名字繼續流傳下去,這是家族,這也是愛,一切應作如是觀。
推薦《尚氣與十環傳奇》
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七种民间吉祥法器,镇宅、开运、纳福、消灾、辟邪、驱晦,寓意详解。
封面源自网络
公众号:壮的响亮
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新浪微博:王壮撞壮壮
中国人潜意识里面相信自己身边围绕着一团气,你生活中所有的行为事物都在影响着它的兴衰。所以有些人无意间说了什么不好的话都要呸呸呸!甚至出门莫名其妙跟人家吵一架或者丢东西、被踩脚都会觉得有点触霉头。每个人当然永远希望自己周围的气势是兴盛的旺气,此外还有运气、和气、衰气、晦气、病气、煞气等等。从我做这个节目开始,就一直不断有小伙伴私信说:壮哥我最近好像事事不顺或者感觉身边有什么脏东西!再或者壮哥我马上要高考了、创业了、结婚了、生小孩儿了、搬家了、失业了、生病了、做噩梦了总之什么状况都有,就是在某一个时刻你突然希望这个世界能有一股来自于自身之外的力量辅助自己气,或者仅仅在某一方面守护家人,所以想请个什么物件在家中摆放或随身佩戴。今天这一期超实用,给大家介绍七种中国民间民俗的吉祥法器…排名不分先后,因为各有特性、各有所长。另外一定有广告之嫌、不喜勿入,因为我自己店铺里流通的当然是我理解最深、最钟意的喽。但是这个罗列跟任何人、书籍、宗教的说法可能也不完全一样,因为纯碎是我个人的观察、总结、学习和喜好。所以不用说诶壮哥怎么没有那个什么什么?我一定有我的理由…比方说道家的令旗、法印好是好,但还是觉得他不够亲民,比方说藏传精钢杵、转经轮你也一定淘得到,但他的宗教背景过于浓重也不够普罗大众我希望这个总结是那种最传统、最基础、最容易让寻常百姓内心有认同感的。比如这第一位:就是具备以上所有属性,又很容易获取的“葫芦”,我们家是就常年有!我是怎么做的呢?某宝买一捆干艾草用一根红绳捆绑牢固,然后再顺着葫芦的腰线绑住挂在在四个地方,家门口大门的左上角、卫生间镜子的左上角、阳台天花板的东南角和厨房天花板的东南角。这葫芦有什么特性?温和圆润、口小肚大、包容万象,风水上也认为它可以吸收化解掉,你在外一整天带回家中一些不好的气,家中有老人身体不好可化解病气,人际交往中也可以化解小人,工作、读书、生活中遇到那种特别不对付,事事找茬的领导、老师、同事、同学。干脆随身佩戴一只以后再敢惹你,随时掏出葫芦对着他雷霆怒吼:我叫你一声,你敢答应吗?另外都说葫芦招财,为什么呢?源自于葫芦的谐音就是“福禄”,而葫芦的生长又是依靠藤蔓枝叶,古人称之为蔓带…合起来就是蔓带葫芦“万代福禄”又因为成熟后腹中多子,又有子孙昌盛的寓意,所以家中有老人、孕妇、小孩都特别适合。
第二位:我觉得应该是“钱币”我们通常说的五帝钱就属于这一类,大家想啊,钱这种东西它本身就自带着一种魔力,因为他真的很吸引我们所有人。而且这世上有多少恩怨情仇生死兴衰都是因钱而起…所以它本身就沾染了无数经手者念力,哪怕是我们现在人人手中的一块钱硬币都有着不可言说的力量。更何况这种古钱币跨越着时空把数百数千年的喜怒哀乐衣食住行汇聚其中…所以我们经常在影视剧中看到算命先生用龟壳钱币卜卦,除了天圆地方一阴一阳之外,也是因为它钱眼之中,看尽了世间百态所以能跨越时空、所以能识人知物。现在我们说的五帝钱分别顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆通宝,但其实清代以前就已经有五帝钱的概念了,所以五帝钱还分成大五帝、小五帝。大五帝分别是秦半两钱、汉五铢钱、唐开元通宝、宋宋元通宝、明永乐通宝。什么作用呢?驱邪挡煞增补财库,但是因为这个物件本身带着一些执念,所以家里有小孩子的不建议在室内摆放,你可以放在车里挂在门口。那么道家呢?又根据钱币的特性在此基础之上赋予其更多的意义和能量,铸造了一种非流通货币,从东汉兴起雕刻一些神兽图案或者吉祥文字,一直发展演变到明末清楚就变成了道家一门非常重要的法器,背面后天八卦“乾坎艮震巽离坤兑”对应着“休生伤杜景死惊开”正面左右山鬼雷霆,雷霆雷霆杀鬼降精斩妖辟邪永保神清,奉太上老君急急如律令勅。这整个上面的文字其实就是奉行老君敕令借山神之力降妖驱邪,周围一圈饕餮寓意护主、螃蟹寓意横财、蝙蝠寓意多福。因为工作原因我之前三天两头全国各地跑,在酒店住的日子比在家还多,所以四处奔波的小伙伴或者独自居住、经常上夜班、开夜车、那么五帝钱或者山鬼花钱都可以随身佩戴。
第三位:法剑,兵器这东西当然不用想你就知道寓意斩妖降魔镇宅驱邪,只是现在这个时代你要是去谁家里看到墙上挂着一把大宝剑总觉得土土的,估计只有那种很上了年纪的叔叔阿姨家。而且你也不方便随身佩戴。半夜三更出门吃个宵夜、上班下班做个地铁、外地出差住个酒店,身后背着一口宝剑…手里再端着一支搪瓷的大茶杯盛满冰镇的酸梅汤边走边唱,这就是二!围观群众也就算了警察叔叔过来询问你说你怎么回答?您这是干嘛呢?仗剑走天涯!所以呢,请一个小小的佩戴即可,寓意都是一样的!材质当然最普及的是“桃木”雕刻的七星剑、八卦剑。因为道家觉得桃木本身是有能量的,也被称为仙木和降龙木。相传夸父逐日渴死,手执木杖化为桃林。之前也讲过逄蒙暗算后羿就是用桃木棒,后羿化鬼王宗布转世为钟馗,那桃木能杀鬼王,自然可杀天下万鬼。我们平时过年贴的春联起源于先秦了,最早就是用桃木雕刻图案文字挂在大门两边被称为“桃符”。那为什么我个人从来不佩戴桃木的物件呢?主要原因:太多太便宜,木质又太轻。你知道这好工匠拿在手里一块桃木,他就没心思精雕细琢,因为怎么做都难以高价,我们现在在市面上看到的基本上都是机械雕刻,所以看起来总觉得有点糙。全国各大景点地摊有售,5块10块请一个带在身上实在很难体现收藏价值和把玩乐趣。直到后来发现了雷击枣木,无论在寓意、油性、密度、价格我都觉得合适,之后再去找这个小剑的样式也折腾了半年,也找师傅设计打样都不满意,直到巧遇一个好朋友是个律师是。发现了这个孤品的狮咬剑,我太喜欢了…做完第一批就赶紧拿出一个挂在小小壮的推车上。
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三叔幾年前因為被裁員就待在家
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前幾天 三叔突然整個人很不舒服 哭著跟阿嬤說他會死
還說晚上睡覺有聽到人家辦法會 狗在叫 但起來看都沒有看到什麼
還說看到一個老人 但問他是誰對方又不回答
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說狀況很危險 隨時會死
東西纏著三叔很久了 不讓他說
三嬸打算再帶去看醫生?
情況有點緊急所以上來詢問
手機排版請見諒
桃園還有什麼推薦帶去看的厲害師父嗎?
謝謝
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