<3個孩子>
這幾天和豆豆用中文練習介紹家裡的人。
「我們家有幾個人?」
「3個人!兩隻熊還有一隻狗勾!」豆說。
「有幾個男生?」
「3個!爸爸,我,還有白熊!」
「幾個女生?」
「媽媽,二號白熊,還有狗勾。」
「幾個小孩?」
「妳指的是人類的小孩或是人偶的小孩?妳覺得什麼樣的人是小孩?」豆問。
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我不確定這個家裡有幾個小孩。
前幾天爸爸因為工作太忙碌,突然發起了脾氣,那個時候我覺得他也是個小孩。
有時候媽媽會在爸爸跟豆豆都不在的時候,任由自己回到兒童狀態,一個人看《玩具總動員4》然後瘋狂大笑,那時候我覺得我也是個小孩。
很神奇的在還沒有小孩的時候,我跟枝豆某些比較孩子氣的部分都好像是好好的收在抽屜裡的。就在人生多了個豆豆這個新角色的時候,那些都一點一點的被翻出來。
有時候會覺得忙不過來,因為有家裡有3個小孩。
豆豆,小時候的爸爸,還有住在我心中的內在小孩。
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當了媽媽之後是另一階段大量閱讀的開始,因為心裡面有太多太多的疑問。
例如:「健康的親子關係究竟應該是什麼樣平衡?究竟是要去做孩子的朋友?還是必須至少是帶有一點點權威的領導者?」
昨天在《如果父母情緒不成熟》一書裡面讀到一段。
"即使是個小孩,你都必須把對方當成一個人,一個獨立自主有獨立思想的個體,尊重的去對待。"
作者琳賽吉普森整理許多無法進行心靈交流的親子關係個案,發現許多家庭即使外表看似健全,但其實父母並不尊重,對孩子的內心世界並不感興趣,導致孩子感覺孤單,成為情緒無處可去的假性孤兒。
「爸媽總會要求我參加我並不想參加的親戚聚會,他們從來沒問過我意願,也沒問過我為什麼會不想參加,而是告訴我“總之你給我出現就對了。”」
「父親無法接受我和他有不同宗教信仰,投票投給他不認同的政黨,擁有他不認同的人生,甚至只是穿他不喜歡的衣服出門。」
「我總覺得自己就像個臨時演員,在他們需要被烘托的時刻到場演出,幫他們營造出完美父母的形象。但他們從來沒有在我內心真正需要他們的時刻對我伸出援手。」
那些必須以控制來在關係中得到存在感的父母,其實大多也曾經是不被理解的孩子。他們一邊覺得難受,又不自覺地複製了父母與自己相處的模式。
而孩子內心長期不受重視的後果就是,他們變得自尊心低落,總是以為放棄自己真正的想法,去順從別人才是獲得愛的方式。
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我和枝豆討論,我說某個部份,自己好像還沒有成長成那個可以完全尊重孩子的,情緒夠成熟的媽媽,我甚至活到40幾歲都還在學習如何尊重自己的意願。
他說,他也是。
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「我們家有3個人類的孩子!爸爸,媽媽,還有你。」我和豆豆說。
「你們是大人啦!」豆笑。
「不是啦!我們是平等的3個孩子,當任何一個人做了讓別人不開心不舒服的事,或是有什麼煩惱,都可以講出來。然後我們3個人一起反省,一起改進,互相幫忙好不好?」
「爸爸媽媽也會有不安,也會有做錯的時候,你隨時可以告訴我們!」我和豆說。
「媽媽你不要害怕不安喔!因為我們3個人是住在磚塊堆成的房子裡面,所以大野狼也不會把我們的房子吹倒喔!」
「你說的是3隻小豬吧!」我大笑。
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這個家,兩個老孩子,還有一個看似擁有老靈魂的孩子,還在努力學習什麼是互相尊重互相理解,還有長長的一段路要走。
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pic 其實很多時候心智年齡不相上下的父子。
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你聽過美國的好萊塢,或許也聽過印度寶萊塢。這些都是流行文化中電影工業很重要的生產地,也象徵了我們大眾娛樂文化的來源。但是你聽過非洲奈及利亞也有一個「奈萊塢」嗎?2006年的奈及利亞一週可以生產40-60部影片,雖然在亞洲的我們很少看到這些非洲電影,但是它們的數量以及對非洲流行文化以及地方娛樂產業的影響是十分重要的。有趣的是,奈及利亞以及鄰近的迦納,電影的製作在90年代以後並不是傳統的由製片方找導演、編劇、演員來拍攝,最後剪輯成為電影後才到院線上映這樣的模式。90年代以後,奈及利亞與迦納的電影大多是由錄影帶電影構成,導演本身即為製片、編劇甚至是演員,以比較簡單的方式拍攝、剪輯後直接發行錄影帶,電影院院線上的電影就是直接播放這些錄影帶電影而成。一方面,簡單的製品與拍攝流程能夠讓製作電影與播放電影的成本大幅度降低,從而增加從業人員的數量;另一方面,拍攝的內容與題材無需經過製片方對於市場以及主流保守價值觀的控制,而是可以由導演構思能夠直面市場與觀眾的題材。因此,非洲文化價值、巫術與文明、性別與宗教、魔鬼與救贖這類型的電影主題,就成為了市場上最受到歡迎的影片。可以說,在這個模式下,大眾文化不再是被動的接受資方、製作方所製作的電影,反而成為了推動電影製作最大的動力,從而形塑了一個特別的,不同於美國與印度的電影流行文化。
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2007年,旅居美國波士頓的義大利裔導演法蘭柯.薩奇(Franco Sacchi)在TED演說中,講了一個美麗動人的故事。這則故事不僅著墨於小人物的謀生奮鬥,還將親情、愛情、生活、政治、社會、懸疑、巫術等豐富多樣的當地文化與日常敘事,從現實面轉化為視覺影像,成為眾多電影人的夢想,以及廣大市井小民的影視娛樂。同時,更撐起一個非洲大國的世界級影像產業架構。
在薩奇導演的眼裡,這是一個充滿希望、靭性與魔力的故事。
薩奇說,當時,他在報章財經版讀到一篇關於「奈萊塢」(西非洲奈及利亞電影工業)的故事,發現這是一個能讓出生於東南非洲尚比亞的他,終於有機會改變大眾對非洲刻板印象與認知的好時機。對於能夠述說非洲的電影故事,他感到非常興奮。
2005年,薩奇執導了一部關於奈及利亞電影產業的紀錄片《這是奈萊塢》(This Is Nollywood),獲得阿布賈(奈國首都)電影節的觀眾獎,並在全球多個電視頻道與影展中播出。2007年,他因這部紀錄片受邀進行TED演說,席間播放了6分鐘的精彩紀錄片剪接。
和薩奇一起掌鏡的良師益友,同時也是國家地理頻道資深攝影師和作者羅勃.卡普托(Robert Caputo)告訴薩奇,以他25年的非洲工作生涯,還沒看過這麼充滿希望又這麼好玩的故事。卡普托所說的希望與好玩,就是現今全球第二大電影產業「奈萊塢」,一個由下到上、從最基層到高端社會所形塑出來的自發性庶民崛起經濟。
2006年,奈及利亞影視產業一年拍攝2,000部影片,每週約產出40到50部,影視人員個個自信滿滿,不僅對自己職業生涯,對電影工作,或對未來前景,都充滿著熱情、希望與自信。
許多製片當年是從當銷售機器設備的小販開始的。他們一開始的問題是:該如何讓更多人來購買店裡販賣的錄放影機?若要人們購買機器,就需有其用途,機器用於播放影片,那民眾有影片看嗎?該先有影片?還是先有機器?或該讓更多人們擁有觀看影片的嗜好與習慣?
於是,一些影視器材商家開始自行籌拍影片。除了自導自演、找親友孩子當臨時演員、學習製片外,也將拍攝完成的影片直接放在店裡販售。這些市集裡的器材商搖身一變,開始成為電影產業人員。
再苦悶也要生活,再無奈也要有希望,再無助也要大笑,因為生活再怎樣,都得咬牙過下去。多數國家以為電影是拍給有錢有閒的人或者文青,或者為了美感教育、生命教育等理由來觀賞的,但「奈萊塢」電影的崛起,不過就是平民百姓為了討生活、過生活,在最苦時期,所創造出來的最大夢想與庶民經濟。
(以上引用自網頁原文)
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/527/article/10921
如何 成為 臨時演員 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
從沙灘上回來◎楊牧
暮色從沙灘上回來
夏天在石礁羣中躲藏
在海洋中,夏天依然輕呼着
自己的名字。我不免思索
季節遞嬗的秘密,時間
停頓;歲月真假的問題--
年代循環的創傷,而我
聽到伶人在雜沓上車
一些臨時演員在收拾道具:
歷史不容許血淚的故事重演
他們動人的戲必須告一段落
在天黑以前。這時我又聽到
兵營裡一支黃昏的號角
遠遠地蓋過了不安的海潮
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詩人曾琮琇賞析:
楊牧的《海岸七疊》中有三首十四行詩,分別是〈從沙灘上回來〉、〈晚雲〉、〈那不是氾濫的災害〉,三首詩都寫於一九七八年。這一年夏天,詩人回花蓮,在火車上認識了甫從劇校畢業,獨自行旅的夏盈盈。年底,從普林斯頓返臺訂婚,隔年初結婚。其間的詩,「每一刻都是一份光彩,對我來說,每一首詩都是對於生命和愛情的擁護。我從前絕對不敢想像,一個詩人如何可能編出一本完整的,快樂的詩集。我以為別人不可能,自己更不可能。」(〈《海岸七疊》後記〉)〈從沙灘上回來〉一詩,我們看到一個意志消沉的詩人重新找回對愛情的信仰與期待。
按十四行詩的基本原則,十四行詩(sonnet)指的是凡十四行的抒情短詩,允許說話人進行複雜思想情懷的描寫鋪展;但由於長度上的限制,無法作過多情節或情感轉折的鋪陳。〈從沙灘上回來〉就屬於這一範疇的抒情短詩。這首詩的事件輪廓雖然模糊,不過,若干意象、情節,參照楊牧這段時期的生命歷程,相互呼應。此時楊牧結束第一段婚姻不久,面臨生命中最大的傷慟。首句藉由與筆名楊牧的「牧」同音的「暮」,暗喻這段晦黯的婚戀。接著,詩人刻意經營「夏天」的意象:「夏天在石礁羣中躲藏/在海洋中,夏天仍然輕呼着/自己的名字」。暮(牧)後緊接著「夏」(夫人姓夏),除了點出初識的時地,很難不將這個「呼喚」,連結到愛情若隱若顯的召喚。「而我/聽到伶人在雜沓上車/一些臨時演員在收拾道具」,不妨視為兩人邂逅的情景之再現。此時的夏盈盈,不是京劇演出時英姿颯爽的刀馬旦(按:夫人為京劇演員,專攻刀馬旦),而是行旅中卸下濃厚的妝飾,一張清秀真實的面容。「又聽到/兵營裏一支黃昏的號角」,調動感官的想像,注入「號角」的聽覺意象。並且使用感官動詞「我聽到」,使其抒情經驗在抒情主體「我」的引領下,不僅成為絕無僅有,無法重複的抒情情調,也邀請讀者進入情境,參與「竊聽」(overhear)。詩中完全沒有直接出現第二人稱的「你」,但頗有私人的情感密碼在其中,仍可視為一首描繪愛情的十四行詩。
我們談十四行詩,還不免聯想到前八後六,或四、四、三、三的段式,抱韻或交韻,音尺或字數等等律則。漢語十四行詩自二、三〇年代起已發展出一套依循與規範,包括音步、韻腳、體式等。而這些逐步建立起來的「傳統」,到了楊牧這裡,幾乎無迹可尋。楊牧以樹為喻,提出詩的「有機格律」(organic form):「每一首詩都和樹一樣,肯定它自己的格律,這是詩的限制,但每一首詩也都和樹一樣,有它筆直或彎曲的生長意志,這是詩的自由。」又以「音樂性」,強化「有機格律」的意義:「一篇作品裏節奏和聲韻的協調,合乎邏輯地流動升降,適度的音量和快慢,而這些都端賴作品的主題趨指來控制。」(〈音樂性〉)他認為,現代詩的秘密其實就在於如何安排音樂性的美,以及如何將文字加以驅遣、組織,而形成「詩的聲籟格局」。
如果韻腳在十四行詩裏的功能,在於把詩凝固、定型,那麼楊牧有意溶解、非典型化。這首十四行詩不乏韻腳的佈置:第三行「着」和第八行「車」押「ㄜ」韻,第四行「索」、第七行「我」、第十一行「落」押「ㄛ」韻,第五行「間」和第十行「演」押「ㄢ」韻。韻腳雖多,但韻與韻之間相隔較遠,並且散亂雜沓。這種不規則的韻腳反映詩人對愛情再度降臨的或雀躍,或期待,或不安的種種複雜情緒。直到最後三行,穩定而強烈的韻腳終於出現:「在天黑以前。這時我又聽到/兵營裏一支黃昏的號角/遠遠地蓋過不安的海潮」。詩人使用沙灘,石礁,海洋,海潮等海洋意象,以指涉身心的雙重流浪;因為命定的相遇,盈盈的出現有如「兵營裏一支黃昏的號角」,躊躇,漂泊的靈魂有了安頓的所在。詩人自言這個時候的書寫:「我下筆往往是從容不迫的,所以我想像我又恢復我本來應該保有的安詳的面貌」。這一安頓的力量,出現在兩個仄聲韻腳「到」、「角」,那樣篤定沉穩,過往種種,騷動,離亂與不安,等待讓誰撫平。
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美編:花椰菜菜子
https://www.instagram.com/brocccoliiiii/
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◎工作時間地點: 宜蘭/台北市 時間不一定
◎工作內容/薪水: 1000-2000
心得分享:
去年某天 第一次在板上看到有人在徵廣告的臨時演員
報名參加後 那個經紀人如果有缺人就會打電話給我
因為不用簽約 所以時間可以配合就會去 沒辦法配合就拒絕
因此陸陸續續接了不少廣告的臨演
記得第一次是拍普拿疼的廣告 就只是坐在那邊當作後面的背景
沒有自己的時段 大家就聚在一起聊天
那是個很輕鬆的經驗 一共只拍了4小時就有1000的車馬費
其中又有兩小時在那聊天休息 還有附中午便當
經紀人說我運氣好 第一次拍就遇到這樣輕鬆的廣告
後來廣告撥出 我完全找不到自己在那 = ="
後來有一次是拍茶裏王的 那次是在半夜拍的
從晚上11點拍到早上四五點
只記得一直在"乾啦~!!" 一直喝一直喝一直喝綠茶
喝到後來好飽 大家就開始假喝 (都會吐回去)
因為這次有定裝 記得是2000的車馬費
廣告撥出後 有看到我自己 但不太清楚
有一次是拍7-11的廣告 那次就真的很累
剛好是寒流來 一直在室外走來走去
一直來回的走 好冷~又要穿套裝 不能圍圍巾
鏡頭又很多 整個拍了9個小時才拍完
那次我終於知道我第一次拍的普拿疼廣告真的很幸運了!
那次好像是1200還是1000 有點忘了
廣告撥出 我終於看到自己走過去的背影了!
另外有一次拍某啤酒的廣告 是到宜蘭去拍
大概五點就先在台北車站集合 然後有人載我們到宜蘭
那次也很幸運 去到那才知道他們廣告要的人不多
我們換好衣服 也著好妝後才知道只需要4個還6個人吧!
有一些人根本用不到 大概有5-6個 我就是其中一個
所以大家就在那睡覺 等到他們需要我們時再來叫我們
但到了收工前 我們這六個人都沒派上用場
大概12點多 就回到台北了 領了1000元的車馬費
所以廣告當然沒有我的鏡頭阿!
還有拍過一個麥當當的廣告
坐在後面陪一個小朋友當背景
有麥當當可以吃 很開心
記得也拍沒很久 有鏡頭的大概不到一小時
其它時間都在那邊聊天
整個下來在那邊大概不到5小時吧!
車馬費好像也是1000左右
可是到現在還沒注意到廣告的撥出
最後有一個廣告是歐雷的 跟一個日本麻豆一起拍
也是在那走來走去 不過那天風和日麗 走得很開心
大概拍了五個小時吧! 車馬費好像也是1000
廣告出來後 耶~~有看到我走過去的背影耶!
臨演好像就是這個樣子
走來走去走來走去的 不然就是當背景
不過目前臨演的感覺都很好 遇到的導演人都不錯
經紀人也很好 其它臨演也都很好聊天
只要是拍早上的 就會有早餐跟午餐可以吃
拍半夜的 就會有宵夜 感覺很照顧
目前也沒遇到不把臨演當人看的情形
之前聽說有的會叫臨演搬東搬西的
可能我是女生比較遇不到 (但我看其它男臨演也沒有被使喚)
我覺得當廣告臨演真的很不錯 又是領現金
算是很特別的經驗 也是不錯的工作
有欠廣告臨演的請來找我唷!! ^^
最近口試完時間很多~~~
PS.我是被請的 不是請人的 只是來這發表心得而已喔
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歡迎來我相簿走走喔
https://www.wretch.cc/album/album.php?id=aesacheng&book=25
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※ 編輯: aesallen 來自: 210.70.94.227 (08/07 16:58)
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