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如得法師出家因緣在王薀老師 Facebook 的最佳貼文

2021-09-27 20:00:07 有 1,375 人按讚

在過去早年剛開始學佛的時候，每當我生起了些許的煩惱和自己的貪、瞋、癡、慢、疑熾盛得無法轉化的時候，我最常做的一件事便是讓自己的心先安頓停歇，找時間多閱讀諸佛菩薩、祖師大德他們利益眾生、捨身忘死，為了眾生所發的菩提心的感人故事，更是俯拾皆是。在過去更長久之前，當時的佛名為一切度王佛的劫數中，有兩位出家人，一個叫做精進辯法師、一位叫做德樂正，當時的一切度王佛經常為了度化眾生，開示成佛解脫的妙法。有一次也是佛正在開示佛法，此時正是人、非人、天龍八部以及所有的一切佛弟子、四眾弟子都在會場上很專心地聆聽一切度王佛的開示，精進辯法師當時也是很專注地在聽佛講說，立刻就證得了菩薩的位階。可是在他旁邊的另外一位比丘德樂正，卻沒有辦法專心地聽講，一直想要閉上眼睛，因為實在太睏了！精進辯和德樂正因緣特殊，也非常地照顧德樂正，他在德樂正的位子旁邊告訴他：「你不要再昏沉了，千萬不要再繼續睡下去了，你要知道你這是經過千百億萬年之後，才遭遇到佛的住世，這種機會實在太難遭遇，你要趕快醒過來，千萬不要再繼續昏睡。你要解脫，睡眠實在是最大的一個煩惱。解決這個根本煩惱，就是要常常提醒自己不要忘記初衷，當時是如何地上求佛道，下度眾生，所發的誓願千萬不要忘記，才有辦法獲得解脫。」
　
這一番話，德樂正雖然聽了有些許的調整，但是我們都知道習氣是千年萬載所帶來的，豈能在一朝一夕之間轉變過來。雖然那段時間有稍微變得精神抖擻一些，可是漸漸地老毛病又生起，經常無法控制自己的昏沉掉舉，有很多次他也知道，他也嘗試要坐下來好好地思惟佛陀所開示的佛理，甚至於還跑到海邊的石頭上面打坐，用盡一切的方法調整自己的出入息，希望能夠克服自己貪睡的毛病，但是這種拉鋸到最後他還是被昏沉給打敗了。在某一次打坐的過程中，德樂正正在和自己的昏睡習氣做搏鬥的時候，精進辯法師看到了，為了他這種習氣，也用盡了一切方法曾經要勸勉他，但他知道習氣這種事便是一種業力，如果沒有重大的因緣，是無法改變的，他心裡也明白其實德樂正是很想修行證道的，因此已經獲得了菩薩果位的精進辯比丘此時是有神通的，他心中生起了一股慈悲心。他用慈心三昧化現為一隻蜜蜂王，馬上就從身上發出很刺耳的嗡嗡嗡的聲音，速度極快地朝著德樂正的眼睛飛撲過去。這個動作由於是突如其來，而且蜜蜂直接飛往他的眼睛，彷如一根針正不偏不倚地朝著他的眼睛直戳過來，這動作讓德樂正不覺地覺醒過來。接著一段時間以後，他又漸漸地昏沉想睡，那隻蜜蜂王便又會再度現身要螫他的眼睛，他因為驚嚇害怕便不敢昏沉，如此反覆多次之後，漸漸地他的習氣就改變過來。由於德樂正改變了習氣，他的精進和悟境也漸漸地提升，蜜蜂王覺得應該可以幫忙協助德樂正的悟境，他不斷地用各式各樣的示現來讓德樂正明白貪執和無明對於修行上負面的果報，最後終於感化了德樂正比丘，他受了精進辯比丘的慈悲感召，終於突破了他長久以來的昏沉，每天毫不鬆懈地精進修行，最後他也證悟到了不退轉的果位。
　　
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心靈導師｜暢銷書作家「會成功的人是用微笑面對他的磨難，他總認為在黑暗中才會尋找到寶石。」「正面的思想和永不放棄的鬥志，自然就會形成一股無法抵擋的療癒能量。」

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2021-09-21 20:38:50 有 3,921 人按讚

今天因為車子後玻璃碎裂的緣故，所以改搭晚上的車回台南，結果下午我哥突然接到一通電話後，就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧？

「好啊，當然好！」我從床上跳起來說。

開了七八分鐘的車就抵達了，離我家超近，但我卻從來沒來過這間寺院，寺廟位於卑南要往初鹿的半路上，是個實修道場，裡面人不多但全都精進無比，整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山，從下午兩點直到我們離開都沒停過。

而參拜了大雄寶殿後，見到了住持慧希法師，法師是為很慈祥的比丘尼，先在齋堂跟我們開示，也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足，也說了很多佛經的小故事給我們聽。

接著師父帶我們到地藏殿參拜，裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎，此時她恭敬的拿出一盒香粉，捏成月牙形點燃。

「這什麼香？也太...好聞又特殊無比？！」我內心驚訝，因為我記憶庫裡沒有這個味道，讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣，但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。

「師父這是甚麼香啊？我們自己也有在製香，但怎麼都沒聞過這個味道？」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。

「喔，這個啊，是牛頭栴檀！」師父點完香後，恭敬的向地藏菩薩禮拜，我們也一起拜了下去。

禮拜完後，夫婦又問：「牛頭栴檀？我們製香這麼久，還真是第一次聽到，是藥香嗎？」

「不是唷，這是我某天夢裡，看見一位天人來到我面前，我問他有什麼事嗎？祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛，放在西廂房的門口，說完祂就消失了！」

「後來呢？」我們都很好奇後續。

「後來我一醒來，馬上跑去西廂房門口一看，果真三根很粗的木頭整齊的放在門口，我就把木頭收好，部分研磨成粉末，點燃後供佛！佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一，但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了，所以天人才特別帶來。」師父說。

「哇，我還真的第一次聽到看到，也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙，而是因為能聞到這稀有珍奇的香味，也能一起供佛，終於明白我留下來的緣故！」我跟我哥說，說完馬上再禮佛三拜，接著繞塔三匝。

師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍，她只是在田埂旁看人插秧，但朋友騎車不慎撞到她的小腿，結果送了兩間醫院都說要截肢，她內心大喊：「截肢後我未來怎麼出家？不行，我不能截肢。」

於是她就飛到美國找她哥哥，到了美國的第二天，她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說)，菩薩當著她的面說：「你就起來走看看吧！」

當時坐在輪椅上，之前都被診斷應該要截肢才能保命的她，就馬上站了起來走了幾步後，她就一直走到今天了！

師父說她自己沒甚麼修行，也沒什麼功德，都是藉由佛菩薩加持力，所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩，所以她每天早上三百拜，中午三百百拜，晚上三百拜，佛號一千，地藏菩薩聖號一千，還有其他工作與各種早晚課午供...

二十六年如一日，而徒弟與信眾們看到住持如此精進，也不敢放逸懈怠，全都一起如實修行。

我則把身上全部現金全供養給三寶，用所有插畫粉絲與大百解成員的名義，希望大家也能得到最大的利益和福德。

而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父，宏悟老和尚，他獨具在初鹿牧場的後山裡，九十幾歲的年紀，老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟，實修念佛法門，本來跟我家住在同一社區，因此結緣皈依，而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七，最後閉生死關，生死關就是閉關後直到往生都不出關房。

老和尚一個人在家在山裡種菜，自己煮飯，自己做早晚課，自己敲鐘打木魚，希望越少人去找他越好，但還是偶爾會去探望他，幫他帶一些藥品上去，或是開車帶他去醫院回診。

但因為時間不夠，就沒跟老和尚詳談太久，也怕耽誤老和尚做晚課的時間，所以我們就供僧完就離開。

但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了，現在身無分文怎麼辦？

啊！上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式，後來就當發財金放在包包暗袋，馬上拿出來供養老和尚。

老和尚客氣的說認識那麼久，不用啦，他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願，希望老和尚能給我們機會造福田，他才點頭收下。

沒想到，因為車子壞了，多了一個下午的時間，我能有這麼棒的機緣，真的是最好的安排阿阿阿阿阿！

--
後記

我後來在網路上查了牛頭栴檀香，
相關的介紹如下：

【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」，是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。

首楞嚴經卷三曾說：

「此香若復燃於一銖（二十四銖重為一兩），室羅筏城四十里內，同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外，再沒有人堪當受用那種妙香，所以在佛滅度之後，那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。

世上最寶貴奇妙之香，是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香，又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山，其山峰的形狀類似牛頭，因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。

在《華嚴經》上也曾有記載說：「摩羅耶山，出旃檀香，名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者，且亙久不朽”，由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到，如此珍貴難得之香，卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪？佛教辭典上說：“伊蘭，臭木名，其味惡如腐屍，薰四十由旬，花紅豔可愛，若誤食之，發狂而死。旃檀香木，生此林中。”

據《觀佛三昧海經》中的記載，伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中，但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是，伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭，而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的，只有到了仲秋月圓之時，牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹，發出無比奇妙之香味。

此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣，卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中，經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提，而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。

但令人覺得不可思議的是，在佛涅磐之後，這種牛頭旃檀便從世間消失了，再也沒有出現過。

--

啊啊啊啊，難怪我完全無法形容這香的味道，因為從沒聞過，就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包，突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。

但牛頭栴檀的味道，我無法比喻，只能說聞到的感覺，首先是一股很濃郁的香味，你的嗅覺會瞬間被這香味吸引，然後就是綿延不絕的持續與韻味，味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道，而且我聞了一陣子後，身體寒毛居然瞬間豎起，當時我以為是自己可能打了個冷顫，但當下沒有冷風更無冷氣，外面非常熱，可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧？

而且本來有點鼻塞的我，聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增，隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。

直到我們走出地藏殿，還是一直聞到陣陣香味，我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味，但在戶外無人處脫下口罩聞幾口，果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁！

嗯，牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡，但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭，而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味，而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀，真的無比的巧合，這是很棒的吉祥徵兆，我覺得自己也要更精進實修，才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。

謝謝我的車車，謝謝犧牲的玻璃，謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛，我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。

師父那邊是實修道場，所以一般不辦法會也不接遊客，所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事，通常不建議前往打擾，我也不曾看到他們的招牌或是路標，難怪在台東三十九年我也第一次知道，我家附近有這麼棒的聖地。

好了，接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式，也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日，就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛，願這塊土地上的人們都健康幸福，有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上，我們都能珍惜，也互相尊重。

感謝一切，感謝你們看完。

接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式，也幫大家迴向，讓大家一起參與。

(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)

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By 法鼓山

2021-09-11 20:00:25 有 1,801 人按讚

沒有目標的目標

在我少年時代，同學們問我將來要做一個怎樣的和尚？我頗茫然，僅回答說：「只要做一個和尚就好！」

當三十歲時第二度出家之後，有一位長者居士，聽說我要入山禁足閉關、看經自修，特地前來看我，見面就問：「法師青年有為，前途不可限量，乃是明日佛教的龍象，不過近代中國佛教，有四位大師：印光、弘一、虛雲、太虛，你究竟是要學那一位，走那一條路？」我也不以為然，只回說：「這四位大師，我都學不上，印光的淨土，弘一的戒律，虛雲的禪定，太虛的教理，依我的資質條件，不可能把他們之中的任何一位能學得像。」那位居士嘆了口氣走了。其實我很想告訴他說：「我走第五條路。」我將盡我自己所能，去修學釋迦牟尼佛的遺教，能學多少算多少，能知多少算多少，能行多少算多少，盡心盡力，但不敢跟任何古人比較。因為從小記取我父母的兩段名言：

有一次我父親帶著我經過一條河邊，正好有一群鴨子見到我們經過，就被驚動下了河，而往對岸游過去。父親問我：「孩子！看到那一群鴨嗎？牠們在河中游水，大鴨游出大路，小鴨游出小路，不論大鴨小鴨，大路小路，都能游過了河。如果自己不游，就沒有路，也過不了河。」當時父親又告訴我：「孩子！做人也是這個樣，不管才能大小，不問地位高低，只要盡心盡力，總會走出一條路來。不要羨慕他人，也不要小看自己。」

另有一次，我的母親正在做家務，來了幾位鄰居的太太，見到我在一旁，就拿我做話題，一位太太說：「這個小男孩！好乖啊！好聰明啊！將來一定可以成為人上人，住的是樓上樓。」另外一位太太說：「嗯！好的是住樓上樓，不好，就得在樓下搬磚頭了！」我的母親看了我一眼，向她們說聲謝謝，然後發表她的看法說：「不管是住樓上樓或者是在樓下搬磚頭，只要他不做賊骨頭就好。」

我的父母都是不識字的文盲，非常平凡，但在他們心靈的深處，能夠流露出這樣智慧的語言，對我一生的影響實在很大。

由於我從小體弱多病，所以也沒有太多欲望，沒有要為自己建立功名地位，也沒有一定的目標要去完成，只是順著因緣，踩穩腳步，努力向前。尤其是自從懂得佛法，並且得了受用之後，我沒有自己的事業可言，沒有自己的目標可求，只有想到如何修學佛法、弘揚佛法。努力的目的，與其說是自己的前途，毋寧說是為了佛法化世功能的推動。

回想我六十多年來的生命過程，都不是我預先想到和預做安排的。正因為我沒有預定安排什麼，反而可以左右逢源，隨遇而安；正因為我沒有一定的目標想要完成或者是非得要完成某一項目標不可的念頭，所以落得輕鬆，沒有給自己太多的壓力，也不會受到外境和他人給我太重的壓力。是我該做而能做的，當然做；該做而我不能做的，就不做。不過我自己還是凡夫，對於利害得失名聞利養，不能完全無動於衷，但是這些問題只要通過我對於佛法的認識，就會很快地自我調整與化解。因此不管在任何環境、任何情況下，也不會生活得那樣地焦慮和痛苦。

像我這樣沒有一定目標的人生觀，很可能會被一般人誤認為是消極和逃避現實。的確，如果用之不當，可能真的會變成消極，所幸我有佛教的信心，並且經常提醒自己：要以發菩提心為基礎，要用四弘誓願做前導。

我雖沒有個人的小目標，卻在任何情況下，都不會失落全體眾生所共有的大方向、大目標。---本文摘自《聖嚴法師學思歷程》

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如得法師出家因緣在 Dd tai Youtube 的精選貼文

By Dd tai

2017-09-21 08:00:00 有 12,916 人看過有 103 人喜歡

芙蓉山「南天竺」門聯：「南海為觀音應化道場，正好看成祗這是；天竺乃釋迦出生國土，隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年，茂蕊法師繼任為住持，直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平，俗姓簡，廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬，受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年，受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚，承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年，法師更為眾所推許住持寶林寺。　　曾遊歷各大叢林，如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地，至1932年南來香港，向政府申請購地，以發展弘法道場。1935年，於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法，南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人，對香港佛教事業貢獻良多。1946年，法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師，建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。　　1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會，多屆被選為副董事長，1972年繼筏可大和尚後擔任董事長，至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職，均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂，世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來，倡導佛教革新之高僧之一。，因受時代思潮的激發，故主革除教內積弊，以弘教護國，興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關，嘗歷經三次悟境，亟為主張教理、教制、教產三大革命，且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院，為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑，以建立人生佛教，促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學，研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘，更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書，當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談，力主法相必宗唯識，並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國，為中國僧人赴歐美傳播佛教之始，自此聲望日隆，國內有視之為佛教救星者，日人尊之為「民國佛教界之盟主」，時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生，不祇是著作等身，而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務，以至積勞成疾，不幸於民國卅六年（一九四七）三月十七日，捨報上生內院，圓寂在上海玉佛寺，四眾無不哀悼，荼毗後得心臟不壞，各色舍利三百餘顆，足徵大師悲願宏深，戒定慧之所熏修，甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣，與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同，即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利，除於雪竇寺建塔安奉外，另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾，分迎請舍利，建塔供奉。香港的建塔基地，由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻（茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字）位於下芙蓉山之陽，南天竺寺之右前方，莊嚴藏式的舍利寶塔，於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上，叢林茂密，環境清幽，乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年，當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出，由定西法師初建淨室，名東林淨舍。是追法東晉廬山，並得各方善信集資，由南華學佛院多位學僧，胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝，蓽路藍縷，修建淨室，初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五，山洪暴發，建築沖毀逮半，各方聞訊紛紛施以援手，年底復修完成。翌年 (1953)，修建大雄寶殿 (今極樂寶殿)，改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准，成立「東林念佛堂有限公司董事會」，董事包括：定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等，並向香港佛教聯合會備案，是為佛教團體機構之始，開香港佛教寺院之先河。期間，永惺法師於念佛堂，內擔任監院達十八年之久，並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後，正面為安老院，右側拾階而上為新大雄寶殿；殿高兩層，乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建，殿宇巍峨，飛簷畫楝，氣派不凡，於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」，供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩，左右十八羅漢。大悲殿後，過小庭園，花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱，殿內供奉西方三聖像：阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」，樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」，內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」，藏經頗豐，有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷，另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」，同為收藏經寶之所。　　現時東林念佛堂的僧眾，專修淨土，為十方比丘之選賢道場。常設法會有：彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。

Dd tai

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剪輯自中外旅遊風景區錄影紀錄,現場感受粵語旁述每段約十五分鐘,並加入後期字幕資料,歡迎分享及訂閱! Video from my portable cam during tours. I re-edited them into a chosen length of about 15 minutes. All content is concentrated on the scenic spots only for viewing interest.Recent video episodes have been taken by LG phones. Thanks for your viewing & sharing! FromUSA Dear Dd Tai : just want you to know that : what a breath of fresh air : FINALLY : I am able to See China , Hong Kong and south east Asia , with your great videos Plus in CANTONESE !!! I'd moved to the US from Hong Kong some 40 years ago ; USA is my home right now , but I missed my birth's place : Hong Kong , since I can only speak Cantonese and English , your videos opening up a brand new horizon for me , and very sure for lots of people like me : who had left Hong Kong ( not by personal choices but rather for better life ahead ; as it turned out , it was the right choice for me ) ; we are the forgotten ones !! Thanks again !! Please keep up with the good work !!

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如得法師出家因緣在 Re: [新聞] 台大畢業出家母3度尋短喚不回- 看板Buddhism 的推薦與評價

作者xanthippe (只有慚愧)

看板Buddhism

標題Re: [新聞] 台大畢業出家母3度尋短喚不回

時間Wed Jun 18 09:26:53 2014

: 推 MartinJu:https://www.ettoday.net/news/20140616/368290.htm 06/17 13:55
: → MartinJu:這裡的評論也可以看看父母不聽不得出家 06/17 13:56
: 推 xanthippe:樓上，海濤法師的父母老婆都不聽他出家，那就不能出家嗎 06/17 15:41
: → xanthippe:印光大師的家人也不許他出家，這又如何解？ 06/17 15:43
: 推 xanthippe:太虛大師、虛雲法師與來果禪師也都是偷跑出家的 06/17 16:02
: 推 xanthippe:能得家裡的同意出家當然是最好，但此事無解 06/17 16:05
: 推 xanthippe:不過我倒是有聽過一個故事，某家小孩三歲時問媽媽 06/17 16:15
: → xanthippe:將來長大他想出家可以嗎？由於已經夜深了，媽媽叫他快睡 06/17 16:16
: → xanthippe:拒絕了他的要求，隔天早上醒來，這小孩無疾而終了 06/17 16:16
: 推 cool810:去年po過的相關新聞 #1Ho3O7zL。 06/17 16:36
: 推 cool810:關於父母不聽不許出家 #1HXz1n2P。 06/17 16:43
: → caselook:我鼓勵我兒子出家,但是要找小寺廟出家.千萬別去大廟. 06/17 17:04
: → noonee:這是不是同一間啊在民國87年的時候就發生過許多大學畢 06/17 19:39
: → noonee:業生只是去參加佛學夏令營結果參加學員大批決定出家 06/17 19:40
: → noonee:甚至中途根本沒回家也完全沒和父母商量 06/17 19:40
: → noonee:許多家長表現的如此新聞一般有部份就沒出家了 06/17 19:41
: → noonee:https://tinyurl.com/mq37csg 06/17 19:44
: → noonee:查到了是中台 06/17 19:45
: 推 cool810:中台禪寺曾經發生過大專生集體出家，家長抗議的新聞事件， 06/17 19:45
: → noonee:不過我覺得很奇怪為什麼會有跟學員說愈早愈好的說法 06/17 19:45
: → cool810:上面末學貼的 #1Ho3O7zL 有提到。 06/17 19:46
: → MartinJu:釋迦牟尼佛都制戒說自己私自出家是錯的 xan大覺得呢？ 06/17 19:53
: → MartinJu:那尊者小孩連父母都度不了能自主生死早早投胎也好 06/17 20:00
: → MartinJu:讚嘆寧死也持佛戒的尊者！！ 06/17 20:31
: 推 arthur1018:我認為若可以出家，當然是越早越好，我是沒有這個福報 06/17 23:46
: → arthur1018:家裡是不可能同意的，我自己也很懷疑我是不是可以過出 06/17 23:47
: → arthur1018:出家後的比丘生活，所以雖然我看到這個案例是覺得還是 06/17 23:48
: → noonee:沒有什麼事情是愈早愈好的因緣沒到揠苗助長常有反效果的 06/17 23:48
: → arthur1018:要父母同意比較好，但仍然很讚嘆他這麼早就有因緣出家~ 06/17 23:48
: 推 bobju:每個人在意志上都是獨立的個體當真牛起來誰都無法管誰 06/18 00:14
: → poohkoala:同意揠苗助長~佛化家庭很多反骨仔~在大AI台好多是師兄姊 06/18 00:39
: → poohkoala:的孩子~但都很反骨~因為不是自己碰釘撞板自覺要學的 06/18 00:39
: → poohkoala:另印光大師當年出家並非[父母]不許~而是[長兄]不許 06/18 01:59
: → poohkoala:中國是家長制的社會,其實兄弟姐妹只是旁系,但很多兄姊 06/18 01:59
: → poohkoala:都自認是[長輩]~而使用威權~其實只是年長的[平輩] 06/18 02:00
: → poohkoala:印光大師當年為了出家還[偷]了家裡的錢當盤纏~嚴格說來 06/18 02:01
: → poohkoala:先犯了戒呀(看傳記時我嚇了一跳呢) 06/18 02:02
: 推 happytiger:要先持戒才會犯戒戒都沒持哪來戒可犯 06/18 02:36
: → happytiger:是犯法不是犯戒 06/18 02:36
: → poohkoala:其實印光大師偷錢時是已經在終南山出家卻被長兄 06/18 03:57
: → poohkoala:硬叫回俗家~所以應該有戒體了~詳情請閱讀大師傳記 06/18 03:59
其實父母有些時候，把孩子當成是自己生命或意志的延伸
另外有些時候是不捨他在這一生有著大好前程，卻要去吃那些不必要的苦
但是孩子若後來真的走出自己的道路之後，相信父母們都是能接受的居多

這個在世間有太多例子了，不聽父母的話一意孤行的
有很多的確是不如意，也有些後來能讓父母引以為榮
因此有時為了雙親好，先出家才能讓雙親的心態向著接受的方向改變
當然這期間一定是要跟家裡保持聯繫，盡力溝通
最後讓雙親了解出家其實還不壞(事實上是好極了)，甚至引導雙親都走上學佛之路
像是來果禪師，各位也許有看過他的傳記
因為他很會讀書，他的父親最初期待他能求取功名，對他出家之事百加阻撓
最後來果禪師逃了出家，最後也回家度化了父親
海濤法師的父母也是不許他出家，但是後來也慢慢的以兒子為榮，願意親近佛法
證嚴法師要出家也一度被母親追回

人的心意也是因緣而生的，父母親的不許並非"真的"不許
我們了解父母親愛小孩的發心，而不是在字面上去理解
今天如果讓父母能夠了解他的小孩選擇了正確的道路
那麼父母那個愛小孩的心意，難道還會不許他出家嗎？
福智的如得法師也說過，他出家父母也是不能接受
後來如得法師的兄弟結婚了，以另一種型式"出家"了
他的母親感嘆，法師比這些已經這些結婚的兄弟們還更常聽她說話，跟她交流
出家反而讓她留下了一個孩子
另外她也常常聽到有人稱讚如得法師，也讚嘆她這個母親教得很好
慢慢的她也開始接受，也以這個兒子為榮

講個比較誇張的，難道父母不許小孩當同性戀，就得到父母死了才出櫃嗎？
我相信就算以現在世俗的觀點，也不會認為父母不同意就不許出櫃
而世俗對於出櫃比出家還能接受，除了認為同性戀是天生的傾向，沒得改
也是覺得同性戀對這個社會還可以說有"貢獻"，但是出家人沒"貢獻"，還要被供養

世俗有些人看不起出家人沒有"貢獻"，會質疑出家人的"價值"
連帶會造成一般父母不許孩子出家
就像若有孩子說要去當乞丐，父母很少會贊同一樣
特別是這次出家的是"高材生"(換成"失業者"出家又不同了)

其實這出家之事，本不該成為新聞事件的
這之所以成為一個事件，其根源在於我們社會對出家人的邪見
重點也不在於是否要取得父母的允許才能出家，而是出家這件事情被看扁了
我相信在佛板這邊，不會有人覺得出家不好
但是真的要平息這種"出家是否要取得父母同意"的爭論
其根源在於建立世俗人對出家人的正見
像如果有原住民要當神父或牧師，我想應該沒有其家庭不許的問題
這個新聞反映了出家人的地位，在某些世俗的眼光來看，恐怕還是不高的
(高材生居然出家了!!)
--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.117.156.248
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1403054816.A.868.html
※ 編輯: xanthippe (122.117.156.248), 06/18/2014 09:34:48

→ caselook:真心出家,自然不會在意什麼社會地位.反倒是世俗上把出家 06/18 09:34

→ xanthippe:嗯，所以問題出在世俗的見解 06/18 09:35

→ caselook:人不是視為米蟲,就是斂財的神棍,這才是謗僧的大問題. 06/18 09:35

→ xanthippe:我自己有個三歲多的女兒，我希望她將來出家 06/18 09:35

→ xanthippe:她將來要出家我一定會護持她 06/18 09:36

→ xanthippe:可是一般人對於出家人的邪見增上，有時說也說不通 06/18 09:36

推 russellwang:說得很好。大家對於出家人有邪見，如果他不顧家人反對 06/18 10:14

→ russellwang:創業，多年後搞不好會上雜誌封面。 06/18 10:15

推 a1014a:隨喜 06/18 10:28

→ a1014a:僧團幾乎都高才生... 06/18 10:30

→ a1014a:用想的就知道了~從1歲開始~接著妙慧2或3歲~園區從一到六年 06/18 10:31

→ a1014a:級都有~畢業時也會有一批~接著國一到國三~畢業時再一批 06/18 10:32

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→ a1014a:妙慧+園區小學 06/18 10:33

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→ a1014a:而且看升學率~考上台大的那些通常不是最優秀的~因為優秀的 06/18 10:35

→ a1014a:越小~越早就進僧團~~~ 06/18 10:35

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→ a1014a:然後大學又有廣培、僧培... 06/18 10:38

推 a1014a:來講一下兩位大善知識的功德~師父常對上師說：我對你好是為 06/18 10:43

推 williamyu:推社會上認為出家是邪見，如果是在唐朝佛法鼎盛時可不是 06/18 10:44

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→ cool810:而不是魯莽衝動行事或是被煽情蠱惑的方式，一定要理智決斷 06/18 13:26

→ cool810:尤其年輕人涉世未深心智單純，有些面向可能會沒考慮照顧到 06/18 13:28

→ cool810:，可多聽聽參考他人的意見而自我省思。 06/18 13:29

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→ cool810:甚至為了娶了雙妻；但是虛雲法師出家後為了報答父母養育之 06/18 13:36

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→ buddhanature:佛教法理上，社會觀感上，就站不住腳 06/18 13:42

推 cool810: 為他娶了（誤字更正） 06/18 13:42

推 buddhanature:出家不經父母同意，影響最大的，是社會懷疑佛教 06/18 13:43

→ buddhanature:不是個人生死的問題了 06/18 13:43

→ buddhanature:這種影響層面，將使社會人士誤會佛法與佛教團體 06/18 13:44

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很久沒聽如得法師的開示了.在1/4的北苑.[非主場], 開始前,法師先回答了上回的書面提問問:既然宗大師已成佛,為何不在自己的淨土裡,而在極樂世界?

#33. 福智僧團淨超法師：日常老和尚讓他理解『當眾舉過』其實對我 ...

所做的一切，無非是為了幫助眾生種下成佛的因緣，並善巧觀察對方的緣起，引領他朝 ... 福智僧團・如得法師【阿底峽尊者傳】EP.11勸請出家起大饒益・祖師傳▻訂閱澈見 ...

#34. 如定法師的生平事跡與學佛經歷 - 百丈山力行禪寺

我念及如行法師和如定法師在普濟寺的因緣，讓他有機會認識到慧門師父和學習看話參禪，並有福報在今年四月剃度出家，因此不好意思拒絕他的請求。另外，也許如定法師努力 ...

#35. 合掌人生1－在南京,我是母親的聽眾 - 星雲大師

再如少校營長退伍的慧得法師，與姐姐滿穆法師，二人先後在佛光山出家。 ... 跟我建立一段親家因緣，並且殷殷叮嚀祝福，希望女兒能在佛門好好修行，現在妙圓法師已擔任 ...

#36. 水月閣：法藏法師略傳

出家前大學時代，主要親近蓮因寺上懺下雲長老，對於日後僧格之養成影響甚深。復以蓮因寺齋戒學會之因緣，得以親近上顯下明長老（任侍者），學習《教觀綱宗》等天台 ...

#37. 律制、清規及其現代意義之研究 - 法鼓文化

憍陳如鬚髮自墮，袈裟著身，缽盂在手，是為憍陳如已得出家受具足戒。 ... 《四分律》言：「佛言：自今已去，有八難事及餘因緣，二人三人聽一時作羯磨，不得過。

#38. 略談一位離開的前上座法師 - 親近善知識

網路上還看到對這個法師介紹說是福智僧團第一任住持或是前上座。 ... 學長，在賴學長身後第三排，從賴學長開始往左邊數第二位，就是出家前的吳樹忠。

#39. Re: [新聞] 台大畢業出家母3度尋短喚不回- 看板Buddhism

06/17 19:46 : → MartinJu:釋迦牟尼佛都制戒說自己私自出家是錯的xan大 ... 福智的如得法師也說過，他出家父母也是不能接受後來如得法師的兄弟結婚 ...

#40. 我的出家因緣 - 萬佛聖城

親榮在此練習結法緣，也恭請法師幫忙翻譯，來說一說自己出家的因緣。 ... 依教奉行，菩提道上永不退卻，有如《普賢行願品》所云：「常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏。

#41. Re: [分享] 出家因緣(2) - learn_buddha | PTT學習區

與其在那看書看到昏沉，不如來分享一些個人過去的因緣果報，唉！ ... 有大德問到，如何得知過去生的事？ ... 關於到海濤法師道場出家的因緣也是非常奇妙。

#42. 2019-08-28進度：如得法師開示發菩提心---發心勝利

【◎ 七因果者，謂正等覺菩提心生，此心又從增上意樂，意樂從悲，大悲從慈，慈從(p125) 報恩，報恩從念恩，憶念恩者，從知母生，是為七種。】.

#43. 達照法師的出家因緣

私心以為：既然出家，總得廣學佛法；不懂行為 ... 德因緣：幫助佛經流通處干活，從早到晚未曾偷 ... 當我和戒修法師得知被錄取的消息時，兩人真的.

#44. 亙古一念見輝法師的佛學入世 - 天下雜誌

20歲出家，見輝法師似乎和佛教經典與教育特別有緣。 ... 之前並不知道見輝法師，「那次有因緣接待師父，聽師父講解佛法，就覺得居然可以聽得懂了。

#45. 如得法師開示– 開示的意思 - Bostonct

福智僧團副住持如得法師，導讀《希望‧新生2【心之勇士】》，除了第二冊的整體介紹外，也回顧了第一冊《希望‧新生【四季法語】》的法語內容，並分享讀者們的學習故事。此外 ...

#46. 住持如嵩法師簡介 - 屏東佛恩寺

前往「福嚴」是如嵩一個重要的轉變，在因緣成熟下，如嵩在恩師「上真下華」老和尚座下剃度出家，更得以親近印順導師、真華老和尚等善知識，深入經律論三藏，於佛法中得 ...

#47. 拯救福智僧團聯盟---某法友分享「福智畢業感言」

達賴法王開示、日宗仁波切、格魯論壇、李衍忠學長的木子觀心堂(如證法師的哥哥，已不在福智)、如得法師與自然法師的對話、南海寺的對話、前黃主席對 ...

#48. FZ大事年表（修訂版.2018.8.26增補） - 宗師家族開心談法

如俊法師出家。 ▫85~87年梵因法師第二任住持。（ ...

#49. 提醒福智團體、出家眾，佛制：「未經父母同意

「福智里仁」究竟是什麼樣的一個團體，創辦人是「日常法師」，大陸江蘇 ... 鐵板燒評：首先說明要具備出家因緣才得出家，這個觀念很重要，然而，普遍 ...

#50. 如得不請自來,突訪自然法師,大談獨創〝傳承的加持力〞

我不會想依止他。像法鼓山果東和尚接住持，比丘走了一半，為什麼？就是說他們來出家是跟著聖嚴老和尚出家，他不一定想跟著果東法師啊，道理是一樣的，我 ...

#51. 十二緣起如得法師十二緣起中三世意義的解析 - Cxstra

十二因緣－－臺灣學佛網. 生與死是人生的兩大課題：生從何來，死往何去？生死的由來，佛教說為' ...

#52. 從善知識十德相看日常師父功德 - 每日頭條

如得法師：從善知識十德相看日常師父功德在廣論親近善知識分六個項目， ... 另外一個綁住我們的是名利，出家可能對飲食男女比較沒有機會，可是不知不 ...

#53. 福智真如上師‧濁世蓮花池- 痞客邦

一位母親給出家兒子的一封信雨泰自從你進僧團後，媽媽一直想給你寫信， ... 一封信//福智上師真相,福智接班上師,福智團體接班上師,日常法師接班上師, ...

#54. 達照法師的出家因緣 - 佛弟子文庫

雖然父母師長未許遠離，但是私心以為：既然出家，總得廣學佛法；不懂行為規則， ... 當我和戒修法師得知被錄取的消息時，兩人真的高興得跳了起來，並默默地下了決心： ...

#55. 如得法師

如得法師慈悲為懷分享，日常老和尚是如何引導弟子，學習對善知識修信念恩。 ... Re: 福智老學員目睹金夢蓉的接班十二因緣– 精華區Buddhism – 批踢踢實業坊, 2017/9/16.

#56. 果如法師開示：善待生命、掌握生命、開創生命 - 溫暖人間

有些人不知道珍惜每個因緣，不知道一切因緣都在剎那間轉變，常常以為「我所擁有的一切」可以恆長存在；這樣錯誤的認知，令得我們對一切事情不會珍惜。

#57. 07淨空法師學佛答問61-70

【答】確實是有啟示，啟示是因人而異，每個人善根福德因緣不相同。總而言之，這是很好的瑞相。 ... 我讓鍾茂森出家，將來做個好法師，續佛慧命，弘法利生。

#58. 禪堂開示錄 - 佛光山

皈依後，在普門寺當了兩年的義工，就在因緣成熟時，我於1991年在佛光山剃度出家，並受了具足戒！戒期中，得戒和尚星公上人幾乎每天晚上都跟戒子們普參開示，如「僧伽的十無 ...

#59. 幾位法師出家的因緣－－台灣學佛網

一進門，就看見一只狐狸，挾尾而逃。果舜因為持〈大悲咒〉，已具威德，狐狸無法擾亂其心，乃現原形。大概是因為楊居士在戰場死了，其頭腦被狐狸所噬，所以現楊居士之形來 ...

#60. 湛因法師簡介

自接觸佛法後，感受甚深法喜，明瞭離苦得樂之筏。堂上因感佛法甚深，圓頂之舉為法師深落上乞法於佛；下乞食於一切眾生之比丘大願。年三十九因緣隨師〈上海下濤上人〉 ...

#61. 逝者如斯，懷念一位有為有守的長老法師 - 慈雲寺

最後還把矛頭指向那些年紀大的，佔人數大宗的老「新戒」（學人的母親也是當時的戒子），說：佛教都是因為你們這些老來出家，又不好好學習的人太多了，才會現出衰相。又說： ...

#62. 東禪線上佛學院正式開學了42位青年跨越距離精進學佛 - 人間 ...

開學典禮恭請東禪佛教學院院長覺誠法師和佛光山泰華寺監寺慧得法師 ... 的慧得法師提到報讀佛學院不一定要出家，而若想要出家還需要很深的因緣成就才 ...

#63. 集聚福德資糧的健診行 - 佛教僧伽醫護基金會

參與健診為出家眾服務，是集聚福德資糧的殊勝機會。 ... 聆聽淨旭法師的開示，不禁使我回想起今年6月圓寂的印順導師曾說過的「因緣不可思議」。回想自己與僧醫會的第一 ...

#64. 佛衛電視台--傳承師資

法藏法師簡介 · 一、出生與出家簡歷：. 一九六二年出生於北投，俗姓陳，祖籍關西客家人，因家貧及生父以白色恐怖而入獄等因緣，故出生四十日即受領養，養父姓梁，安徽合肥人 ...

#65. 轉化觀過念怨之理(R3) - 嘉15春26青年廣論班 - Google Sites

有次有位護持淨人開車，車上就問說：「如得法師，有件事在心理卡了一個 ... 對方要傷害我也必須要因緣和合《菩提道次第廣論》P291 L02，像有一位同學 ...

#66. 見方法師 - 【中台世界】禪林衲子心

見即法師, 持戒清淨菩提因萬行因花果自成／制心一處自性如如／懺悔成聖成佛之始／ ... 見漓法師, 學佛因緣 ... 見漸法師, 出家以來／和覺性做朋友／

#67. 達照法師自述出家因緣：謂我何求 - 壹讀

我茫然無以相對，只是信口開河。有時借古人語：「似我何由屆，與君心不同。君心若似我，還得入其中。」有時借今人語：「換一種生活方式，做自己喜歡做 ...

#68. [義德寺] 般若淨宗學院

民國七十七年因緣成熟，即依老和尚所開示至水里蓮因寺禮懺公上人薙髮出家。 ... 1987年淨界法師出家受戒，並就讀淨律學佛院(第一屆)，為期3年，受教于達理老法師、性梵 ...

#69. 海濤法師出家因緣 - 七葉佛教書舍

慢慢長大就開始接近宗教，乃至小時候我記得，我母親也曾帶我去教堂，也曾帶我去佛堂拜佛，接下來讀小學就回去台北，一直在台北受教育。不過我個人，有一種 ...

#70. 魔，說的似正法，卻引人遠離正法- 第140页 - 格鲁修学社区

弟子堅持那是師父的意思，如得法師應不致於亂說才是，但他說的是師父先前的 ... 日常法師的指定接班，還有不能違背上師，這兩個緊箍咒讓福智的出家在 ...

#71. 聲聞佛法作為大乘佛法基礎之探究— 以《菩提道次第廣論》為 ...

老師：如證法師、如亨法師、如得法師、黃國清老師、覺明法師、何建興老師等等，由於老 ... 5緣覺乘：觀察十二因緣之理，到達緣覺果之法門，亦即指十二因緣之法。

#72. Re: [討論] 福智爭議上電視：三立新聞追蹤報導cool810 PTT批 ...

臺灣以内，佛教界長老已擔起維護教法的責任，在南普陀寺開會討論福智的戒律問題；臺灣以外，福智的如得法師也承認，福智在馬來西亞、緬甸等國受其他佛教團體譴責與 ...

#73. 參加八關齋戒殊勝法會記事分享@ 秀春分享記錄

因緣際會，讓我們倆夫妻有機會進入福智廣論班學佛，從廣論六堂課開始. ... 如得法師為大家開示《八關齋戒》：是在家居士嚴守戒律一日一夜的出家戒.

#74. 演繹孝經法師分享大孝道 - 慈濟基金會

〈因緣〉中演繹「阿難尊者」的性莊法師，步履輕緩、身形沈穩莊嚴，恭敬地跟隨在佛陀 ... 性莊法師研究所畢業後，進福智僧團十四年，至今出家十二年。

#75. 從時尚走向阿彌陀佛：明道法師的出家因緣

雖然追求者如過江之鯽，但張莉卻有自己獨特的擇偶主張，她要找的老公，首先應該有責任心、心地善良的；其次要有上進心的，哪怕最後奮鬥失敗了，他也是成功的。在朋友圈裏 ...

#76. 本如法師傳: 中國當代肉身佛傳奇| 誠品線上

本如法師傳: 中國當代肉身佛傳奇：，1925～2006，八十一載住世歲月， ... 成佛之道，本自平常∕寂成法師第一章出家的因緣生逢亂世海倫舊事婚姻生活以死明志第二章文革 ...

#77. 20190219 課程內容與總結14秋090 – 日常老和尚九十聖誕

恭誦；大般若波羅蜜多經卷第四百三十四／三藏法師玄奘奉詔譯／第二分大師品第三十八 ... 如法法師、如俊法師、兩位和尚輪番上陣，如得法師和如願法師擔任主持，盡皆利 ...

#78. 2011 ~ 福智青年之親愛的新竹大專班

今天由如得法師來為大家上業果法則Part1的課程，在法師精闢的講解無限生命與業果之間 ... 當年常師父於37歲，為了利益一切有情，放棄世間所有的一切而出家，之後開辦了 ...

#79. 福智超法師

在福智精舍的時候，因為剛出家，道心很強，衝勁很大。 ... 福智僧團副住持如得法師，導讀《希望‧新生2【心之勇士】》，除了第二冊的整體介紹外，也回顧了第一冊《希望‧ ...

#80. 學習足跡，勇邁人生~: 外境風雨總難免，莫忘學佛初發心~

以下是七月28日睡前看了如得法師到彼岸一段影片，剛好因應我的母班的上課 ... 而如今若犯戒的人是出家法師，那罪就更大了，他們到底有沒有讀過廣論 ...

#81. 如得法師學歷– 學歷分級 - Bzarnda

法師為鄉村農家子弟，家境雖然貧困，但法師幼年善根深厚，時常親近三寶。早年追隨桃園宏善寺住持?皓法師學法，因緣成熟後於一九八年農曆四月八日剃度出家，同年年底 ...

#82. 《慧眼看福智》 - 正法林福智深入報導

就下蠱一則來說，如果照梵X法師的說詞，真如老師真的咒術厲害，連出家三十八年的日常法師–當年教界咸共推崇的大德，都被害了，那憑這些出家不到三十年的 ...

#83. 佛門親家 - 人間福報

#84. 2015 - UG99《廣論》修習

前頭就是因果，因緣所生法，這麼源源而來，自然而然這個識、名色、觸、受、愛… ... 與其說卓越，如得法師(福智鳳山寺監院)覺得自己是一個幸福的人。

#85. 生命自覺營Awakening Life::我的出家因緣by常陀 - 新浪部落

不管您是在家還是出家只要有關佛法修行的生活體驗都歡迎分享下面這篇與大家分享的出家因緣是由僧伽大學的學僧法師所分享平凡而深刻的描寫樸實而摯誠 ...

#86. 界诠法师的出家因缘 - 佛弟子文库

我是一九五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃 ...

#87. 佛道聯合！慈母宮水陸法會會常法師：慈悲與善不分宗教 - 蕃新聞

有鑑於全球高齡化，出家僧眾也面臨長照問題，蘆竹慈母宮在佛教元亨寺會常 ... 大齋勝會」等，因緣際會與慈母宮宮主朴婕瑀等人結識，多方協助慈母宮廟 ...

#88. 淨界法師楞嚴經第086集淨土教觀學苑 - Firstory

這樣子也是誤導眾生。「佛印是人得真三昧」如果我們能夠真正的通達「權實二法」，這才能成就真三昧的因緣。（判決邪正）如我所說，名為佛說；不如此說，即波旬說。正如我 ...

#89. 法師坐禪過6年遊歷極樂世界 - 新唐人電視台

【新唐人北京時間2022年04月01日訊】有位寬淨法師在坐禪中，受到觀世音菩薩引導至西方極樂世界，看見許多美好的事物，也看清人生如夢的真相。

#90. 超強咒語》佛頂尊勝陀羅尼〈灑骨灰，不墮惡趣，往生淨土

定中看到這種慘不忍睹的景象，天帝心如刀剜，痛苦難以形容。思量無計可施，難以救助。唯有去求證得正等正覺的偉大佛陀，才能令善住天子脫免這種悽慘的 ...

#91. 佛教居士學習分享集合by Pure Forever's Podcast - Anchor

淨空法師：了凡四訓講解——妙音居士讀誦（每週上傳一集，共29集） ... 你的法運衰了，我派我的子子孫孫，魔子魔孫統統出家，都剃了頭，披上袈裟，來破壞你的佛法。

#92. 廣欽老和尚法語 - Google 圖書結果

不能把這些念頭掛住,說我是大法師,法師是法師,出家了!仍要謹慎。 ... 每個人出家都有其因緣,但不要以為受刺激出家不好,反而因受刺激來修道,道心會更堅固。

#93. 淨明法師離開福智

由於發現梵因法師在僧團內外發表諸多毀謗上日下常老和尚、真如老師等深 ... 孔老夫子是生在周朝，東周，周靈王，在公元以前心經如得法師福智北苑、長 ...

#94. 一蓑風雨任平生 - Google 圖書結果

因緣殊勝,法師破例為他們皈依。自行落髮的阿月終於正式入佛門,法師給予法號「紹惟」黃阿乃看著女兒出家心意如此堅定,不得不死心了。阿月跟丹桂說,此後不可叫「媽媽」, ...

#95. 妙蓮老和尚說故事 - 第 86 頁 - Google 圖書結果

不見得吧!你真能出家修行,承你出家的功德,諸佛菩薩就會把你家裡的人照顧得好好的!倓虛老法師是北方人,他在民國六年出家後到寧波觀宗寺受具足戒,然後在諦閑老法師的門下 ...

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