🦌As the deer 如鹿切慕溪水
另一幅也是從詩歌和聖經金句取靈感的作品,昨晚直播時分享過的❤️(一唱這首歌網絡就嚇到斷線😮好彩最後順利🙏)
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構圖較複雜的作品很難直播分享,大家隔著屏幕畫到崩潰就沒意思了😝 本來想在暑期做面授工作坊的,但疫情嚴重,短期內不會見面了😢😷
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(workshop will only be available in Hong Kong🇭🇰 we don't offer zoom courses, sorry friends from overseas... but do join us on regular Friday IG live free sharing! ☺️)
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As the deer panteth for the water
so my soul longeth after Thee
You alone are my heart's desire
And I long to worship Thee
神啊,我的心切慕你如鹿切慕溪水
惟有你是我心所渴慕
我心渴慕敬拜你
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「如鹿切慕溪水意思」的推薦目錄:
如鹿切慕溪水意思 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 的精選貼文
〈饑渴的人 吃苦的人〉
作者:陳韋安
"God is a concept, by which we measure our pain.”約翰連濃(John Lennon)於一九七○年〈上帝〉(God)這歌開首這樣唱:「上帝是我們量度痛苦的概念。」當然,這不是基督信仰的看法。這句話的意思是,完美的上帝是人們痛苦的尺度,人世間的苦痛,正是「完美」無痛的上帝之距離。上帝的痛苦值是零。人愈是痛苦,就與上帝的距離愈遠。反之,宗教的上帝成了人世間苦難的虛擬避難處。
這正也是費爾巴哈(Feuerbach)所講的宗教性。人的宗教性讓人將此岸的痛苦投射(project)在不可見彼岸上帝的懷抱裡。「上帝」成為人世間苦難的宗教安慰。人們的痛苦愈大,他從所想像的上帝所得的宗教安慰就愈大。這宗教性指向一種沒有苦難的福音。或,按著流行的說法,這是一種「幸福音」。
讓我把話說清楚一點。幸福音同樣言說苦難。不過,幸福音是苦難的消滅。幸福音言說苦難,是為了否定苦難。恩典、祝福、不離不棄、低谷中、死蔭裡。苦難在幸福音扮演重要的角色——它是上帝的反題。幸福音不是沒有苦難。苦難在幸福音之中扮演必要被消滅的反派。苦難與上帝之間,沒有共同性。與其說幸福音強調苦難,倒不如說幸福音強調消滅苦難的上帝。
相反,十字架的上帝卻將痛苦與福音掛鉤。福音,作為好消息,不單在傳揚在十架吃苦的基督,更要求信耶穌的人吃苦背十架。因此,在「福音」與「幸福音」之間——吃苦正是兩者的重要差別。正如前文所說,耶穌基督的苦,成了生命的良藥。沒有苦,就沒有醫治。因此,福音不是要幫助人逃離苦難,卻反要叫人為此甘願吃苦。
不過,這道理如何能夠明白呢?福音與吃苦之間,如何產生出直接的關係呢?
「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的靈饑渴上帝,就是生命的上帝。」(詩四十二1-2;筆者譯)詩人說自己「饑渴」生命的上帝。人對生命力之饑渴,恍如鹿渴慕溪水一般。上帝不只擁有生命,祂更讓一切靠近祂的,變得有生命。生命渴慕生命;生命得著生命;生命綻放生命。生命的上帝,喚醒了人對生命的饑渴與饑餓。這正是福音的道理。
不過,這生命的滿足不是純粹一個被動的填滿過程。生命的上帝不只被動地成為人類空洞心靈的補缺。所謂「人心靈有一個洞,惟有上帝才能滿足」不是完全正確的說法。這說法將上帝淪為客體化的消費物。上帝不是用來被人填滿自己空虛心靈的消費物——不是車、不是樓,而是上帝!——這說法仍然是一種宗教消費主義。
相反,「如鹿渴慕溪水」的饑渴,正是一個吸引人投奔生命上帝的過程。不是上帝補缺「滿足」人心,而是人自己放下一切「滿足」上帝的要求。生命的上帝吸引對生命饑渴之人來到祂面前,委身、跟隨、踏上。因此,「如鹿渴慕溪水」其實正是一個跟隨基督與背負十架的過程。生命的上帝透過祂在人身上激發的饑餓與饑渴,使人來到祂面前,得著生命力。人卻在這過程中背十架,走窄路、吃苦楚。
「饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(太五6)登山寶訓所描述的正是這樣一個吃苦過程。有福的人,正是吃苦的人。饑渴上帝的人,正是一個受苦的人。吃苦,正讓人得著、擁抱、綻放生命。吃苦是生命力的源頭。這苦難,正是福音的源頭。
(歡迎轉載)
如鹿切慕溪水意思 在 香港催眠及身心靈整合中心 Facebook 的最讚貼文
從小在天主教學校成長,一直都很喜歡《As the deer》這首聖詩,不知道大家有沒有細味當中的意思呢?
一頭在山谷中迷路的鹿,因為乾渴牠就要尋找溪水,是一心一意迫切的尋找,水成了牠生命依賴的唯一指望,在尋找的過程中牠不會受路旁的小花,或沿路上炫麗迷人的風景而轉移牠的專注,牠必須要尋找到可喝的溪水,不然就誓不罷休,因為這是牠的生命。 這種「切慕」是生存的切慕,是生命的切慕。因有所渴慕,這頭鹿就知所專注。
「如鹿切慕溪水」,人對神有如此的渴慕嗎?神對我們,有像溪水對一頭在飢渴中的鹿那麼重要嗎?還是在我們尋找神,認識神的過程中,我們的心常常被另外的東西吸引過去,轉移了我們的專注?對我來說,尋找神就是對開悟的渴求,神是超越宗教的。
到底我們真心渴慕開悟嗎?若我們心中渴慕,就自然會排除一切攔阻障礙,就自自然然地「盡力」去尋找能滿足這渴慕的「水」。盼望我們的心都能有一個轉向,完全徹底的轉向神。只有這樣,我們才能對神產生「切慕」,才能如鹿切慕溪水那樣。
As The Deer
https://youtu.be/oYNNIUtQ160
如鹿切慕溪水意思 在 22希伯來詩 的推薦與評價
或者,像詩篇說:「如鹿切慕溪水,我的心渴想上帝。」我們可以想像一隻鹿,口渴得伸出舌頭。 ... 不要責備我,不要懲罰我,意思一樣,這是詩的形式。 ... <看更多>