#邀請島內夥伴地方團隊和我們一起回顧2020年
#台北地方異聞工作室 #瀟湘神
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島內王的計畫在這溼冷冬天持續下去，島內散步邀請地方團隊的夥伴，他們持續關心地方及文化，想知道在今年是不是也有新想法進度、新進展。
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瀟湘神老師說到妖怪、實地考察時眼神閃閃發光，熱情從眼睛裡蹦了出來。
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#妖怪到底是什麼？
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妖怪是與人們生活在一起的存在。透過妖怪，人們定義出是非對錯，不被主流認可、讓人感到「不正常」的人們，被妖魔化成妖怪，妖怪於是成為人們為了建立生活秩序而建立出來的規範、標準、讓社會能運作的工具。
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因此，妖怪是人類創造出來的。我們要理解妖怪的真面目，才能去反省，回頭思考我們要生活在怎樣的社會，如果只是把妖怪當迷信，那我們會持續犯下同樣的錯誤，因為妖魔化的行為不會因為不相信妖怪而停止，人們會不斷地排除異己下去。
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開頭老師談到2021年正在努力的新作品，是老師以前就有興趣的泰雅族傳說，魔鳥。使役魔鳥之人，mahoni會將別人詛咒而死，老師拿出對比戰前戰後分佈魔鳥傳說的地圖，說明妖怪傳說的流變。或許比較少看奇幻小說、接觸北地異或是妖怪文學的人會很驚訝，妖怪還要調查現代地圖？這個問題我們留在後面做解答。從魔鳥妖怪探討「部落的秩序變化」，是下一本小說的方向，現在依然進行重要的實地考察，期待2021年瀟湘神老師新作！
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#研究妖怪的下一步期待
妖怪畢竟是前現代、過去的記憶，現代討論妖怪的意義何在？由於妖怪小說可以把時間拉得很長，就能讓前現代、現代的角色都存在，讓多元族群彼此對話、交流、甚至藉由衝突獲得可能的和解。這也能呼應之前說的，為什麼妖怪研究要做古今地圖對比？正如老師在《殖民地之旅》裡說的，沒有地方不承載歷史，沒有歷史不涉及政治，妖怪、社會、地方記憶，這些都是一體的。
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#奇幻文學的浪漫
實地考察重要的是能創造出台灣故事的實感，讓浪漫的幻想具有身體性，面對可以能夠親身到達的地點，讀者產生一種虛構具有真實基礎的錯覺，甚至通過幻想認真面對歷史，奇幻故事有著能讓人們嚴肅面對歷史的力量。
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地景原本是中性的，透過幻想成為通往浪漫想像的門扉，人們對故事、地點、背後真實的故事產生興趣，就更能關心台灣曾發生的事，讓現實和虛幻在台灣歷史交融。圍繞著地方，妖怪浪漫幻想也能具備實感，呈現出地方脈絡，歷史會在脈絡中自然浮現。
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妖怪故事不太容易導覽，因為妖怪的一步真的不知道要走多遠XD，導覽腳步實在難以跟上。所以歡迎來參加難有的蟾蜍山聽妖怪故事傳說，獻給喜歡台灣妖怪或是想一睹妖怪傳說浪漫的你。
#吃人的山_蟾蜍山與寶藏巖的尋妖之旅
場次時間｜01/23(六)，14:00-16:00
詳細資訊｜http://bit.ly/38eXm3J
＊附圖是瀟湘神老師的年度成果，右上是老師首次與島內散步合作，本次路線蟾蜍山一帶的古地圖。左上是正在考察中新作品的實地踏查地圖。右下《筷》是2020年初完成的接龍小說。左下《殖民地之旅》是2021年年末完成的散文作品，跟著佐藤春夫的腳步，重新實地文學踏查。
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