今天是蓮師生日,特別誦經做迴向與祝福,
感謝蓮師所教導的一切。
也念誦蓮師七句祈請文
蓮花生大士七金剛句祈請文
吽 鄔金油記努江燦(語譯:吽 鄔金剎土西北隅)
貝瑪給薩東波拉(語譯:勝妙花莖蓮蕊上)
雅襯秋記吳助涅(語譯:證得稀有成就者)
貝瑪炯內謝素扎(語譯:蓮師名號十方聞)
扣杜康卓芒波郭(語譯:空行眷屬眾圍繞)
客記傑速答助記(語譯:我願如師恆修行)
欽吉羅企謝素梭(語譯:祈請降臨賜加持)
咕嚕貝瑪悉地吽
咕嚕貝瑪悉地吽
蓮師七金剛句祈請文之緣起
往昔於印度那爛陀大學,佛教學者和外道論師曾辯論不勝,多人同時夢見空行母喜哇秋出現說:「如果不請我兄長金剛顱鬘力(蓮華生大士)出馬,辯論將輸,佛法將會逐漸式微。」
論師問:「辯論在即,而蓮師住處距離甚遠,如何邀請?」
空行母答:「在你們寺院屋頂陳設供養,焚香奏樂,齊聲念此祈請文」,然後傳出此「蓮師七金剛句祈請文」。
於是學者們討論夢境,遂設供做此祈請,蓮華生大士瞬間由空中如奇跡般出現,代表佛教和外道辯論,獲得勝利。外道以法力威脅,蓮師取出獅面空行母所給寶匣,出十四字猛咒,降伏外道,這是「蓮師七金剛句祈請文」出世的因緣。
後來在第九世紀蓮師入西藏弘揚建立佛法後,教此祈請文給赤松德真王及其他弟子,並且為了傳給後世行者,藏在許多伏藏中。後世取出的伏藏法中,都有此「七金剛句祈請文」。
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而照片中的這兩個嘎屋,是參加法會後幸運得到的法寶,去看了介紹才知道這嘎屋非常珍貴。
很多聖物都會來我家開同學會,感覺很熱鬧。
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分享這個嘎屋的介紹>>
【蓮師十三金法--大醫王--
蓮師藥師佛無死長生嘎屋】
釋迦牟尼佛說:「在我涅槃12年後,聖者蓮花生大士咕嚕仁波切,也將在這個世間降生,他將繼續弘傳佛法幫助眾生遠離一切痛苦,他具有不可思議的力量及智慧,他將帶領無量眾生遠離痛苦,走向解脫。」
「東方蓮師藥師佛」,上師大醫王,藏名:咕嚕面嘰拉,本尊藍色身,穿白、藍、紅三色法衣,右手持藏青果訶子蓮枝帶葉,左手托盈血嗄巴拉顱碗,威立壇城東方蓮瓣之上,主藥師種姓,專門對治一切煩惱、所產生的特殊病痛,屬於最殊勝的息災去病之妙法。
蓮師預言:「未來五濁惡世時,將會出現許多奇怪無法治愈的疾病,產生這些疾病的原因,都是因為慾望所產生五毒熾盛的所引起的。」蓮師曾發下大願:「當一切眾生身體有病痛疾苦時,只要沒有任何懷疑的來祈請,蓮師藥師佛無二尊必定降臨來加持。」
此蓮師藥師佛聖物總集擦擦,是以貝瑪林巴化身崗頂法王親修之甘露、大圓滿成就者 波羅堪仁波切法衣、頂果欽哲法王親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者之意化身-第一世圖謝達瓦仁波切(又稱明月上師)舍利子、不丹彌勒寺鎮寺之寶-自生地藏法藥、桑耶寺等聖地之加持物如法壓製而成。
再經由伏藏大師格薩爾王化身.法王南卡吉美仁波切、伏藏大師多傑林巴化身.法王巴卡祖古仁波切、伏藏大師貝瑪林巴化身.法王崗頂仁波切、崗頂寺上首金剛阿阇梨.多傑洛本筑扎仁波切、直貢噶舉努巴仁波切、薩迦察巴領袖 霞仲仁波切、竹巴噶舉 康祖法王,七位聖者開光加持圓滿,加持力不可思議。
法衣的功德:
因高僧日以繼夜不間斷修持本尊法門,每一位證悟大成就者貼身穿著的法衣,均凝聚了與本尊無二的密意加持,正向能量不可思議,不論是見到、觸碰到、或置於隨身舍利盒內佩帶在身上,能快速開啟行者智能,打開身體脈輪,淨除身、口、意三門之罪障,累世冤親債主無法找到。
每一位高僧大德均有不共傳承的秘密護法,依據誓言守護法主佛法事業光明圓滿,因法衣上凝聚了上師所積累的正向加持力,隨身佩帶,護法會遵守誓言,庇佑保護弟子在修行之路順利無礙,不受兇暴魔障、邪惡魔鬼、非人,怨敵詛咒等傷害,快速圓滿世間福報資糧、出世間解脫功德。
※嘎屋裝藏近代三位大成就者聖物:
1.頂果欽哲法王法衣
2.不丹100歲大成就者瑟波法王法衣
3.伏藏大師年龍上師法衣
4.四教派一切聖物總集甘露丸
莊嚴圓滿!
※蓮師藥師佛心咒:
嗡阿吽 班雜咕嚕貝瑪 推聽札 貝堪解 拉扎 薩爾哇 悉地 帕拉 吽阿!
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希望大家見到這聖物都能結下好緣,
身心都能自在喜樂,
也願世界疫情能盡快平息。
最後還是要跟蓮師說:
「生日快樂!」
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在各種各樣的佛教典籍中,其中有一種是用特殊形式保存和開取的,這類就叫作是伏藏品。伏藏品裏面除藏有各種顯密書籍及經論密碼的小篋外,一般還有佛像法器、甘露藥丸等聖物,現在社會上的很多人乃至包括科學家他們一般都是無法對這一神秘的現象進行解釋,甚至有些佛教徒對於伏藏這一概念也並不瞭解。所謂的伏藏,這在藏地的佛教徒中是很熟知的一個常識,一是爲了避免佛教經籍遭受到世間任何災難的損壞,二是未來世間所需的佛法經典,但是當時因緣無使弘揚的教法。因為很多高僧大德比如著名的蓮華生大師等,他們就以神變把很多佛教經籍密藏于虛空、湖海或者巨石山岩、洞窟之中,然後託付於護法神嚴加保護,並且授記將來的幾百年幾千年以後會有僧俗大德來開取此伏藏,並吩咐護法神到那時就應該將此伏藏品如理如實地交付於授記中的那位高僧大德。
伏藏法的殊勝之處
伏藏品的傳承非常清淨,是由蓮花生大師直接傳給伏藏大師的。如果我們去聽這個法、修這個法,則蓮花生大師跟我們之間就只有一個人的傳承間隔。不僅法王如意寶,包括以前很多的高僧大德,都從空中取過伏藏。一個真正的伏藏取出來之後,都會度化一定數量的有緣眾生,特別是在剛剛取出來的時候。
就像在釋迦牟尼佛剛剛轉法輪不久的五百年當中,修行成就的人特別多,後來修行成就的機率會慢慢減少一樣,一個伏藏法剛剛取出來的時候,如果能如理修持,它的加持力會非常大,很容易獲得成就。
伏藏是非常奇妙的佛法傳承方式,蓮花生大師也說過,藏密的最後一個希望就寄托在伏藏身上,因為伏藏永遠都不可能被徹底毀滅!
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具有五百多年曆史,有無數個上師、高僧大德和活佛按照藥師佛儀軌修煉炮製流傳至今的
🈵色拉麥扎倉的大紅丸的配伍秘方處於瀕臨失傳,
再興這一寶貴的配伍秘方的傳承,我們扎倉不僅拿出了收藏幾百年的稀世靈物聖品,同時收集了無數個珍貴的甘露丸和各種名貴珍材,按照傳統秘方配伍和藥師佛儀軌,再次炮製了大紅丸這一無比的珍貴丸。
大紅藥丸的珍材包括:大威德金剛成就法所求的洗禮丸、歷代DL喇嘛閉關修煉不同本尊時的珍貴木種、歷代DL喇嘛所修的甘露丸和六字真言丸、供品聖物等包括各種靈物和薰香聖物、歷代DL喇嘛閉關修煉時的供品朵麻丸、時輪金剛灌頂和密宗四續灌頂時的寶瓶甘露、
兩位上師的聚靈丸、甘丹強澤扎倉一年一度修頌密集金剛時留下的聖物、
大德法師森格仁波齊的法體聖鹽及法衣、亞東格西仁波齊的黑色丸、
吉祥天母閉關儀軌三業的聖物、上密院壇城彩砂和聚靈丸、大乘曲林寺的聚靈丸、
昂千仁波齊的大聚靈丸、歷代DL喇嘛的聖物、歷代DL喇嘛的長壽丸、
山南卓吾隆寺求修的天竺和雪域高僧大德的各種舍利子的聚靈超度丸、
觀音佛的塗金、阿底下的聖衣、宗喀巴大師的聖衣、釋迦牟尼佛的捨利子、
熱木齊覺臥密覺多吉的聖衣、布達拉宮觀世音佛的塗金和聖衣、
大德上師朗仁活佛的捨利和聖發、無數個高僧大德的舍利子等。
另外,還有甚多無數個珍貴材料。
🙏🙏藥師琉璃光如來簡介:
藥師琉璃光如來,梵名鞞殺社窶嚕,簡稱藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土,為大醫王佛,具法身佛相,身藍琉璃寶色,右手持藥珂子連枝帶葉,左手定印托缽,缽中蓄滿甘露, 著三法衣,雙定跏趺安住蓮華上。
藥師如來以七佛為伴,藥師七佛即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身,藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」,故又稱琉璃光佛。
藥師佛在因地修持行菩薩道時,曾發十二大願:
一、自身光明照無邊界;光明廣大,功德巍巍
二、身如琉璃內外清澈;幽冥眾生,悉蒙開曉
三、令諸有情悉皆富足;所需資糧,受用無盡
四、令一切眾生行者安住大乘法宗;
五、令諸有情修行梵行如法清淨;
六、諸根不具者,皆得端嚴;
七、令諸有情身心安樂乃至菩提;
八、若有女人因苦生厭女身,由女身轉男身;
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行;
十、令諸有情解脫一切憂苦;
十一、令諸有情隨意飽滿,令住安樂;
十二、令諸有情得種種上妙衣服,無諸苦惱。
此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活於安樂無病苦之中,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住淨琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門,利益後世眾生。
以藥師佛表相而言,乃是為救濟一切眾生的病苦,實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾,度化眾生能夠脫離生死的輪迴,所以被尊為大醫王佛或醫王善道。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心,特別是貪嗔痴等三毒而生的八萬四千種煩惱,煎迫那些尚未開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱,因而導致顯現在身體方面有各種傳統疾病和失調,使身體受到病苦之亂。藥師佛願力即是消除這些煩惱,使眾生免受身心煎熬病苦,故持念藥師佛本尊佛號咒語或藥師佛本願功德經軌,並作禮敬供養,不但可消災延壽、隨心滿願,滅除一切災劫病苦外,於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。
由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。若能信行,久久不懈,諸如富貴功名,轉女成男,如如意寶珠,皆隨願成就。即得於一切成就處,直至菩提,永不退轉。
🏵🏵禮敬供養藥師佛,唸佛名號,誦其咒語,可消除一切諸病苦之煩惱根源, 為十二之根本顯示。還可消災延壽,減除災害病苦,免除九橫死之災。 藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之痼疾。並能消除一切災業。 使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
願,有種種殊勝的功德利益,是為法門殊勝。
二:藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願之中,即有令持佛號者福慧增長,所求皆得。
三:藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚,盲聾瘖啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦。念南無藥師琉璃光如來名號,來生就會長得非常美麗。
四:藥師法門是最適合貧窮的人修。念南無藥師琉璃光如來名號,很快就能得到財富。
五:藥師法門是最適合病苦的人修。眾人有病,逼切無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。念南無藥師琉璃光如來名字,一經其耳,眾病悉得除身心安樂,家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
六:藥師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。
七:藥師法門是最適合一心求生極樂世界,而沒有把握的人修。有人願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法,而未定者。修學藥師法門,臨命終時有八菩薩。乘神通來示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。易得彌陀本願海,唯修藥師本願海。
八:藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。有人學習如來正法。而破戒律。有雖不破戒律而破軌則。有於戒律軌則雖得不壞,聽到藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能舍諸惡行,修行善法。墮惡趣者。由於如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。
九:藥師法門是最適合災難重重的人修。災難起時,所謂人眾疾疫難,外國侵逼難,國家政變難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,過時不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來,眾難解脫。
十:修藥師法門,不會九橫死,不會中邪,因為有藥叉菩薩保護。
十一:若是女人討厭女人身,聽到世尊藥師如來名號,至心稱念,於後不復更受女身。
十二: 修藥師法門,聰明智慧,勇健威猛,如大力士,速成佛道。
是故,藥師法門為末法必修法門。
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