自己民族自己供養,資金流轉方可建政
臨時政府宣言之所以軟弱無效,原因在於香港民族喺此時此刻,仍然缺乏同中共議價嘅能力。只有建立專屬於自身政治共同體嘅民族經濟,由自己人經營,等自己人獲利,外來嘅共產主義收割機至會徹底停運。中共以為經濟改革可以脫離政治改革,最終經濟陷入困境,乃係中國模式必然遇到嘅帝國極限,而中共不惜同香港攬炒,然後模仿前人閉關鎖國,坐等國內平民大量非正常死亡而後再打開門戶,亦係可以預期嘅如意算盤。故此,香港人一定要積極發揮民族專長,創造穩定資金流保護民族精銳,只有創造自身價值,盡量自給自足,先至可以趕狗入窮巷,為中國各省打開缺口,迫使中共領受中國解體嘅報應。
共產主義係一部殺人收割機,存在嘅先決條件係資本主義土壤。十八世紀中期,歐洲出現工業革命,小型工作坊逐漸變成工廠,資本家開始擴大生產規模,創造盈利,帶動社會物質財富增加,最終農業社會生態天翻地覆,大量農民湧入城市,成為工人。工人地位低下,容易取代,老闆又一心壓價,降低生產成本,階級壓迫由此萌生,反對資本家思想亦開始廣受關注,形成社會主義。其後,社會主義者意識到,階級問題毋須以暴力手段去解決,佢地追求嘅係重新定義社會秩序、生產工具同市場價值,因此只係挑戰既有體制,不斷改良現狀。但係,思想偏激反智嘅共產黨人則堅持鼓吹鬥爭到底,妄想人類可以直接跳過資本主義階段,建立烏托邦——由政府負責分配資源,推行計劃經濟,富人窮人都要劃一看待,白手興家者務必交出勞動所得。
以上思想傳播之後,窮人好快就意識到,推倒重來其實有害無益。佢地寧願繼續受到老闆壓榨,委身於工業城市一角艱苦生活,都勝過同對方同歸於盡,回歸貧苦日子,而工會概念之發揚光大,更令歐洲共產黨人希望落空。結果,共產黨人之倒行逆施,連較為缺乏學識嘅工人農民階級都知道,最終佢地就喺歐洲失去立足之地,只可以敗走俄國,繼續倡導暴力革命。二十世紀初嘅俄國,農民目不識丁,工業發展處於起步階段,加上羅曼諾夫家族威信掃地,成為共產黨人活躍國度,全因大眾對歐洲工業化進程經驗之無知——資本家全數殲滅之後,社會就會打回原形,無力創富嘅平民就只可以返回原鄉耕田,繼續過望天打卦嘅樸素生活,所有人就會陷入集體貧窮。因此,共產主義從來只係假希望,帶黎嘅亦自然係空歡喜,人類必須接受個體能力差異必然導致財富及成就差異之事實,資本主義所衍生嘅所有資源分配不公問題,至會有望修補。
由列寧主導嘅布爾什維克黨人,正正就係渴求不勞而獲。佢地由俄國貴族及資本家手上搶奪財富,身體傷害,綁架勒索,手段無所不用其極,可謂殺人如麻,而戰利品全部都唔係佢地應得之物。所謂馬列主義,真貌就係劫匪集團專政,以赤裸暴力恐嚇所有人交出財物,製造恐怖共同體,今日中共所作所為之殘忍,只係習得蘇共皮毛。馬列主義以無神論取代俄國宗教信仰,以工農組織取締原生家庭及村落連結,以青年團體收編精英入黨鞏固黨性,以國家機器宣傳洗腦扭曲為直,奪權方法簡單有效——消除人心善性,製造階級分化,令人互相猜忌。面對大型收割機搶掠,工人農民敢怒不敢言,知識分子則難逃監控,成個社會成為散沙一盤,任由劫匪集團予取予攜,所有生產成果都成為在上位者上下其手嘅囊中物。
中共係蘇共嘅抄襲者,而中國平民則係次於歐洲平民嘅人形生物。中國人信仰空洞,生態系統脆弱,社會缺乏互助互愛之人道精神,從來缺乏堅定身分認同,無力對抗以利相交嘅劫匪集團,乃係合乎邏輯之結果。此之所以,中共治港超過廿年,香港社會上下,一早已經滿佈寄生蟲,大家亦毋須覺得意外,因為眼中只有利益而又貪生怕死嘅人,係一定會成為中共同黨。中共治下,香港自由市場所累積嘅信用評級同制度保障,已經由中共黨員一一收割,大型企業全部都已經完全失去自主,全因過去香港人見利忘義,唔知道自由價值高於一切。
英殖體制遺留嘅司法制度同公務員體制,係中共永遠無法建立嘅系統秩序,對中共蝗群而言,直頭如同見到糧倉爆滿咁吸引。運用緊急法同公安條例侵害香港人自由,安插中共黨員喺政府部門之中假公濟私,係為中共省略咗極多插旗打樁嘅工夫。以力脅迫,搶劫他人社經成果,吸乾他人百年遺產,以利誘惑,及時推出改革開放,招攬商人代黨開發世界工廠潛力,中共所有計劃,都係為權貴斂財而設,而香港資本家嘅角色,就係參與分贓政治,幫手拎住地圖指南幫手搵寶藏。如今,中國開發潛力逐漸見底,香港資本家精明如李嘉誠者,自然得以全身而退,但眼光短淺者,下場就只有領受萬惡地主標籤——好嘅損手爛腳,斷臂離場,壞嘅就只配成為收割對象,從此家道中落,身敗名裂。簡而言之,中共治下,任何發展都係唔會長久,唔會安全,因為劫匪嘅營生模式就係靜待平民耕耘有成,然後定期打劫,收為己用。
故此,身家乾淨嘅人,有所為有所不為嘅人,清楚知道損人利己之荒謬嘅人,最有能力對抗共產主義嘅侵略,而香港民族心存正氣,熱愛資本主義,正正就係天擇之適者。只要香港民族有力建立民族經濟,打斷中共收割程序,維持共同體健康運作,香港就會長命過中共,有望睇住中國解體,睇住東亞秩序重建。一直以黎,香港人因為擔心經濟變差,諸多顧忌,明明賺得一百都要分八十畀劫匪呢種不公比例都啞忍,於是任人擺佈,但而家既然雙方不惜攬炒,以反共反華反中國為前提,抗爭前景就即時有路可進,豁然明朗。
坊間有主張焦土者,一直提倡攬炒就係終點,但攬炒其實係擊敗中共嘅起點,係重新組織香港嘅契機,絕非末路。人要見到希望,想像得到美好將來,至會有為身邊人同下一代戰鬥至死嘅勇氣,焦土派自暴自棄,短期內確實可以點出情況之惡劣,但長遠計係絕對無濟於事。葛咸城內,小丑肆意妄為,摧毀秩序,輕而易舉,但大家需要留意嘅係,小丑追求攬炒,手段極具威力,但要佢領導破局之後嘅重建,佢係必然無法勝任。而更重要嘅係,香港人想要嘅唔係寸草不生嘅廢墟,而係災難過後重新建設嘅樂土,現代日本每次災難過後,國人秩序井然,如常生活,積極修復殘局,理應係香港民族應該學習嘅榜樣。只有具備頑強生存意志同埋生生不息民族想像嘅人,至可以喺亂世之中自助助人,免於淘汰——所謂臨時政府,理應係由經歷挑戰而大難不死嘅生還者創立,方有說服力,有錢有人脈,最為重要。
民族經濟嘅目的,在於確保香港人生財有道,補給充足,同時妨礙對家如同舊時一樣見縫插針,大抽油水。對內支持本土食肆企業同打擊中資連鎖餐廳財團係令人鼓舞嘅第一步,第二步應該係由中小企業挺身而出,改變大家焗住畀錢中國賺嘅消費習慣,而平民亦要停止交稅同畀錢政府,共同進退。第三步,亦係相當重要嘅一步,就係喺其他國家建立在地港人商圈,一方面賺錢援助本土,另一方面以工作簽證聘用自己人,保護民族精銳。加拿大溫哥華香港人社區,正係現成參考模式。只要有資金,在明嘅臨時政府就會有運作嘅基礎,而在暗嘅地下組織亦有可以配合嘅綱領,中共真正畏懼嘅,就係呢種互助互信之餘,更能互利互惠嘅真正共同體。同習近平閱兵講話入面講嘅全人類命運共同體相比,呢種至可以稱之為共同體。
共同體確實係源於想像,但想像而成之物,並唔代表虛幻不實。民族想像,令香港人相信奮鬥有意義,付出有回報,而民族經濟,就正正令形而上嘅民族精神化為形而下嘅物資連線,虛實交織,落地生根。民族有愛,唔可以空口講,正如大人要為小朋友提供三餐溫飽至可以再講家庭想像,如果連基本需求都滿足唔到,抗爭之中有幾多人戰死沙場,香港後勁不繼,都係會輸。過去,香港人不問世事,搏命搵食,但辛辛苦苦搵埋搵埋,每年納稅就係等同上繳國庫,養緊中共,從今以後,錢要無所不用其極咁繼續搵,但處理方式就只有兩個選擇:一係盡量慳儉,全數儲起,唔好交稅,二係創立或幫襯本土企業,避免肥水外流。有錢至會有民族,有精英至會有價值,猶太人就係成功例子。明白呢個道理,就會知道自己民族自己供養,播種收割一條龍,至係未來十年抗戰嘅唯一方法。
臨時政府之創建,目前時機未到,但民族經濟一經啟動,水到渠成之日好快就到。次序錯亂,就等同誤發訊號,浪費彈藥,暴露香港能者寡而弱者眾之殘酷真相。我自細見盡香港人操作資本之駕輕就熟,投資理財之運籌帷幄,見錢開眼之深入骨髓,對香港廣大同胞嘅無限創意同賺錢能力極有信心,所以深信只要大家精進自身,分工合作,民族精神就必定會發揚光大,發達建國係指日可待。
建國從來都有路可循,而成功抑或失敗,完全視乎決心。幾年之前,大眾思維都未準備好,自然無法消化自由香港、帝國極限、脫華入歐、民族經濟呢啲概念,但亂世之中,大家要生存落去,就應該未雨綢繆,勤力研究。善用中國解體時機,製造籌碼,以利日後與東亞強權合作,係越早開始做,日後成果就越豐碩嘅投資,錯過咗,第時一定會悔不當初。勇於擺脫繁榮表象,及早跳船逃生,下定決心嘅呢一刻,就係重新定義香港嘅黃金時間,為時永遠未晚。
gnimmm.com/2019/10/06/self_sustain/
Photo credit: James O'Brien
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,「昨天的少年理想很多,尋覓四海天涯,找天邊烏托邦……」老調輕哼。 穿梭過棟棟靜舊高樓,擦身與芸芸平庸婦人,來到老邨的一個天井處。驚詫,這裏宛如曲中的樂土。並非澄空藍頂,也無花馨鳥喃。怎麼說,眼前是琳琅一片,左方有疏落竹葉,右方堆砌了木製廢料及輪胎,說是廢料,它卻是經過一番修飾,加上正前方的一塊木匾,...
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【關鍵對話】訪愛沙尼亞前總統易維斯 愛沙尼亞小國大逆襲 靠擁抱數位科技 奇蹟翻身!
文/楊智捷
愛沙尼亞,這個曾被蘇聯鐵幕籠罩、人口只有近台北市一半的小國家,創造全球數位大奇蹟!是怎麼辦到的?愛沙尼亞前總統、推動數位治理關鍵先驅的易維斯,大方分享寶貴經驗。
全世界e化程度最高的政府在哪裡?在科技之都的矽谷嗎?不是。說來您可能很驚訝,它是歐洲波羅的海三小國之一的愛沙尼亞,這個曾經被蘇聯鐵幕籠罩的國家,人口只有130萬人、將近台北市的一半,1991年脫離蘇聯獨立的時候,公共建設十分匱乏,落後又貧窮,不過如今他們已經成功翻身,成為數位世界裡的一個奇蹟般的存在。
愛沙尼亞的大眾交通服務是免費的,曾被台灣政治人物拿來借鏡,而走進其首都塔林的公家單位,更幾乎看不到來洽公辦事的民眾,e化政府推行得相當徹底,就像是電子化下單之後的股票交易所,再也沒有人聲鼎沸的投資人。根據《自由之家》(Freedom House)所發布2017年「全球網路自由度報告」,拿下全球第一的愛沙尼亞,透過網路提供超過3000多個政府和銀行的服務,99%的銀行轉帳透過網路平台,95%的人在網上報稅,98%的藥物以數位方式提供處方,98%的人使用數位身分證。
從小學就開始推行程式教育,也讓愛沙尼亞成為新創獨角獸孕育的樂土,Skype軟體最初就是發跡於愛沙尼亞。擁有4間獨角獸等級的新創公司,人均新創世界第一,過去幾年實質薪資不斷成長。其中的祕密到底是什麼?這些驚人的成就,「非凡新聞」獨家專訪到愛沙尼亞的前總統─易維斯(Toomas Hendrik Ilves),他在2006年至2016年間擔任愛沙尼亞總統,是推動數位治理的關鍵先驅,在職期間推動的政策包含政府服務全面電子化、數位資訊安全…等,到底是如何辦到的?看看他怎麼說。
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始世樂土賺錢 在 那火星來的據說是空姐。ah-yo。 Facebook 的最佳解答
正所謂,自己文章自己share。
這是我和友的閱讀分享page,逢星期三更新(我正常的時候)。#火星書虫 是我寫的。
(註: 看過這篇也可重温啊,我事隔一星期終於加了個當時想寫但忘了(?)的結尾)
#推銷時間
#好書分享
#為了活下去
(12) #火星書虫
本豬人間蒸發,這裡(又)突然脫軌兩星期 (愧)。
原想分享另一育兒悠閒書,但這陣子香港發生的事令人已無心思風花雪月。想起前幾篇你曾寫的《King Leopold’s Ghost》,說到政治計謀和當權者的無恥無極限 (唉),北韓的金氏大概是表表者吧。
韓劇、炸雞(?)、OPPA、整容,是當今談起韓國的第一印象。但一線之隔的北韓,依舊是社會主義中改變最少的國家。當中國已改革開放、蘇聯解體、古巴也開始自由買賣地產時,北韓來到第三代的金正恩王朝仍未倒跨之餘,還把導彈當嗜好定期胡亂發射 (暈)。
一個神秘的國度,大家對她的了解來自近年活生生的「脫北者」出書描述在北韓的成長經歷。讀過不下廿本,近年最「著名」的脫北者則是暢銷書《為了活下去》的朴研美。
1993年出生的研美在13歲時隨家人跨越中國邊境進入東北 (這是大多脫北者的主要路線),在中國生活了一段日子,由宗教團體暗地協助進入蒙古的南韓領事館,再抵達南韓。
朴研美的「名氣」始於她曾在第五屆世界青年領袖峰會上發表演講,講述在北韓成長的遭遇和脫北經歷 ( 母親代替她被強暴)而引起媒體關注。這幾年沒間斷地接受訪問,在去年出版「自傳」。
「成名」後大家對朴研美的討論轉移至質疑她有否說謊,質疑的地方簡單來說是關於她從前的遭遇隨著名氣愈大漸漸變得愈來愈可憐、脫北路線每次不一樣、整型才有現在的美貌。不少人認為她欺騙讀者和同情者的感情,對其他脫北者不公平云云。
看書後再看了一大堆資料,我算是傾向相信朴研美的讀者。
先說脫北路線,她們當初離開北韓的決定有點倉卒 (去找姐姐),離開後再在中國生活了一段日子。要求一個13歲的女孩牢牢記住所有細節路線生存過程,有求真精神很好但也有點強人所難吧。在書中和訪問,研美也曾提及因著種種原因,從前在訪問中每次也刻意修改一點點路線 (這和往後團體如何協助脫北者計劃路線有關,離開朝鮮不是出國旅遊,當中涉及很多性命安危)。
至於美貌,韓國就是整型嘛,就算是落後的朝鮮也有整型技術,但她離開北韓時是未成年的13歲而已。大家再說韓國偶像未成年10歲已整啊,但,她在北韓是吃不飽的階層,有錢都去吃飯啊怎會有閒暇整型? ( 八卦時間:根據我多年看美女的經驗,她是天生長得很細膩 (看身體其他部位就知道),小時候也精緻,和媽媽姐姐幾乎是同一個模倒出來似的 。雖然再根據我看美女的經驗,近一年她看似有「微調」過哈哈,但應是本來就長得不錯)
當然,美貌對於她在中國打滾(?)時有扶上一把。很多脫北女孩在中國被人口販子輾轉賣到農村過著奴隸似的生活或當妓女 (有朋友在相關的團體工作,這是千真萬確),但人口販子弘偉把她留在身邊捨不得賣走,幾個月後更神奇地讓她當上小助理,負責接洽買家、幫忙交收。
另外大部分質疑,源自她大學時期曾上過脫北者綜藝節目。在節目內她的「定位」是北韓大小姐,生於富裕家庭更提及媽媽像Paris Hilton似的名媛,因此很多人質疑她沒可能「窮到要捱餓」。但細心想想,九成九冒險離開北韓的人,都只是單純地求溫飽才走到這一步,追求自由、人權、民主大多是去到新世界才接觸的「新概念」。如你生活得很好很富裕,還會冒死離開嗎? (節目負責人後來在某訪問內承認因節目效果各人大多有「照稿讀」的定位角色,很多內容都並非真實)
+ + + +
質疑者因著朴研美的「高調」(訪問、演講、出書)認定她所做的一切都只為了「出位、名氣、金錢」,但我對她的「信任」,倒是源自這份「高調」。脫北者基本上因擔憂被抓、被暗殺,大多會隱姓埋名生活。
能在抵達南韓三年內從小學程度再拚上大學,可見朴研美適應能力之強和天資聰敏,「扮成韓國人」從此找份工作正常低調生活大概不難。她為什麼不?
早陣子她曾來香港演講,當時遇上金正男被暗殺,主辦單位未能確保她的安危 (因政府說她不是政要人物),負責籌辦的友人說,她最後還是分文不收的來了。為了多幾個人認識賣多幾本書? 搵命博的喎,而且賣書真的沒你們想像中賺錢(笑)。
不是北韓專家,也沒大智慧可看透所有政治計謀,大家心中的尺不一樣,這篇也並非要為她平反什麼。只是,很多人其實可以什麼都不做,不用冒著生命危險去守護所謂的理念,每天安坐家中打打機吃吃飯過日子也不賴啊。
例如東北的13人和雙學的3位。
台灣的太陽花學運時聽過一句話:對高高在上的官員,大家都很寬容;對我們這群走出來爭取點什麼的學生,大家都很嚴格(原句已忘了但大概是這意思)
13+3的判決新聞,最多的留言是「咁佢地係犯法喎」就勝過一切更有力的理由。你反問但那五千萬未查、囤地的又點、東北時粗暴通過根本不合理等等,對方又突然覺得這些都「無乜野」或「都無法㗎啦」。
曾在朴硏美的臉書上看到有位女子一直聲討她整容,忍不住回應問「她有沒有整和她爭取的北韓人權問題有什麼關係?假設她真的有整,就代表金正恩是好人、北韓是樂土?」
然後莫名其妙地,她回我說如果她在北韓時已可整容,就代表北韓生活沒她說的那麼差啊,搞不好根本挺開心的只是她不知足。朴硏美直接回她:「那你為何不搬去住?」(噗)
當你什麼都不做,但人家選擇不安坐家中走出來為大家做而身陷囹圄時,仲要俾你踩多幾腳。這還有天理嗎?
然後這些伸腳的人又會看透世事的說,這些人收了美國的錢,是政治計謀而已。
(P.S. 記得有次我們聊起,很多人做什麼都只為了錢,所以不相信有人會為了虛幻的信念去做些什麼...............)
(很JETLAG寫得一片混亂的人)
始世樂土賺錢 在 飲食男女 Youtube 的精選貼文
「昨天的少年理想很多,尋覓四海天涯,找天邊烏托邦……」老調輕哼。
穿梭過棟棟靜舊高樓,擦身與芸芸平庸婦人,來到老邨的一個天井處。驚詫,這裏宛如曲中的樂土。並非澄空藍頂,也無花馨鳥喃。怎麼說,眼前是琳琅一片,左方有疏落竹葉,右方堆砌了木製廢料及輪胎,說是廢料,它卻是經過一番修飾,加上正前方的一塊木匾,以扭扭歪歪的字體,寫了「盛記麵家」數字,倒覺玩味。越過第一扇門,猶踏進了一個小花園,有盆栽、有素畫、有藤椅。倘若此算桃源,她必然存在於世內,非脫俗,卻寫意。
桃花源主,是一名身穿青裳的大叔,人稱B哥,名字撇不清的江湖味。他說,市井就市井,反正小店只是瀝源邨的一個六十餘年老井,他則是井裏的蝌蚪,一直守護着小井,假如有人來打水,小蝌蚪無任歡迎,僅此一輩子。
仙境為何
「昨天的少年期望一天,成就美好所有,過活在蓬萊……」趟開玻璃門,暗忖蓬萊何貌,嗯,或許如斯。
右則一幅貼滿黑白照的牆身,夾雜着好些勵志句子。B哥興致不錯,前來解說。照片是隨心亂鋪,字句則出自他與家人手筆,雖然是偷改前人的名言,但旨在引導眾生,以正能量面對前路,滿懷信望。他領頭往前走,沿路上,身旁飾物擺設盡是單車輪、破椅、殘鐘、舊畫框,看得出樣樣都經過精心修補,重填油漆,他坦言,這裏所有裝置都是沙田街坊的廢物,他們有家品要丟掉,都會聯絡小店。這樣一來,悅目裝潢就不用加諸於食物價格之上;二來,他強調環保不是信口雌黃,而是以身作則。說着說着,已置身於數列書架之間,猶如圖書館,這些書籍都是供借閱,這裏可以自由出入,任意把書籍拿走,毋須登記。他徑自拿起一本書,自顧自地解說:「其實每本書,你一個人睇完之後,放喺屋企係冇意思,作者都希望你傳閱開去,愈多人認同愈好。」長此下來,街坊都習慣把看畢的書本拿到小店,支持這股心思。本來經營一家麵店,專心賣食物,輕鬆得多,但B哥非得要把所有空餘時間來弄東弄西,為的,就是老街坊一張張滿足的笑臉。
此舉,其實是愛屋及烏。B哥步入廚房,打開鍋子察看炆煮已久的牛腩,說他喜歡下廚,還不如喜歡沙田。對於一地的鍾情,由一九六二年開始。娃兒於沙田落地,當時還未有這個屋邨,至於小店,早於五十年代,由他祖母開辦,取其父親「張盛」之名,叫「盛記」,同樣於沙田土生土長。小屁孩由睡山上受蚊叮蟲咬,不知自來水為何物,再看着這裏填海﹑建屋,直至這條邨落成,瀝源邨,是沙田區的第一個屋邨,當時是七十年代。一家人決定把小店遷來天井處。當時,這裏共有六間食店,賣燒味的、賣糖水的、賣小食的,他們則賣雲吞麵,反正沒有競爭,大家關係要好。他猶記得,當年要當沙田區居民,三個月就審批完成,他看着一批又一批的居民搬至,畢竟是四十年前,以前八人住一個單位,現時人口大減,賺到錢的已經搬走,剩下的,都變成七旬老人。
約十五年前,食店亦開始收縮,由六家減至只剩一家。滄海桑田,唯一不變的,是感情。這個屋邨實在殘舊,很多老人需要幫忙,多年一起成長,一同生活,B哥自覺要尊重這些老人:「佢哋為咗生活,都去執罐仔同紙皮,好辛苦。」當時一位八旬婆婆,每天都來這裏拿啤酒瓶,賣給同區五金鋪,五毛錢一個,他眼見婆婆吃力地推着小車子,瓶子愈多,車子愈重,她反倒更開心,於是B哥嘗試給她錢,着她不要那麼辛苦,她卻一口拒絕,他模仿那老氣橫秋:「B哥,我唔係嚟乞錢㗎,我希望用自己勞力交換少少錢啫,你畀我啦。」這下子可啟發了B哥,既然老人家也如此有尊嚴,不貪小便宜,他能否做點甚麼呢?於是,便有了開心長者日。「如果世上多一點愛,仙境已存在……」唱片機轉動之時,已經是早上九時正。
世內桃源
廚房早已炊煙裊裊,準備迎接門外湧湧老人。啊,今天是九月的首個星期天,正是每月一次的開心長者日。由九時開始到十二時許,免費為長者提供午膳。這個善舉由二零零八年開始,開初因為能力所限,限制一百個名額,如今有大班義工幫忙,再沒有限額。魚貫的長龍陸續進入小店,公公婆婆排久了,總有爭吵,左一句插隊;右一句催促,火花四起,臉上卻是漾着笑意。畢竟多是獨居長者,冷漠孤獨,平時連吵架都沒有機會。坐到席上的老人,有的盯着餐牌,有的老練地點餐,他們吃的東西可自己選擇,並非小店限定。
故此,B哥及其大哥凌晨四時半就回來炆煮,五兄弟姊妹在此幫忙,確保店子運作順利,及保持質量,他嚴肅謂:「雖然係免費,但都唔可以要人食品質差嘅食物,所以我好忙。」語畢,他就為一名婆婆端上一碗熱騰騰的雲吞麵。只見,婆婆邊吃着麵,邊口沫橫飛,聊着哪裏東西便宜、今日吃甚麼餐、哪裏看醫生好,老街坊難得相聚,猶如趁墟。反倒是B哥,幾乎沒有停下來的時間,因為除了吃麵外,他還要準備送給長者的小禮物,有生果、包點、麵餅,臨近中秋還有月餅。與此同時,他要求義工團多與老人聊天,看他們有甚麼需要,例如家居問題,找可以幫忙的朋友或機構,上門幫他們處理。他希望幫助老人家之餘,同時讓年輕一輩多跟老人家溝通,這是身教。
這世上,沒有完全的人,縱是桃源,也不過在人間。這俗世啊,多少還是會有人質疑B哥。總有人問他,是否想做區議員、做政客。他也不介懷,只笑笑地回答:「我賣麵㗎咋,字都唔識多隻,善長人翁都太抬舉我。」他自嘲麵店不算大,日頭生意不太理想,於屋邨內賣麵食的也賺不了多少錢。不是說說,這位老闆打拼多年,現時仍然住公屋,踏單車上班,但他不會因此而覺得羞愧,因為他所做的事,只想令身邊的人更有尊嚴,看到老人家一個滿足的笑容,他就十分開心,就是如此簡單。是的,所有人和物都是一步一步地歷煉成長,B哥也不例外。
那時,年少輕狂。回想起自已二、三十歲時,也曾心雄過,想擁有跑車、想賺大錢、想住豪宅。他人生中,有兩個死黨,認識了四十多年。仍然深刻,他們一起追女仔、賺錢、計劃未來,他調侃:「一齊諗要揸咩車,仲想起樓,你住A座,我住B座,佢住C座,你哋今日煮咩餸,今晚攞嚟我度一齊食。」他們心野,卻念舊,有空就相聚於沙田唱卡啦ok,反覆唱着 Beyond的「海闊天空」,提醒大家不要背棄理想。青狂由他們起,清心也由他們生。記得十年前一個晚上,那是十時許,他們仍在聊是非,朋友忽而說心口不適,B哥着他回去休息。翌晨五時許,B哥接到電話,他走了。頭尾才不過七個小時,好端端的聊天,怎麼會走。受了打擊的B哥停止了手上所有工作,到山上送別朋友,他問朋友,為甚麼那麼快就走,明明甚麼都未實現。就在這霎眼間,他叮一聲想到了:「人生到底要啲咩?係咪錢?係咪名譽?咁多年,我掌握到啲咩?」他才悟到,原來富貴與否不重要,可以令人歡樂,做到想做的事情,才是無價。「紅日照月兒俏,開的心真的笑,就是世內桃園……」他喃喃哼哼,細唱塵世沒有兩全其美,他,選擇放棄物慾。
送別最後一位公公,義工團已經圍到桌前,執筷吃午飯。B哥仍然忙於收拾,背影盡見疲憊,今年五十有六,說老倒也不老,只是比起年輕時,力有不逮。他邊洗擦爐具,眸裏卻是一片前塵:「生老病死係必然,執玻璃瓶個婆婆都過世啦,有開始有終結,係唔知幾時啫。」對於命運,他已經處之泰然,如今只餘一個願望,就是讓這家無後繼的老店,留低最好的印象,方才離開。
終於完成工作,他抹抹手,關掉喇叭。唱片機停下以前,留下這麼一句小調:「願昨天的少年,來日一天,明白人間天堂,就在心的深處。」
惟願,歲月靜好,生生歡顏。
盛記麵家
地址:沙田瀝源熟食中心5號鋪
電話:2692 6611
營業時間:6am-4pm;6pm-11pm
詳情: http://bit.ly/2PVaXBC
採訪:黃寶琳 拍攝:胡浩賢﹑謝本華
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