《大醫王》
早年因慕道從學古導引術,其中有五禽戲一技,據說傳自於三國時之華佗,華佗也是我自弱冠以來一直向風慕仰之高人,對於他的潛德隱行一直是心目中長久以來山斗高仰之對象,也因此花了長久一段時間深入研究古代高真所傳襲之岐黃古技,更對仙道高功濟世積功之德行深佩不已,也明瞭吳國的董奉雖然有著精湛的醫術,但經常為人治病,不收分毫,視民如子之心,因此留有杏林春滿的典故。
稍長因為宿世衹樹之緣,更是認識了佛界中不少耆老隱士,深懷扁鵲重生、妙術成春之高技,也從中聽聞了不少的配伍偏方,這更加深了我想進一步了解佛教中是否也有類似如道教中一般之耳食軼聞,漸漸地深知原來釋迦牟尼佛更是逾越凌駕一切之大醫王。如果深入佛典的人便會了解以阿闍世王犯了五逆十惡,並且多次和罪業深重的提婆達多暗謀傷害釋迦牟尼佛,阿闍世不但逆父發動變亂,還囚禁自己的父母,餓死了頻毘娑羅王,最後業重病發,全身潰爛,最後還是佛陀的慈悲挽救了他。佛陀在不同的示現中,曾經多次施用不可思議的大神通醫術救度,連祂的怨敵也深受感化。
在所有佛的弟子中,得到佛的醫術傳承教化的莫過於著名的耆婆,耆婆雖然先天有著對醫學的特殊稟賦,但自從皈依了佛陀之後,得到佛的傳授,醫術更是與日俱增,受他精湛醫術妙手回春的佛弟子不計其數。連十九世紀現代化的腦部手術都還不能說到達百分之百純熟的成功機率來做比喻,在佛陀的年代,耆婆就曾經使用過等同現代化的開刀手術一般的高度技巧,把王舍城當時一位著名的長者長年的頭疾給治好。除此之外,在當時會致人於死的腸閉症,他也曾用手術輕易地成功治癒。阿難尊者也曾經因為長膿瘡,經由耆婆高妙的醫術令他永無再犯,連當時各國都知道的一位暴君所罹患的絕症,他也簡易地把它給治癒⋯⋯
在耆婆的心目中,釋迦牟尼佛所教化他的一個當醫生的道德形象,便是要如同佛經當中所提示的具足大醫王的鮮明標誌。除了高明的醫術,對於所有如母一般患病的眾生,更要具足如同唯一的獨生子患病一般,愛護無微不至,勝過於己。同時不斷地慈悲憐憫,把照顧病人直到他痊癒為使命,如此才會得到所有眾生對自己的尊重與敬仰。佛陀也曾經教誨過耆婆:「你要當一名合格具菩提心的醫者,就必須要善於觀察這個世界上所有人,他們為什麼會有生老病死的原因。如果進一步可以把人類所有患一切病的最重要的根源——那就是煩惱跟業障,徹底地醫治,那便是名符其實的大醫王。」就是這一席話徹底地讓耆婆獲得了無垢清淨。據說耆婆獲得了清淨妙法之後,他連墳墓堆裡面所有的亡靈,他只要輕輕地敲打著他們的頭蓋骨,他馬上就可以知道這些亡者投生到哪一道⋯⋯
從地球上開始有新冠病毒的開始至今已經五百多個日子,這些日子裡讓我看到了當現代醫者的辛苦與不易。目前全球確診的人數已經高達1.74億人,而死亡人數已經多達375萬人,這是多麽駭人聽聞的世紀病例數目!其中也有不少因為堅守在自己醫者仁心的崗位上,被感染到而往生的,也不在少數。誰無子女?誰無父母?將胸比腹何堪?
台灣更有許多的第一線醫護人員,他們真的如同菩薩的化身,冒著一般人無法承受的壓力與風險,只為了守護好自己的本分崗位。有許多醫師為了職責,不惜捨棄了和家人眷屬相處的時間,這種心境和胸襟只能說是現代化的無畏布施,菩薩再現,我們應該給予最崇高的敬意及合十致意。
王薀老師
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我喜歡漫步山林,我也喜歡閱讀!每一回,都是獨特而珍貴的心靈旅程!
德國哲人尼釆說 : 「閱讀給我更多的憩息,引導我漫步在別人的思想與靈魂中。」而我相信,我們在一次次穿越思想的漫步中,最終將找到自己。
今天是世界閱讀日,想跟大家分享幾本好書,每一本都是精彩的作品,都是值得用心探索的旅程!
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01. 邁可‧桑德爾,《成功的反思》(先覺)
02. 洪愛珠,《老派少女購物路線》(遠流)
03. 吳妮民,《小毛病》(有鹿)
04. 凱薩琳‧瑟倫,《平等式資本主義的勝出》(經濟民主連合)
05. 陳德政,《神在的地方》(新經典文化)
06. 胡淑雯、童偉格主編,《靈魂與灰燼-臺灣白色恐怖散文選(卷一~卷五)》(國家人權博物館x春山出版)
07. 保羅‧諾特,《民主的思辨》(如果)
08. 李明璁,《物裡學》(大塊)
09. 創作者GGDOG、KOTABAO、黃文信、H. Chia笳彧、內角和、Litalan嵐、TEI、RYNB、愛莫&啞忑,行人文化實驗室企劃,《誰不是米克斯》(行人文化實驗室)
10. 朱和之,《南光》(INK)
11. 提克,《婆娑島妖事錄》(聯經)
12. 初安民,《世界上距離陸地最遙遠的小島》(允晨文化)
13. 黃錦樹,《大象死去的河邊》(麥田)
14. 洪芳怡,《曲盤開出一蕊花-戰前臺灣流行音樂讀本》(遠流)
15. 《海外存珍-順天美術館藏品歸鄉展》(文化部、國立台灣美術館)
16. 謝世宗,《侯孝賢的凝視》(群學)
17. 謝佩霓,《貓非貓》(大塊)
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只不過是四月的事,這種感覺今天又回來了,請大家加油。
#返鄉投票抵擋親中政黨政客
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。
最近常常想到這兩句,而我有什麼資格冷嘲熱諷暗喻任何人呢?我自己長久以來也差不多是這樣啊!
我知道中國從來沒有放棄併吞台灣,可是我也真的從來沒認真想過除了武力,中國有其他辦法併吞台灣,我覺得武力併吞的機率不大。民主萬歲,我想,不會有台灣人會那麼笨想被共產黨統治,兩蔣國民黨不是把我們教的很好嗎?我就是個誓死反中共的人。
既然沒辦法立刻獨立,應該也不至於會那麼容易被中國併吞,再說難聽點,我們就這樣裡外不是人的撐著吧,反正台灣小日子雖賺不了大錢也自在舒服的。我出門在外都說的很清楚,穿著印台灣字樣的帽衫背著繡台灣字樣的書包,我知道我是台灣人就好,別人不會搞錯就好。
幾十年來阿Q式的到時候再說鴕鳥心態,讓現在的我對過去的自己感到失望,為什麼我會覺得不會那麼倒霉,覺得我們已經證明我們是台灣人,不再是蔣中正告訴我們的堂堂正正的中國人,不會走回頭路的。我怎麼會錯的這麼離譜!
我這輩子一直安穩順當,過著不少人羨慕的生活,沒有孩子沒有奉養的經濟壓力,雲遊四海打算和英國籍的丈夫退休在普羅旺斯。回台灣時總是提前通知家人好友,從美式早餐到台灣小吃到麻辣鍋,快點先訂餐廳啊,不然等我回去再訂就太晚了!
回台灣我們固定到苗栗的一個溫泉民宿住一晚,雖然可能一年只去一次,員工都認識我們了,彷彿到了朋友家。開車南北到處去,一些風景區的規劃總是讓我讚歎不已,當然也有俗不可耐的地方,不過大致而言是很不錯一直在進步的。
二十多年來在國外和朋友說到台灣總是滿滿的驕傲,雖然丈夫也總是翻白眼對朋友說:啊她又來了,你們準備好聽她洗腦兩個小時了嗎?但我知道他也是以台灣為傲的,他在台大政大輔大開課的那兩個學期不能說有多了解,卻愛上這個充滿活力的自由之島。
丈夫對娘家附近極度友善的鄰居喜歡極了,即使他們沒有語言可以溝通。他一個人在五股工業區亂走,回來告訴我看見拜初一十五燒金紙的人家跟他揮手,偶爾帶回來陌生人硬塞給的一顆橘子一塊餅乾,河邊唱卡拉OK的要拉他一起唱。
從228到戒嚴到解嚴,到政黨輪替,到政權和平轉移,到同志可以結婚,到健保世界第一。。。這個婆娑之島給了我無限的理由在國外去大聲說嘴去抬頭挺胸覺得驕傲,可是我對這一切做了些什麼呢?我住在國外已經超過二十年了。
武力犯台我從來不覺得沒可能但也覺得機會不大,認為台灣的民主就是最強的武器,一直到去年底我才徹底醒悟。這輩子唯一從事的行業是外電記者,我竟然在去年年底之前一直沒有看見這輛掛滿紅旗緩緩往台灣開過來的列車,一直到列車已經停在家門口,才忽然覺得關不了門,擋不住了。
從農曆年前到前幾天,中共軍機不斷在台灣海域上空挑釁,而台灣的反應從1996年中國導彈演習威脅台灣時的舉國憤怒團結一心,到今日似乎已經只剩下翻個白眼說聲又來了。以往會出來至少譴責兩句的國民黨,如今已經是條聽話的哈巴狗。
當我坐在普羅旺斯的客廳裡,看著韓國瑜在電視上反覆他創造出來文革式語言,中國式詞彙,看到一群人在他身邊簇擁歡呼鼓噪,心裡的震驚不可言喻。曾幾何時,這種小時候覺得可怕,長大後覺得邪惡的共產黨模式,竟然活生生在千里外的故鄉出現。
我關上電視走到陽台上,眼前山谷裡櫻桃樹花盛開,農民趁著早春正在種薰衣草,背景是紅屋頂農舍的炊煙裊裊,平靜安詳美麗的普羅旺斯鄉間生活,我竟然有種想哭的衝動。
日子當然還是要過,而我多麼害怕這樣的挑釁以及文革式的洗腦成為常態,住在台灣的人覺得無須驚慌,無需憤怒更無需抗議。然後慢慢的,慢慢的,我們將會被捲入十四億人的紅潮之中,不再記得原來那個婆娑自由之島的模樣了。
我擔心回不了台灣吃蚵仔麵線,從此住在沒有走兩步就有小七全家卡瑪路易莎的地方,即使跟人吵架也得用英文,可是最後還是可以在普羅旺斯爽爽過,繼續無病呻吟風花雪月。你呢?你擔心的一定不是這等小事。
不要再沉默了,我們不要文革式的語言和粗俗的口號,更不要讓自己和下一代淹沒在紅潮之中。
給正在努力的任何一個活動任何一個人任何一個政治人物鼓勵,家人不理你不聽你的沒關係,你可以花一點時間自己去參加活動,去表達你的意見,去製造人潮,去和有同樣信念的人一起站在街頭站在校園,一起發出聲音。
不要只坐在家裡看我的文章覺得可以取暖不必跟人吵架,按讚按心其實最想按的是淚,溫暖都給我了,然後轉身繼續厭世。
不要忘記台灣原來的樣子,不要讓台灣變成中國的樣子。
#去參加活動
#去製造人潮
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