亞洲天后,用音樂挺平權!
近年Jolin突破自我框架,音樂作品緊扣社會議題,從「婚姻平權」到「女力之美」等;都是她試圖理解的人生課題,她也以旁觀者角度,默默觀察著台灣社會的轉變,有感而發說:「我其實看到多數人花了太多時間在糾正自己,努力獲取他人認同,但卻花太少的時間在陪伴自己。這也是我近來學會的一件事。」
「我許這個願望也是因為好奇現在社交平台的興盛,讓很多人過度依賴、沉迷,一昧地追求所謂的『追蹤人數』、『按讚人數』等,好像這世界只能透過這些數據,才能定義所謂的成功。但我更好奇透過網路平台的數據與掌聲,這樣的你是真的快樂嗎?會不會因此更焦慮不安呢?」
蔡依林 Jolin Tsai
📍曾遇網路暴力 蔡依林如何走出低谷? https://bit.ly/2XSHOQJ
同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅夫夫之道 FuFuKnows,也在其Youtube影片中提到,🙏本影片中,因後製不慎,導致LOGO有幾幕遮到來賓趙逸嵐的臉,在此向各位致歉,日後對於影片細節我們會再持續改進與努力的,對不起。 《酷蓋爸爸》另一組CP!欣八妻妻來夫夫小視窗放閃囉! 也是好久好久沒有女同志CP來和我們聊聊關於愛、關於結婚的故事。 除了滿滿的愛與生活, 我們更讓他們畫出心目中「...
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婚姻平權 定義 在 Facebook 的最佳解答
「人找另外一個人,就為了討一個飯腳嘛。天天跟你吃飯的人,你看了不討厭,每天還有話跟他講,那這個人其實很難得耶!」
「People look for partners. Simply someone to share meals with everyday. You don't get annoyed of this person. You always have things to talk about. It's not easy finding someone like this.」
這段話原文是廣東話,我記得是我20歲前後,跟我姐聊到彼此的感情時,大家有感而發的一句話;當時我們都正值低潮,在20幾歲的人生當中,思考著感情跟婚姻的意義。
婚姻好像包含著很多事,我們當時在聊天時,有聊到小孩、聊到生活、聊到工作、聊到家婆外家,婚姻好像包含了萬千世界,好像非得複雜不可,好像一切的事只能忍受,好像婚姻當中兩個人的幸福被壓縮到最小。
但同志不會有小孩,當時我也沒想過可以結婚,很多事在對話當中,同志把婚姻的定義重新去蕪存菁,我們問著彼此,最希望婚姻的模樣是什麼?我們都害怕我們原生家庭父母的婚姻,不約而同地,我們都說出了到了老還可以一起好好吃一頓飯,好好聊天,歲月靜好。
那個畫面就是在一個小客廳,一張餐桌,兩個人,幾道菜,為彼此夾菜,閒話幾句;也是這個原因,我現在只要有時候就會在家煮飯,因為我總是想到當時我姐說:
「人生咪就係搵個飯腳可以湊到腳日日一齊食飯,佢又唔克你憎,又可以傾到兩句,咪就夠囉。」
現在回看 #同愛一家 我們當時又比現在年輕一些,心態上也改變很多,唯獨未變的還是對婚姻的堅持,我們都對婚姻更加執著,更加深信彼此是以後那個一起吃飯的人。
願下個月完成首例的跨國同婚登記,可以把真正的婚姻平權,帶給台灣。
《同愛一家》線上看
https://www.gagaoolala.com/tc/videos/1605/taiwan-equals-love-2020?utm_source=%E5%98%8E%E5%98%8E%E5%8F%B0%E5%AE%98%E7%B6%B2&utm_medium=%E8%BB%9F%E8%AA%BF%E6%96%87&utm_campaign=%E5%90%8C%E6%84%9B%E4%B8%80%E5%AE%B6
同志平權運動並非乘風破浪!性少數族群的多元聲音需要被你聽見👉
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婚姻平權 定義 在 綠色公民行動聯盟Green Citizens' Action Alliance Facebook 的最讚貼文
不只是環運:社運議題的交織與協力--講座側記
【不只是湊人頭相挺 跨領域社運看見彼此 相扶持邁向未來】
「看到差異的能力比統合還重要」綠盟在20週年系列講座「不只是環運:社運議題的交織與協力」中,由來自人權運動、性別運動、勞工運動、環保運動等跨領域的資深社會運動工作者一同座談,走過尋求議題的相關連之處,再走向看到理念相近的團體之間的彼此差異,重新看待今日台灣與社會運動的意義,這些老戰友們認為,先看到彼此不同,再談是否同意,也許是現今討論公共政策的新課題。
台灣人權促進會 Taiwan Association for Human Rights秘書長施逸翔回顧,在解嚴前就已經成立的台權會過去歷史,早期便參與了原民、婦女權益、搶救雛妓、廢除刑法一百條、阻止人口販賣等議題,更在2000年跟性別團體合辦「人權婚禮先修班」,提醒當時的政府婚姻除了遵守一夫一妻外,還有更多思維需要再進步。近年為了聲援婚姻平權,台權會更將會旗與Logo調整為六色彩虹,宣告其挺同立場。
婦女新知基金會秘書長周于萱曾嘗試連結勞工跟性別,在爭取婚姻平權上,也促成人權與性別團體合作,互相結盟協助。回顧周于萱自身的經歷,即是從聲援勞權、土地開始參與起公共議題,一度在「聲援別人之外怎麼定義我自己」迷惘,但在負責「鐵馬影展」的幾年中得到養分,透過影片瞭解了國內外社運的異同,更體會了議題並非第一線在街頭推擠抗爭,還有很多的途徑與角色。
近年包括反核、同志大遊行、氣候變遷的街頭行動,都可看到外籍移工參與的身影,是 TIWA Taichung 台灣國際勞工協會台中辦公室盡力捲動他們參與。TIWA研究員吳靜如表示,各方開始在議題上互相理解對方的需求,是讓他感動的部分。吳靜如表示,當開始要談外籍看護工的勞動條件時,當然有長照需求的家庭、身心障礙團體曾經擔憂影響自身的權益,但經過社運團體的協助下,身心障礙團體與移工漸漸理解彼此,更能上街頭相挺為對方發聲,讓他非常感動。
倡議團體希望並非在悲劇發生時才被迫合作,持續設法串連整合,因此,如何讓自己的支持者理解聲援其他領域的理由,也成為挑戰,其中又以廢死議題最不討喜。 台灣廢除死刑推動聯盟 TAEDP執行長林欣怡回憶,過去曾經在廢死聯盟表態支持婚姻平權時,遭部分同志朋友抗拒反彈,但他反問,為何會有誰不可以支持同運這樣的想法?如此豈非正是歧視?
而2014年因318反服貿、4月反核遊行街頭沸騰時,政府再一次選擇以執行死刑來轉移民意焦點,林欣怡表示,當時非常自責廢死議題拖累了社運伙伴,然綠盟秘書長崔愫欣則是抱著「我們的運動導致有人犧牲」的沉痛心情,因為他們的抗爭行動讓一個還在搶救中的死刑犯被提前處死,因此第一次與廢死聯盟一起前往司法院抗議,也親身承受了一些民眾特地跑到記者會場謾罵嘲諷,體會了廢死議題所受的壓力。
過去倡議團體以「聯盟」「平台」互相團結,各自出力於共同的目標上,但被視為同一個團體後,個別的差異也就可能在運動策略上先被犧牲了。對他們而言,先看到各自的不同,再從中討論出共識,應是未來團體間、公民間討論議題的能力。「看見差異比統合還重要。」
側記全文詳見:https://pse.is/3aerc9
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婚姻平權 定義 在 夫夫之道 FuFuKnows Youtube 的最讚貼文
🙏本影片中,因後製不慎,導致LOGO有幾幕遮到來賓趙逸嵐的臉,在此向各位致歉,日後對於影片細節我們會再持續改進與努力的,對不起。
《酷蓋爸爸》另一組CP!欣八妻妻來夫夫小視窗放閃囉!
也是好久好久沒有女同志CP來和我們聊聊關於愛、關於結婚的故事。
除了滿滿的愛與生活,
我們更讓他們畫出心目中「家」的樣貌,
用多元的方式展現每個人家的感受。
這是我們自己的定義,
相信你一定也有屬於你家的定義,
歡迎和我們分享唷!
期許能夠打破框架,讓每個人願意去學習尊重不同與欣賞不同。
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也是台灣少數以同志家庭育兒為核心所製作的戲劇,
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婚姻平權 定義 在 夫夫之道 FuFuKnows Youtube 的最佳解答
《友善城市 一起成家》
第七屆桃園彩虹野餐日,同時迎接第一屆的桃園彩虹遊行。
走在桃園的路上,我們並肩而行
沿途揮舞著各色旗幟,期許讓更多人看見我們。
看見多元的群體與豐富的色彩。
為平權前進,為愛而走。
友善城市一起成家,
有人說家是避風港,有人說能夠放鬆的地方就是家
有人說家人在哪裡哪裡就是家。
隨著時代改變,家的定義越來越多元。
有小家庭、隔代家庭、甚至同性家庭等等。
當我們願意尊重身邊的各種不同,
便能展現更多家的樣貌,
愛在哪裡,哪裡就是家。
“Friendly city, varied families”
The 7th Taoyuan Pride Parade and picnic day
We walk hand in hand along the streets of Taoyuan.
We wave flags of different colours hoping we will be seen
and our diversity appreciated.
We walk for equality.
We walk for love.
Friendly city, varied families.
Some say home is one’s safe haven.
Some say home is a place where one can relax.
Some say home is where your family members are.
As times change.
The meaning of the word family widens.
There are small families.
Inter-generation families.
Same-sex families.
Different forms of family can surface.
when we truly embrace diversity.
Home is.
where love is.
#Gay #夫夫之道 #桃園彩虹野餐日
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/blhpg5NMras/hqdefault.jpg)
婚姻平權 定義 在 Taiwan Bar Youtube 的最讚貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #學霸話經典 #白先勇
如果沒有血緣、沒有婚姻,
算是一家人嗎?
在同性戀仍被視為禁忌的1970年代,
白先勇寫下小說《#孽子》,
細膩描繪在臺北新公園的黑夜王國中,
被社會排擠漠視的同志族群。
當中有不少像是主角 #阿青 的孩子,
出櫃後直接被逐出原生家庭,
新公園的夥伴,
比家人更親更能相互依靠,
也讓我們重新思考 #家的定義。
時間快轉40年後的臺灣,
同志婚姻幾經波折、才得以專法保障,
但《孽子》提到的諸多議題,仍懸而未解,
我們又該如何接住社會中的邊緣族群呢?
快跟上 #史櫝樞 的腳步,
一起來話經典囉!
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◆ 特別感謝 #白先勇 老師 與 #允晨文化 #廖志峰 主編 ◆
白老師擔任藝術總監的舞台劇 #孽子2020經典重返
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婚姻平權 定義 在 多元成家懶人包:一般觀點 的推薦與評價
婚姻平權 (含同性婚姻), 伴侶制度, 家屬制度. 人數, 2人, 2人, 2人或2人以上. 性別, 直系親屬與部份旁系親屬為禁婚親,不得結婚。(未修正既有法律規定) ... ... <看更多>
婚姻平權 定義 在 婚姻平權闢謠事務所 的推薦與評價
到了1999年刑法修正時,考量到社會變遷、男女應平等保障等因素,放棄使用「姦淫」這類帶有歧視與否定的字眼,改以「性交」作為中性的行為描述,並在第10條對於性行為的定義 ... ... <看更多>
婚姻平權 定義 在 [討論] 現代女生都不肯吃苦?? - 看板Boy-Girl - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
最近那篇漁二代的文章
無論是PTT還是youtube底下留言
或多或少都有這樣的留言:
現代女生都不肯吃苦
我思考這句話
想針對這句話來探討
抱怨現代女生不肯吃苦
表示覺得以前的女性比較能吃苦並且覺得吃苦是一種美德
並對現代女性這種不肯吃苦的做法頗有微詞
將這句話帶入兩性關係
就是現代女性比以前的女性更不願意陪男生吃苦
那我想請反問:
為什麼要陪另一半吃苦呢???
這句話也有兩個前提
一個是交往前,一個是交往後
交往前彼此雙方沒什麼承諾,就要對方答應在一起之後陪你吃苦
一個人過得好好的,交往後反而要吃苦
那乾脆一個人就好。
如果是交往後對方可能拚事業,你要跟著一起吃苦
在成果是一起享受的情況下
似乎可能性就高一點
但在現代觀念:
交往後沒有辦法過得更好的情況下,都沒有必要陪對方吃苦,及時行樂
似乎就沒人願意跟著吃苦了
所以我的結論是,把自己打理好再來
工作、生活都有一定的水準再去尋找合得來的另一半
想要對方陪著你一起成長
在現代的觀念似乎就是一件荒謬的事
畢竟現在分手離婚都挺容易的
陪著你吃苦打拼,最後如果分開什麼成果都享受不到
那可真的虧大了
人都是會算的
以前的女性弱勢,大多都依附在男人身上
他們不是肯吃苦,是沒有選擇
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 110.28.113.165 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1696136580.A.9C6.html
※ 編輯: sea130281 (110.28.113.165 臺灣), 10/01/2023 13:03:41
現在吃苦是為了得到比現在「更好的生活」
但一旦分開,這個「更好的生活」就完全與我無關,之前的苦
全變成了白做功,風險太大了,難怪越來越多人不肯陪另一半吃苦
※ 編輯: sea130281 (110.28.113.165 臺灣), 10/01/2023 13:16:14
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