【牛年一起走春去!高雄五處超有過年氣氛的景點,連假除了避冬,還能帶回滿滿的福氣!】
大家想好春節連假要去哪裡玩了嗎?每當這時候,人人都想為新的一年討個好彩頭,無論是祈福、求財,又或只想感受過節喜氣洋洋的氛圍,這5個景點絕對能滿足你的需求,長達一週的假期,就來溫暖的高雄好好逛一逛吧!
【高雄 左營孔廟】
位在高雄左營的孔廟,於1976年建成,主體「大成殿」為仿中國北方宮廷建築的形式,雙層以上的重檐,在明清時代是只有在皇宮或孔子殿才能見到的高級屋頂,每一小角的雕刻都相當繽紛且精緻。這裡不時會有禮拜、誦經、講道,除了有供奉孔子五代祖先的「崇德祠」,牆上還可見到他行教時的浮雕畫,不禁令人產生崇敬之心,就像進入了書中世界。
而這裡還藏有一處咖啡廳:《芒果咖秋》,宮廷式的裝潢、中式糕點等等,在此享用下午茶絕對氣氛十足!無論是古代的宮牆、庭園、拱橋等,左營孔廟應有盡,你還可以像很多人一樣換上古裝或旗袍,在過年期間來趟思古幽情的穿越之旅,「歷史控」千萬別錯過啦!
📍地址:高雄市左營區蓮潭路400號
⏰開放時間:9:00~17:00(週一公休)
照片來源:
https://bit.ly/3tynL5j
https://bit.ly/3pXDuZl
https://bit.ly/3oQ4xo8
Instagram @peterformer
Instagram @ejay0130
Instagram @sam_syuan
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非常感謝大方的網友們提供照片😊
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,太宰府天滿宮是祭祀被稱為日本學問之神的官原道真日本全國1萬2千座天滿宮的總寺院,地位相當於中國的孔廟,是福岡著名的觀光名勝,每年有超過700萬人到此參拜。菅原道真(845年~903年)在學問有卓越的成就使得人們把他當作掌管學問的神明崇敬,在福岡不只有許多人在此祈禱學業順利、金榜題名、工作錄取考試及升...
孔廟 供奉 在 東森財經 Facebook 的最佳貼文
【台灣大代誌預告】臺灣最強"亡"美 陳守娘
請鎖定1月17日(日)21:00東森財經新聞台57頻道
如果光聽陳守娘這個名字,
您可能覺得有點陌生,
但翻開臺灣通史,
祂可是在臺灣史上赫赫有名的倩女幽魂,
而且祂的牌位,
還供奉在臺南孔廟的節孝祠。
不過令人好奇的是,
陳守娘死後,曾經作亂臺灣府城,
祂的牌位又怎會被放進全臺首學呢?
傳說原因,居然跟廣澤尊王有關...
#陳守娘 #廣澤尊王 #聖王公 #黑令旗 #台灣大代誌 #東森財經新聞 #臺灣通史
孔廟 供奉 在 郭鴻儀-議員日常 Facebook 的最佳貼文
#在地儀熊讚
鄉親ㄟ~新豐區孔廟歸仁「敦源聖廟」供奉至聖先師孔子,今天舉行至聖先師2570周年誕辰釋奠禮,今年由仁德區公所輪值主辦,由仁德區黃素美區長擔任正獻官,關廟區長李賢村、龍崎區長顏振羽、永康區公所主秘陳必成、歸仁區公所主秘林育嬪,5區公所共同參拜,全程依循古禮,鴻儀也與現場嘉賓好朋友一同表達對至聖先師的崇敬之意。
敦源聖廟是原台南縣境唯一供奉至聖先師孔子聖廟,源於歸仁仁壽宮敦源社;成立於光緒九年(1883年),是由台南新豐區文人國學社團,日昭二年(1927年)由社友、詩人和地方仕紳共同募款建廟,為民間所有,卻由政府祭拜,且別於在928教師節進行祭孔典禮,敦源聖廟3年前改以農曆11月初4(相傳是孔子的生日)進行祭祀,也成為全台罕見的官方農曆祭孔典禮。
#第76代也來參拜
#仁德區公所夥伴們辛苦了
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太宰府天滿宮是祭祀被稱為日本學問之神的官原道真日本全國1萬2千座天滿宮的總寺院,地位相當於中國的孔廟,是福岡著名的觀光名勝,每年有超過700萬人到此參拜。菅原道真(845年~903年)在學問有卓越的成就使得人們把他當作掌管學問的神明崇敬,在福岡不只有許多人在此祈禱學業順利、金榜題名、工作錄取考試及升遷考試順利,這裡也是日本傳統習俗,如初詣、節分、七五三時等香客相繼拜訪,相當有人氣的神社。建築樣式華麗的正殿(重要文化遺產)是日本天正19年(1591年)由小早川隆景重建,充分的表現出日本桃山時期華麗豪放建築樣式的特徵。志賀社太宰府天滿皇宮、北野天滿宮及防府天滿宮合稱為「三天神」。太宰府天滿宮亦是賞梅的名勝,以留有傳說的飛梅為代表,宮裏遍植大約6,000株的梅樹。重要文化遺產、香味風景百選、新日本樣式百選。菅原道真於845年誕生在被稱為文章博士的文學世家,當時正當是提倡學問的嵯峨天皇時期。菅原道真5歲時就會吟詠和歌,之後也展現了驚異的文學天分,被周圍的人稱為神童。據說在被任命為地方官「讚岐守」的時候,因受到當地居民的信任和愛戴,而得到當代天皇宇多天皇的寵信。但是就猶如世間的常態,嫉妒的人也非常多,在醍醐天皇繼位後,於901年當時擁有很大勢力的藤原家和公卿們陰謀使他降職為筑前國大宰府的權帥,終於在903年去世。正將遺體送往京都時,在離大宰府不遠的地方拉牛車的牛很突然的停止不動。人們便認為這是因為菅原道真不想離開此地,於是尊重他的遺志,就地築墓,於905年在此地建廟。菅原道真死後,京都就瀰漫著被稱為「道真的作祟」的不吉利事情,如疾病和異常氣象等天災不斷。為了鎮壓菅原道真的作祟於是在919年在墳墓上興建了一座祠廟,這就是太宰府天滿宮的起源。說到菅原道真就會連想到梅花。雖然有梅枝餅這樣的名產,但是菅原道真和梅花的關係深遠。一代文豪的菅原道真和梅花結下不解之緣,可能是因為其透過文學長期接觸中國文化,而中國的國花是梅花的關係。當菅原道真必須要和種在家裏的梅花道別時菅原道真所作的和歌非常有名。「梅花啊,當春風吹起時,請把花香味兒送來給我。即使主人不在也不要忘了春天喔」(梅よ春風が吹いたら、いい匂いを送っておくれ。主がいなくても春を忘れないよう)。此和歌表現出深沉的哀傷,由此可知菅原道如何的深愛著梅花。梅花更是悲傷過度、太思念著菅原道真,因而一夜之內從京都飛奔到太宰府來。這就是有名的飛梅傳說。據說現在全國各地供奉給天神樣(指菅原道真)的梅花(稱為獻梅)的種類有197種。因梅花種類很多有極早開、早開、正在開、遲開和極晚開等,所以每逢1月底~4月上旬各種梅花競相爭艷,都能欣賞到五彩繽紛的梅花世界,而賞梅最佳時節是2月下旬~3月上旬左右。除了梅花,這裏也有菖蒲園,種植了多達50種類3萬株的菖蒲花,每年6月上旬~中旬是奼紫嫣紅的時期。由表参道到境内的街道猶如正在舉辦慶典,沿路林立著許多商店、餐廳、茶室、民俗工藝品店等,非常的熱鬧。幾乎所有的茶室都會提供太宰府天滿宮的特產梅枝餅(梅ヶ枝餅)(105日圓)。剛剛作好的梅枝餅又軟又熱,非常的好吃。太宰府天滿宮在應考前的季節和初詣(一年當中在元月舉行的第一次到神社參拜)都會擠的人山人海,但要是避開這些季節人就會很少。飛梅盛開的早春最為推薦,在這個季節可以在清新空氣中,以虔誠的心情參拜。若是來到太宰府附近,一定要過來看看。太宰府天滿宮裏正殿兩側的銅牛,據說摸牛頭可以增長智慧和增加金錢運。跟一般寺廟比較太宰府天滿宮護身符的種類很多,其中還有航空護身符,據說因為飛梅傳說的關係,受到航空業界深厚的信仰。
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永華宮,她的前名為鳳山寺,建於明鄭永曆十六年(西元1662年),裡頭所奉祀的便是相傳由陳永華於泉州帶來,人稱「郭聖王」的廣澤尊王。鳳山寺原位於山仔尾(約現在府前路台灣銀行處),乾隆十五年(西元1750年)重修並改名為永華宮,要到民國78年才有供奉陳永華參軍的金身於後方文物館。臺灣日治時期大正十四年(西元1925年),因政府徵收廟地,興建臺灣銀行,所以遷至孔廟對面的柱仔行街,而柱仔行街又屬於保甲制度、聯境制度的六合境,所以全名也稱「六合境柱仔行1全台開基永華宮」。
廣澤尊王原名郭忠福,替一大姓人家牧羊。一天,這戶人家請了個地理師來看風水,但招待地理師的羊肉卻是溺斃於糞池的羊,忠福為免去良心愧對而將此事如實說出。地理師大怒,就問忠福想要一朝天子還是萬代封侯,忠福想了想選擇了萬代封侯。地理師便告訴他往東走,若遇到「牛騎人」、「人頂銅」、「水變紅」、「鯉魚上樹鬧匆匆」的景象時,便是修練之地。於是當忠福與母親走到詩山時,下起了暴雨,看見一群孩子為了避雨躲藏於牛腹下,即「牛騎人」,又見比丘急以銅鈸遮頭,是為「人頂銅」,山上的土石流使溪水充滿紅土,是為「水變紅」,漁翁於樹下避雨,將釣到鯉魚的釣竿掛在樹上,是為「鯉魚上樹鬧匆匆」,於是忠福便於此處坐禪而後得道。
當初陳永華所帶來的廣澤尊王金身為現今永華宮手拿扇子的尊王,是非常少見的「軟身」廣澤尊王,亦稱「鎮殿老太王」。大鎮則是土塑神像;二鎮則是坐山頭造型(坐山頭的意思就是神尊的寶座雕以奇岩異石);三鎮跟七鎮是最常出轎的神尊。
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