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【你知道嗎？】天母怎麼來的？
這幾天有件沸沸揚揚被不斷討論的事情，就是原本預定在今天排入立法院會審查的《宗教基本法》。
除了被批評宗教凌駕憲法外，內容也有許多爭議，因而在網路上引起熱烈的討論與批評。今天也因此撤回了提案，更有許多立委表示「我也是看報才知道我有連署」。
雖然看來傳統的宗教，好像在現代社會，與大眾的關係日漸淡薄，但從這個法案草案的被提出，還是很能看出「宗教」與「政治」的關係，依舊是十分地密切。
不過你知道嗎？其實台北士林區的「天母」這個地名，其實也有個又政治又宗教的由來喔！
疑，怎麼聽說是台語「聽無(thiann bô)」來的？
#本篇冷知識收錄在每日一冷新書中喔
#好啦這篇是冷回顧順便打書
#應應景嘛
#知道答案的讀者不要爆雷
《續臺灣沒說你不知道：生活在紛擾年代，七十則包山包海、愛鄉愛土的冷知識》
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毛主席振臂疾呼，高舉社會主義的旗幟，千萬紅衛兵一哄而上，打砸抄家，中國像一隻公雞，被放血十年；到了三起三落的小平同志，一句訓斥：「姓『資』還是姓『社』，不要再爭論。」治下的十億蟻民和黨官，便又順應潮流，從大鑊飯過渡到「小富人」。這一切，因為中國人入了黨教，所以還好。八十年代貪腐猖獗，反官倒演變成「六四」，元老陳雲指出：「江山還是傳交給自己的孩子最可靠。」世襲復辟，中國人也不吭聲，到了現在 ，看見滿地紅二代富三代，呆呆、瓜瓜還有「智將」上台了，只知自卑，繼而自大，一早忘記了八九年、四九年和一二年。
中國歷史是一場漫長的閹割，「回不去了，」張愛玲代中國人說的。
feature
自拿著龜板 BBQ 那刻起（文：張鼎源）
談論君權神授，多會以西方政治歷史引例，但其實最極致的政教合一，不在西方，在中國；並非神授，而是「君即是神」。
凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝
西方宗教與政治的關係，大致可分為三種模式：
一．政教合一；
二．若即若離；
三．各為其主。
政教合一，政權與神權完全重疊，最多人熟知的例子，該是埃及法老王制度，古埃及人相信君主就是神，不過這種政治體制除了在這段遠古時間起過作用，一直甚少再派上用場。因為，相對於血脈傳位，這種靠神諭的把戲，任何人也識玩，偶一不慎，對手講得比自己更似層層，便麻煩了。中國的王莽不就曾用這招，說上天有命，自立為王嗎？
若即若離，兩者各有山頭，你管你的，我管我的，間有重疊，間有爭執，但大原則就如白粥油條店及蛋糕餅店，各賣各的。當然兩者有時會混得埋一點，搞甚麼宗教法庭，害人害物，但重點是兩者仍保有各自的獨立身份，互不從屬。
至於各為其主，即現今宗教與政治的普遍關係，宗教是一巨大的利益團體，並從宗教角度關注社會政治事務，例如關注墮胎或同性戀，其軟實力足以影響選舉及政策制定，但他們從來不能直接控制政府資源及決策。
所以，西方社會中的政體及宗教，除了在那一段遠古時光，曾二合為一外，大致兩者各自獨立存在，大家仍然有權向對方 Say No。
中國皇權之神又係你，鬼又係你
而在中國，情況就完全不一樣。由所謂的「絕地天通」時期開始，天地一分，人神相隔，本來這情況中西文化相似，不過大家卻採用了不同的方法應對權力真空，西方發展宗教處理人神關係，中國則以帝皇盡攬天上人間的權力。如在商朝，所謂甲骨占卜，說穿了，便是商王自己拿塊龜板 BBQ，然後就「老點」大家，說推行的政令，上應天地，下保眾生，絕不能逆。試想如果今天已經十分自大的林鄭，拿塊龜板跟你說，鉛水是上天對世人浪費食水的懲罰，是上天指示，天命難違，香港能不暴動？
到周公治禮，已經完全確立中國帝皇一人統領天地人間，禮制須侍天、地、人，可分別粗略理解為四時、萬物及禮制。而所謂禮制，則主要確定帝皇與上天及帝皇與其他人之間的一切關係，即合法化及合理化帝皇擁有的一切權力。但根據科學及歷史，玉皇大帝從來都無寫信或電郵至任何一位皇帝吧？
當西方以血緣傳承統治，並須與宗教協調時，中國連這也省回，因為神生出來的兒子，自然也是神了。
貌似大德大仁的說法，雖然經不起任何邏輯考驗，卻成為中國皇帝統治的合理權力來源，自始由權力與實力推動的統治體系，便開展了中國兩千多年的神權統治。
宗教團體並不是沒有機會在中國出現，可惜是基於皇即神的前設，及任何團體必須依從統治者，一切以皇帝統治的大局為重，是故任何宗教如無皇帝的青睞，則無從具備議價實力。例如三武滅佛，從皇太子的角度而言，理由很簡單，就是因為管不著、不事生產及唔啱心水，所以便滅起佛來了。再且，佛當然是神，但皇帝是神上之神啊！
由人當神的下場
西方由於宗教力量龐大，君王無權成為神，而基於這一信念，才有機會開發一大堆開創文明的體制，如民主制度：由於人不是神，所以要發展出一套由眾人共同決定誰當領袖，並且兼備輪替及制約的制度，如司法制度：由於人不是全知全能，所以判案，必須要有充足證據，並且由代表當時道德標準的陪審團依據法律來決定，同時，法庭只可以判罪，而不能代替神去饒恕罪人。
在人扮神的國度，因為他是神，稱他為偽神（跟偽娘一樣啦），所以不用輪替，也不由凡人作主，神總是英明的；至於誰對誰錯？就不用說了，需要時，你便是錯的，事過境遷，作一輪平反，你又突然是對的了，還要感動流涕，說一句「謝主隆恩」，並期待一聲「平身」。
（見 CUP Magazine 166 期專題「去神化」）
feature
自拿著龜板 BBQ 那刻起（文：張鼎源）
談論君權神授，多會以西方政治歷史引例，但其實最極致的政教合一，不在西方，在中國；並非神授，而是「君即是神」。
凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝
西方宗教與政治的關係，大致可分為三種模式：
一．政教合一；
二．若即若離；
三．各為其主。
政教合一，政權與神權完全重疊，最多人熟知的例子，該是埃及法老王制度，古埃及人相信君主就是神，不過這種政治體制除了在這段遠古時間起過作用，一直甚少再派上用場。因為，相對於血脈傳位，這種靠神諭的把戲，任何人也識玩，偶一不慎，對手講得比自己更似層層，便麻煩了。中國的王莽不就曾用這招，說上天有命，自立為王嗎？
若即若離，兩者各有山頭，你管你的，我管我的，間有重疊，間有爭執，但大原則就如白粥油條店及蛋糕餅店，各賣各的。當然兩者有時會混得埋一點，搞甚麼宗教法庭，害人害物，但重點是兩者仍保有各自的獨立身份，互不從屬。
至於各為其主，即現今宗教與政治的普遍關係，宗教是一巨大的利益團體，並從宗教角度關注社會政治事務，例如關注墮胎或同性戀，其軟實力足以影響選舉及政策制定，但他們從來不能直接控制政府資源及決策。
所以，西方社會中的政體及宗教，除了在那一段遠古時光，曾二合為一外，大致兩者各自獨立存在，大家仍然有權向對方 Say No。
中國皇權之神又係你，鬼又係你
而在中國，情況就完全不一樣。由所謂的「絕地天通」時期開始，天地一分，人神相隔，本來這情況中西文化相似，不過大家卻採用了不同的方法應對權力真空，西方發展宗教處理人神關係，中國則以帝皇盡攬天上人間的權力。如在商朝，所謂甲骨占卜，說穿了，便是商王自己拿塊龜板 BBQ，然後就「老點」大家，說推行的政令，上應天地，下保眾生，絕不能逆。試想如果今天已經十分自大的林鄭，拿塊龜板跟你說，鉛水是上天對世人浪費食水的懲罰，是上天指示，天命難違，香港能不暴動？
到周公治禮，已經完全確立中國帝皇一人統領天地人間，禮制須侍天、地、人，可分別粗略理解為四時、萬物及禮制。而所謂禮制，則主要確定帝皇與上天及帝皇與其他人之間的一切關係，即合法化及合理化帝皇擁有的一切權力。但根據科學及歷史，玉皇大帝從來都無寫信或電郵至任何一位皇帝吧？
當西方以血緣傳承統治，並須與宗教協調時，中國連這也省回，因為神生出來的兒子，自然也是神了。
貌似大德大仁的說法，雖然經不起任何邏輯考驗，卻成為中國皇帝統治的合理權力來源，自始由權力與實力推動的統治體系，便開展了中國兩千多年的神權統治。
宗教團體並不是沒有機會在中國出現，可惜是基於皇即神的前設，及任何團體必須依從統治者，一切以皇帝統治的大局為重，是故任何宗教如無皇帝的青睞，則無從具備議價實力。例如三武滅佛，從皇太子的角度而言，理由很簡單，就是因為管不著、不事生產及唔啱心水，所以便滅起佛來了。再且，佛當然是神，但皇帝是神上之神啊！
由人當神的下場
西方由於宗教力量龐大，君王無權成為神，而基於這一信念，才有機會開發一大堆開創文明的體制，如民主制度：由於人不是神，所以要發展出一套由眾人共同決定誰當領袖，並且兼備輪替及制約的制度，如司法制度：由於人不是全知全能，所以判案，必須要有充足證據，並且由代表當時道德標準的陪審團依據法律來決定，同時，法庭只可以判罪，而不能代替神去饒恕罪人。
在人扮神的國度，因為他是神，稱他為偽神（跟偽娘一樣啦），所以不用輪替，也不由凡人作主，神總是英明的；至於誰對誰錯？就不用說了，需要時，你便是錯的，事過境遷，作一輪平反，你又突然是對的了，還要感動流涕，說一句「謝主隆恩」，並期待一聲「平身」。
（見 CUP Magazine 166 期專題「去神化」）
香港今日社論2021年06月10日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/h5By-SnG284
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明報社評
香港各界攜手「谷針」初見成效，新冠疫苗接種率有所上升，但跟理想水平尚有頗遠距離，有酒店推出獎勵計劃鼓勵員工打針，同時提到接種率若不達標，公司可能裁員。職場打針問題備受關注，如何體待需要實事求是，在美國，平等就業機會委員會最近便更新指引，只要符合聯邦法例要求，僱主可以指令（mandate）員工接種新冠疫苗，宗教信仰或醫學原因可成豁免打針理由，但員工個人偏好或政治理念不在考慮之列。抗疫大時代，復常唯有靠打針，勸說未能克服疫苗猶豫，軟硬兼施亦屬無可避免。職場要求打針，必須容許特殊豁免，不涉無理對待、歧視或強迫，倘若安排合法合理合度，並非不可為之。
蘋果頭條
2019年6月9日，103萬港人組成白衣人海走上街頭，成就香港人回歸後最大規模的遊行，當日的一點一滴，在各人心中留下烙印，難以忘懷。兩年後的今日，有市民登上象徵香港精神的獅子山，舉起「FREE HK」及「FAITH」巨型燈牌，希望讓同路人見到大家，讓大家知道仍有人願意堅持下去。晚上近9時，獅子山頂放有兩個用燈管砌成的「FREE HK」及「FAITH」燈牌，每個字母面積均達一米乘半米。據知，8至10名市民晚上8時半左右成功登頂，他們用燈管砌成「FREE HK」及「FAITH」的燈牌，照耀東九龍，逗留大約一小時後離開。
東方正論
人望高處，水往低流，良禽擇木而棲，乃正常不過的道理。掌管全港檢控工作的律政司近年爆發離職潮，捨棄薪高糧準鐵飯碗的人員前赴後繼。由現象看本質，這不是正好說明身為舵手的律政司司長鄭若驊無能失德，律政司內部矛盾重重，就像一艘載浮載沉的破船，良將不爭相跳船才怪。一個好的領袖，能凝聚人心，眾志成城；一個壞的領袖，只會不斷打擊士氣，製造矛盾，令人生厭。顯而易見，鄭若驊絕對是後者。
星島社論
近期樓市氣氛暢旺，市場剛錄得一宗矚目大手成交，本報獲悉，由億京等合組財團向合和購入九龍灣國際展貿中心，作價約一百〇五億，平均呎價五千九百多元，成為今年以來最大宗物業買賣，新買家有意重建甲廈或大型住宅。據知情人士透露，億京為首財團剛落實向合和實業購入九龍灣國際展貿中心，涉資約一百〇五億，以現時總樓面一百七十七萬五千方呎計算，平均呎價逾五千九百多元
經濟社評
美國參議院大比數通過總值高達2,500億美元（約1.95萬億港元）的法案，力促發展科技和製造業，冀提升經濟與戰略競爭力應對中國，且引入了一系列全方位遏華政策。創科是今後世界發展動力所在，中國面對美方矢志脫鈎，正積極持續開放，穩住環球產業鏈一體化，且致力在科技自立自強，解決核心技術樽頸；本港也要充分利用自身優勢，輔助國家進一步發展。
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Science will win！科學終將獲勝！每一個不必要的生命犧牲，都是掛在這些官僚的身上的，每一天，每一條國民的生命都是他們的錯，那些助紂為虐的側翼尤其噁心！
在2020年，新冠肺炎病毒最猖獗的時候，當時無藥可醫，也沒有任何的疫苗。美國政府決定開啟曲速計畫，讓所有的美國藥廠可以無限制的跟聯邦政府申請經費，要求無限制的補助。輝瑞的執行長Albert Bourla決定不要拿這筆經費，他決心要利用輝瑞的所有資源全心投入這個疫苗的研發，因為他相信科學可以改善世界，科學可以拯救人類，重點不是聯邦的預算，重點是在於人才的全心投入。
因此，輝瑞決定對內對外，推出一個他們對抗新冠病毒的宣示。這個宣示名為【科學終將獲勝】，拯救人類的不是宗教，不是政治，而是讓人類有別於飛禽走獸，帶領人類走出黑暗時代的，科學。
科學終將獲勝，科學終將帶領人類走出我們這個時代最大的黑暗時期，科學終將帶領我們打敗百年一次的大敵。科學是人類的共通語言，科學讓全世界的人類團結在一起。
但在台灣，很遺憾的是我們看到嚴重疫情之下，反而顯露的是人類最卑劣的一面，拿著錯誤的資訊抹黑科學的產物，用的像是原始人一樣的迷信思維講著自己根本也不懂的事物。輝瑞這款疫苗的開發是人類科學的結晶，他是在一群科學家夙夜匪懈的努力之下遵循著嚴格的規範開發出來的，結果就被民進黨一群沒有醫德、沒有能力，沒有科學精神的民代和側翼抹黑，甚至蠢到毫無極限，連代理商和原廠之間的差別都分不清楚，現在的問題已經不是文組治國了，而是毫無常識，絲毫不接地氣的官員和民代拿著我們生命開玩笑。
我把這些錯誤的東西列在這裡，一條一條來破解，因為這些可惡的民進黨側翼與假消息，踐踏的是唯一可以拯救人類，讓我們活命的科學，而且還是刻意扭曲真實的科學數據與資料，拿來對付自己的人民!除了極度落後國家之外，我還真沒看過有執政黨拿假造的資料陷害自己國家的人民，而且這些人民不分黨派，很有可能還是他們的支持者?!這也太荒謬了吧!
一、 bnt疫苗香港人都不打
二、 香港打不到bnt疫苗
【香港先前為其750萬人口分別購買了750萬劑輝瑞BNT疫苗，和750萬劑的中國大陸科興疫苗（Sinovac），後者尚未獲得世界衛生組織（WHO）的認證，但它是大陸許多城市的主要疫苗，此外，香港還有購買750萬劑AZ疫苗】香港的問題是他為所有人口都買了足夠的疫苗，但是買太多了。BioNTech實際上已經打掉116萬劑，剩餘84萬劑，但因為港人對港府不信任，香港疫情又不嚴重，當然沒有施打的急迫性。至於像是王定宇所講的這些BioNTech都快到期真可怕，大家別怪他，他數學不好。六個月效期的產品，剩三個月叫做快到期?他家大概每天要丟很多東西吧!更別提台灣幾波az疫苗，第一波抵達台灣時效期剩不到三個月，第二波四月四號到，五月三十一號就到期，連兩個月都不到，核准開始施打還只剩一個半月，你有看過王定宇出來抱怨過嗎?等等，那時候好像他忙著租房，也不能怪他~~~~
三、 香港打的是復必泰跟拜登打的不一樣，好可怕唷
四、 疫苗就跟斯斯一樣有兩種，BNT162b1與BNT162b2，上海復星用的是BNT162b1好恐怖唷
BioNTech想在中文地區上市，要取一個中文名字，這個中文名字就叫復必泰。它的疫苗有個很少用的品牌名稱叫做: Comirnaty。但這兩個還是他媽的同一個東西啊!美國副總統Kamala Harris有個中文名字叫賀錦麗，難道這是兩個人嗎?他們是化身還是複製品?還有綠營支持者蠢到說英文文獻裡面COVID-19跟SARS-CoV-2是兩種病毒，好可怕，並不是好嗎?這就是同一種病毒的兩種稱呼好嗎?讀書好嗎?
五、 BioNTech疫苗是中國製造，好可怕唷
六、 BioNTech疫苗是在深圳分裝，好可怕喔
七、 BioNTech就他媽的被中國人碰過我不要
八、 BioNTech疫苗在香港有缺陷好可怕
我有的時候實在不明白，除非你拿了中央的錢，不然這麼反智的東西怎麼說得出口，是不是從小數學就不好所以完全仇視科學，但你笨沒關係不要拖累我啊!五六七都可以簡單的講，這就是不看書的結果，目前香港所有的BioNTech疫苗都是從德國直飛，中間你想要碰到都還很困難。至於分裝這種白癡事情還有我國的一個疫苗研究員在電視上公開說，結果後來道歉了，因為他是在網路上聽來的，可笑了吧?!
分裝的那個謠言是來自於上海復星跟BioNTech簽的合約裡面有包含未來設廠之後可以進行分裝和生產工作，但這個合作投資今年五月才公布，連藥證都還沒有通過，廠都還沒蓋好咧，還可以分裝生產，是他媽的煉金術嗎?
BioNTech在香港的疫苗發生的缺陷問題還是德國原裝空運過來之後，由德國原廠通知包裝有缺陷問題，於是全部回收。【路透社報導，上海復星醫藥24日下午在上海證券交易所發布公告，指復星向港澳供應的「復必泰」疫苗共有「210102」和「210104」兩批次。復星於23日晚間接獲BioNTech通知，指「210102」批次的疫苗有少量藥瓶封蓋出現瑕疵。】啊你覺得如果是在上海製造，BioNTech要怎麼知道有瑕疵，通靈嗎?蔡培慧還在臉書講BioNTech是中國代工的，連代理跟代工都分不清楚，還說不是文組誤國，當到教授都一點常識也沒有，像話嗎?
九、BioNTech疫苗運送的零下70度冷鏈系統準備好了嗎
所以說不看書不看新聞就出來亂放話就是會有問題啦!根據中央社的報導:【繼歐盟之後，美國今天也宣布，輝瑞/BioNTech（Pfizer-BioNTech）共同研發的2019冠狀病毒疾病（COVID-19）疫苗在冷藏庫存放的時間可達1個個月，預料將對疫苗配送有所助益。法新社報導，美國食品暨藥物管理局（FDA）表示，根據「輝瑞大藥廠繳交的近期數據複審」結果，決定允許疫苗藥水瓶在冷藏庫攝氏2至8度的氣溫下，存放最長1個月。】從今年二月開始，FDA就已經放寬到可以在冷藏庫存放兩週了，現在更是開放解凍後可以放一個月。也就是一批疫苗在機上低溫冷凍運送給你之後，一個月打完就可以了!最新的規定是解凍之後攝氏2-8度可以保存一個月，你家放水果的地方就可以了，黑貓宅急便也可以運送啦~~還在那邊沒辦法!去!讀!書!
十、不行不行，你們這些渾蛋，BioNTech一定要申請藥證才能夠進來，沒有藥證就算大家都死光了也不能夠進口。
這條最簡單，藥事法第48-2條裡面有提供了緊急處分權；第 48-2 條
有下列情形之一者，中央衛生主管機關得專案核准特定藥物之製造或輸入
，不受第三十九條及第四十條之限制：
一、為預防、診治危及生命或嚴重失能之疾病，且國內尚無適當藥物或合
適替代療法。
二、因應緊急公共衛生情事之需要。
台灣現在飽受疫情攻擊，醫療量能不足，是不是緊急公共衛生情事?但中央主管機關就是不專案核准，怪誰?
最後這是一位護理人員ZOE CHEN貼的文字，台北市的醫療狀況真的很艱困了【
這是上場打仗卻跟敵人同一個驛站的處境
我們也是人_我們不想當蠟燭_燃燒自己照亮別人_應該是準備好戰備_拯救更多人才對！
疫情真的很嚴重！！！
請分享讓中央知道我們最前線已經要崩潰了！
不要再寫一堆漂亮的數字然後卻是看的到卻吃不到的幽靈床 😤】
#Sciencewillwin #疫苗
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#中國 與 #日本 的關係到底是怎麼一回事，我們把時間推到日本首相菅義偉在4月17日與美國總統拜登（Joe Biden）在白宮舉行美日領袖會談，聯合聲明中明確載明 #台灣 ，其中強調「台灣海峽和平穩定的重要性」；不過，事隔不到1周，就在4月20日菅義偉接受備詢時澄清，上述聲明「根本沒有預設軍事參與」，並強調，日本自衛隊不可能投入任何環繞台灣的軍事突發事件。
根據香港《南華早報》報導，有分析人士指出，雖說日本可以向美國提供後勤支援，但若中國企圖以武力犯台，日本憲法將不允許日方參戰。由這件事看出菅義偉跟美方發表聯合聲明後，內心充滿煎熬，所以在相隔一周之後立刻向中國大陸示好，但是這樣真能安撫老共嗎？日本與中國現在的狀態又是如何呢？
根據維基百科中日關係是這樣說的，中日關係（日語：日中関係〔日中關係〕／にっちゅうかんけい），指中華人民共和國和日本國之間的雙邊關係。在漢唐時期，中華文明在政治、經濟、文化、宗教和科技等很多方面都對日本產生了深遠的影響。但在日本明治維新後到1945年二戰結束前，中日間發生了多次軍事衝突及全面戰爭，形成了戰後兩國的政治格局並影響了以後的中日關係。1949年中華人民共和國成立後，日本在1952年與中華民國恢復外交關係，直到1972年才與中華人民共和國建交，同時與中華民國斷交。現時中華人民共和國將兩國關係稱為「戰略互惠關係」。
中國和日本的經貿往來早在「關係正常化」之前便已開始。1972年雙方「恢復正式邦交」後，兩國經貿關係也從以往的「半民半官」轉變為「官民並舉」。1978年，《中日和平友好條約》的簽訂，使得中國和日本的貿易又進入了新的發展期。1978年中國和日本的貿易額是50.8億美元，1980年上升至84億美元，1983年達到100億美元，1987年貿易額迅速發展到156.5億美元，在1978年至1987年的10年間貿易額增加3倍。
到了2004年日本對中投資4900億日元中國成為日本第三大對外投資目的地，和居第二位的美國僅相差100億日元。在兩國關係艱難的2005年，日本對中國投資達到新高，較2004年上漲了19.8%達到65.3億美元占日本對外投資總額的15%。日本對中國投資主要涉及電子、纖維、汽車製造及配套企業、食品加工和金融保險、物流、市場調查、諮詢、廣告流通、飲食、美容美發等服務業等領域。2005年下半年日資汽車在中國轎車市場份額已接近30%。至2005年末，在中國日本企業達3.5萬家。
根據路透社報導，日本公司2018年在中國至少有7400個工廠設施，這些在中國的製造廠出售價值高達2520億美元的產品，其中70%在中國市場銷售，17%回銷到日本。
其中以武漢的本田汽車裝配廠為例說明日本企業要滿足中國這個世界最大的汽車市場，嚴重依賴中國的供應商。豐田、日產和本田各自在中國至少有3個研發中心。從政治到經濟可以看出日本與中國之間密不可分，甚至難以脫鉤，那麼未來兩方的走勢又是如何呢？
回過頭來我們來看看日本與台灣的關係，根據維基百科講述臺日關係史，是指臺灣歷代與日本歷代在歷史上不同階段的關係。雙方自十六世紀即有相互來往，並建構了各式各樣的關係。臺日關係可分為幾個階段：1895年前明鄭與清朝統治下臺灣與日本的關係、1895至1945年臺灣做為日本殖民地與日本內地之間的關係、1945年後中華民國統治下的關係。
從民間角度切入，日本與台灣的兩地人民互動友善，而且從311大地震台灣對日本的捐款高達200億日圓，可見雙方關係的良好。
從經濟貿易觀察到，日本是台灣第3大貿易夥伴，而台灣則是日本第4大貿易夥伴，2020年雙邊貿易總額為692.8億美元，台灣對日出口為234.0億美元，進口為458.8億美元，台灣對日貿易逆差是224.8億美元。
從政治面來看，根據大紀元報導，日本最新外交藍皮書指出，關於台灣的記載延續去年立場，認為台灣是「重要的夥伴與朋友」。雖說日本在外交藍皮書上說日台關係是重要的夥伴與朋友，但是如果有一天中國大陸武力侵犯台灣，日本將會做出怎樣的抉擇呢？
最後來談談 #釣魚台 ，釣魚臺列嶼是位於東海南部、台灣與八重山群島以北、沖繩海槽南端西北方向的一組島嶼，由釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島等島嶼及岩礁構成，總陸地面積6.1636－7平方公里，其中主島釣魚臺之面積3.82－4.38平方公里（潮差變化），高363公尺。19世紀末期至太平洋戰爭期間曾有日本人定居，惟現今各島均為無人島。目前中華人民共和國、中華民國與日本國皆聲稱釣魚臺列嶼為其領土，引發一連串爭議。中華人民共和國與中華民國認為釣魚臺列嶼依地理、歷史和法理均為中國自古以來的領土(明清海禁)，屬台灣附屬島嶼。日本稱其為尖閣諸島，日本政府認為島嶼按歷史及國際法均屬於日本固有領土，歸屬西南諸島一部分，不存在領有權問題。一個釣魚台引發中日台三方角力，究竟它有什麼樣的魅力呢？
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