【舊稿重發】
導演雷利史考特在 70 年代,便相信巨獸企業將會在未來凌駕於國家權力之上,最終我們都不再是國民,而是企業的員工或奴隸。很不幸地,史考特兄的預言看來完全正確,如今連宣示從來不做惡的巨大企業,看起來好像也開始反悔了……看來我們地球人看的電影還不夠多,才會讓這種恐怖的未來發生。
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因此,我們要為您列出電影史上最邪惡的七大企業,他們邪惡到不只是賺黑心錢而已,你需要多了解他們一點,以免下次上人力銀行投履歷時誤闖地獄了。
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影史七大邪惡企業 (一):無知愚蠢好棒棒!
影史七大邪惡企業 (二) :拚經濟才是王道!
https://bit.ly/3etTQWZ
影史七大邪惡企業 (完):壓榨你、逼死你、連你的骨頭都不放過的這些公司
https://bit.ly/2PMTBMi
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6,000的網紅米靈岸 Miling'an,也在其Youtube影片中提到,米靈岸音樂/演出製作 邀演接洽:02-2916 1666 信箱:[email protected] 米靈岸官網:http://www.milingan.org 米靈岸 FB :https://www.facebook.com/www.milingan... Memory Tree / 思...
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宣化上人預言 在 台灣物聯網實驗室 IOT Labs Facebook 的精選貼文
孟巖:區塊鏈是數字科技霸權之外的第三選項
孟巖
2021年1月14日 16:55
把公權力讓渡給掌握先進數字科技的寡頭,並非社會治理的更佳方式。
我並不是一個對時事政治不感興趣的人,但是在這裏從來不談,因爲我相信專業主義。走出校門二十年以來,我幹過好幾個行業,談不上有什麼成績,但深知一個道理,任何一個實踐性(而不是純學術的)領域,八成以上的「真知」從不見於文字,只能出自實踐。所以,一個人能夠在自己的專業領域搞明白一點事情,說清楚一些話,就已經很不容易。對於那些你可能很感興趣,而且也花了很多時間看媒體、讀文獻,但並沒有長時間專業從事過的事情,往往連基本的信息都是支離破碎的,甚至是錯誤的,遑論能有什麼靠譜的見解,所以應該保持謙遜,保持距離。
除非跟你的專業領域發生交集。
幻覺的幻滅
這次美國大選的亂局,國內外懂的不懂的不懂裝懂的已經很多,本來我就不懂,輪不到我們這些每天埋頭做事的人插嘴,但這幾天路轉峯會,因爲美國的互聯網科技巨頭統一行動,不但對特朗普家族統一封號,而且對於其黨羽「趕緊殺絕」,以至於過去幾年被特朗普搞得焦頭爛額的歐盟諸國也友邦驚詫了。而最令外界震驚的可能是對 Parler 的絞殺。依我看來,此事的嚴重性,甚至超過對任何個人賬戶的封殺。某些評論已經指出這件事情的諷刺意味:政府受 230 條款制約做不到的事情,在 230 保護之下的互聯網巨頭卻可以輕而易舉地對其他平臺做到。所謂己所不欲,勿施於人,這個雙標還真是耍得漂亮。人們終於問出了早就應該問出的問題:這個世界到底是誰在統治?這個世界正在走向何方?
當然,這次互聯網科技巨頭的統一行動,背後是有協調的。會有那麼一些「天下太平」主義者跟你說,所謂新霸崛起、權力轉移之說,純屬杞人憂天,發生的這些只是體現了美國深層政府的意志,沒有統一指揮,科技巨頭根本不會如此協調一致。因此一切並沒有脫離政治鬥爭那個軌道,那個自從《竹書記年》裏的堯舜禹時代和古羅馬格拉古兄弟遇害以來就爲我們所熟知的軌道。
但是,大多數明眼人還是看到了不同之處:關鍵不是會不會,而是能不能。這次,國際科技巨頭們已經嚮明明白白向我們展示了他們的能力:他們平時擺出一副殊死競爭、雞飛狗跳的模樣,好像永遠都尿不到一隻壺裏,讓大家放一萬個心。但關鍵時刻聯起手來,人擋殺人,佛擋殺佛,竟有如此大的力量!更關鍵的還不是能力問題,而是效率問題。過去的人形容政變或革命代價之低,往往用「兵不血刃」來衡量。不殺人、不流血,已經是前人能夠想到的最舒爽的方式了。今天,科技巨頭們可以用手機發出一個指令,幾分鐘之內,幾個工程師在鍵盤上敲下幾個字符,在屏幕上輕點幾下鼠標,貴爲美國總統者,瞬間社死,且殃及池魚,成本幾近於零。革命瞬間成功,同志無須努力。所以啊,二十一世紀已經過了五分之一了,還有人嘲笑「鍵盤俠」,其實這些過時的腦子只是不瞭解鍵盤的威力。這次他們明白了,一隻連接在關鍵節點上的 10 美元的水貨薄膜鍵盤,威力大過萬馬千軍。
對 Parler 的聯合封殺宣告了中心化互聯網之上的自由主義幻覺的破滅。這是一個在內行人看來早就荒誕不經的幻覺,只是平時任你怎麼呼與號,大多數人都只會投以輕蔑的微笑。沒想到啊沒想到,華盛頓沼澤裏的大鱷魚會在這個時間、用這種方式把蓋子揭開,把妖怪放出來。人們不要指望數字時代的爬行動物能夠控制這些妖怪,他們連自己的筆記本都可以弄丟,而且恐怕老得來不及說出第三個願望,又怎麼能理解數字權力的威力?人們也不要指望華爾街能夠控制這些妖怪。如果按照現在這個模式走下去,二十年之後,華爾街只是這些科技巨頭雲服務器上的一個 APP。今天華爾街上的幾十萬人當中,只有一小部分會幸運地與科技巨頭聯姻結盟而雞犬升天,多數人的命運,你看今天的 Parler 就知道。
而在全球的其他一些地方,我們聽到的多是幸災樂禍的喝彩,彷彿此事與己無關。這實在圖樣圖森破了。數字科技是一種新的世界性力量,它崛起的如此之快,而且還在不斷加速。多數人對此沒有清醒的認識,即使有,應對的手段也往往是過時的,效果也只能是局部的。我們對此並不陌生,當文藝復興和大航海時代將工商業文明託舉成一種新的世界力量的時候,東亞各國普遍採用閉關鎖國、重本抑末的對策,對內的確抑制了工商豪強集團的崛起,但卻在幾百年之後整體傾覆。
硅基文明大趨勢不可阻擋
就數字科技本身而言,現在還處於一個很早期的階段,大約相當於發現新大陸之後兩百年、也就是 1700 年左右的時期:財富已經奔湧,但國王還是國王。歷史的來看,今天這個時代的算力密度還太低,能量供給還太少,連接速度還太慢,算法還太弱,碳基靈長類動物的低水平干預還太多。不過,感謝摩爾定律,數字科技給社會帶來的衝擊與顛覆,可用不着等上幾百年。在「一百億人口」和「十萬億智能設備」這兩個目標中,後者可能更快實現。假以時日,這個世界上的資源主要由智能機器消耗,生產和消費主要由智能機器完成,戰鬥和執法主要由智能機器執行,並且開始出現爲數上千萬的、能夠進行腦機互聯的、經過基因改造、能健康生活兩百年、被尤瓦爾·赫拉利稱爲「智神(Homo Deus)」的新物種。到那個時候,人的社會地位主要取決於跟智能機器的親疏。這種變革,無論我們多麼保守,都不可能幻想它僅僅只影響經濟,而不會溢出到其他領域,不會重構人與人的關係,不會改造社會的秩序和結構,不會重新定義全球地緣政治。所以,既然五月花號登陸新英格蘭,結果並不只是克隆了一個英格蘭,那麼馬斯克上火星,不管他自己的初衷如何,難道只會是給人類克隆一個新的居住地?我這般年紀的中年人,只要稍微注意保重身體,便很有機會活着見證太陽系新數字羅馬帝國的誕生。三體,可能不是科幻小說,而是稍加隱喻的預言。
我想說的是,不管你怎麼看待我開的這些腦洞,也不論你個人情感上支持還是反對這樣的趨勢,世界走向數字化硅基文明的趨勢是不可阻擋的,特朗普集團的互聯網社會性死亡只是這一大趨勢碾壓過後留下的一堆刺眼的路邊枯骨。
數字公權力的寡頭化不是好事
趨勢不可變,但是路徑不止一條。我們要考慮的,只不過是在這個大趨勢下,我們有沒有更好的路徑選擇。
現在的路徑是什麼?就是少數幾個在市場化競爭當中獲勝的全球數字科技寡頭,在未經授權也不受有效監督的情況下,掌握龐大的公共權力,並以運營私營企業的方式來運用這種權力。按照現在這條路徑走下去,新的數字科技寡頭要麼通過沖突、要麼通過潛移默化的改變,遲早會成爲這個世界真正的統治者。一些國家通過傳統方式,或許能夠在幾十年的時間裏對內壓抑這種力量的成長,但是這種壓抑不可能長久,只能是暫時的、局部的,並且日積月累,會因爲抑制了創新力量而導致整體性的落後甚至傾覆。
我們是否應該爲新霸權的崛起而歡呼?既然人類自古以來一直生活在一個金字塔體系之下,絕大多數人不是在這個霸權之下,便是在那個霸權之下,或許對於塔尖的更換大可採取一種袖手旁觀的態度,甚至應該歡迎和讚美這種改變?或者,嚴肅一點說,把一部分甚至大部分公權力讓渡給掌握先進數字科技的寡頭,是否是社會治理的更佳方式?
有三個原因使作爲普通人的我對此表示質疑。
第一是對這種新公共權力的來源不信任。現代社會公共權力的來源是有一整套觀念和制度體系的,這套體系與市場體系是不同的。雖然也有一些優秀企業家轉型爲優秀政治家的先例,但整體而言,市場競爭並不是選拔優秀公務人員的有效機制,更不是合理的授權機制。換句話說,一個私營科技企業主,因爲在市場競爭中獲勝,便獲得了巨大的公共事務權力,這個權力的來源是不合理、不健康的。
第二是對這種新公共權力的運行過程不信任。數字科技寡頭權力的高效率、低成本、強效果,與其決策執行的任意性、不透明性和不受監督結合起來,不單普通人毫無還手之力,就算是傳統秩序中的強者也只能甘拜下風。就像這次封殺特朗普和 Parler 事件所展現出來的,這些寡頭在運用權力的時候,其效率是如此之高,效果是如此之好,遇到的反抗如此之虛弱無力。寡頭們對於其不同行爲和主張之間內在的自相矛盾毫不在意,甚至懶得對外解釋,平時一言九鼎的政治領袖們只能隔着大西洋嘟囔幾句「有問題」,此岸或彼岸的所有機制對它們基本上產生不了任何監督和約束效力。如果你懷疑絕對的權力是否一定產生絕對的腐敗,那麼二十一世紀就給了你一個最新的驗證機會。只不過,試驗失敗的代價將會極其沉重,因爲不久之後,隨着人工智能、新一代無線通訊、物聯網和機器人的水到渠成的發展,科技寡頭消滅對手的能力,可就不止限於互聯網虛擬空間了。那時候,我們中大多數人能夠想到的最佳人生,可能就是暫時坐穩數字奴隸。
第三是是新權力崛起過程中與舊權力的衝突,會不可避免的將大量普通民衆捲入其中,改變很多人的命運。這個問題極爲現實,現實到正在好幾個地方以不同方式發生。正因爲如此現實,所以此處略去不表。
請不要誤會我,我並不是不歡迎硅基數字文明的崛起。如果一定要在人羣中劃分左中右,我肯定屬於「降臨派」。只不過,正如之前所說,我認爲趨勢不可避免,但路徑還是可以選擇。確實存在另外的道路。這裏指的「另外的道路」,並不是讓某些國人沾沾自喜、自信滿滿的「最近的事件表明全世界只有我們纔能有效應對和切實防範」的道路。坦率的說,我並不欣賞這第二條道路。隨着民主黨上臺,擁立有功的數字科技寡頭們將獲得怎樣的回報和縱容,我們且拭目以待。但一個不祥的預感是,如果他們和我們各自沿着現在這條路子走下去,已經過去的 2018 年可能是中國與全球數字科技頂峯最接近的時點,未來的差距可能會越拉越大。
也許還有第三條路線。
區塊鏈:第三選項
這次 Parler 被封之後,一些聽我介紹過區塊鏈與去中心化互聯網的朋友就給我發了消息,說一下子就明白了去中心化互聯網的意義。但其實,我覺得他們並不是真的明白。
目前全球的區塊鏈技術社區正在構建一個去中心化的互聯網技術棧,區塊鏈在其中扮演核心的角色。這個新的互聯網技術宅在存儲層、計算層、互聯層和應用層都基於區塊鏈的範式、或者乾脆直接用區塊鏈來開發。人們把這種新的互聯網叫做去中心化互聯網,或者開放互聯網,或者 Web 3.0。在這個新的互聯網技術棧還很稚嫩。嫩到什麼程度呢?性能低下,存儲不可靠,價格昂貴,而且使用起來非常麻煩。但它有它的力量。在它上面開發的應用,刪不掉、封不了、藏不住、改不動,只會規規矩矩、不折不扣按照既定方針辦。如果 Parler 基於這種技術構建,那麼就不存在被關電閘、拔網線的風險。
數字資產和去中心化金融(DeFi)就是這種力量的最初展示。在過去的一年中,全球數字資產的規模增長了三倍多,而 DeFi 的規模增長了三十多倍。但是這些應用從某種意義上加深了人們對區塊鏈的誤解,比如把區塊鏈視爲爲一個絕對自由主義的、對抗一切監管的異類。
但其實,區塊鏈真正的本質只有一點,就是「照章辦事」。
2016 年,IBM 觀察到一個名叫「以太坊」的新的區塊鏈項目的崛起,於是派了一個叫 Henning Diedrich 的聯絡員與以太坊核心團隊接觸,負責瞭解以太坊的特點。當時 IBM 內部對於區塊鏈的認識主要集中在兩點,一是在機構間共享數據和流程、創造信任以降低交易摩擦,二是設備民主。這些看法不可謂不深刻,但是這位聯絡員去研究了以太坊之後,帶回來一個不同的結論,他把以太坊描述爲「一旦部署了程序,就確保準確執行」的公共計算機,「確定性」是以太坊最大的特點。後來他的報告略加潤色之後公開出版,恰好在我離開 IBM 之前讀到,是早期對我認識區塊鏈產生決定性作用的兩三本書之一。
我想換一個方式表述 Henning Diedrich 的結論:區塊鏈是目前唯一能夠確保規則得到剛性執行的計算網絡。理解了這一點,我所說的「第三條路線」也就清楚了。
確實有可能基於區塊鏈的思想和技術構造新的互聯網,它安全、強壯、可靠,最重要的是具有規則剛性。區塊鏈可以在進一步激發企業家精神的同時,有效地限制數字科技寡頭公器私用和暗箱操作。作爲唯一擁有立法權的人類組織,政府可以通過區塊鏈實施更加高效的社會治理,對於這樣的基礎設施應該是歡迎和積極推動,而不是視如畏途。民衆則能夠得到規則的保護,享有免於被徇私打擊的恐懼。至於真正的企業家和創新者,他們失去的只是攫取和濫用權力的惡毒誘惑,得到的卻是一個輕輕朗朗的市場和無需破壞規則自相殘殺的健康的競爭環境。也許更重要的是,區塊鏈的規則剛性會迫使政府、公衆和企業坐在一起,認真的討論人類要給必將到來的硅基時代建立什麼樣的元規則,從而促進新的治理機制的產生和成熟。也許只有這樣的事情發生,人類才能作爲一個整體避免《黑客帝國》和《終結者》所預告的命運。
當下而言,我絲毫看不出世界可能轉向第三路線的可能性。總體上,人類還是點頭哈腰地沿着第一路線狂奔而去,只有我們這些少數的異類,在區塊鏈和 DeFi 的道路上不知道搞什麼東西,不被人理解。但我希望這次的事件能夠提醒人們注意這個問題,注意到這第三條道路的存在。特別是那些有影響力和決策資源的人,你們在天基物聯網、全自動武器和武裝機器人到來之前,還有幾年時間思考和做出不同的選擇。之後,可能也只能向普通人一樣,考慮何時、以何種方式向科技霸權屈膝投降。瞭解一下區塊鏈吧,不要被「去中心化」的文字遊戲嚇得踟躕不前,畢竟,對中心威脅最大的,不是去中心,而是下一個中心。
資料來源:https://www.chainnews.com/zh-hant/articles/124856336082.htm
宣化上人預言 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的精選貼文
世界正在不斷變好,我深信。
#本文為新書抽獎文宣
#請閱讀到最後唷
還記得小時候出門,要先查清目的地,出發前就要寫清楚地址和路標,若遇上了甚麼困難,只能詢問在地人方向和路線。那年代人與人之間的信任也特別牢固,由於彼此在外沒有聯絡方式,只能靠著相約的時間、地點和信任來見面。手機通訊技術普遍之後,我們能在外聯絡彼此,解決了資訊落差的一大問題。而在iPhone問世之後,更是解決了大多數的問題,人們再也不用準備地圖在身邊,不用準備相機替聚會留影,不用準備隨身聽播放音樂,甚至用手機就能取代現金或信用卡。
這次受 天下文化 之邀所推薦之新書《以少創多》,是本對世界抱以樂觀的書籍。齋主原先認為安德魯麥克費是個陌生的人名,但仔細一查後才發現原來曾經讀過的《第二次機器時代》也是出自他的著作。安德魯是個相信科技帶給文明進步,也相信透過自由經濟和競爭,資源使用的效益能更好,不只能帶給環境更永續的經營方式,連瀕臨絕種的動物都有機會保育成功。
二百餘年前,英國馬爾薩斯牧師曾提出過知名的《人口論》。他觀察英國數百年來的變化,發現人口的成長呈現等比級數,但糧食成長卻只是等差級數。這意味著時代繼續演進下去,糧食成長跟不上人口成長,如果人口數字不將以控制,將導致未來的人們吃不飽,且在貧窮線上徘徊。但二百餘年過去了,這可怕的未來預言非但沒有實現,人口還不但往上攀升,甚至活在貧窮線下的人越來越少,人類的生活品質基準線也越來越高。馬爾薩斯哪邊錯了?
馬爾薩斯於1798年提出《人口論》時,他顯然無法理解1776年由瓦特所發明的蒸汽機,將帶給人類多大的變革。此後人類能將化學能轉化為動能,農產效率再也無須受制於人力或獸力,農業產值因而順利提高。他顯然也無法預測19世紀後半葉的化學革命,過去受限於肥料產能的問題,也因為諸多化學進步,甚至是20世紀初的哈伯法製氨而獲得改善。我們的人口從1804年的9億,到現在的77億人口,並且成長速度不斷的增加。這都是馬爾薩斯那時的資訊,無法推論到的結果。
人類社會喜歡推崇那些在歌舞昇平的盛世中仍舊抱持負面預言的人們,因為那有種雖千萬人吾往矣的真知灼見感受。人類社會向來都不缺這類負面的預言,知名如馬克思所主張的「窮人生活只會因為受資本主義剝削而越來越差」,機械搶走了我們的工作,到近幾十年的氣候變遷等議題。但那些預言似乎沒有達成,反而隨著時間推進,那些理論需要的假設和情境越來越複雜,也越來越少人將其奉為聖旨,甚至還慢慢成為了笑話。
我記得小學時的課堂,老師在講台上談論到石油,並說根據科學家統計,石油的庫存約只剩下數十年,若石油礦脈某天枯竭,將導致人類無能源能使用,台下的學生一片擔憂。但事實上,這幾十年下來石油不但用不完,甚至人類早早就發明了替代能源,過去科幻片才會出現的電動車,如今隨著技術進步,電動車特斯拉甚至能成為跑車。事實上相同的論調也出現在百年前,只是那時人們擔憂的是煤礦枯竭,想當然在煤礦枯竭前,人們就找到了汽油作為替代能源。
作者安德魯麥克費在書中提出這些富庶的結果,都是因為「樂觀四騎士」在文明馳騁的所帶來的結果。
●資本主義:為了降低成本、追求利潤最大化,促使我們使用的資源更少,而且尋找更多資源
●技術進步:促使我們在使用資源上進行減量、替代、蒸發與優化
●公眾意識:因為大家注意到對環境的負面影響,會想採取對地球更好的措施
●回應民意的政府:政府官員看到大家關注環境汙染,因而回應民意,設下有效的限制來減少汙染
而事實上,我們的生活也的確過得越來越好。除了開頭所提及的手機之外,光是生活中就有著許多例證。我仍記得兒時要買個品質良好又耐熱的玻璃水壺,要到百貨公司購買,可能要價千來元,而如今這類產品到處都是,不但品質精良又耐熱,且價格僅需數百元。更別提過往想買個高級肉品,不但沒有專門的肉舖,連判斷肉品品質的相關知識都沒有,而現在隨意上網就能查到各國肉品的知識,網路上不但有著高級肉舖的地址電話,甚至懶得出門還能直接在網路商店上下訂,僅需百來元的運費,便能送到家門口。不只是如此,我們電器的節能效率越來越高,過往家中的耗電怪獸如冷氣、熱水瓶和冰箱,不只省電、功能多,連外觀也越趨漂亮。
世界已經變得越來越好,我深信。
本次天下文化所推出,由安德魯麥克費所著之新書《以少創多》,是本閱讀起來輕鬆有趣、內容深入淺出的好書。作者非常有趣的在前言就說道,這本書的論述與當代大多數媒體的論調不同,甚至會招致許多讀者的反感。正如作者所言,齋主也請齋友們放下內心既定的想法,用開闊的心胸接受這本書的內容。
當然齋主這次也替酸齋的齋友爭取了由出版社所提供的兩本贈書,只要你符合以下幾個條件,就能參加抽獎。
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Memory Tree / 思戀樹
演唱人/芮斯。
詞曲/大武山裡的老人。編曲/董運昌。製作、長笛編曲/王希文。
吉他/董運昌。長笛/聶琳。
錄音、混音/林尚伯。錄音室/杰林藝術製作工作室、玩耳音樂(吉他)。
老人唱
我的心上人 妳去那了
每當我望見那棵陪伴妳我長大的大樹 就彷彿看見了美麗的妳
我的心上人呀 如今妳到底身在何方
告訴我 要如何才能讓我倆在一起 永遠不分離
沒有人知道她與他之間的故事
只知道她已經不在了
是去了遙遠的地方
還是他們從來就沒有相戀過
沒有人知道
發行 Distribution & Publishing:米靈岸事業有限公司 Miling’an Enterprise Co., Ltd
發行人 Distributor & Publisher:胡健 Hu Chien
監製 Director:胡健 Hu Chien
製作 Production:米靈岸事業有限公司 Miling’an Enterprise Co., Ltd
製作人 Producer:胡健 Hu Chien、王希文 Owen Wang
音樂總監 Music Supervisor:王希文 Owen Wang
譜務 Music Preparation:張竹君 Chang Chu-chung
執行製作 Production Executive:徐鈺恩 Yasin Hsu
製作協力 Production Assistant:絲靖芳 Duai Sih
錄音師 Recording Engineer:林尚伯 Shang-po Lin
錄音室 Recording Studio:杰林藝術製作工作室 JL Studio Music & Video Productions
混音與母帶後期處理 Mixing & Mastering: 林尚伯 Shang-po Lin
文案 Creative Copy:胡健 Hu chien
平面美術設計 Art Design:鄭司維 Civi Cheng/ Keystone Design
平面攝影 Photography:林史恩 Sean Lin
指定化妝、髮型 Make Up & Hair Styling:鄭文智 Ken Cheng、陳怡蓉 Lydia Chen/ LUSSO SALON
行政統籌 Admin. Dept.:余筱蓉 Kay Yu
藝人經紀 Artist Management:余筱蓉 Kay Yu
行政執行 Admin. Executive:黃曉文 Liges Huang、盧令旋 Wusay Lu
創意宣傳 Creative Promotion:賴緯中 Buleluian Lai
廣播宣傳 Radio Promotion:UNI FM96.7 環宇廣播電台
音響測試提供 Audio Equipment Supply:海威科技有限公司 Seapower Technology Co., Ltd (psb peakers)
特別感謝:
排灣長老教會
萬安國小
曾陳金Luzum Livulivuwan
林玉桂Malevleve Lupavatjes
高冠芬Zujule Zujule Taugadu
徐天友牧師
王世全
戴美香
潘慧敏
張海明
葉利豐
發行日期 2012/12
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最近瞄到這則訊息,就查證其出處。
個人看法:
二十八年前,宣化上人對全世界提出了警告。
無奈,該發生的,還是發生了,這就是定數。
宣化上人般若語庫(三) ── 道德救國
https://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Virtue/contents.htm
《全世界的劫運》
一九九二年八月十四日
開示於美國北加州萬佛聖城
◎摘錄重要內容:
愛死病和肺炎病是有連帶關係的,愛死病和同性戀也有密切的關係。
所以現在愛死病還不夠厲害,而又另生出一種叫新肺炎的病。
以前的肺炎病還有藥可醫,
但這種肺炎病,它的媽媽是愛死病,
就是由愛死病而產生了這種肺炎病。
說它是肺病,其實這是死症,要病死的。
這個死病一生,無藥可醫,醫生也束手無策,
甚至於醫生為你看病,也因同你一握手,這個肺炎就傳到他那兒去。
同你一說話,呼吸時傳到醫生那兒去,連醫生也都死了。
所以護士、醫生都沒有自禦防衛的辦法了。
即使戴上口罩,那呼吸氣也一樣的出入,還是一樣的傳染,口罩也不保險,
這就是眾生的業障到了,疾病來的時候就是同歸於盡。
《誠誦大悲咒治眾難》
一九九二年八月十六日
開示於美國南加州洛杉機金輪聖寺
◎摘錄重要內容:
愛死病,有人說發源於非洲,
可是這不是發源於非洲,愛死病的發源就是同性戀。
一生了這種病,是無藥可治,無法可醫的,醫生也束手無策。
愛死病是什麼病?
它就是一種瘟疫病,無藥可治,
現在還有人研究愛死病,要想法子來治。
唉!這是知其不可而強為之。
那麼勉強治,不但治不好,在這病中,又生了一種愛死中的愛死,
這是什麼?
就是肺炎病。
這種肺炎病一生出來,比愛死病還厲害。
這種病,兩個人互相握一握手,也會傳染到,
對面講一句話,也會傳染到。
不但一般人沒有辦法救治這種的病,就是醫生、護士也沒有法子避免。
不但沒有法子避免,戴口罩也不行,甚至於身體一觸到,也會傳染這種病;
不但身體會染,連空氣裏頭都會傳染。
這一種病,比原子彈還厲害,比氫氣彈還厲害,所以說這就是一種瘟疫劫。
瘟疫劫來了,現在不但男人有這種病,女人也多數被傳染到這種病。
不但女人有這種病,生下的小孩也有這種肺炎病,也有愛死病。
你看!這多可怕啊!
現在全世界計算起來,發覺有愛死病和肺炎病的,不在少數,
甚至還在胎裏頭就有這種因,就有這種的病菌傳染著,
全世界現在有非常多的人,都有這種病菌了,
所以這種病一旦爆發的時候,就像洪水橫流,無可擋禦,沒有人可以擋得住。
那麼人類遇到這種的災難,要怎麼辦呢?
就要至誠懇切地誦持〈大悲咒〉。
佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患,
現在愛死病和肺炎病,也是八萬四千種的病患其中的一部份。
所以我們要拿出一種至誠懇切的心,
就像吃飯、穿衣服那麼誠懇,像睡覺那麼不可少的,
每日把〈大悲咒〉摻雜到生活裏邊,和我們的日常生活合而為一。
能夠這個樣,愛死病也怕〈大悲咒〉,肺炎病也怕〈大悲咒〉,可是必須至誠懇切。
生於這麼一個危險不安的時代,
唯有真正修行的人、念佛的人、誦經的人、吃齋的人,方能自保。
我今天不是講這個話叫你們害怕,
這是因為到現在這個時候,不能不再大聲疾呼,告訴各位,
現在這個時代,不是一個太平的時代,很危險的,朝不保夕,危在頃刻之間。
2020.02.02
武漢病毒疑植入愛滋基因 哈佛專家:耐人尋味
https://hk.epochtimes.com/news/2020-02-02/28756122
2021.03.28
美國前CDC主任:新冠病毒來自「武漢實驗室」
https://news.ttv.com.tw/news/11003280025500L
個人看法:
如果有人還想繼續為中共洗白,說「新冠病毒是自然的」,
呃,個人造業,個人承擔,好自為之。
宣化上人一九九三年訪臺開示
附錄二:解浮生惑答眾問
https://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/1993TaiwanTripBi/1993TaiwanTrip_b16.htm
一位企業家問:您看我們在臺灣做生意,政局怎麼樣?到大陸投資,前景如何?
答:
你們在臺灣做生意,應該愛國,忠於國家,以做生意的智慧幫助國家。
臺灣很多人很有財產,但找不出愛國的。
臺灣的人到大陸投資,不是為了愛國,而是投機取巧,
在此非常時期,做無本求利的生意,都有血本無歸的危險。
因為共產黨的政局也會變,一旦沒有共產黨,恐怕投資的人都會大失所望,
因為那邊朝令夕改。
現在臺灣有累卵之勢,像很多雞蛋堆在一起,一倒都碰壞。
你們商人應該關心自己的國家。
到大陸做生意,不錯,最初是賺錢,但到最後都是血本無歸,
不要把力量都放到大陸上。
共產國家我們要救濟他,但朝令夕改,百姓惶惶然。
個人看法:
台灣對中國貿易依存度,科科。
大家做好心準備囉。
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