今天是觀音誕。
我上載的這照片上馬來西亞博物館中尋得一尊是霹靂州一個很早的馬來王朝所祭拜的觀音,這像被估計是8世紀的成品。(1936年被挖掘出來)
後來學者從他穿的虎皮裙判斷是其中一種不空絹索觀音的,所以在博物館的官網上,也用了梵文名 Amoghapasa Avalokitesvara 。
是的在馬來西亞最早期的馬來人,除了有他們原本的泛靈信仰,開始有宗教時,是印度教和大乘佛教的宗教。
而不少領導者也會被視為是觀音的化身,(也科普一下:佛教經典裡的觀音,是男身),甚至在泰國、印尼、柬埔寨古代的一些皇帝也會稱自己是觀音化身,包括西藏的達賴喇嘛和大寶法王也做一樣的舉動。
我看過不少的觀音密宗經典,確實當中不少是跟做皇帝有關,有一些版本的千手觀音咒裡面的字義,就是得到自己的王朝的意思。
這個不空絹索觀音咒也非常簡單:
Om amogha pasha hrih svaha
嗡 阿摩噶 怕沙 嘿哩 所哈
不空絹索觀音的經典非常龐大,經典中的其中一個咒就是日本真言宗裡面很出名的『光明真言』。
同時也有47部Youtube影片,追蹤數超過1,900的網紅Daddy Frank,也在其Youtube影片中提到,「財寶天王」身金黃色、一頭二臂、頭戴寶冠、右持寶傘、左持吐各種珍寶之鼠「紐列」、以菩薩如意座坐於伏地白獅子上、寶貝瓔珞遍滿身上、兩肩右日左月,財寶無盡之天庫為其所有。 【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴法語開示--財寶天王的來歷及殊勝】 財寶天王,在整個法界中,最富有的就是多聞天。多聞天王的別名就是財寶天...
密宗經典 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的精選貼文
其實漢傳大藏經裡面翻譯密宗的部份,有時候是有他們當年的執著,其中一個就是性別上的執著(或歧視)。
其中代表智慧的文殊菩薩,其中一個曼陀羅是文殊五尊,因為文殊菩薩是現童子像,所以這曼陀羅有時候被稱為文殊五童子,而漢譯的經典也宣稱有四位童子圍繞文殊菩薩。
但如果你稍懂梵文而檢視那四位童子的名字,例如計思尼(Kesini),優婆計思尼(Upakesini),後面有Ni 的,往往是女性。(Naga是龍,Nagini是龍女;Deva是天人,Devi 天女)
其實四位圍繞文殊菩薩的都不是童子,而是女身的菩薩。不過到了古代的華人世界,就變成了男身。另一個例子就是把孔雀明妃也變成孔雀明王,原版的在印度和西藏,只有孔雀明妃。
另外一些執著是在於漢人道德包袱,無上密部的喜金剛密續,其實在漢傳大藏經裡面有出現,原版的喜金剛密續中山有有講到找雙修明妃時,要看她的哪些身體象徵。再漢譯版本裡面換成是找徒弟。
其中一個道德包袱是一本密宗經典中,我給大家看看從梵文翻譯過來英文的版本:
『For the benefit of spiritual instructors I will now explain, just as it has been taught, the sādhana for servants that produces manifold accomplishments. No one among those one should not generally associate with is to be forsaken, including idlers and evildoers, liars, loafers, the poor and diseased, those with short lives, and the fickle-minded. If one wants enjoyments, wealth, and fame, these will be instantly and abundantly given。』
好了,現在看看同樣這段文字在大藏經裡面的中文翻譯:
『復次阿闍梨為利益故。降伏一切部多僕從。如佛所說此法難作。若凡夫人懈怠人作惡業人。妄語人愚癡人。貧病人短壽人。及身心不定人等。於此儀軌皆不得作作之不成。』
這兩段文一對照,哇!幹他!(Wankanda)
當中中文版的『懈怠人作惡業人。妄語人愚癡人。貧病人短壽人。及身心不定人』與英文版的『idlers and evildoers, liars, loafers, the poor and diseased, those with short lives, and the fickle-minded.』可以說是一樣的。
不過英文版的是說這些人都不會被遺棄,只要懂這個法門,就能得成就。而中文版的卻是說這些人於此儀軌『皆不得作,作之不成』。
#古代的翻譯有時候是被朝廷干預
#道德正確重要過資訊準確
密宗經典 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的最讚貼文
舉凡學過藏傳佛教的人都知道蓮華生大士多故事 —— 大約就是不經母胎的蓮花化生,最後得虹光化身而揚長而去。
但,大部份信徒不知道是蓮華生大士的傳記,有起碼百多個版本,幾乎都是伏藏(即後人的伏藏祖師挖出或腦中憶起前世記憶,或類似與菩薩通靈而得)。
唯一一個版本不是伏藏的,就是Taranatha祖師的版本,這也是唯一一個版本是說蓮師是正常母胎生下,修行有成(特別是蓮花部的法,也是馬頭明王法的成就者),最後到了西藏傳法。
當然,Taranatha版本的故事,也是他從其中一老師口中聽聞回來,要用它來成為歷史證據,當然在學術上是立不住腳的。
就連這一世的達賴喇嘛也講過藏人雖然相信蓮師是當年印度著名大成就者,也是那爛陀大學的著名學者,但,這蓮師這個角色卻沒有留下任何文獻。
就連當年相差不遠的印度學者 Vimalamitra,也有留下一些法本是有自己的名字,蓮師是一個都沒有。而且也沒有同期的其他祖師的文獻中有引述到這個人。
這個是詭異的地方。
若你看大部份流行的蓮師傳,會不免懷疑傳記中部份的情節,好像是把其他祖師的故事抄過來。
不過,其中一些記載,可能也是根據密宗經典而改。例如:他所謂往生的時候,沒有死,而是騎天馬飛去羅剎國中,佔據了羅剎國國王的身體,掛羊頭賣狗肉的開始在那傳佛法。
據我所看過兩個馬頭明王的儀軌,修煉成功後,以後你會往生到羅剎國國土中,成為持明王,度化羅剎國中的眾生。(這馬頭明王法很特別,其中一個版本的咒裡面,不但沒有馬頭明王的名,反之是有降三世明王的一個名字)。這又好像跟 Taranatha祖師的蓮師傳版本中所說他說修馬頭明王法有大成就,好像相關了。
講2白一點。蓮師傳裡記載的蓮師,是像一個修行人的理想符號多過像一個歷史上的人物。他的不經母胎的蓮花化生,與其表一個歷史上的人物從蓮花中出生,不如用來表我們自性中出淤泥而不染的如來藏;蓮師的降魔伏要,可能就是代表修行人要經歷降伏自己心魔的表徵。
就好像道家的太上老君和真正寫老子的老聃,不是同一個人物。前者是道家修行崇拜的一個符號。而且西遊記有孫悟空,目前很多人擺孫悟空也拜得很多神蹟,不代表當年玄裝大師去取西經時,真的有三只妖怪守護著他到西天取經。
觀音和關公也是虛構的人物(關公的忠義形象是三國演義這本小說弄出來的),但最後也有很多人拜,也都說拜得很有靈驗。
同樣的,蓮師的咒,雖有部份的黃教祖師認為他是大自在天的外道修行人,但,基本上,藏傳四派裡面都有蓮師修法的傳承。
前陣子就算一個修楞嚴的團體也有唸蓮師咒,雖然這團體不是密教,但,唸唸也無可厚非。
我本身也不算是佛教徒,我有時候也會唸唸。
不過,好笑的是這團體曾經有人寫過一篇文章,說舉凡密宗講有修雙身法的,必然是邪教。
其實這也沒甚麽大不了,性交是否能成為修行的方法,自古就一直辯。你是修楞嚴經的,而楞嚴經當中就是說明有淫念或還行淫的,就不能成佛。所以基本上,沒有矛盾。
矛盾的是 —— 他們有唸蓮師咒。
蓮師的記錄,他就是有修雙身法的。比較著名的雙修伴侶有五個,事實上,應該有很多個。
你的修行理念是不能接受淫欲,但你唸的其中一個咒卻是修欲樂定點祖師。
(是的,藏傳的修行中,一些方法可以准許不修雙身而成佛。但,絕對不能抹掉藏傳中有依靠雙修成佛的秘法。)
#不讀書的冏
#不讀歷史的尷尬
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「財寶天王」身金黃色、一頭二臂、頭戴寶冠、右持寶傘、左持吐各種珍寶之鼠「紐列」、以菩薩如意座坐於伏地白獅子上、寶貝瓔珞遍滿身上、兩肩右日左月,財寶無盡之天庫為其所有。
【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴法語開示--財寶天王的來歷及殊勝】
財寶天王,在整個法界中,最富有的就是多聞天。多聞天王的別名就是財寶天王。黃財神也就是財寶天王。
經典云:財寶天王屬四大天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故又稱護世者,梵名毗沙門,漢譯為「多聞」。 財寶天王率夜叉諸部,為閻浮提北方的守護神,居於須彌山北的水晶宮。依經典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,天王在佛前立下誓願,願護持佛法,並給予眾生財富資糧,令其成就世間法。其福德之名,聞於四方居須彌山北,率夜叉諸部,藏密中所述財寶天王名「南通謝」,乃五方佛之南方寶生佛所化現。周邊圍繞八駿財神為部屬,各司八方天庫,協助財寶天王救度眾生,以滿眾生之願。
財寶天王來歷不凡,黃教的祖師──宗喀巴祂在年紀很輕的時候就出家了。祂的師父就是敦珠仁欽仁波切。祂第一個為宗喀巴大師灌頂的就是「財寶天王」;第二個灌頂的是「麻哈嘎拉─大黑天」;第三個灌頂的是「金剛手菩薩」。所以,財寶天王也是宗喀巴大師的主尊。有了財寶天王,祂的資糧才不會缺乏,同時,功德和福德才不會缺乏。
財寶天王可以通用一個手印。可以屈指,有點像綠度母的手印。食指分開,中指、無名指合起來,小指內縛,兩隻大拇指相併,這是財寶天王的手印。
財寶天王的咒語是「嗡。呸。夏瓦。那耶。梭哈」。
財寶天王和蓮花童子都是大福金剛,都是賜財的。財寶天王的心咒:『嗡。呸。夏瓦。那呀。梭哈』。財寶天王的形象和『針巴拉』基本上一樣,只是祂的一隻腳踩在蓮花上。
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密宗經典 在 Yu Young Youtube 的精選貼文
什麼是煙供呢?煙供就是上供下佈施,是最簡便、最迅速的殊勝法門,經由點燃珍貴藥材、香料、食物…等如法製成的煙供粉,回向法界有情,增長福報資糧、滅除累世業障,達到圓滿祈願、歡喜自在的究竟快樂。
我特別錄製影片帶大家做居家煙供~
蓮師曾於經典中提到:
此日地神、山神、龍王、天龍八部等將因前世因緣而聚集,是佛教密宗放天馬、修煙供非常重要的日子🙏
在殊勝日的前後幾天,
不論是做煙供、掛天馬旗、
進行龍王修法、供養天龍八部等,
對我們在此世間的生活需求、
事業的成功有多方助益,
並可淨息所知煩惱障、
得健康長壽、提升運勢,
迅速積累福慧資糧!
希望大家都能透過做煙供~
去除一切障礙,
平安順利~福報滿滿~
擁有幸福美滿的人生喔🌹
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密宗經典 在 XMEN330 身心靈學源 Youtube 的最佳貼文
Om shrim hrim klim glaum gam ganapataye vara varada sarvajanamme
Ganesh 象頭財神咒 ~每天聽,跟著念,財源廣進,大發利市~
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
Ganesha象頭神
創始之王;障礙之王;賜福之神
也稱為:Ganapati
屬地:印度
象頭的象頭神可能是現代印度教萬神殿中最受歡迎的神靈;被數百萬尊敬。他也被佛教徒,耆那教徒和新異教徒援引。他對所有人都是仁慈和慷慨的。
創始之王,在創辦任何新企業之前,都要先尋求象頭神的祝福。
象頭神也是障礙之王,儘管有時也會引起憤怒,但有時只是為了吸引更多的崇敬,因此消除障礙但也創造了障礙。 Ganesha的另一面是,必須在新的冒險活動之前將他消氣,以免他在您的道路上放置障礙。
Ganesha向奉獻者們授予成功,勝利,繁榮,物質安慰,浪漫,愛情,更好的性愛以及超自然的力量和技能;但是,他也可以阻止所有這些事情,如果它受到侮辱和激怒,. Ganesha 是一種慷慨,富有同情心的人,很快就會給予幫助。 脾氣暴躁,但也很快冷靜下來,可以得到撫慰和安撫。 (但請記住一句古老的諺語:大象永遠不會忘記!)
• Ganesha 是印度教儀式中首先崇拜的神靈。
• 他是所有遊行隊伍中頭一個的形象。
•他是所有印度教儀式中必不可少的組成部分,除了喪禮。
歷史證據表明,象頭神早在公元前1200年就已為人所知。然而,在公元四世紀之前,倖存的描繪很少見。大約在公元五世紀左右,他才加入印度教萬神殿。
據信,Ganesha已開始化身,成為叢林部落尊敬的亞利安前大象精神。除了他的其他禮物外,他還被要求保護免受象群侵害。他被吸收到印度教萬神殿中,成為希瓦(Shiva)和帕爾瓦蒂(Parvati)的兒子。
• Ganesha 治愈身體,精神和情感方面的疾病。
• Ganesha 有能力從前世的業力中解放出來。
• 他會被孤兒召喚
象神(梵語:गणेश,音譯葛內舍;梵文拉丁轉寫:Gaṇeśa)印度教中的智慧之神,主神濕婆與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那(gaṇa,一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神),因此他又名群主(gaṇapati,意即伽那之主)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,坐騎是他的老友、一隻狡獪的老鼠。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
對象頭神的崇拜非常廣泛,不侷限於原始的印度教與更早的婆羅門教;早期在佛陀時代,印度北方已經盛行原始密教,後原始佛教結合密教,出現最早的密宗,其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法,尤其在中原隋唐左右初期,印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝,以及東瀛日本,向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。
後中原密教經過滅佛行動,如今佛教中只剩西藏與日本仍保有像頭神的祭祀與修行之法,而中國各寺廟已不復見。
在早期印度密教,和在婆羅門教不同的是,以佛教"出離"與"解脫"為主要思想主軸,但卻有各種術法,其義旨在於幫助修行人"方便"修行。象神在大藏經"佛經密乘部"記載多處,其威能與術法不可思議,其旨,以方便法幫助修行者得其所需,印度密教翻譯的佛經其名號在中文翻譯為 "大聖歡喜天"是為善神。
其起因是在久遠前象神曾向"密教祖師金剛薩埵"與"觀音菩薩"投誠皈依,發誓護持密教行者。後更與十一面觀音化身結為夫妻;其本尊法門被密宗的祖師集結,由印度早期發展而成完整的系列(後佛與密教因教義高深,不被當世接受,消失於印度史),由印度高僧傳至唐朝(唐密)再傳至東瀛(成為東密)。後來唐朝政治因素而滅佛,中國的密宗信仰湮滅,象神信仰亦然。
但從佛經佛典當中,仍然記載許多法門以及其思想,尤其是《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經》或《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依唸誦供養法》等等。可見當時的印度密教的象神和原始婆羅門教以及至今的印度教,象神的信仰已有差別。《天神乘與佛乘之別》
其身有單身(二臂、四臂甚至多臂),在平常期多以財神(單身)之姿護佑眾生,若在密教圓滿次地上,則現雙身像以教化之(另一身是觀音)。
其本尊乃王者身、善神,經典更記載:象神源始自"大日如來",經雲《此聖尊自在天。即摩訶毘廬遮那如來。為饒益無福眾生。權化示現此像》;亦提到,此神有善身與惡身之別(乃深秘義旨),本尊王身是善神,其亦化身邪神(常隨魔、障礙魔)以及驕傲的天神之姿,常被密宗金剛神(金剛薩埵、觀音菩薩、大日如來的化身)踩在腳下,象徵征服自我邪念、魔難、障礙的意思。
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