沒有人會不知道唐玄宗李隆基晚年最寵愛的女人—楊貴妃。
這位享三千佳麗寵愛於一身的美女楊玉環,死在安史之亂的逃亡路上。
美人如花隔雲端,她在日本成為歷久不衰、真正的女神。
楊玉環、字太真。李太白也好白樂天也好,都留下過形容女神貌美如花的詩詞。
日本什麼都喜歡講「三大」,歷史上的三大美女就有楊貴妃。另外兩位是小野小町、埃及妖后。
在京都的泉涌寺有「楊貴妃觀音堂」,供奉着楊貴妃的觀音。安倍晉三的老家山口縣,不單止歷代出了最多總理大臣,還有楊貴妃的墳墓。
不過,白樂天在《長恨歌》中這麼說的:馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。」
文人對於李隆基與楊玉環的愛情寫了完美的結局,往後千年更是炒作連連。
網上要找楊貴妃「真正下場」的文章可謂「百花齊放」:楊貴妃逃跑到越南成為娼妓、坐上了遣唐使的船到了日本等等,各種二次創作好不熱鬧。
等等!化名晁衡的阿倍仲麻呂,不是講過因為爆發了安史之亂,遣唐使都停止了,他才被迫留在安南無法回去日本嗎?
為什麼楊貴妃要去了日本?可能因為白樂天太過受日本人歡迎了。
沒有人比白樂天寫得更柔腸百轉、耐人尋味。
「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
—楊貴妃沒有死!
「忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。」
—海上仙山就是蓬萊。也就是東瀛。
「中有一人字太真,雪膚花貌參差是。」
—同名的花容月貌。夢裏尋她千百度,就是妳!
白樂天在平安時代日本本來就紅透半邊天,嵯峨天皇最喜歡的書籍就是《白氏長慶集》。
這還不止。文學家金子彦二郎《平安時代文学と白氏文集》曾經編集平安時代文人大江維時佳句錄,兩國總數1110首名詩中,白居易獨佔535首。
接着再為大家講一個有趣的故事。
要是用中文搜尋,不難發現「山口百惠是楊貴妃後人」的網上文章。轉用日本語搜尋,卻發現什麼都沒有。有日本網民尋根究柢,最後發現乃中國電視台各種穿鑿附會之後的誤會。
我想到一個套路。
白樂天為李隆基楊玉環創作了不朽的愛情詩句,透過他本人的人氣流傳到日本。如同徐福成為和歌山人,楊玉環也後來居上成為知名移民。
以前的日本仰慕唐朝文化,要是楊貴妃真的來到日本可是天大的喜訊。當傳說如火如荼浸淫在醬缸N年,便煉成了「傳統文化」這個金漆招牌。
70年代山口百惠是日本最知名的女明星,人氣傳到香港以及中國大陸。2002年的電視節目,提起唐代與日本的關係,姓「山口」的山口百惠和山口縣自然脫不了關係。
老百姓心中暗喜:「美貌的日本女明星也不過是中國人嘛」—於是一傳十、十傳百,這個故事便成為都市傳說了。
今時今日,日本人仍稱呼相傳楊貴妃上岸的山口縣為「楊貴妃家鄉」,連白米都有稱為「楊貴妃神話」。
說起上來,安倍晉三是20世紀山口縣出生的人,似乎比山口百惠更加有資格,叼光跟楊貴妃成為「同鄉」呢。(按:山口百惠東京出身)
咦,山口縣不就是長州藩?伊藤博文還有其他明治維新的幕末志士原來都是楊貴妃後人呢(笑)。
圖:溝口健二1955年拍攝的楊貴妃電影,女主角是京マチ子,她的代表作還有『羅生門』『地獄門』。
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秋田小町,講的是秋田美人。
小町,就是美女的意思。
日本歷史上最著名的小町,不單止是 #日本歷史上大美女 還是女詩人。
文學史上的她曾經寫下優美的和歌流傳在日本文學歷史上:「好花轉瞬即飄零,此生虛渡空餘恨。淚眼終日何所以?連綿細雨不能晴。 」(中譯版本)
讓普遍人最感到不安的「小町」絕對是現時流傳於日本京都蓮山安樂寺的「#小野小町九相圖」。傳說小町晚年死得淒涼,屍體為野犬所噬,美女屍身成為黃土白骨,想起來也覺得可怕⋯
本文把各種關於小町的傳說、作品為你娓娓道來。
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小野小町 和歌 在 Matcha 與在地人同趣的日本旅遊指南 Facebook 的最佳解答
【#秋田美人】
據說《你的名字》的靈感來源來自平安時代的和歌,其編者小野小町便是日本著名的 #秋田美人、與京都、博多並稱的日本三大美人
其實還有另外一位秋田美人辰子,她的雕像便位在日本最深的淡水湖—田澤湖旁,伴隨著湖光一色的奇妙景色,訴說著秋田美人的哀愁。
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#田澤湖跟高雄的澄清湖在1987 年締結為姐妹湖
#秋田美人命運多舛
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小野小町 和歌 在 車谷セナ Youtube 的精選貼文
車谷セナです。
こっちを先に見た方がわかりやすくなってます↓
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【衝撃】平安美女が平安メイクしてみたらヤバかったwwwwww
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そわんわんちゃんとのコラボ動画第二弾です。
源氏物語はみなさんが思っているよりもエロの要素が強い読み物なのです。しかしそれは下品とは程遠く、美しいエロを秀逸に描く凄みがあります。肝心なところは書き記さず、読み手の想像に語りかけるだけなのに、それまでの情緒たる描写が巧みなのです。
ちなみに、紫式部と清少納言は本名ではなく、この時代は女性の本名を明かすことは好しとはせず、家族と求婚者くらいしか知ることができなかったそうです。
また、動画の最後にご紹介した古今和歌集におさめられている小野小町の詩ですが、僕が中学生の頃、大きな衝撃と感銘を受けたのでここでつかわせていただきました。
『想いびとのことを考えて眠りについたから、彼女が夢に出てきたのだろうか。もしも夢とわかっていたのならば夢から覚めなかったのになぁ....ヌヌヌ』
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OP 『低迷を送る』
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小野小町 和歌 在 ERNEST案內所 Youtube 的最讚貼文
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《你的名字。》詳盡影評: 時間線及劇情解析、象徵意義
《你的名字。》詳盡影評 分為四部分:
0:09《你的名字。》無劇透影評
1:36《你的名字。》時間線解析
4:20《你的名字。》劇情分析
9:00《你的名字。》各種象徵
各位觀眾可以選擇你喜歡的分段收看。
影評內容
《你的名字。》無劇透影評:
《你的名字。》昨日上映我已經刷了兩次,我依然覺得還想多去幾次欣賞這部戲。這部戲絕對是一件藝術品,看的時候你會覺得每一秒都不能錯過,因為新海誠的作畫和構圖非常的仔細和層次分明,他是一位非常懂得利用光線和陰影豐富畫面層次的人,而「黃昏」算是一個滿代表他的元素。另外,新海誠是文學出身,所以《你的名字。》的劇本和構圖都有濃厚的文化氣息,因為他對文字有一定獨特的細膩度,所以他和王家衛一樣都喜歡用讀白反映主角的思緒,而他寫的讀白往往能夠增強作品的藝術感。劇情上最基本的起承轉合都做得好流暢,再配合RADWIMPS的配樂和歌曲,劇情的舖排每一刻我都覺得好煽情,有笑有淚,最後結局令人有想哭不能哭閉住的感覺,又或者是讓你有一行眼淚莫名奇妙不停流出來的感動。在我心目中這部戲有非常豐富的元素給觀眾進入不同層面的思考,包括有夢境、平行時空、時間、宇宙,甚至是前世今生和神學,給觀眾的想像和思考空間非常大,進場的時候不要當這部是商業電影咁睇,當自己進了一個藝術空間,試讓自己在思考從未有過的角度切入感受這部戲,你對情感會有一種新和深層次的體會。
接下來將會先做一個時間線解析,當然劇透到「媽媽都不認得」,我要求各位沒看電影的觀眾看完回來再看
《你的名字。》時間線解析:
1200年前
最早的時間是發生在廸亞馬特彗星在1200年前第一次墜落,造成糸守町中間的系守湖。(在瀧進入三葉身體和敕使籌備計劃的時候敕使上網發現系守湖是一個隕石湖,就是1200年前被隕石擊中)
200年前
之後就到200年前戲中提及過的「繭五郎大火」,當時系守的文物和古藉都被燒毀,因此宮水家的後人對宮水神社的祭典內容和知識都無從得知,只有祭典的形式被流傳。
3年前
接著時間去到3年前,女主角宮水三葉開始和3年後住在東京的男主角立花瀧發生交換身體的神秘體驗。在彗星墜落的前一天三葉發現自己似乎喜歡了瀧,在大家都不知有時差的情況下三葉去了東京找瀧,當時的瀧沒跟三葉相遇根本不知道她是進,而深信彼此一定認得大家的三葉大受打擊,臨別時瀧追問三葉是誰,三葉講完自己的名字之後就給了她的組繩髮帶 瀧,那時的瀧就以此組繩當做吉祥物之類一路戴住。傷心的三葉回家剪完頭髮之後的第二天都沒上學,晚上的秋祭系守町的500多人因爲彗星墜落而死亡。
3年後-2016
時間再跳到3年後,在立花瀧交換身體那時的時間-2016年。瀧和三葉依舊在各自的時間交換身體,雖然有時差但各自都順住彼此的時間繼續生活。瀧在2016年10月彗星隕落3週年的前幾日跟奧寺前輩約會失敗之後,突然失去了跟三葉的連繫。失去三葉的瀧發現自己原來好在乎她,於是憑著依稀的記憶去到變成廢墟的系守町。在關鍵時候瀧去到宮水神社的御神體中,喝了三葉的口嚼酒,同一時間瀧發現御神體裡面的石壁原來被刻畫了彗星一分為二的圖案(在劇情解析的部分會多說一點)瀧跌倒之後再次和三葉交換身體,拼盡一切要救系守町的居民。到黃昏之時,兩人奇蹟相見,之後瀧就回到2016年,三葉就回到2013年繼續拯救居民,從此兩人不再交換,對彼此的記憶就好像發了一場夢一樣,慢慢消失,這部分真的看到好心酸!
5年後-2021
最後到5年後的2021年,兩人憑住熟悉的感覺終於相遇,而彼此經歷過的記憶都沒了,剩下的只有對大家的感覺。
《你的名字。》劇情分析:
接下來的劇情分析將會是屬於我自己的個人理解,開始之前先講一點《你的名字。》的構思背景。新海誠由2014年開始構思《你的名字。》,其中一個靈感源自平安時期的小野小町創作的歌詞:「夢里相逢人不見,若知是夢何須醒。縱然夢裡常幽會,怎比真如見一回。」所以戲中有不少讀白都是關於夢,而整個交換身體的經歷最後都好像發了一場夢一樣記憶消散。
以下是我個人對於整個故事的解讀。
在系守町的宮水神社供奉的神是守護系守町的,因為繭五郎大火讓神社的文化古藉失傳,所以宮水家的後人並不知道舉行神社祭典的目的和神社要守護什麼,只有形式被流傳下來,例如:「Musubi(結)」、口嚼酒代表半身的供奉等等。其實當瀧去到御神體滑倒看到彗星的壁畫,紀錄1200年前第一次的彗星隕落,有暗示宮水神社其中一個失傳的任務就是守護系守避免第二次的彗星墜落。雖然失傳了,但因為宮水神社神明的守護,這個故事就揭起序幕。首先我們要分開瀧和三葉各自變成對方的時間,戲中三葉第一次變成瀧的前一段故事是交代三葉的小背景,包括爸爸離開了神社、組繩的意義、宮水神社失傳的文化,而其中最重要的是他是神社的巫女。巫女是日本神社輔助神職的職務,在古代還有靈媒的身分。三葉當時以巫女的服飾做左一個儀式,並將口嚼酒以組繩綁好供奉給神明,根據「Musubi 結」的解釋,作為巫女的她和神明早已有連結,在儀式過後她在神社樓梯大叫「來生讓我做東京的帥哥」。如果在儀式過後,將這個呼喊視之為一個巫女向神明許的願,神明就應巫女的要求以這個形式來拯救系守町避過天災一劫,順應這個呼喊戲中下一幕就是三葉第一次變成立花瀧,立刻呼應到所謂來生(死後)成為東京帥哥,因為我們可以看成是她死後3年才變成立花瀧。讓他們兩人一直連繫住的就是三葉在3年前彗星隕落前一天送給瀧的組繩髮帶,宮水家做的組繩是「Musubi (結)」,人與人之間的連繫、時間的流動都是「Musubi (結)」,全都是神明的力量。所以在瀧第一次變成三葉之前的一個畫面就是三葉解下髮帶給他的一幕,代表瀧當時只有唯一一個跟三葉的連繫,之後下一幕就是瀧一醒了就發現自己變成三葉。
去到劇情中段
瀧變成三葉跟婆婆她們去敬神,這段給了好多線索解釋往後的劇情。婆婆說敬神就是連接神和人的重要慣例。到了御神體,婆婆說那邊是隱世,要回到這個世界就要用最重要的東西交換,就是口嚼酒,代表住三葉的半身,而水米酒都可以是「Musubi (結)」,進入身體就會和靈魂連接。所以當瀧在2016年追尋三葉去到御神體的時候,他喝完三葉的口嚼酒之後可以說是跟三葉的靈魂連接了,從而沿住組繩(象徵時間的流動)去到殞石墜落那天的早上,變成三葉拯救系守。另外跟婆婆敬神後下山的時候是「黃昏之時」,那時候婆婆突然問 瀧變成的三葉 是不是正在做夢,之後瀧就去回到2016年睡醒了。為什麼會這樣?這一段是電影第二次提到「黃昏之時」,第一次在是電影一開始三葉上課的時候老師有解釋:「傍晚,非日非夜的時段;世界的輪廓變得模糊,可能看到非人之物的時段。」-就是黃昏之時。所以身為神職的婆婆在這個 黃昏之時 就開始察覺這個三葉有點古怪(之後是在瀧變成三葉拯救糸守的那個早上婆婆也發現了三葉是瀧),也解釋了之後瀧和三葉在不同時空下都能夠在御神體外邊的山端相見,因為他們相見的時候就是「黃昏之時」,而我認為因為瀧戴住的組繩代表住跟三葉的連繫,所以當瀧把組繩給回三葉的時候,他們的連結就中斷;而在神明的角度,三葉作為巫女經已以此方式改變了歷史,已經成功守護系守居民,完成使命,所以兩位就好像發了一場夢一樣,各自遺忘曾經擁有的經歷。至於最後三葉為什麼可以游說到他爸爸拯救系守,有個網站引述左部分《你的名字。》外傳小說的段落,我覺得解釋得滿充足,會在留言留下來源給大家。
《你的名字。》各種象徵:
1. 3的數字象徵
為什麼是相距3年的時差? 3這個數字有象徵不同的意思,好多宗教都有完美全能的意思,而亞厘士多德就認為3有完整的意思,基督教都有三位一體的講法,耶穌都是3日後復活。所以我會認為3是有一種重生的意味:3年後瀧讓所有人復活,讓系守再次變得完整。
2. 5的數字象徵
為什麼是5年後重遇? 在日本,數字5有完滿的意味。
3. 三葉的髮帶
三葉的髮帶有紅線的象徵,代表姻緣的連結,所以當瀧接下三葉的紅色髮帶都代表住他們已經被這條命運的紅線連接了。
4. 一分為二的迪亞馬特
一分為二的彗星有新開始的意味,彗星在原來的軌道脫軌並一分為二,可以象徵住開創新軌道,就跟這個故事一樣,兩位主角在彗星隕落之後踏進人生一條新軌道。另外彗星命名為迪亞馬特,在《第十二個星體》這本書裡面 迪亞馬特星 因為跟 尼比魯星 相撞,一分為二之後比較大的衛星就成為現在的地球,換句話說迪亞馬特隱喻地球的前身。我們可以看成一個跟地球擁有相同靈魂的星體每1200年和地球擦身而過並留下不能磨滅的印記,跟兩位主角的經歷極為相似。
5. 神體的所在地
神體的所在地是一個圓形,圓形象徵時鐘、時間,可以映射整個故事。不知道大家有沒有聽過生命之花,在一個圓形裡面,一切都是循環永恆,你永遠不會找到那一點開始,那一點結束。時間都是一樣,永遠沒有錯的時間,只有錯的觀念。好多時候你以為開始了,可能已經結束,你以為結束了,原來是一個新開始。瀧和三葉,在這個永恆之圓最終相見,可以代表兩位在「黃昏之時」進入了同一個時間領域。
Bonus:言葉之庭的彩蛋
最後送個小彩蛋給大家,解釋「黃昏之時」的老師服裝跟《言葉之庭》的小雪老師好相似,而且都是教古典文學,聲優都是花澤香菜。
以上所有觀點都是我個人見解,而我認為這部藝術品比我們的想像空間非常之大,如果你有任何看法都可以留言討論。因為我真的好喜歡這部戲,第一次用了這麼多時間出影評,如果大家覺得好看的希望你可以分享出去給更多人感受,如果這條片能夠有史以來突破5,000likes我會多出一條相關影片助興,你們都可以留言提議主題。期待我新片就記得按下訂閱啦,還有隨時like我Facebook IG催我出片或者看看我會出什麼片,多謝你支持,我們下次見,88!
你的名字。不是影評是歌:前前前世
https://youtu.be/R0zid8kt3yA
《你的名字。》影評時間軸深入解析(極劇透)
https://youtu.be/qMkA7JR7reA
《你的名字》影評時間軸整理+劇情半深度分析
https://www.youtube.com/watch?v=rwhsmaGULH8&t=3s
你的名字 時間線
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小野小町 和歌 在 離京盼道- "小野小町" 小野小町與楊貴妃、埃及豔后並列為世界 ... 的推薦與評價
然而"小町"並非其本名, 其實是指一種宮中職務或稱號。 至於真名則有許多傳說,並無定論。 晚年小野小町定居於京都隨心院, 並創作許多和歌, 是<平安六歌仙>中唯一的 ... ... <看更多>
小野小町 和歌 在 辞世の句・和歌シリーズ~小野小町・紫式部・お市の方・細川 ... 的推薦與評價
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歴史に輝く女性たち、 小野小町 ・紫式部・お市の方・細川ガラシャの辞世のうたをご紹介します。 ... <看更多>
小野小町 和歌 在 Re: [請益] 陰陽師飛天卷中的鬼小町(有雷) - 看板Fantasy 的推薦與評價
※ 引述《wizardfizban (瘋法師)》之銘言:
: 最近在看一些日式的奇幻,以前只看過羅德斯這種西式風格的。所以對於日式文化了解不
: 是很深。
: 看到了陰陽師飛天卷中的鬼小町這部份,好奇於為何他們二人無人可救。上網查了一下,
: 發現好像大部份的人都認為是人間戀情,至死難解。所以無法幫助那二人。
: 但我一直覺得很奇怪,雖然起於情。但真是被情所困嗎?
: 從二人的對話之中,可以很明顯地看出深草少將是在不斷地折磨小野小町。二人之間幾乎
: 只見恨,不見愛。實在難以理解何處被情所困。
: 在我看來,只是二人被彼此的恨和怨交纏而困,無法解開。
: 小野小町之所以無法解脫,是因為被往日的光華所困。年華老去之後,失去了眾人的寵愛
: 。她恨無男人願意搭理他,也一直夢想著過往的華麗生活,所以她才有了勾引如水的行為
: 。如博雅所言,她確很可憐,可憐於被過往美麗的生活所困,一心想要再享受那種被男人
: 寵幸的滋味。所以才會一再地騷擾主動對她示好的如水。
: 而深草少將則是深恨著戲弄他的小野小町,和那九十九夜的求情,卻因死於第一百夜而失
: 敗。辛苦了那麼久,卻只差一點就失敗了,所以他恨他怨。也因為知道小野小町是在戲弄
: 他,所以那種恨更加地深了。所以他就附在她身上,不斷地刺激她。自己得不到,也不要
: 讓別人得到。
: 而小野小町偏偏又剛好困於那種渴求男人寵幸和讚美的強烈欲望之中。而深草少將又剛好
: 是因怨恨而不願讓小野小町被其它男人所寵幸。
: 所以小野小町困在渴求寵幸之中,而只要她如此想。深草少將就會阻止她和不斷地折磨她
: ,所以她無法完成這個渴求。而深草少將則是困在不願小野小町被他人所寵幸的恨意之中
: ,所以只要小野小町有著那個欲望,他就不會離開。而偏偏她又困在那欲望之中。
: 二人的欲望和憎恨互相交纏,無法可解。所以晴明才會說出他們二個無人可救的話。
: 以上只是個人看法,有其它板友有不同意見的嗎?
我沒看過陰陽師
不過倒是可以根據鬼小町的真人真事給你一些參考
鬼小町的原型小野小町,平安時代著名女歌人,六歌仙之一
其纖細流麗,熱情奔放的歌風深深受當代歌人的歡迎
對平安時期前期和歌的普及有很大的貢獻
然而,其生卒年不詳,有關她的資料一切成謎
<古今和歌集目錄>的作家記載有母親號曰衣通姬的說法
也有學者認為她是小野篁的孫女
不論是衣通姬或是小野篁
一個是<古事記>所記載的德貌兼備,卻與哥哥發生不倫之戀的才女公主
(萬葉集中找的到她的和歌作品,不過是偽託的可能性較大)
另一個是平安前期擅長漢詩文的貴族才子
這兩者與小野小町的關係多半是屬於訛傳
她的經歷也多半是隸屬傳說的成分較多
傳說她是個絕世美人,卻因心高氣傲而終身未婚
有人說她曾經擔任過仁明天皇的更衣(日本後宮女官名,地位不高)
也有人認為她是<續日本記>中記載的女官小野吉子
由於身世成謎,後代能樂中關於她的傳說很多,總計有七則,通稱為七小町
七小町總共有
關寺小町:關寺的一名僧侶到一間破落的草庵拜訪一名對和歌深具造詣的老婦人
相談之後發現她就是曾經名滿京都的美人小野小町
不禁感嘆人間的無償與時光的易逝
之後兩人一同觀賞七夕的祭典
鸚鵡小町:
也是以年老的小町為主角,天皇遣人送和歌給獨居的年老小町
送信的大臣向小町要求一首贈答歌
小町只將天皇的和歌改了一個字,就變成另一首深具風味的返歌
所謂鸚鵡是指和歌的一種手法
就是將對方送來的和歌一字未改,或是只改一部份再回贈對方
並不是指真正的鸚鵡
小町能將對方的和歌只改一字就化出全新的意義,極為聰慧
卒都婆小町:
這應該就是陰陽師的改編故事來源
高野山的僧侶在路上看到一名老太婆坐在斷裂的卒婆塔上休息
(為了供養死去的鬼魂而在墓前立起的塔狀物,上面寫著梵文,佛教的象徵之一
,漢字也寫作卒塔婆)
他便上去勸誡那名老太婆不得對佛祖無理,
沒想到反而被那老太婆以更精深的道理教訓了一頓
和尚十分驚訝,一問之下,那老太婆就是衰老的小野小町
而且忽然發出男人的聲音
原來是深草中將的靈魂附身在她身上,並說出思念小町的話
同時又娓娓道出"百夜通"的故事
通小町:
就是大家熟悉的一百天都要到她家去,結果做了九十九天,最後一天卻死掉的故事
至於到她家去做什麼,又是怎麼死的,因為不同的版本太多了,不一一贅述
總之深草中將的靈魂因為不甘心,便化為怨靈日日糾纏小町
這則最著名的小町傳說也是從能樂出來的
是能樂宗師觀阿彌從古代傳說改編過來的非常著名的能樂作品之一
題外話:我跟我同學團體報告做小野小町,查到有關這則傳說的資料,只有一句感言
真是有辱斯文,用深草中將的死反襯出她的美麗就好了,幹嘛到最後還有怨靈出現,
把小町的美名都玷污了
所以啊.現代寫的陰陽師是在搞什麼鬼,作者真的尊敬傳統日本文化嗎 怒
草子洗小町
草子在日本是紙的意思,你要說是草紙我也不反對啦,不過不是拿來上廁所的那種
宮廷在進行和歌比賽的時候,大伴黑主因為嫉妒小町的才華
將小町做的和歌預先抄在舊的草子上,等小町發表她的和歌作品時
硬以這個當證據控訴小町抄襲古老和歌
小町百口莫辯,沒想到將那個草子拿去一洗,上面的字跡就消失了
以此證明了她的清白
因為如果真的是古老流傳到現在的作品的話,不會這麼容易就被洗掉
雨乞小町
也是古老的傳說改編過來的能樂作品.
顧名思義,就是小野小町以她感人的和歌感動天地
使得天降甘霖,解除日本全國乾旱的故事
清水小町
年老的小町感慨人世無常,最後皈依佛門,四處流浪,最後去世
後來,在原業平到處尋找她的屍骨,在小野這個地方聽到空中傳來半首和歌
在原業平也是平安時期著名的歌人,和小町同屬六歌仙之一
本身也聰敏多才,隨即把這只有半首的和歌續完
當他唸完後,半空中出現小町的鬼魂,請業平供養她,之後就消失了
業平之後在原地發現她的枯骨
這些傳說其實都佛教意味很重,強調的無非是"紅顏白骨""人世無常"的道理
所以,如果你真的要用這個觀點來看待陰陽師的這個故事的話
重點並不是在於兩人相不相愛,而是兩人都無法放下"我執"
當然無法逃離貪嗔痴的詛咒,也無法成佛
然而,世間萬物都成空,又有什麼東西可以永遠留下,永遠留在人類虛妄的幻想中
這就是他們的悲劇來源
另外,對佛教思想濃厚的平安時期而言
死後無法"成佛"是很嚴重的
源氏物語裡許多女性
年紀輕輕就開始覺得自身罪孽深重,想要出家尋求解脫
用我們現代的眼光來看,根本無法理解為什麼活著的人那麼害怕死後世界
甚至為何年紀輕輕就看破人間早日出家
多半是害怕"無法成佛"這件事
所以平安時期很多類似的傳說
就是擁有太多執念的靈魂無法成佛,只好糾纏活人的故事
多半是在警告現在活著的人類早日看破世情
不要對人世存在的一切這麼執著
不然死了還無法成佛是很可怕的XDDDDDD
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