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孔子曾說：「少成若天性，習慣成自然。」少年時期養成的習慣，就如同天生之性，習慣久了，就好像自然而然。而當這些習慣根植在我們內心久了，最終就會影響到我們的生活和命運。
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『我的教育理念』
今天在一個特殊因緣下，有一位教育前輩要我把我的教育理念寫下來。
於是，我花了一點時間，將內心裡面多年的想法整理整理，並付諸於黑字白紙上。在此與大家分享，也請大家多多指教。
我想裡面的一些話，也是我在座談會、師訓裡面曾經說過的，聽過的朋友們希望您可以「溫故知新」...）
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『我的教育理念』
我認為：做教育，為的不是一時的官爵，而是百年的樹人。
三字經云：「人之初，性本善。」每個孩子與生俱來，本性都是至善圓滿的。但「性相近，習相遠」；在後天不同的環境、不同的成人影響下，可能會有所偏差，往不同的方向發展。因此，孩子需要教育。
在《禮記‧學記》裡面講到：『教也者，長善而救其失。』教育要做的，就是增長孩子與生俱來的善心，與削弱孩子過失的心。在孩子還小的時候，他們還沒有是非對錯的觀念，成人就成為孩子發展的關鍵。
漢朝許慎《說文解字》有云：『育者，養子使作善也。』所以負責教養育兒的成人，不管是父母或是老師，都有責任幫助孩子將內心本有的「善」發揮出來，將孩子的「真、善、美」帶到這個世界上。
探討西方教育文化， “Education”一字來自於字根 “educare”，意即『從內引發而出』。西方教育也認為，將孩子內在的寶藏引發出來，乃是教育的目標。
由此可知，東西方文化在看待教育上，實有共通之處，皆以幫助孩子「反求諸己」、引導孩子連結「內在的導師」(inner teacher)為目標，培養孩子成為一個自信、自尊、自重、自愛的個體；將自性基礎鞏固之後，再推己及人，將這心擴展到別人身上、社會上、世界上。在西方文化裡面，這種情操稱為「愛」；在東方文化裡面，則稱為「仁」。
所以「仁愛」並非形而上的虛幻目標，而是透過教育能夠達到的確實目標。
如何做起？正所謂『少成若天性，習慣成自然。』教育，必須從生命誕生的一刻起就開始給予。0-6歲是人格建構的關鍵期，我們必須把握這六年的時間，給予孩子正確的教育。孩子的成長不能重來，我們必須對孩子的教育謹慎…
我們要從西方的『蒙特梭利教育』做起，從東方的『倫理道德教育』做起。
『蒙特梭利教育』能幫助孩子在環境中重獲自由，發展與生俱來的獨立(independence)，建立內心自主、自信(self-confidence)與自尊(self-esteem)的同時，培養出孩子的專注力(Concentration)、秩序感(Order)、動作控制與協調能力(Control and Coordination of Movements)與意志力(Will)；
並因為其教育方式著重於孩子「自發性的行為與活動」(spontaneous behaviors and activities)，因此透過自然生命法則與內在導師的指引，孩子能自己找到呼應其發展需求、與各敏感期的工作(work)，藉此幫助孩子建構心智，幫助孩子發展潛力，完成生命發展藍圖。
在這過程中，我們成人扮演著引導的角色； “Teach me how to do it by myself” – 『教我如何自己做』，正是一為蒙特梭利工作者需要擁有的理念。我們最終，是要讓孩子自己引領自己，而不是要成人一味地引領孩子。
蒙特梭利教育，回應了孩子生命發展的內在需要，滿足了孩子各階段的發展需求，是一個『幫助孩子生命發展』的教育 – 正如蒙特梭利博士說: “Education is an aid to Life.”
而在孩子0-6歲的人格建構黃金期，我們更有責任要幫助孩子培養出正面、善良、光明的品格。因此，我們也必須在這發展階段的教育裡面，給予孩子「倫理道德教育」。
「倫理道德教育」乃儒家教育之本，是我國三千年來的教育主流思想，更是現今社會上很多待人處世上的重要依循。在《論語.學而篇》第六有提到：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」一段，正是整個論語的中心思想，也是儒家思想的核心觀念。
孝順父母、尊敬師長、兄友弟恭、謹慎行事、潔身自愛、言而有信、樂於助人、親近善友、廣學多聞…這些觀念，不但是儒家思想的核心教育目標，更是普世的價值。相信每個父母都希望，孩子擁有這些觀念；相信每個老師都希望，能教導出這樣的學生。
清朝秀才李毓秀以此內容為綱，編寫為『訓蒙文』；後經賈存仁先生再加以修訂改編，成為《弟子規》，一直流傳到現代。
《弟子規》於2006年聯合國巴黎總部，有長達4小時的發表與三天的教育成果展覽；從此在世界上，《弟子規》受到高度的肯定與重視，至今此教材的翻譯版，已經使用超過二十六種語言，在世界各地流通。
由此可知，《弟子規》教育已受到現今世界各國的肯定，絕非是「落伍、過時」的教材。正所謂「人能弘道，非道弘人」，假如我們能用符合現代文化的方式來演繹《弟子規》，我們就能幫助我們下一代以後在待人處世上，更懂得如何明是非、辨善惡。
假如我們更能以身作則，每天依循著弟子規的教導來生活、待人處世，我們就更能幫助自己培養出良好的身教、受人敬仰的師範。正所謂『教，上所施，下所效也』，我們自己若能夠先「正己」，自自然然就能夠「正人」，這才是教育的真義。
二十世紀世界上偉大的歷史家 - 湯恩比博士(Dr. Arnold Joseph Toynbee)曾經講過：
『以中華文化為主的東方文化和西方文化的結合，將會是人類最好和永恆的文化。』
此說法，無獨有偶地與我想法相同。可能因為我是中國人，所以在接受西方教育的同時，也會想到東方傳統教育文化的優點。因此，我認為將「蒙特梭利教育」與「倫理道德教育」結合的教育，是當前能夠幫助孩子發展的完整教育方式。
這就是我的教育理念。
『一次做一件事 - One at a Time』
現在很多孩子，問題都在「心浮氣躁」；做事情不懂得按部就班，只要有一點小聰明的，就喜歡走捷徑，只想把事情快快做完；譬如做一件事情要五、六個步驟，他自己可能就先省掉兩、三個，或者一次好幾個步驟一起做… 結果就做多錯多，或者把事情做得亂七八糟、事倍功半；不懂得一步一步慢慢走，走穩一步再一步。
有一次美語班進行單元考，我看到班上一位二年級學生小J，開始寫考卷的時候，連名字都沒寫就急著開始寫題目。結果，題目也還沒看清楚、還沒搞清楚意思，就匆匆忙忙地把答案寫下來。寫下來的答案，跟題目問的毫不相干…
然後他寫完了，就把考卷放在桌上開始發呆，看別人在做什麼，既不仔細檢查，也不再確定一下自己的答案… 我觀察了他一陣子後，發現他真的沒有再檢查的意願，就趨前跟他小小聲提醒說：「你寫完了嗎？要不要再檢查一下？」
於是，他就把考卷拿起來，眼珠滾來滾去地上下地看了一下，然後就把考卷放下敷衍了事，也沒有看到什麼地方寫錯…他這樣的習慣，這樣的觀念，怎麼會讓他有好成績呢？
這些不良學習觀念之所以養成，其實都是因為從小不正確的生活習慣養成的。所以，蒙特梭利教育強調，在0-6歲日常生活教育裡面，從小做事情就要培養孩子『一次做一件事情』- "one at a time"的習慣。
好好的、認真地做好一件事情之後，再做下一件事情，在每件事情裡面培養孩子的專注力同時，也培養孩子的秩序感、邏輯思考能力、動作協調與控制能力、以及意志力，這確實是我們當下教育寶貴的一帖良藥。
正所謂『少成若天性，習慣成自然』，從小有良好的生活習慣，才會培養出正確的學習觀念，以後才能培養出成功的做事模式。
『君子之學貴慎始』，好的開始就是成功的一半，這真的要從小就開始注意啊！
節錄自 Henry羅寶鴻 老師『自由與紀律 IN 新竹』座談會
