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去年參觀「唐卡展覽」，因而認識了幾個新朋友。後來，又將新朋友介紹給舊朋友， 變成了一個更大的朋友圈子。
朋友們的共同點，是樂於助人。這些唐卡售後的捐款，全用於尼泊爾佛教弘揚工作，亦贊助香港少數民族孩子的學習。而唐卡畫作，均是出自藏傳佛教的僧人，全是手工細緻的佛教藝術珍品。
雖然展覽今天是最後，但朋友有facebook網頁(福德善緣唐卡 Celestial Legacy)，錯過了可以在網上欣賞，或留意下一次展出日期。
拍了一段短片，讓大家知道唐卡的收藏方法。俏俏告訴你，這幅「六字明咒」我已經請回家中，作為收藏了。
飛到尼泊爾找尋自我與靈性的救贖不知道從什麼時候開始，就變成好萊塢最常見的角色成長曲線塑造機，好像不管任何人受到多少苦難，來到尼泊爾之後，總是會得到救贖。Iris 決定出發到尼泊爾的時候，身邊的親朋好友也是期待著她會得到某種靈性上的昇華，但這種刻板印象不管對誰來說，或許都只是大眾娛樂文化下的產物。
真正抵達加德滿都之後，迎接 Iris 的，不是超脫於世俗的昇華，而是一樣熙來攘往、塵土飛揚的都市樣貌。大家自然地生活著，沒有誰會為了你身為一個旅客的靈性需求，而突然提供你一條捷徑。雖然如此，Iris 誤打誤撞地進入一座深山中的藏傳佛教寺廟，居然陰錯陽差地度過了非常有靈性的一段旅程。
Iris 重磅回歸要告訴我們尼泊爾的什麼？點擊收聽，跟 Iris 一起探索好萊塢流行文化之外的尼泊爾原貌！
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香港今日社論2020年09月21日(100蚊花旦頭)
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明報社評
上周初港府公布第三輪抗疫基金細節，總金額減至240億元，反映政府在推出支援香港經濟措施時已變得審慎。連同首兩輪防疫抗疫基金，政府財政負擔已高達3000億元，財政儲備減至8000億元，只相當於12至13個月的政府開支水平。最近有商界人士公開呼籲政府發行債券來籌集資金。過往港府堅持不舉債，確可避免墮入「先使未來錢」的引誘，但當新冠疫情令財政儲備急速減少，而政府又不肯定疫情對經濟有多大打擊的時候，透過發債補充財政儲備流動性，以備不時之需，確是刻下值得深入研究之事。其實政府不是從來沒有發債，除了近年為了幫助市民在零息環境下抗通脹而發行的通脹掛鈎債券（iBond）及銀色債券之外，在2004年，亦即是香港剛步出SARS經濟低谷不久時，亦曾透過打包隧道及青馬大橋收益發行60億元的「五隧一橋」債券。
蘋果頭條
上周有傳教宗已同意中梵協議延續兩年，但美國國務卿蓬佩奧近日在美國宗教期刊《First Things》撰文，指出北京從國家層面加強壓迫宗教並持續欺壓維人藏人之際，中國人民比以往任何時候更需要梵蒂岡的道德見證與權威來支持中國的教徒。文中特別提到《港版國安法》實施後，令人憂懼中共會使用同樣的恐嚇手段，並以國家機器來鎮壓教徒。蓬佩奧在提為《中國天主教徒與教會的道德見證》的文章中，指出中梵主教任命臨時協議兩年前生效，容許教宗就主教人選擁有最終決定權，但協議未能令天主教徒免受中共的蹂躪，更遑論中共對基督徒、藏傳佛教徒、法輪功信徒和其他宗教信仰者實行的駭人待遇。他援引美國國務院2019年宗教自由年報，提到河北宣化教區張廣軍神父張廣軍因拒絕加入中共主導的天主教愛國會而被毆打甚至「被消失」。
東方正論
這些年，港府動用數以億元計滅鼠，結果滅鼠不成反而養鼠為患，更養出一群「高級老鼠」。這樣說沒有半點誇張，香港老鼠之「高級」，不僅見於其揀飲擇食，不吃鼠餌吃佳餚；更見於其聯群結隊堂而皇之出入政府高級部門，跟身光頸靚的公務員共處一室；加上政府人員「蛇王」成風，基層人員固然千方百計躲懶，高層人員同樣懶政不作為，整個香江府衙藏污納垢，蛇鼠一窩，納稅人最是冤哉枉也。香港淪為老鼠樂園，區區有老鼠早就不是新聞。過去老鼠見不得光，還會東躲西藏，現在則光明正大穿街過市，連政府大樓都堂而皇之自出自入，令人側目。機電工程署九龍灣總部驚爆鼠患，消息指每層樓都有老鼠出沒，天花板都被老鼠咬爛，情況持續逾年，惟管理層闊佬懶理。
星島社論
《星島日報》得悉，曾成為城中熱話的風水師搭上千億女富豪龔如心，最終因偽造遺囑罪成淪為階下囚的陳振聰，將於明年七月三日刑滿出獄。被重判入獄十二年的陳振聰，因在獄中行為良好，扣除三分一假期，實坐八年監。他重獲自由後，將展開「大反擊」，洗脫個人污名外，另將他與龔如心過去十五年相處的軼事以「聰心說」為名出書，本報取得部分手稿，陳振聰在書中披露龔如心臨終前在病榻中說「本來挺好的，與老爺的官司完結，天下太平了，為甚麼現在才來生病，真的很不服氣」。消息稱，現年六十一歲的陳振聰自一三年中服刑至今七年，他除了報讀公開大學的中國文學和香港歷史，以及浸信會的神學課程外，閒時在獄中吟詩作對打發時間，並於一六年九月決定將他自九二年與龔如心邂逅，後來成為情侶知己不為人知的細節， 一一以筆記錄下來，並打算以「聰心說」為名出書。
經濟社評
正當本港新冠肺炎第3波疫情看似紓緩，昨日竟一連錄得19宗輸入個案，創近6個月來新高，令人憂慮隨時有漏網之魚。除了煞停高危航班，當局亟需擴大高危國度名單，杜絕有些不負責任國家或地區，用各種方法，將當地疫情輸港處理，港府亦要嚴格安排相關高危地區入境者，到指定地點集中隔離14天，亦要繼續大力打擊違反防疫規例的商企和市民，以防疫情再在社區大爆發。本港昨天新增23宗確診，19宗屬海外輸入，僅次於3月27日的22宗。有別當時英美留學生返港激發的第2波疫情，第3波疫情暫時更受近鄰所累，已連續兩天有印度和菲律賓輸入個案，過去1個月合計41和31宗，尼泊爾僅昨天亦帶來7例。
(First recorded in 2004 during 8-day Nepal Tour))
斯瓦揚布納特(Swayambhunath）位於尼泊爾加德滿都以西的加德滿都谷地，是一座佛教寺廟，也是尼泊爾國家象徵。又叫斯瓦揚布寺、四眼天神廟。該寺廟又俗稱「猴廟」（Monkey Temple），因為獼猴生活在廟的西北。藏語稱該寺廟為「帕巴香更」，意思是「莊嚴樹林」，據說是因山上有不少珍貴樹種而得名。該寺廟不單純是本土尼瓦爾佛教徒參拜，也有其他地區的藏傳佛教信徒參訪，是尼泊爾僅次於布達納特的佛教道場。根據《斯瓦揚布往世書》（Swayambhu Purana）的說法，加德滿都谷地以前是一個湖泊。有一朵蓮花在此生長，加德滿都谷地被稱作「斯瓦揚布」（Swayambhu），即「自體本源」、「自我證一」，該寺廟之名由此而來，也意譯爲「自體放光寺」。斯瓦揚布納特的佛塔高十三層，象徵修行的十三層境界，眼睛象徵佛眼無邊，鼻是尼泊爾數字一，象徵萬物歸一。佛塔的圓頂用20千克黃金重新鍍金。
車隊須由軍隊於山區護送往蘇瓦揚布拿佛塔及愛納嘉神廟,於山區訪問村民及學生。
