38號樹洞 🌳 終止性暴力
從一個人發出聲音,到十個人發出聲音,到一千個人發出聲音,到全世界都聽見。📣
策展人鄭家純「38號樹洞-性騷性侵真人故事信件展覽」目的是要讓真實的故事能被看見,聚集起來迎來希望的能量。✨
為什麼被性騷或被性侵的人往往只能默默承受,而那些加害者就是覺得受害者不敢張揚,所以肆無忌憚。
38號樹洞,讓那些被性騷或者被性侵的人有了發聲的園地,一個傾訴的對象。
參觀展覽前會發觀展說明,其中有一點是「觀展中若有任何身體不適,請斟酌自身狀況。」
不得不說這是一個看了會讓人心情沉重很揪心的展覽,每一個個案都讓人很心疼。
希望那些加害者能站在受害者角度,為自己的行為道歉認錯懺悔。
R 你有空也去看看這個展覽吧,雖然看的時候心情會很沉重。
展覽名稱🔹38號樹洞 性騷性侵真人故事信件展覽
展覽日期🔹2021/3/27-4/15
展覽時間🔹13:00-20:00
展覽地點🔹PPP藝文空間
展覽地址🔹台北市中山區中山北路二段26巷2號1樓
展覽備註🔹不收門票
🎬 無樂不作
https://youtu.be/iGNGYPfU6Lc
聽陳余落雁唱歌 ➡️ 記得按讚訂閱
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同時也有103部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅布萊恩的世界 BryantChao,也在其Youtube影片中提到,有關佳士得台灣活動及展覽資訊請追蹤: https://www.instagram.com/adaong_christies/ 佳士得其他相關資訊: Christie’ s IG: https://www.instagram.com/christiesinc/?hl=en Christie’ s As...
展覽目的 在 台灣達人秀 Facebook 的最佳解答
「搖屁叫老公」的由來到底什麼😂
#很蕙編
🔥懶人包|盤點那些被陳沂砲轟的網紅藝人
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展覽目的 在 吳念真 新店 Facebook 的精選貼文
長久以來,一直有許多朋友們持續關心或照顧著流浪動物。
看著他們幾乎不求回報的付出,經常讓自己覺得汗顏。
小蘋,是「他們」之一。
從認識她開始,二十多年來看著她和她的同伴們一直都在為這些流浪的小生命們「請命」,工作之餘奔波各地,自籌經費舉辦各種活動、展覽,目的無非希望這些小生命能有安身之處或者能得到真心對待。
有一天,她帶我去台北動物之家參訪,結束時她要我說說感想。
感想就在影片裡頭,當然要感謝她們已經剪掉一些言不及意的部分。
不過,有一句話當時忘了說,請容我趁這個時候補充:
流浪動物問題,是我們「人」所造成的,能解決的,也唯獨我們。
展覽目的 在 布萊恩的世界 BryantChao Youtube 的精選貼文
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Instagram: bryant.chao
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TikTok 抖音: @bryant.chao
Facebook專頁:布萊恩的世界BryantChao
工作email: foreverbryantchao@gmail.com
這是一個討論lifestyle 生活品味的頻道,目的是想跟大家交流我所喜愛的文化,像球鞋,藝術品,手錶,汽車,籃球,時尚,等等主題。

展覽目的 在 布萊恩的世界 BryantChao Youtube 的最讚貼文
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展覽目的 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
我們儀式&我們走過:
台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在不同族群,且又重複發生的儀式裡面,看到文化傳承的過程;既有不變的理念堅持,也有順變時代的妥協。
百年來,我們走過日據時代、太平洋戰爭,也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程,並因追求經濟發展而傷害了自然環境,遭受時常來襲的颱風、水患和地震,還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇,我們應變,我們曾經失敗,我們也學著反省。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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