【台灣人不能小看台灣～當我們一直張望未來，未來卻在我們身後的來時路】
社群媒體與電視媒體讓人焦慮或沮喪，不少人覺得在看戲，以為台灣糟了、糗了，但也有更多人埋首努力，在自己的崗位上默默付出。
但有更多守在家裡、保持社交距離的人，看到那種自家人嘲諷自家人的情緒性字眼，也會陷入沮喪與失望的感受。
唉，大家都是戲中人，都在台灣這座舞台上演出自己的人生。台灣讓我們可以大鳴大放、抒發情緒，但是抽掉情緒性字眼之後，有更多理性溝通的空間被壓縮。
先暫時放掉疫苗論戰，「台灣」本身就夠矛盾了。這個小小空間壓縮了太多時間脈絡、恩怨情仇，導致於一有縫隙，各種情結糾葛就以各種面貌出現。
這就是台灣，負載著太多情緒情懷。但是最讓人失望的，是少數台灣人小看了台灣。
我寫《風土創業學》，有一大部分是在思索與尋找出路。大部分的章節都很理性，不太談個人感受，只有前言與結語會談自己的感想。
這本書的前言，一開頭就是講出台灣的矛盾。不少國人既然小看自己，又怎麼能讓外人另眼相看？
但我思考的是，該如何往正向前進的方法與態度。疫情與世界經濟的變動，讓未來更加不確定。當我們一直張望未來，未來卻在我們身後的來時路。這是我們賴以安身立命的風土特質，也是迎向未來的基礎。
也許可以傳達我對台灣未來的熱望。
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我們經常小看這座島嶼。
因為疫情的關係，喜愛出國的台灣人無法出國了。為了延續出國的感受，突然出現各種奇特的國內旅遊名詞，例如「偽出國」，或是十大像國外風景的圖片與祕境。許多人也從社群媒體看到知名品味達人的分享，發現台灣風景很美，透過露營所看到的清晨美景，比出國花大錢住頂級Villa還划算。
總要跟國外比較，台灣人似乎才刷得到「有品味」的存在感。
其實不只是住在大都市的居民，不少文化與風格品味的菁英，對台灣的認識也很有限，即使到台北以外的地方，也是集體去一樣的餐廳或地點，參與類似的活動，才能突顯共同的品味。甚至有些原本從事國外旅遊的旅行社業者，現在得開發國內旅遊，卻直言台灣沒有太多特色，缺乏異國情調，很難包裝成獨特行程。
就連許多在地人、業者也很難清楚描述自己的家鄉特色。我去各地訪談、開工作坊時，大家的共同問題，都是不知道要如何對旅人介紹自己的家鄉特色，或是哪裡好玩。
也許距離太近了、太熟悉與理所當然，反而忽視台灣的存在。
然而，台灣可不能被小看。這座三萬六千平方公里的島嶼，能從海平面快速爬升到三千公尺的高山，展現地形的劇烈起伏與氣候瞬間變化，加上兩百多座三千公尺的高山縱橫，南北走向的中央山脈挺立，在東北季風、西南氣流的交替影響下，以及北回歸線的橫貫，區隔出台灣七個氣候區（植物地理學者蘇鴻傑根據溫度、雨量變化與季節分布規劃出七個氣候區）。在複雜地形與微型氣候交織下，呈現多樣化的地貌、生態與人文風景。
台灣也是一個人文與生態的交會點。各種族群在此安身立命，融合出相異又相同的內涵，從語言、飲食、風俗、技藝與生活方式，都有獨特風格。台灣本身也是東亞島弧（包括千島群島、日本群島、琉球群島、菲律賓群島）南北高山植物傳播的中繼驛站，數百萬年來，這些植物南來北往、遷移扎根在台灣這座島嶼上，發展獨特的演化之路，成為台灣特有種。
日本博物學家鹿野忠雄在他一九四一年的著作《山、雲與蕃人：臺灣高山紀行》寫著：「實際上是一個高山島的台灣，可以說是喜馬拉雅的雛形。我不禁感嘆，造化之神竟然在南海之上，創造了一座喜馬拉雅山的縮影。」
台灣，這座海上的喜馬拉雅山，藉由古老森林的涵養，由南向北湧動不息的黑潮洋流，九降風的定期降臨，加上西南氣流的濕潤水氣，大自然始終滋養著這座島嶼。
何其有幸。台灣很小，卻小得夠深、夠寬闊，即使是一花一葉，背後都有風土、文化與歷史的潤澤，就算用盡我們每個人的青春，都走不完、看不盡。
但有這些獨特性又如何？不少國人既然小看自己，又怎麼能讓外人另眼相看？
我們需要以創新能力與創業精神，活用台灣多樣化的風土資源、風味製作技術與生活品味能力，設計好產品、好內容，對本土市場進行溝通與推廣，對內重新定義自己的風土、風味與風格，對外才可能打出自己的品牌特色。
因此，我們需要練習換個角度看待自己的家鄉，把台灣當成住家與工作場域之外的第三地，用陌生人的客觀視角，重新探索台灣，在這裡可以療癒、紓壓、充電、探索、感受、學習，創作，甚至是創業。只要透過創新與創業的力量，深入萃取地方知識，塑造風土美學，激發感官情感，展現台灣的豐美生活，就有機會創造更多影響力。
摘自《風土創業學：地方創生的25堂商業模式課》前言
https://reurl.cc/GdM0Ey
現在有電子書版本：
https://readmoo.com/book/210182219000101
山雲與蕃人 在 [轉錄][轉載] 「山、雲與蕃人」日據時代的台灣高山紀行 - 批踢踢 ... 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 ibonez 信箱]
作者: [email protected]
標題: [轉載] 「山、雲與蕃人」日據時代的台灣高山紀行
時間: Thu Mar 9 02:25:15 2000
作者: forjjlu (阿竹) 看板: mountains
標題: [轉載] 「山、雲與蕃人」日據時代的台灣高山紀行
時間: Mon Feb 21 10:09:47 2000
民生報 2000/02/21
「山、雲與蕃人」日據時代的台灣高山紀行
記者黃德雄／報導
趕著台北國際書展的熱潮，出版過許多本山岳書籍的玉山社出版公司推出一本強
打好書「山、雲與蕃人」服務山友，這是日據時期著名登山探險家鹿野忠雄的台灣
高山紀行中文譯著本，由資深登山家楊南郡翻譯及註釋，是值得所有山友購藏細讀
的難得好書。
台灣的現代登山運動，在日據時期曾經奠定很好的基礎，其中著名的鹿野忠雄以
博物學家與地理學者的豐富知識，做過許多深入的調查研究，也留下許多著述報告，
至今仍極具參考價值，其中特別是有關台灣高山冰河地形的研究也還一直受到學者
與登山者的重視。
「山、雲與蕃人」是鹿野忠雄在一九四一年出版的一本關於攀登玉山南峰、玉山
東峰、秀姑巒山山脈、達芬尖山、東郡大山塊、馬利加南群峰等山區及當地原住民
互動的詳細記錄，內容非常精采深入，其觀察自然環境與寫作文章的功力，在台灣
光復後，大概只有邢天正與謝永河等少數幾人得以相比。但是因為原書是日文版，
留存傳世本不多見，除了圖書館與少數私人收藏外，一向不怎麼重視知識傳承的台
灣登山界也未曾予以重視，因此讓這本深具歷史義意的好書被埋藏了一甲子之久。
楊南郡近年來翻譯了許多本日據時期有關台灣山岳研究的古籍，這本新書則是累
積了前幾本譯作的經驗，再加上他本人早年翻山越嶺的見聞，更由於原書的內容扎
實精采，不僅是值得有意攀登台灣高山同好參考，也可以讓嚮往山水風情的人士臥
遊，因為台灣的高山原本就是那樣美麗迷人的。
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阿竹 風過竹不留聲
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