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睇完閃光的哈薩威,終於下定決心睇番Unicorn。無錯,我其實呢10年黎除咗第一集OVA,其他集數係無完整睇過一次。
記得當初睇完第一集OVA覺得非常驚艷,因為等唔切OVA慢慢出,就立刻買哂成套小說番黎睇,點知愈睇愈難頂啲劇情,結果睇完小說結局之後,就完全無心情走去睇番剩番嘅OVA劇情──因為唔忍心睇雉咁高水準嘅作畫,會配上一個咁難睇嘅劇本。
其實本身已係極之討厭福井晴敏果種新右派立場──刻意塑造暗喻成為日本嘅新勢力,強調不能夠成為任由列強擺佈嘅棋子,但實際日本應該走上咩一條路,卻係連作者自己都搞唔清楚。
本來Gundam響富野口中,係一套自護聯邦之間嘅正邪界線比較模糊嘅作品(不過響小說版佢話自護仍然係相對傾向奸角一方),但去到Unicorn個問題係唔單止正邪界線模糊,係連主角自己都唔知自己做緊乜。
以前嘅阿寶同嘉美尤雖然對權威(亦即布拉度之流嘅大人)抱有質疑,但至少明白如果要達成相對嘅Lesser Evil,服從佢地嘅指揮,盡自己駕駛高達嘅責任係唯一選擇;但去到Unicron嘅巴納吉,就直頭連呢條忠誠的底線都拋棄埋,要超越對敵雙方嘅立場去追尋自己理想中嘅和平。
但結果呢種造法配上佢不成熟嘅判斷能力,基本上響套嘢入面大部份時間就係不斷作出錯誤嘅決定;每一個佢聲稱想要愛護/保護嘅角色,最終幾乎都係比佢害到雞毛鴨血甚或戰死沙場:每當我見佢揸住部Unicorn唔係走去打仗,而係嘗試說服呢個果個就感到心煩,心諗之所以落得咁嘅地步,就係同你毫無節操響唔同陣營跳黎跳去有關。
而我最唔原諒嘅,當然係佢捉撚咗美莉坦,你老味幫害死你老豆嘅聯邦軍做狗都算,仲要害埋人地比畢斯特商會折磨到人唔似人──果種是非不分嘅痴線法呢,大概就同果班比黃標KOL呃到貼貼服服,周圍捉鬼仲要拖抗爭後腿嘅深黃粉差唔多啦。
至於Unicorn萬人齊插果個結局,我只可以講日本果班新右翼都係真心相信法治一套,由川口開治一堆作品去到福井晴每嘅《亡國之盾》,都係探討日本憲法對自衛隊各式各樣嘅枷鎖,所以Unicorn班友將聯邦憲法隱藏咗一條睇到天咁大,仲可以顛覆聯邦政府乜乜物物係可以理解。
問題係作為香港人,響經歷咗兩年「法治已死」嘅歲月後,大家都心知肚明,所謂法治去到最尾如果無武力作後盾,其實都只係一張廢紙──即使係所謂支持民主嘅美國、黃屍,只要利用媒體、社交平台、黃標KOL加上愚昧人心嘅技巧,一樣可以顛倒是非黑白,將特朗普勝選強行褫奪,將勇武前線手足抹黑成鬼……
綜觀睇番成見事,假若巴納吉由一開始選擇同伏朗托合作,新自護響帶袖殘黨作為武力後盾下用「真憲法」勒索同削弱聯邦政府,歷史一定走向更美好一面。巴納吉成事不足、敗事有餘嘅破壞力,就好比一班黃標KOL老點香港人走上絕路一樣。
所以《閃光的哈薩威》雖然係富野自己寫番,但接住Gundam Unicorn四年後,聯邦政府腐敗依舊,哈薩威始終堅持要用恐怖主義改變人類命運,之前巴納吉所做嘅努力完全白費,響劇情上可以話係完美銜接,全無違和。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過9,460的網紅動漫廢物電台,也在其Youtube影片中提到,主持:漫遊者、Tim 川口開治的作品固然有美化日本的意識,但假如中國決定強攻釣魚臺,日本會如何還擊?又可能遇上甚麼問題? 漫畫:空母伊吹同你用日本右翼視角分享一下。 =========================== ✔ ? #動廢奉旨行乞計劃 經已推出,請即成為我哋Patreon施主 w...
「川口開治」的推薦目錄:
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- 關於川口開治 在 動漫廢物電台 Youtube 的精選貼文
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川口開治 在 動漫廢物電台 Facebook 的最佳貼文
日本空母伊吹大戰中共空母廣東號
【動漫廢物】第784.5集 假如中国攻打釣魚臺:漫畫 空母伊吹
https://youtu.be/2F_77FOZBI0
主持:漫遊者、Tim
川口開治的作品固然有美化日本的意識,但假如中國決定強攻釣魚臺,日本會如何還擊?又可能遇上甚麼問題?
漫畫:空母伊吹同你用日本右翼視角分享一下。
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川口開治 在 老爹談影 Facebook 的最佳解答
【為什麼台灣的大人不喜歡看漫畫?】
《千年一問》是一部很好的紀錄片,但面對現實,它的票房確實是失利了。
台灣人究竟重不重視漫畫?在不在意漫畫?這個問題很複雜,可以說是,也能說不是。
台灣讓人比較印象深刻的漫畫現象,是每年世貿舉辦的漫畫展,每個販售日本漫畫的攤位前大排長龍,銷量非常驚人。但大部分的焦點還是在日本漫畫上,本土的創作很難被注意到。
《千年一問》是台灣第一部以漫畫家生評當主角的紀錄片,鄭問的一生是台灣漫畫產業現象的縮影,影片裡記錄著他不甘心的眼淚、不被認同的才華,以及多次奮力一搏得疲憊。每一次立圖振作的頹敗,都在磨蝕著他的靈魂。
影片裡鄭問總是再反覆的問自己「哪裡不好」,這也是台灣當前漫畫界許多作家在反問自己的問題,我們的作品真的比不過日本漫畫嗎?
『紀錄片在台灣的市場反應』
王建民和林義傑的紀錄片,在台灣有不俗的票房成績,然而以鄭問個人生平拍攝的《千年一問》表現差強人意,全台不到兩百五十萬。究竟為什麼會造成這樣的差異?
運動類型的紀錄片,比較能給人勵志的感覺,而且運動選手大部分都會參與大型國際賽事,一個人的成功就會讓整個國家的人民覺得自己被代表了,換句話說就是「台灣之光」。「台灣之光」在媒體的推波助瀾下,人物的知名度能快速擴展。
台灣人或許真的愛看漫畫,但對於這個職業並不是很理解,因為漫畫家這個職業的生活經驗離大家都太遙遠。一來漫畫家這個職業很難常出現在螢光幕前,也不常在報章雜誌這種資訊媒體廣泛的流傳,漫畫家的知名度就被侷限在一個媒體的範圍內
比起籃球員、運動選手,漫畫家這個職業在大眾眼裡更陌生。運動選手因為有許多國際賽事,所以他們的鎂光燈就比較密集。但漫畫家除了圈內人知道的國際展覽活動,我想真得很少有高曝光度的國際活動能引起國人的注意。
早在《千年一問》問世前,鄭問老師的作品就已經在故宮博物院展出,參觀人數有十萬人次,然而票房的反映上似乎沒有跟這些參觀人數有太大的重疊。因為故宮算是台灣國際性的景點,這十萬人之中有多少人只是暫時過境的觀光客我們無從得知,或許有不少人是到了當地才知道鄭問展的存在,這也需要經過詳細的客群數據分析,才知道展覽受眾與電影受眾究竟重疊了多少。
『我們太在意成人對漫畫的看法』
近年來漫畫圈很常呼籲「漫畫不只給小孩看,還能給大人看」的說法,但我覺得漫畫問題的癥結點絕對不是年齡的差異,而是我們社會對於漫畫這個載體是否有感情。
還記得我學生時代的時候,總是在網路上疾呼漫畫本來就不只是給小孩看,但那時候有個網友給我一記當頭棒喝:「就算是給小孩看的又怎樣?一個大人想要重溫小時候的回憶,哪裡有錯?」所以那時我才開始不斷的反思,我們不斷強調「大人看的漫畫」這件事情是否全然正確?
編劇大師Howard Suber曾出過一本書《電影的魔力》,裡面闡述就算是主打兒童向的迪士尼動畫電影,因為有消費能力買票的人還是大人,為了吸引父母願意帶小孩進電影院看,所以還是有吸引成人的元素在,就像當初小時候我爸因為喜歡《風中奇緣》的配樂,才藉口買一捲錄影帶當作我的生日禮物,甚至他自己也跑去收藏了原聲帶。
就算漫畫內容再怎麼充滿社會議題性,如果受眾從小時候就對漫畫這個載體沒有感情,那個既存的門檻就很難讓他們跨越過去,好比像是民歌無法吸引周杰倫之後的世代。
因為以前父母輩認為玩樂是沒意義的事情,所以很少願意讓自己的子女投入到這個行業,再加上過去審查制度的關係,因此台灣這個產業的基礎相當薄弱。然而近年台灣在推廣漫畫的時候刻意主打大人的市場,或許是因為大人的消費能力比較穩定,但是「漫畫不只是小孩看」的共鳴,或許只能在當年被日本漫畫滋養得我們這群人裡能有迴響吧?但我認為從來沒接觸過漫畫的市場眾,很難對於「大人的漫畫」這件事情有感覺。
我並不會責怪為什麼台灣成人不喜歡看漫畫,因為那牽扯到很複雜的文化背景因素。如果大人強迫我們必須接受他們年代的老歌會不舒服,那站在同樣的立場,我也不會去強迫別人接受陌生的漫畫。
『小孩其實是動漫產業很重要的市場』
日本有不少成人漫畫作品,例如以《二十世紀少年》聞名的浦澤直樹、以畫政治漫畫聞名的川口開治等,但他們之所以能有生存的市場空間,是因為這群消費者從小時候到青年就已經習慣了漫畫這種載體的存在。
日本的《數碼寶貝》今年適逢二十周年紀年,當年收看第一部作品的人已經是日本中堅的社會人士,動畫裡的主人翁們也從小學生們長大成社會人士。他們跟隨著主角們一起成長,經歷了社會殘酷的洗禮,螢幕與現實有了同步的共鳴。
美國的《變形金剛》系列出現在80年代,那時候還只是低年齡向的孩之寶的玩具商品,後來西元2007年的時候被改編成高年齡層的電影,裡面還夾雜不少青少年跟成人的玩笑,三部作品為派拉蒙帶來可觀的收益。
另外動畫《鋼彈》一開始的訴求便是以賣玩具而設計的,雖然一開始因為沉重的政治元素而讓收視率不太理想,但之後隨著口碑的傳遞而讓魅力日漸發酵,最後產生龐大的產業鏈。
上述的這些IP都會讓當年的受眾有一起長大的感覺,玩具與動畫一起經歷了社會的更迭,產生各種形式的蛻變。就算數碼寶貝當年瞄準的是十二歲以下的幼童,但二十年之間也會跟隨不同年齡層設計不一樣的產品,變形金剛後來也出現成人消費為主力的電影作品。因此無論或日本動漫電影產業,他們都是從小孩的市場就是開始培養十幾年後的成人產業。
所謂大人看的動漫這個基礎,是必須經過經年累月的歲月去堆積的,並不是用藝術訴求就能輕易達成的。最近的《鬼滅之刃》現象更凸顯了小孩與青少年市場還是有很重要的地位。
針對小孩或青少年設計的動漫作品,並不是以低估他們年齡層的方向去進行製作,而是讓作品產生一種能陪伴他們成長的作用,理解他們面對求學與家人之間的尷尬,理解他們想要獨當一面的渴望。
『動漫是否為藝術,是否為最迫切的事情?』
或許是因為面對商業市場的困境,台灣一些漫畫作品反而會追求藝術性的認同,想要用更高層次的認同來爭取台灣大眾的認識,這也回到了前面一直強調「大人的漫畫」這件事情上。
但就我個人而言,那些讓人回味再三的《七龍珠》、《爆走兄弟》、《絕對無敵雷神王》、《幽遊白書》等作品,一開始日本的編輯絕對不是為了刻意獲取藝術的認同而進行製作。這些占據許多人童年很重要的作品,都是能讓讀者某段歲月引起很大的共鳴,這些漫畫就像是夜市的小吃或是海港邊的熱炒店,那些能讓異鄉工作或求學的人們能在寂寞時馬上懷念的味道,我很難想像哪個人會藉由故宮裡的翠玉白菜或清明上河圖解鄉愁吧?
啟發畢卡索畫風的是非洲土著的雕像,但這些雕像在當地人都是很稀鬆平常的景象,那些留名青史的藝術作品,反而是從他人的日常獲取關鍵的力量所產生的。我很喜歡十八世紀至二十紀初的藝術運動,在工業革命的衝擊下,藉由觀察巴黎日常景象在藝術上找回人性,台灣近年的有些漫畫創作也頗有這樣的感覺,我很讚賞這樣的意圖,在日常細節的堆疊裡反思本土文化與國際性衝擊的關係。
然而我覺得刻意追求藝術性,反而會讓受眾對於漫畫這個載體更有距離感。縮短漫畫跟受眾的陌生,是目前很重要的事情。就如前面所說,小孩其實是動漫眾要的市場,動漫除了能成為小孩認識社會的緩衝外,它更能成為親子溝痛的話題,讓動漫發展的領域更為寬闊。
很多的事物並不是因為它是藝術而變的偉大,而是因為它親近許多人的生命經驗而偉大。
『生不逢時』
《千年一問》是一部很好看的紀錄片,它沒有枯燥的嘮叨,更沒有情感勒索的呼籲,我們只看到一個藝術家在不屬於的他年代裡,短暫的輝煌發熱,然後在寂寞裡消逝。很可惜大眾對於漫畫這個載體還是很陌生,很難對這樣的坎坷產生共鳴。雖然在票房上不盡理想,但卻為台灣留下珍貴的文化痕跡。
《千年一問》票房的失利問題並不出於電影本身,而是整個文化的脈絡,身為喜歡電影與漫畫的我,覺得很痛心與無奈。鄭問孤寂的背影,是許多創作者無聲的眼淚。希望這條孤寂的路不用走得太久。
川口開治 在 動漫廢物電台 Youtube 的精選貼文
主持:漫遊者、Tim
川口開治的作品固然有美化日本的意識,但假如中國決定強攻釣魚臺,日本會如何還擊?又可能遇上甚麼問題?
漫畫:空母伊吹同你用日本右翼視角分享一下。
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川口開治 在 動漫廢物電台 Youtube 的最佳解答
今集係六月四號,部份人去左公園遊覽
大時大節
就同大家分享一下港、日唔同的政治漫畫
由政治諷刺畫作為漫畫的功能
到今日
香港似乎無乜幾多商業漫畫會表達自己的政治趣向
相反日本無論左、中、右翼都會依靠漫畫去表達自己的想法
尊子、馬龍、肥良、永仁、和仔、川口開治、小林善紀……………
川口開治 在 [閒聊] 川口開治的哪部漫畫最值得推薦? | C_Chat 看板 - My PTT 的推薦與評價
川口開治 , 日本漫畫家作品擅長政局搭配科幻的描寫, 之前鄭問展, 報導以漫畫大師稱之, 《沉默的艦隊》,《太陽默示錄》皆是他的作品。 他的作品,有那些推薦的嗎? ... <看更多>
川口開治 在 Re: [問卦] 有沒有漫畫家川口開治的八卦? - 看板Gossiping 的推薦與評價
※ 引述《midas82539 (喵)》之銘言:
: ※ 引述《timchenegg ()》之銘言:
: 或者說,些許透漏了對未來日本仍有機會再兩權(美中)中能有自立空間渴望(太陽默示錄)
: 而他也畫出了從1960~2008的日本人心中的認知與看法,
: 也許這也是他漫畫常常大賣的原因吧。
其實相似題材的漫畫也不少的.
比較一下相似的題材, 有「戰海之劍」, 「日本國大總統櫻板滿太郎」
, 「第一任日本民選總統」, 「日俄戰爭物語」, 小林源文諸作品甚至
是畫烙印戰士的三浦健太郎的作品也表達過這種想法.
事實上可以理解他們的想法, 說得簡單一點, 就是日本人認為把自己的
安全交在別人手上, 始終是沒有安全感的. 如果再深入去看二戰前日本
的想法, 都可以看到, 日本的侵略意圖是典型東方式的, 也就是說「侵
略別人是為了團結更多人來保護自己」.
值得留意的是. 這種被害者心態是無分左右的, 也並非日本專有的, 中
國的想法也是完全一樣 (佔領西藏的理由: 有人利用了西藏四川不就危
險了嗎? 而你也可以常常看到有人會說為何要攻擊臺灣, 是因為「防止
美國以臺灣為侵略中國的基地」), 所以如果說那是右派軍國主義思想,
不如說是東方人典型的安全觀.
可以說這些說是軍國主義的思想, 本質是防禦性的思想, 不過東方人無
法對不能掌控的東西予以信任, 認為防禦的最好方法, 就是將一切與自
己安全有關的東西, 掌握在自己手裡. 物極必反地變成了法西斯主義.
有趣的是所謂右派的觀點, 就像大友克洋的著作「戰爭氣氛」右派會打
算成為志願軍幫助中華人民共和國對抗蘇聯, 而他們抱持的理由是「保
護我們文化上的祖國」, 也就是說, 事實上右派的思想跟我們想像中或
者傳媒所聽的, 有段距離.
無論如何, 「被害者心態」並非是原爆之後才產生的, 被害者心態是東
方思想的主流.
況且, 一如上面文章所寫, 很多人根本就是日本的左派, 而不是右派.
日本動漫界的發達, 本質是他們的動漫從起點開始, 就往深度發展. 很
多作者之所以成為動漫作者, 並不是因為動漫會名成利就, 而是因為他
們很想表達他們的想法.
這些人不少都是或多或少受過左翼思想的影響, 這些青年有些加入了左
翼政黨參政, 但是面對長期一黨獨大的自民黨可說是十分無力的選擇.
有些變成了恐怖份子, 也就是赤軍這些, 不過這群明顯地衰落了. 有些
則選擇以創作的方式表達自己的思想, 這些便是日本動漫發展背後重要
的力量.
當中有一些是左到底的, 例如宮崎駿, 如果大家有看「幽靈公主」的話
, 會發覺裡面寫的那個村子完全地是在搞人民公社.
有一些則是由左轉向右, 弘兼憲史就是這樣的人. 簡單來說就是認為「
三十歲前不信共產主義是沒理想, 三十歲後還信共產主義是沒腦袋」.
不論左右, 他們總是在作品中做出強烈暗示. 作品之所以富有深度, 不
僅是因為有暗示, 更是因為他們的經歷是很矛盾的心路歷程, 使他們的
思考往往無法單純.
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基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告,
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