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【滿坑滿谷的 #川端康成，你看到「和顏愛語」了嗎？】
川端康成深深的看了三島由紀夫一眼，說：「我是很怠惰的人，若提到痛苦，可能是太怠惰以致於寫不下去的痛苦。不妨說，#諾貝爾獎等於是在獎賞我的怠惰吧。」
這可能是有史以來最怪異的一個諾貝爾文學獎訪問了，三島一頭熱成了主角，川端卻謹守住他禪宗的本位，一切雲淡風清。
這短短兩三年中，海峽兩岸的出版社有志一同，或是舊譯，或是新譯，或是單冊，或是數冊成集，包裝得漂漂亮亮，火火熱熱上市，與半世紀前（1968年）他獲獎後急就章的粗製濫譯迥然不同，顯見大中華文化圈對於川端文學的閱讀潛力，仍有高度期待。
儘管川端文學屢被冠以經典，堂堂再行推出，除了偶有佳作，對於讀者的一般介紹乃至導言，仍似多年前浮淺。若非本身對於日本文學稍有認識，面對排山倒海而來的川端文學新品，難免有不知從何讀起之嘆。
中文出版界一直強加給川端的例如「孤絕」、「淒美」、「宿命」、「幽微」、「疏離」、「虛無」等印象，簡直和他的文學內涵南轅北轍⋯⋯
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諾貝爾文學獎得主獲獎後，大多數得主受到各界的邀約不斷，成了社會名人，生活多半變得擾攘紛亂，除了少數例外，讀者很難期待他們有更好的作品。
大致說來，柯慈是最不受到文學獎榮耀影響的作家。他退休那年獲得諾貝爾文學獎，雖然獲獎無數，私生活卻永遠保持隱密，這樣的條件，使讀者以為他會寫出更精采的作品。然而，他後來寫下的《耶穌的童年》三部曲，卻異乎尋常的讓不少讀者一致表示厭惡，甚至有聲稱是柯慈鐵粉的讀者特別拍影片說明該書讓人惱火的原因：https://bit.ly/35WgJgs
【#早安好分享】
06/14 今日壽星：川端康成
川端康成，世界知名的日本新感覺派作家，1899年生於大阪，畢業於東京大學。一生多旅行，心情苦悶憂鬱，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，這種內心的痛苦與悲哀成為後來川端康成的文學底色。他一生創作小說100多篇，中短篇多於長篇，作品富抒情性，追求人生昇華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。川端康成善於用意識流寫法展示人物內心世界，因寫《伊豆的舞女》而成名。
1968年，川端康成以《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得諾貝爾文學獎，他是歷史上第一個獲得此獎項的日本人，也是繼泰戈爾之後第二位獲此獎項的東方人。
川端康成相關作品：
📗《雪國》https://bit.ly/30LkTWX
📗《伊豆的舞孃》https://bit.ly/2AhKI65
📗《東京人》https://bit.ly/30zeMVu
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[幻景街道] 三上家路地，#文本裏的西陣 / 李長潔
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很喜歡川端康成的《#古都》，這部諾貝爾文學獎作品流露出一種懷舊與追求，掙扎於傳統與現代之間、東方與西方之間，反映著戰後知識分子對現代性的疑慮，更鮮明地透過「#京都」城市作為某種文化衝突的具體化，表現濃厚而華麗的鄉愁。的確也是，我從一開始討厭京都，認為它像是一場日本傳統文化的迪士尼劇場；到真正喜愛京都，感受到城市內在裡所存有的，極為細緻的矛盾拉扯。才猛然領會到川端康成的心情。
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▓ #樸實無華且枯燥的快樂
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《古都》分別在1963、1980、2016年被翻拍成電影，其中又以1980年山口百惠的版本最為人樂道。後來的電視劇《#京都人的私房雅趣》（京都人の密かな愉しみ），我認為簡直便是向《古都》致敬。運用大量的城市考察與文化紀錄，穿插於「身為京都人」的故事中。主角們同樣掙扎於傳承與創新的矛盾抉擇上，但另方面又自信、自溺、自傲於各種日常生活的繁複細節。
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你知道的，那是一種「樸實無華且枯燥的快樂」（誤）。
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▓ #充滿西陣風情的小巷子
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西陣，大概就是《古都》、《京都人的私房雅趣》這類文本中，最能代表京都日常生活的地區。像是「#三上家路地」，此地頻繁地作為媒介文本中的西陣再現。三上家路地，是目前西陣保存建物中，最古早、也最完整的一條巷子，是早期西陣織品發展的原點。這裡只能以步行通過，看著低矮的町屋，木窗一橫一豎地畫著嚴謹又優雅的生活風格，居民於門前掃灑除塵，有節奏感地忙進忙出，此一切使我感受到京都的速度與深度。
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出了三上家路地，轉進「本隆寺」旁的上立賣通，沿著寺院的瓦土塀，散發出一種只有西陣才能擁有的空氣感。另一旁的「#北向山雨寶院」是賞櫻秘境，雖然不是櫻花季節，但院內靜謐氛圍與豐滿的草木，反倒挺有詩意。
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西陣並不是一個馬上會令人喜愛的地方，欣賞它的樂趣，在於城市的生活感本身，多來幾次，多花點時間待著，都可以有更深一層的發現。
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#三上家路地：京都府京都市上京区紋屋町３２３
#雨寶院：京都市上京区聖天町 智恵光院上立売西入る聖天町9-3
