Search
"司布真傳福音有能力的秘訣"
每次參加聚會時，您都在做甚麼呢？輕輕鬆鬆的坐著，聽聽看台上的人說了甚麼好見證，或是傳講了甚麼好的信息嗎？有時台上的人，說錯了甚麼，還彼此討論一下。
在十九世紀有五個青年傳教士，剛從外國神學院畢業，尚未受職。在主日來到一間教堂。
教堂門口站著一個人，上前對他們說：「諸位都好像是主的工人，想必喜歡看看我們禮拜堂的發熱機器，我可以引導諸位去看。」他們在炎熱的日光下，哪裡還想去看熱氣機，無奈因盛情難卻，只得答應。
當時那人引導他們到教堂的下一層，開了門，低聲的對他們說：「諸位請看，這就是我們教會熱力的發源處。」他們見了，大大驚奇。原來在他們面前，約有七百人，都屈膝在神面前，懇切禱告神，求神賜福給樓上的聚會。
那位引導他們的，不是別人，就是司布真自己。原來司布真傳福音有能力的秘訣，在於聖徒們儆醒並同心合意的禱告。
#水深之處
讀經
列王紀下12:9-12
9. 祭司耶何耶大取了一個櫃子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊，守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。10. 他們見櫃裡的銀子多了，便叫王的書記和大祭司上來，將耶和華殿裡的銀子數算包起來。11. 把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裡辦事的人，他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人，12. 並瓦匠，石匠，又買木料和鑿成的石頭，修理耶和華殿的破壞之處，以及修理殿的各樣使用。
領受
在舊約時期，神的百姓奉獻，為要修建聖殿，只為了讓神和人有一個能夠連結的地方，後來教會也因此而產生。但神真的不需要我們建造多麼輝煌的聖殿給祂，因為世上一切都有祂所造！
到了新約，我們身體就是神的殿，我們奉獻世上的財務，無非是要讓教會能夠去拯救更多靈魂，去修復更多破碎的生命！
當我們願意奉獻世上的財務，成為和神同工的器皿，為了拯救和修復生命的事工，相信我們顧念神的事，神更會顧念我們的事！
禱告
求神給我們一顆願意奉獻的心，不被世上的財務所捆綁，願意為了神國的事工真實的擺上，禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
【我在做，你在看】
等將來……等不忙……等下次…等有時間……等有條件…等有錢了……
一位企業家說：為什麼你很平庸？因為我在做，你在看；我還在做，你還在看！我做了一個月，一點效果沒有；你告訴我：算了吧，輕鬆點多好！我做了兩個月，碰了兩個月的壁；你告訴我：早就告訴你不要做了！（其中夾雜諷刺和嘲笑）
我還做，你還看。第三個月終於有個顧客買我一個產品試試；你和我說：做了三個月你還真賣出去一個，不過沒幾個錢，太辛苦了，還是算了吧！
三個月裡我在外面跑顧客，你在家裡看電視，玩遊戲，上網聊天，評價著別人的是與非，聊著明星的八卦，做著哪天我有錢了的夢……
我還是做，你還是看。如此堅持了一年！我若是一分錢沒賺到，和你相比好像也沒差別，如此又一年，總該有幾個人看懂了吧？
我還是做，你依然還在看！你說等我成功了我再做！
我在做，你在看！你總有千萬條理由告訴自己不能做！三年裡你過的挺舒服，但總是感覺空虛，沒有成就感，變的浮躁。到了40歲了，忽然發現自己還得去努力工作養活自己，給兒子買房需要錢，父母養老需要錢，生病住院需要錢……而我已經帶著自己全家老小開始旅行……可能你並不知道：我在旅行的途中，公司依然是每月一筆不菲的被動收入匯到我的帳戶裡……(文摘自網路)
在追求主的事上也是這樣，等我有時間再來信主，再來讀經，等我有時間再來禱告，再來服事，等等等，等到你看到別人在這幾年內生命長進得如此多，生命經歷如此豐富，卻問主為什麼沒有眷顧你，不怕慢，只怕站，一天一點點的累積，就能累積得豐富有餘。
『你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。』提後 2:15
用最大的熱情去對待自己熱愛的事物
終將得到喜悅的回饋
–
31歲的時候寫下了這首歌，紀錄一下在音樂道路上的自己
想說的話都寫在歌裡面了
你好！我是永遠的菜鳥新人＿謝和弦
–
導演：林峻
–
♬ 數位線上聽 & 實體專輯購買：https://Rchord.lnk.to/BWPAY
▶ 31 歲菜鳥新人 鈴聲下載資訊：
中華電信用戶: 手機直撥760→按1→輸入 320976
遠傳電信用戶: 手機直撥900→按4→輸入 880419
–
■ 31歲菜鳥新人
詞：謝和弦 曲：謝和弦/周菲比
他出生在福爾摩沙名字叫做台灣的島上
他從小被洗腦 萬般皆下品 唯有讀書高
學校考試讓他覺得超煩超無聊
音樂讓他覺得周杰倫超屌
他也想要學五月天玩團 跟好朋友一起在舞台上噴垃圾話
夢想卻總被當成講笑話 這年頭玩音樂能吃飯嗎
想要讓家人過得更好 想讓全世界都知道 愛人有多好
他不吃不喝不眠不想睡 自己的歌堅持讓自己來寫
也希望會有人聽見
他學人向前走 走去到台北 也為夢想拚了好幾年
怎拚得傷痕累累
他聽說現在結婚典禮上很常用他的歌
他聽說夜市商圈小攤販很常放他的歌
他聽說KTV很多人都會唱了
連工地的工人 做工的時候嘴上也都在唱著
他聽說現在年輕人的車上都有他的歌
他聽說愛音樂的孩子也被他給影響了
31歲菜鳥新人 你怎麼能不愛音樂呢
阮若可以 阮若可以 唱出你心內
那就是阮 思思念念 幸福的所在
他希望心中的小孩永遠不要死掉
他希望跨年的時候永遠在台灣唱
他想讓外國的朋友 開始會尊敬台灣郎
他不停地寫歌 不停地創作 不停地修正 要更圓融
不停地禱告 不停地感謝 不停地要珍惜所有
只為了讓你看到更好的我
–
製作人 Producer：周菲比 Phebe Chou
編曲 Arrangement：周菲比 Phebe Chou
吉他 Guitar：李晉瑋 Chin-Wei Lee
貝斯 Bass：簡道生 Dawson Chien
鼓 Drum：陳柏州 (Mr.Q)
執行製作Production Executive：陳又齊 Gyniuz Chen
和聲編寫 Chorus Arrangement：周菲比 Phebe Chou、陳又齊 Gyniuz Chen
和聲 Chorus：謝和弦R-chord、陳又齊 Gyniuz Chen
弦樂編寫及監製 String Arranger & Producer：周菲比 Phebe Chou
弦樂 Strings：曜爆甘音樂工作室 Just Busy Music Studio
第一小提琴 Frist Violin：蔡曜宇 Shuon Tsai、陳泱瑾 Nick Chen
第二小提琴 Second Violin：駱思云 Ssu-Yun Lo、黃雨柔 Nala Huang
中提琴 Viola：甘威鵬 Weapon Gan、朱奕寧 Yi-Ning Ju
大提琴 Cello：劉涵 Hang Liu(隱分子)、葉欲新 Shin
弦樂行政 String Administrator：黃雨柔 Nala Huang
弦樂錄音師 String Recording Engineer：楊敏奇 Micky Yang
弦樂錄音室 String Recording Studio：玉成戲院錄音室 Yu-Chen Cinema Studio
弦樂錄音助理 String Assistant Engineer：徐振程 Jason Hsu
鼓組錄音師 Drum Recording Engineer：陳柏州 (Mr.Q)
鼓組錄音室 Drum Recording Studio：Mr.Q Studio
配唱錄音師 Vocal Recording Engineer：周菲比 Phebe Chou
配唱錄音室 Vocal Recording Studio：GXP Muzik Studio
混音師 Mixing Engineer：林正忠 Jerry Lin
混音室 Mixing Studio：白金錄音室 Platinum Studio
--
■更多謝和弦 R-chord 消息：
謝和弦官方 FB：https://www.facebook.com/chord0415
謝和弦官方 Instagram：https://www.instagram.com/chord0415/
華納官方 FB：https://www.facebook.com/WarnerMusicTaiwan
華納音樂 Instagram：https://www.instagram.com/warnermusictw/
#謝和弦
#31歲菜鳥新人
#像水一樣
本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。
工人的禱告 在 工人的禱告-小羊詩歌(活祭) - YouTube 的推薦與評價
... <看更多>