從兩黨輪流主導走向多黨磋商「喬」內閣,這屆大選讓世人看到德國政治的「碎片化」,它似乎正步上歐洲眾多鄰國的後塵,因此也有分析家形容為「德國政治的歐洲化(Europeanization)」。基民盟與社民黨這樣的「全民政黨」(Volkspartei)仍然是政壇主力,卻很難再一呼百諾;綠黨與自民黨這樣的「小眾政黨」(Kleinpartei)越來越舉足輕重,其代表的族群階層、意識形態與政策越來越不可忽視,只不過極右派「德國另類選擇黨」(AfD)與極左派「左翼黨」(Die Linke)仍是萬年反對黨。「後梅克爾時代」的德國,真的不一樣了。請看《新新聞》深入評析報導。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,蔣勳 我喜愛臺靜農老師這一副對聯。上聯是樊樊山的詩「粟里奚童亦人子」,「栗里」是陶淵明故鄉,「粟里」一般泛指田野。淵明家貧,任彭澤令時,送了一個小男僕(奚童)給兒子幫忙家務,同時寫信叮嚀:「亦人子也,善遇之。」這也是人家的孩子,要好好待他。 下聯是龔定庵的詩:「東山伎女是蒼生」,「世說新語」講謝安...
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#德國 現存的很大一部分問題,是很多國家都在面臨、由全球化所帶來的貧富分化。在這些問題上,選擇黨與中左的社民黨甚至左翼黨的訴求是相通的。
然而,選擇黨與 #左翼黨 兩大陣營宛若「死敵」,他們無法合作,甚至無法對話。每次選擇黨發起大規模的遊行,總會有相同規模的反右翼同時進行,兩邊的人群鮮有交流。
「無論如何,當一個黨派已經有了穩定的群眾基礎,並且已經進入聯邦議會,拒絕交流是不可行的。」楚恩教授說。
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假如勝出,他將成為德國第一位出身政治難民的國會議員
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蔣勳
我喜愛臺靜農老師這一副對聯。上聯是樊樊山的詩「粟里奚童亦人子」,「栗里」是陶淵明故鄉,「粟里」一般泛指田野。淵明家貧,任彭澤令時,送了一個小男僕(奚童)給兒子幫忙家務,同時寫信叮嚀:「亦人子也,善遇之。」這也是人家的孩子,要好好待他。
下聯是龔定庵的詩:「東山伎女是蒼生」,「世說新語」講謝安隱居東山,不肯出來做官,時局動盪,百姓覺得謝安不出來,蒼生怎麼辦。謝安在東山攜伎出遊,後來繼位的簡文帝司馬昱說「能與天下同樂,就能與天下同憂」,意思是謝安心中與「蒼生」同憂樂,必然會出仕。龔定庵原詩是「東山伎即是蒼生」,臺老師改為更直白的「東山伎女是蒼生」。奴僕、外勞都是「人子」,妓女也是「蒼生」。
靜農先生青年時參加魯迅左翼黨派,數次為政府逮捕入獄,來台灣後,任台大中文系主任,不再寫小說,然而他的書法隱忍頓挫,集聯處處還透露「人子」「蒼生」廣闊人道主義的社會底層關懷。

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