基督教的素食觀~
真正的基督徒:吃素
1. 根據許多聖經學者的說法,耶穌基督是一位苦修派教徒,苦修派教徒正是虔誠的素食者。
2. 在猶太教的教義中,吃素的修行是絕對必要的,在創世紀一章中經常重複的句子,就是最好的例證。上面寫著:「對人類與所有的生物而言,他們之中均有一個活生生的靈魂。」這即指出了人類與動物的共同生命、共享命運以及其原則,都有聖經上的字句加以佐證。
3. 根據聖經上的敘述,猶太人住在伊甸園中,而且是吃素的人。他們也相信,素食與最高形式的靈性相符。
4. 我確實地告知於你,任何犯下殺生、自殺或是吃了被殺動物血肉的人們,都將吞食死亡之軀。——耶穌基督《苦修教派的和平福音》
5. 猶太法典提到:「亞當與他後代的許多子孫,都是嚴格的戒食肉類者。」
6. 在伊甸園與天堂之中,並沒有屠殺這種事情存在。
7. 聖徒保羅在《給科林斯人的信》之中的陳述,已經相當明白了:「無論如何,倘若肉讓我的兄弟感到冒犯,就算全世界都贊成,我也不會吃任何一片,以免我的兄弟受到侮辱。」
8. 聖經上曾說:「動物是創造來陪伴人類的。」
9. 有著生命的肉體,也就是有血液流動的肉體,是不該拿來食用的。——創世紀第9章4節
10. 凡用肚子行走的,和用四足行走的,或許多足的就是一切爬在地上的,你們不可因甚麼爬物,使自己成為可憎的,也不可因這些使自己不潔淨,以致染了污穢。——《聖經》
11. 道德及法律的規範判定,人類的責任是秉持著動物為上帝所創造的原則來對待牠們。法律明文規定,虐待動物不但是絕對禁止的,而且上帝明確要求人類要以仁慈善良之心善待動物。在晚期的希伯來語文獻中也提到,能夠彰顯上帝對動物的慈愛和了解動物不該受苦的重要性,是偉大的表現……對待動物仁愛的原則便是……上帝怎樣對待人類,人類就該怎麼對待動物。——《猶太百科全書》(Encyclopaedia Judaica)
12. 如果你的員工把上帝的創造物摒除在關愛及憐憫的庇護之外,那麼他也會以同樣方式來對待他的同儕。——聖方濟(St. Francis of Assisi)
13. 不要傷害我們卑微的兄弟(動物)是我們首要的責任,但是這樣仍然不夠,我們還有更崇高的任務——在牠們需要的時候為牠們服務。——聖方濟(St. Francis of Assisi)
14. 你們不要求我,不要向我祈求, 因為你們的手沾滿無辜的血腥,你們殺牛殺羊來供養我,我並沒有叫你們殺牛宰羊來供養我,你們應該懺悔,不然我不會聽你們的祈求,也不會原諒你們的業障。——《聖經》
15. 人吃野獸肉,將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話,那殺人者將殺了自己;那殺生吃肉者,就是吃死人的肉。——耶穌
16. 是什麼觸動了我們的心弦,讓我們覺得用殘忍的方式對待牲畜是很病態的呢?我想是:首先這些牲畜完全沒有傷害到人類;其次牠們連抵抗的力量都沒有;讓牠們無辜成為痛苦的受害者是懦弱且專制的行為。虐待這些從來不會傷害人類、沒有抵抗能力、完全受人類掌控的動物,是可怕的惡魔行徑。——約翰‧亨利‧紐曼(John Henry Newman)主教
17. 造物主的原意是要人類嚴格吃素的。早期的猶太歷史記錄了人類對低等動物的人性對待……很明顯地顯示出古希伯來人當時就已經了解動物有感情、會受苦的道理,而他們也可能是第一批了解這個道理的人。——賽門‧葛雷澤教士(Simon Glazer)
18. 「上帝不允許亞當和他的妻子去殺害任何生物並食其肉,他們能吃的只有各種綠色的藥草。」——聞名的猶太聖經註解者羅西
19. 聖經之中,人類活得最久的時候,是在他們吃素的時候。——理查‧史華滋《猶太教與素食主義》
20. 聖經中的記載——當巴比倫國王奈佈喀奈撒苦於病魔時,由神的指示,乃如牛吃青草般地盡量服食蔬菜而得痊癒。
21. 「但凡有生命帶血的食物,你們不可吃,我一定會追討害你們生命的血債,向一切野獸追討,也向人追討,向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」——創世紀第九章第4、5節
22. 對於地球上的任何野獸,天空中的所有飛禽,以及在地表上行動的一切,牠們之中都存在著生命,我已經給予所有綠草供以食用,正是如此。神看到了祂創造的一切,這是美好的。——創世紀第1章30~31節
23. 聖經上記載說:遠在洪荒時代,人類只吃五穀米、麥之類的素食,進而才吃蔬菜,慢慢地可以吃清潔的肉類。在此以前,只吃五穀的人類壽命可活到幾百歲,而在人類開始吃清潔的肉類後,壽命慢慢地減低到八、九十歲。
24. 聖經說:「吃素菜,彼此相愛;強如吃肥牛,彼此相恨。設筵滿屋,彼此相爭;不如有塊乾餅,大家相安。」(箴十五17、十七1)
轉貼自Sam
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅超級歪 SuperY,也在其Youtube影片中提到,立刻加入頻道會員,實際行動支持超級歪:https://www.youtube.com/channel/UCAM7yIYvZGYLJR6z6RqLlNw/join 第六集2.0版【社會議題系列】:滿滿的,大平權 / 婚姻平權與Nussbaum EP6 ver2.0【Public Issue Seri...
希伯來書註解 在 許秀雯 律師 Facebook 的精選貼文
這個影片讓我很感動。感動的點除了超級歪認真討論議題、提出各種豐富資料與論證,其實當我看到影片開頭提到我國民法到了1985年才真的正式實施「ㄧ夫ㄧ妻」,光這一點,我就覺得他強過許多法律人了。
嗯,強過萌萌那就不用說了,萌萌們老是把一夫一妻的婚姻制度講得像是盤古開天就有一樣,事實上在台灣「民法」落實一夫一妻的歷史也才三十年,社會面則還是沒有、且恐怕也永遠不會「落實」吧!
大家可能都知道民法是1930年訂定的,因此許多人會說是直到1930才立法改為ㄧ夫一妻,但事實上這個印象並不精確,為甚麼超級歪說是1985年,大家知道原因嗎?
這是因為舊民法的第992條,對於結婚違反第985條重婚之規定者,僅規定得由利害關係人向法院請求撤銷,所以,未經訴請撤銷,重婚仍繼續有效(等於是合法重婚)。要到民國74年6月3日修法時,在第988條才增列違反第985條重婚之規定者無效的規定 (法律上所謂無效意思是: 自始、確定、當然無效)。
PS:但即使在1985年修法之後,還是有許多例外被合法承認的重婚就是了,且先按下不表^^
第六集2.0版【社會議題系列】:滿滿的,大平權 / 婚姻平權與Nussbaum
EP6 ver2.0【Public Issue Series】:MaMarriage Equality / Marriage Equality and Nussbaum
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超級歪:「在真正的平權實現前,讓我們更堅定地站在一起。」
http://pics.ee/v-413013
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- 2.0版之更新內容
.刪除了原版約五秒令人不適之片段
.修正了原版古代搶婚制度的註解
.修正了原版利未記的口誤
.修正了原版古希伯來文נקבה從左向右的書寫
.修正了原版homos的非正式翻譯
.增添了民法第988-1條之註解
.增添了舊約一夫多妻制之註解
.增添了12月10號凱道音樂會之片段
.更改了影片結尾之標語
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重點總結:
1.婚姻:婚姻的形式自古以來都是多元的,不必只有一種
2.家庭:只要付出關愛,同性異性家庭的小孩都能一樣好
3.宗教:愛大於一切教條,個人信仰不應該干涉國家法律
4.平權:法律不得剝奪每個人自由追求幸福與結婚的權利
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影片爭議回覆:https://www.facebook.com/Mr.SuperY/posts/729484233871914
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本集關鍵字:同性婚姻合法化 / 扣押幸福 / 為巴比祈禱 / 藍色大門 / 兩個爸爸 / 婚姻史 / 一夫一妻制 / 家庭 / 利未記 / 羅馬書 / 潔淨律法 / 恐同 / 污名化 / 民法972修正案 / Nussbaum / 性別操演 / 性史
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#各界人士串連發聲支持婚姻平權📣 📣
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我愛你們大家!謝謝你們讓台灣有更多的愛:)
#平權將實現我們12月26號立院見❤️
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希伯來書註解 在 聶永真 Aaron Nieh Facebook 的精選貼文
「在真正的平權實現前,讓我們更堅定地站在一起。」
welcome back.
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