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那些年，在校園內追求民主的日子。
　
「去年香港反送中運動引起台灣各界關注，但成大退休的吳姓系主任撕毀成大校區的連儂牆，自稱撕毀是正當防衛，校方應確保行人不受到物理、精神干擾，但法官認為他有博士學歷、又不尊重他人財產，依毀損罪將他判處五千元罰金；成大也指出，希望當事人尊重不同的聲音。
　
去年十月，成大連儂牆上的海報三天內兩度被破壞。連儂牆上的海報，出自來台讀書的香港麥姓僑生所製作。麥姓僑生主張海報遭到撕毀侵犯他的權益，但沒想到撕毀海報的嫌疑人就是成大的退休教授。」
　
　
看到這則新聞心中真是無限感慨，那些年在校務會議中聽到的種種荒謬語言，不少就是來自於這些德高望重的師長，例如鄭南榕是自殺炸彈客等等......。
　
香港自反送中運動以來，已經有多少抗爭者「死因無可疑」溺水、墜樓死亡？難道這位退休教授對於這些殞落的生命都不心疼嗎？或許因為成長時代背景不同，在國民黨戒嚴時期長大的長輩們，有些即使幸運地在那個肅殺的年代有機會出國念書，也不一定能體認、適應民主的運作，以至於在大學校園內連最基本的尊重言論自由都無法做到，令人遺憾。
　
香港的抗爭還在持續，身在台灣的香港同學和我們一樣雖然掛心但能做的不多，連儂牆就是一個能夠在各地串連的行動，我自己也曾回到成大貼連儂牆。雖然在成大的日子裡也見識過許多校園民主黑暗的一面，但也因為現在校園內還有這樣溫暖而堅定的力量，讓我相信只要校園內一代代的年輕人不放棄，不論是校園內部的民主抑或是更嚴峻的抗爭，都會有天光那一日。
　
👉新聞連結：台南》撕成大連儂牆海報 前系主任判有罪
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/3153199
　
＃母校這次希望當事人尊重不同聲音很棒
＃台灣是言論自由的國家
＃香港加油

＃神父的鹽
　
整天暴民暴民的，聽了實在很厭煩．
　
韓國光州民主化運動，投擲汽油彈根本是家常便飯，丟石子、阻礙交通，這都是正常的，民主不是從天上降下來的，一定程度反抗，是必要的，因為他們對抗的是強大的暴力，這當中存在著嚴重的不對等．
　
如果打不還手，和平理性非暴力，這當然很好，但不要忘記，這是建立在抗爭者肉體的痛苦上．
　
能夠像六四的坦克人，坦然地站在坦克前面，形塑強烈的意志，但理性上，面對完全不講理的政權，下場通常是被輾壓過去，用無數的屍體換一個被歌頌的畫面．
　
面對獨裁政府的殘酷，人民只有生命可以耗損，有限度的暴力，可以減少大多數人生命的威脅，至少，對方會驚懼，會有所忌憚，可以分散警力，不放一點火線，暴警就會集中摧毀那些和平示威的人，他們知道他們不會還手，他們知道他們可以盡情的凌虐．
　
香港警察攻進去大學之中，如果沒有遍地妨礙的磚牆，恐怕一瞬間就抓捕所有人，清空完畢，和平理性建立在你有空間和時間傳遞訴求，若連這個都沒有，連訴求都不被允許，那只是在為獨裁政府免費的獻祭罷了．
　
對於少部分人來說，他們希望抗爭者像個聖人，如佛祖般割肉餵食老鷹，但這個畫面是個變態的慾望，最終就只是把滿地的磚頭，換成滿地的屍體，你希望的和諧越強烈，死的人就越多，越像個地獄，然後抗爭還不會成功．
　
神父常說，人性的眼光，充滿偏誤，當你看見一個流氓霸凌一個少女，你可能會覺得是不對的，甚至其他人還可能會出手相助，在旁大聲叫罵，影片傳上網，到什麼報廢公社人肉對方，全體共同譴責，但當一群警察霸凌一個少女，你他媽的就會覺得是對的，因為警察是正義的象徵，然後其他人不敢出手，觀者會想是那個少女自己有問題，做了什麼不對的事，而不會是警察有什麼問題．
　
就算他們拉扯她的頭髮去撞玻璃門，滿地碎片．
　
流氓看到有人叫罵，出手抵制，還會自知理虧，不敢為難其他人，警察覺得自己是正確的，是服從上級指令，所以什麼事都做得出來，其他人若干預，也會害怕被抓，害怕被當成罪犯，所以什麼都不敢做，於是警察比流氓還可怕，當「對」的事情，被賦予「錯」的認知，那麼，這個「對」，就會把各種錯誤合理化成是「對」的，錯誤越犯越多，越像隻野獸，比流氓還流氓，比強姦犯更像是強姦犯，全是因為「錯」的校標，被賦予「對」的免除質疑，的屬性，去掉了可厭憎性，可懷疑性，而人們還把「錯」的事情，停留在「對」的印象裡，以此去批判被害者的錯誤，無端生出許多的罪．
　
如有警察認為自己是香港的警察，那你不配當警察，如有警校的教授，把香港警察當作警察，那應該辭去教授的職務，因為那不是教育，是反教育，我們會將鼓吹殺人放火的人，稱作是「老師」嗎？
　
香港人面臨的問題，就是「對」被「錯」取代的問題，連旁觀的人，都會用簡單思維，來判讀情境，使其是非逆轉，檢討被害者，看到女學生在鐵道上被無端的抓捕、訊問，就說「好多未成年小穴」，而不覺得有什麼問題，因為警察是正確，犯罪人是錯誤，警察盤問犯人，是正確，所以，小女孩是錯誤，戲謔她也是應該．
　
這，就是平庸的邪惡．
　
這，就是頭殼壞去．
　
這，就是喪盡天良．
　
恩？你說，有這麼嚴重嗎？不然，「喪盡天良」這個狀態是怎麼來的？不就是失去了良知，而盡情施暴，假設人在一個情境中失去了判別良知的能力，只是單純的覺得一個加害者是對的，他的暴行很正確，並且不斷抓著莫須有的施暴對象，入罪，你說，這不就是喪盡天良嗎？ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
當人蠢到一個程度，就會成為暴徒．
　
南韓政府對付學運份子，從開槍、用警棍重擊，三更半夜到宿舍房間抓不關燈的學生，說他們犯了罪，使用瓦斯槍，對對象進行凌虐.....甚至進行性刑求，和性拷問，有女高中生被輪姦後，失神問母親「女人被強姦後，處女膜還能夠恢復嗎？」最後，上街自焚，這都是真實發生的事．
　
他們的小石子投擲對方的機關槍，坦克開入，他們躺在地上，用肉身阻擋坦克前進，然後被輾死．
　
最後有１０多名女孩子及６０多名高中學生，因為親友被殺害了，不肯離開，都被槍殺了．
　
神父敬告那些自以為尋求公正的人，請先讓自己試著保持公正，香港警察與人民，手上拿的東西根本不成比例，赤手空拳，面對警察的槍，甚至被射殺，居然還有人在意對方想奪槍，所以警察開槍是正當．
　
不要拿米國和台灣一般單一犯罪情境，去套入這個情境之中，那是強烈的不公正，米國和台灣都是法治國家，警察單一執法，面對的是罪犯，而這些人沒有犯罪．
　
犯罪的是香港警察．
　
不要平常有事沒事拿蘇乞兒的乞丐皇帝論，什麼皇上英明神武，使得國泰民安，鬼才願意當乞丐呢，來合理化韓國瑜和柯文哲的愚昧昏庸，和自己的盲目造神，遇到了真正的蘇乞兒，全都大喊習皇吉祥，暴警萬歲，香港人死好．
　
何其愚蠢呢．
　
有那種全米國三分之一的人口都站起來反對政府示威，你還覺得警察打暴民好棒棒，人民不該奪槍，蒙面人殺紅了眼、搗毀公物、破壞軌道？都蒙面了看的見眼睛？
　
你看的見香港暴警臉上的表情？那才真正是殺紅了眼阿．
　
一直去看被害者反抗的種種，認為很暴力，卻不去看加害者散播真正的血腥．
　
這樣子，的確會讓自己感到安全．
　
但那是一種病．
　
一種斯德哥摩爾，助紂為虐的病．
　
不要把正常的情境，套用在不正常的地方，把不正常的地方，當成是正常的．
　
香港人並不是沒有試著和平理性，但當對方開始泯滅人性，你不能要求他們連一點反擊和宣洩的情緒都沒有．
　
香港人，反抗有理，有問題的，是香港政府，有問題的，是中國政府的侵犯．
　
韓國大學，聲援反送中運動，展開了連儂牆，中國留學生跑去撕，韓國學生與他們大打出手，甚至輪番站岡，就只是為了守護海報．
　
為啥遠在韓國的學生，會聲援香港呢？難道今日香港，明日韓國嗎？難道是韓港同心嗎？
　
可能是的，那是集體的創傷記憶，韓國的光州，台灣的二二八，香港的時代革命．
　
那是共通的，互相連結的記憶，他們面對的，是每個人心中的全斗煥．
　
「光州事件是暴動」、「全斗煥是英雄」，「二二八是謊言」、「暴徒攻擊市長、燒毀官舍」，「暴民勸降國軍，陳澄波被槍斃活該．」
　
到如今，「香港人是暴徒」、「殺紅眼破壞地鐵」，這都是一種腦袋內的「方便」，香港人死了多少人，屍體從天而降，分成兩半，宛若地獄，港警一律稱自殺，說被性侵的人得了精神病．
　
為什麼他們會這樣想？因為這樣想是方便的，沒有人受傷害，都是他們，他們，自己做死的，沒有人是壞人，社會充滿秩序，有人要破壞一切．
　
然後他們都死掉了．
　
人性之中，有兩個弔詭，是萬惡的起源．
　
一是殖民者式的，殖民者要求食物、黃金、棉布，還侵犯女人，他們壓制著住民，採用殘暴的管理方式，一點犯錯，便要斷手斷腳，割耳挖眼．
　
那是為了掩飾他們心中的不安，恐懼，害怕被報復，所以變得更殘暴．
　
他們害怕自己是邪惡的，但是自己已經邪惡了，所以直觀的情緒，掏洗自己，這些人是活該的，這些人應該是被虐待的，把他們打成是錯誤的，非常錯誤的，用更嚴厲的對待逼使他們，看起來好像是錯誤的，然後，我就對了．
　
我是正確的，我是被逼的，我，沒有錯．
　
這個「我沒有錯」的空隙，由犯更多錯彌補，於是，成為一種網羅，一個迴圈，一個永遠填不滿的洞穴．
　
二，是被殖民者式的．
　
因為無法處理眼前的創傷，所見到的極度不公正，所以就當他們不存在，是假的，應該被消失的，他們無法面對自己的無能，和感受到的痛苦，那些自己所信仰的正義是如此邪惡－他們無法想像，自己就是那個邪惡的幫兇．
　
所以就成為邪惡的幫兇了，檢討被害者，檢討幫助人，你們的正義不夠，你們不夠正義，你們的關心是虛假的，你們是偽善的，你們跟我一樣，都是無能懦弱的人．
　
只有詛咒屍體，你為什麼要出門，只有嘲諷聲援的人，你們做什麼都沒用，只有要求惡魔的證明，你說的不是實話，只有當一名納粹的法官，不斷的質疑被害者證據呢，要求檢察官不准指控強姦，並且對著一群幫助者大笑「關心不介入」，以填補自己心中的不公正．
　
那樣的，「就是看不順眼」，那樣的，「好像是我的錯」，卸責，排擠壓力．
　
於是加害者被消失了，像個透明人，他們滅證，說謊，放出假消息，羞辱被害人，藏匿犯罪者，這些人的這些行為，對他們有幫助，可以幫助他們清理血漬，刷洗地面，完整自己的世界．
　
「明天的世界依然美好」．
　
一個完美的犯罪環境就此誕生，兩種人造就了人間地獄，只要把暴力變得更加殘酷，更加不可思議，人們就不會去相信它，以避免恐懼，所以他們就更加暴力．
　
這個暴力，變得很透明，人們就會去幫忙掩蓋暴力的痕跡，用布蓋著那些慘叫聲，說別人大驚小怪，然後去攻擊那些介入和關心的人，彷彿他們都消失了，糟糕的一天就結束了．
　
因為他們認為，這個前所未見巨大的邪惡，是無法中止的，是沒有辦法的，那麼，就把他們想像成正義．
　
這樣子，死去的人會變成是應該死去的，受傷的人都有罪，然後「正義」依舊制裁了「邪惡」，這個世界，很公平．
　
所以暴力就更加的蔓延了．
　
因此，你不用玻璃瓶裝上汽油，投上一點莫洛托夫的雞尾酒，人們會以為蘇聯飛機沒有向芬蘭人民扔下炸彈，而是去貧民區為貧苦的芬蘭人民空投麵包．
　
這是回敬麵包籃的一丁點雞尾酒．
　
神父在此向港警呼籲，你們當中若有一點香港人的意識，就應當把槍口往上挪一吋，把那人身邊的磚牆當作是人的頭部，你們每一份遲疑，都是拯救香港的方式，也能真正拯救自己的罪惡感．
　
至於那些第二種符合人性要件懦弱的人，你們應當收起你們的愚蠢．
　
當你設定那些被害者是暴民的時候，或許會讓自己覺得很安全，不過那恰巧相反．
　
你應當找回自己的理智，不這樣的話，
　
你會發現，整個世界都是包圍你的暴民，ｔｏｍｏｙｏ．
　
　
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譚新強﹕社會撕裂修復前 毋須急於重修立法會

輸了打賭，昨晚請40多位朋友吃飯，但這是一餐輸得開心的飯。事緣在6月11日的另一飯局，三兩杯苦酒落肚後，三分之一悲慟、三分之一豪氣、三分之一「縮骨」地跟朋友們說：「如果《逃犯條例》修訂案通過不了，我在一條黃魚要上萬元的『新榮記』請食飯！」 當時港府堅持二讀，胸有成竹，必定夠票通過。誰不知錯判形勢，6月12日發生了大規模衝擊立法會事件，結果迫使政府暫緩繼續推行修例。

但明顯反對修例的人士一直不願意收貨，這爭拗拖延至今，已引發多次巨型遊行示威，包括幾乎肯定是中國五千年歷史以來最大型的6月16日遊行！更不幸的是，一如所料，示威行動愈來愈激烈，包括7月1日的毀壞立法會事件，亦有零星暴力事件。老實講，無論示威者或是警方，直到這一刻，兩邊使用的暴力，對比全球很多其他地方的類似事件，譬如美國、法國，或者泰國，已算相信克制，值得一讚。

但當然這種大規模社運，有如流感病毒，無法擔保不會出現「基因突變」，情况急速惡化。到現時為止，已出現最少4宗最可惜的自殺事件（傳媒有共識不再詳細報道、不渲染，值得一讚）。在這裏必須呼籲大家保持冷靜，無論事情看似有多大，修例不撤回、DSE零分、感覺前路茫茫，都總有解決方法。

更要小心的「輕生者」，既然已感到絕望，連自己的生命都不愛惜，會否一定尊重其他人的生命、尤其他們認為是「邪惡」的敵人？千萬要嚴防已非常可哀的自殺事件變種成為更可怕的suicide bombers（自殺式炸彈）！伊斯蘭極端分子「呃」無知教眾（主要為男性），在天堂有72個處女等着光榮犧牲的自殺式炸彈襲擊者，是個殘忍和醜陋的謊話。我更可以擔保，在「真·普選」的「天堂」裏，既沒有72位處男或女等着任何人，一年亦沒有72次全「天使」投票！

社會撕裂亦已到了一個非常悲哀，亦非常危險的地步。我在本周另一文章已頗詳細分析了世代撕裂的情形，在此不再贅述。今早又見到一條令人極不安的短片，一位「肥叔叔」，似乎因毁壞一堵「連儂牆」而跟一批年輕人起爭執，「肥叔叔」多次非常大力揮拳打其中一名年輕人的頭部，但神奇地所有年輕人真的完全沒有還手，只繼續攝影和包圍着他。這次襲擊很嚴重，重拳打頭可導致腦震盪，據悉此暴徒已被捕，絕不可姑息。

說出「撤回」二字 降溫唯一方法

現在整個社會的首要任務，正是應該修補這些世代、階級和政見等等撕裂，而這工作是必須由政府帶頭。我明白特首已多次誠意道歉，將用心聆聽巿民心聲，將努力改善民生，修補裂痕，亦承認立法失敗，且中英並重，白話文言重複申述，修例已死、"The bill is dead"、壽終正寢云云！但為何可以用特首認為更斬釘截鐵的「壽終正寢」，但就偏不可以說出看似最容易、最簡單、最實際，在法律上有意義，更應明知是唯一可以把事情降溫，真正有助修補社會撕裂的兩個字—「撤回」？

既然特首年年考第一，政府內外亦應有大批聰明的智囊，不太可能不清楚明白，如果政府繼續不理民間的任何訴求，這場風暴不會平息，更極可能愈演愈烈，這個非常鮮明的事實吧？即使因為遊行fatigue（疲倦），未來數周的集會人數有所下降，但明顯只要再出現任何預料不到的小事情或意外，例如某次警民衝突搞出人命，或者再有高官被揭發某些醜聞，甚至只需某高官再講一些帶刺激性的說話，集會人數即可隨時再次急升，行動再度變得更激烈。

示威者有不同聲音，但整體可歸納為四大訴求：

（1） 最基本的要求，仍是正式撤回修例。即使撇除撤回與法律上毫無意義的「壽終正寢」的重要區別，只算是市民的「個人喜好」吧。賣生果的人告訴你蘋果比橙更有益，但你就是想食橙，為何仍要勉強你買蘋果呢？

警方過度武力 不代表不是暴動

（2） 暴動的定性，和因此而衍生的其他訴求，包括特赦已被拘捕人士，和成立獨立調查委員會等等。 我一直認為這一點最具爭議性，社會人士意見最不一致，某程度上亦最不重要，擾亂視線，根本毋須執著。尤其在7月1日立法衝擊事件後，不管是否政府有意或無意擺下的「空城計」，社會對過去一個月發生的多場較激烈衝突事件的意見，肯定變得更分歧。

我相信部分人士這麽執著的原因有兩個。首先，他們真的認為示威者並無使用暴力，很守他們自設的「規矩」，可以拆立法會玻璃門，但買汽水仍付錢。但當然電視鏡頭拍攝到示威者猛力衝撞警方防線，擲磚和其他硬物，大舉破壞公物等行為，公平點說，幾乎就是暴動的textbook definition（教科書定義）。當然暴動也可分等級，現時的暴力程度仍未到隨意傷人和縱火，可喜可賀。示威者當然對警方使用他們認為是過度的武力更不滿意，要求成立獨立調查委員會，我也贊同，但與某幾次衝突是否暴動，完全是兩回事。

其次，似乎有些人認為「暴動」是一個非常負面的標籤，所以極度抗拒。而且如以暴動罪名入罪，刑罰將較重，可以被判監禁十年。但我認為如果示威者認為無法以較和平手段達到他們想要的目標（當然希望可以），決定採取較激烈的行動，那麼又何必執著不容許被稱為暴動呢？如不叫暴動，又應叫甚麼，非暴動的激烈行動？真的好聽啲？在其他地區，到了差不多激烈程度的社運，例如2010年的希臘反削減政府開支行動，和同年的泰國紅、黃衫衝突，似乎未見過示威者如此介意是否被標籤為暴動。至於刑罰輕重問題，俗語有云，「出得嚟行，預咗要還」，如要達到理想，是需要付出代價的。但我也希望政府能網開一面，全面特赦不太可能，但可以考慮不用已非常古老，可能已過時的暴動罪來起訴這些被捕者，改為控告毁壞公物，甚至襲警等罪名。

Head girl不踢壞學生出校 繼續在位無理

（3） 不少人仍在要求特首辭職下台。第一任特首董建華，建樹不算很多，但較尊重他建立了高官問責制，且身體力行。2003年，SARS加反對八萬五政策（現在想落未必太差），引起50萬人大遊行（現在看來小兒科），過了一年，終以腳痛為由，黯然引退。

林鄭在參選特首時，曾承諾如港人主流意見認為她不再適合做特首，她將辭職。如今，比2003年多了1至4倍的人上街，街頭鬥爭愈來愈激烈，已淪落到有法執不得的可悲田地，為何她竟然食言，仍未宣布辭職，仍要求市民再給她更多時間，再一次機會？以她紀律分明的Head-girl性格，如有學生考試零分，且在學校搞出嚴重騷亂，她會反對把這壞學生踢出校嗎？

她不可能不知道她已不再可能是part of the solution，她的繼續存在，只是part of the problem吧！上次記招她說下台也是一件不容易的事，到底她有甚麼難言之忍呢？

（4） 近日終於愈來愈多人支持我早前提出的建議，重啟政改。不少人士再度要求所謂的「真·普選」。但我早承認我是一個實際的人，上次政改失敗的主因是有關特首選舉的篩選過程。在現在社會如此撕裂的時刻，何不暫時擱下特首選舉的程序問題，先集中精力在如何把立法會選舉變得更民主的問題。可否減少或甚至取消功能組別呢？我知道有人擔心議員被DQ的問題，但我認為要符合要求的難度不算高，願意正正經經地宣誓一次的有能之士，應該仍有不少。

其實示威人士的上述訴求已非常清晰，為何特首仍然無動於中呢？我沒有答案，只可以用邏輯來猜測一下。首先到了這個階段，從林鄭近日的言論，以至身體語言，都已明顯顯示所有重要決策權，已不再在她手中，中央已為她和港府劃下一條非常明確的底線。中央也很無奈，因為事情真的不是他們搞出來的，但就要他們執手尾。從中央角度來看，又一次證明香港只會為他們添煩添亂。

重啟政改才可開始修補撕裂

似乎中央現時的決定是，第一，容許她暫停修例，准許她道歉，但絕不容許正式撤回。第二，未必會把近日事件定性為暴動，但堅拒成立獨立調查委員會，只讓既有的監警會進行審視工作，然後提交報告。第三，即使林鄭請辭，暫時不批准，似乎連更應負上前線責任的律政司長和保安局長，都不准引咎辭職。

如果我的猜測是正確，下一個問題是為何中央有此決定？撤回還是暫緩，正如特首所講，真的有重大分別嗎，為何不能讓步？我都非常尊重監警會主席梁定邦的integrity（誠信），譬如由他來領導一個更獨立的調查，又有何不可？相信中央也無人反對高官問責制，為何不讓林鄭等人「華麗轉身」呢？直到現在，仍未見到政府有計劃重啟政改。

我認為有兩個可能性。第一個解釋可能是中央並不完全了解香港實際情况，以為現在容許的有限度讓已足夠解決問題，化解民憤。不幸這個結論肯定是錯誤的，連拖延也絕不能解決問題。除此，現政府的面子和威權當然也是重要考慮之一。2003年時，猶可容許撤回23條，與現時態度，是個頗強烈對比。估計中央的大部分精力都放在中美立體鬥爭，已幾乎無暇照顧香港，但其實香港亦是中美貿易、科技、金融和尤其意識形態鬥爭的重要戰場，絕不容忽略。

第二個解釋可能是中央也並非鐵板一面，即如5月中美貿易談判突然終止，也有可能是中方內部出現不同意見，部分人不願意簽署被認為是「不平等」協議。所以在香港問題上，也可能有不同意見和利益考慮，不排除部分人支持採取較強硬政策，甚至明知將產生反效果，仍堅持緊守底線。

無論真正原因是甚麼，我仍堅信只有重啟政改才有可能開始修復撕裂，希望能把危險的街頭鬥爭，帶回到較文明的議會。

但我有一個小小建議，在這些社會撕裂問題未解決，或最少走上修補撕裂之路前，或許毋須急於重修立法會。此舉可能只是浪費上億元的公帑，亦當然可以隨時被示威者再次毁壞。况且，如只重修立法會的硬件，而深層次的「軟件」矛盾未獲修補，重要嗎？可能把被摧毁的立法會暫留下來，提醒大家社會撕裂仍未修復，更有意義。

後記：昨晚聚會地點不在新榮記，是在更好味但更抵食的齊魯家宴。在此我要多謝特首，因為她不願正式撤回，所以法理上，其實我尚未輸掉這場打賭。如果「壽終正寢」真的等同撤回，社會就無咁亂，對嗎？我很高興昨晚有機會請食飯，但有點bittersweet感覺。我已跟朋友再約好，如最後「真·撤回」，我樂意再請朋友去「真·新榮記」食飯。我更誠意邀請特首賞面，撥冗出席。

中環資產投資行政總裁

[譚新強 中環新譚]

終於要來打最後的災厄加儂了，如果您也跟我一樣手殘不是很會打的話，請照我的攻略，祝您爆機成功。
***要打災厄加儂之前準備：
1)古代盾：這個很重要，災厄加儂發出雷射的時候，可以自動盾反。
2)獸神弓跟很多炸彈箭：使用一次發出多支箭的獸神弓發出多支炸彈箭可以從遠處射擊災厄加儂。
3)打完四隻神獸：尤其是保護自己的能力，跟發電的能力，可以用來對抗災厄加儂。

打災厄加儂分成兩個階段，第一個還是災厄加儂的階段，第二個則是魔獸加儂的階段。不管哪種階段，重要的是，請不用緊張，因為打的時候我們可以補血，所以絕對沒有問題。請以這樣的心情來打。

*** 災厄加儂攻略
攻打災厄加儂的重點是，後半段他全身變成紅色的時候，打他完全沒有用！請記住，完全沒有用！所以只能等他向林克發射雷射，這個時候請拿出準備好的古代盾，古代盾自動盾反射到災厄加儂之後，災厄加儂就會從牆上落下，並且暫時退回成不是全身紅色、可以被打的狀態。這時候請抓住機會打他。重複幾次這樣的流程就可以打敗災厄加儂。
a)在還沒變成紅色之前：
a1)可以用獸神弓跟很多炸彈箭去轟他
a2)配合保護自己的能力與固定靜止他的能力
a3)如果災厄加儂發出雷射，就用古代盾去盾反，並趁機反擊。
a4)還沒變成紅色以前，請不要動用雷電發怒的能力。
b)變成紅色之後，打他完全沒用，這時：
b1)等待災厄加儂發出雷射。這時就用古代盾去盾反，他會暫時倒地變成可以被攻擊的模式。
b2)變成紅色到地面的時候，請用雷電發怒的能力電他，他也會暫時倒地變成可以被攻擊的模式。
b3)重複上面的技巧就可以打敗加儂了。請參考我的短片。

*** 魔獸加儂攻略
重點是：一定要記得換公主給的弓！
魔獸加儂只會在固定時間發出雷射，他不會追你。所以完全不用怕。等他每次發出雷射之後，先射旁邊三個光靶。然後射肚子上光靶，最後使用飛行能力飛起來，射頭上的光靶即可。

希望對大家過關會有幫助！祝大家順利打敗災厄加儂。

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