「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上； 雨淋，水沖，風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 (馬太福音7:24-25 ）
這段經文是耶穌在教導完登山寶訓，
告訴門徒說，
要好好的重視、活出神的話，
一生無論遇到任何困境，
都能夠堅固、不動搖的勝過。
耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓； 因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。(馬太福音7:28-29）
我們這些做牧師的
原本都以為大家聽完道，
會哭著、感動著立刻行動，
腦補著大家被上帝的話激勵，
一回家就改變生命......
但是，從經文發現，
連耶穌講道完，
眾人的反應都不是去「行」，
而是「稀奇」、
把耶穌的道跟別人「比較」，
完全沒有提到「照做」，
甚至有人聽了根本「不信」。
你對神話語的態度，
就是你對神的態度。
你有多愛神的話語，
你就有多愛神；
你有多重視神的話，
你就有多重視神。
聽完講道「稀奇、比較、驚訝」都沒用，
除非聽了又照著遵行，
生命才會總不倒塌，
因為根基立在磐石上。
今天還有另一個收穫，
反正連耶穌講道都有人這樣，
各樣奇葩的會友反應，
我們也都得釋放了。
#愛慕神的話
#從頭開始
#駿信息
希奇稀奇 在 Re: [霹靂] 官方fb 編劇線上問答嘆希奇部份- 看板Palmar_Drama 的推薦與評價
編劇訪談已經開始了 但我還在看16章XDD
幫大家把歎希奇的問題解答貼上來好了
想看懶人包請END
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邱編知道大家都想問歎希奇為何會死，為了別浪費大家都一直在問同樣的問題。而且歎希
奇的死要解釋起來很複雜，避免講的不完全，反而造成大家誤會，因此先寫好了解釋文，
文很長，請大家耐心看吧。^^
歎希奇之死的解釋
A、劇情上的設計，確實就是需要犧牲一個強者來襯托出劍咫尺的強，這也是推動劇情，
增加劇情張力的做法之一，如此接著演出的夸幻之父被劍咫尺鎖定，乃至於之後任何人被
劍咫尺鎖定，都會因此逼出劇情張力跟緊張感。
以往，譬如霹靂劍蹤的出手金銀鄧王爺，三集內金封了三教怪人，還有霹靂兵燹的刀王冰
川孤辰、向天借命，霹靂異數的天禍妖狐，天命的一刀啟程，都是類似的功用，用以推動
劇情的設計，差別在於這些殺手日後的命運起伏等等，而以上的例子，也都確實的奠定了
該角色在該檔時的超級殺手定位，也確實的讓該檔的緊張度大為增加。
當然有戲迷會認為，也可以不選擇這種方法。確實，編劇可以有許多設計，只是在仙魔這
檔，由於適逢墨傾池在追查血案，而為了阻止某些秘密洩漏出去，因此反派決定滅口，而
順著這個思維，編劇才決定選擇了用這種方式來設計，我們也知道戲迷向來不喜歡這種方
式，但既然選擇了這種方式，就有承受戲迷責難的覺悟，因此在設計這段劇情時，才會安
排了高畫質武戲來特別拍攝，也是希望減緩觀眾的不滿，所以編劇絕不是無視於觀眾的感
受，而是歎希奇的死，在仙魔這檔的劇情張力推動上，有絕對的必要性存在。
2、有戲迷認為，歎希奇還有戲路沒演完，不應該會死。
A：並非還有戲路要演，就代表不會死。戲劇上，最該呈現的就是不能讓觀眾甚麼都猜到
，可以預測到部分，但若全部都預測到，則戲劇絕對難看。這邊也可以直接暴雷的說，歎
稀奇的死，很明確的就是因為歎希奇查到了某些關鍵線索，所以才會設計在傳出去之前，
讓他就此封口。因此以劇情上來說，並無不對，而某些中斷的戲路有兩種用意，一個是避
免再開拓新的支線，二是會另外找其他方式，延續必要的關鍵線索。
而對比任平生跟歎希奇之死，就是兩種戲路表現手法。任平生的死就是戲路演完，描寫他
漂白的情感收場。而歎希奇要觸發的就是戲劇的意外性。兩種方式都要交疊呈現，才不會
讓觀眾都認為，沒戲的角色就是要死，而還有戲的角色對上任何人都不會死的可預測劇情
3、有人提到，歎希奇的體質特殊，怎會輕易就死。這邊要特別說明，殺死歎希奇的劍，
可是仙魔以片頭特殊手法表現的特重要兵器，而歎希奇的死，其實也是在暗示這把劍的重
要度及強度，絕非普通神兵，否則不會讓三教共同保護它，因此死在此等神兵之下，就是
有特別考量到歎希奇的特殊體質。
PS：近期仙魔鏖鋒從第九章開始，確實會有一段時間會死很大，也是要擺脫很多人認為，
每檔開頭都是在鋪陳，劇情會沉悶的缺點。因此這段時間會盡量讓要收場的角色有高畫質
武戲的呈現。
而這些角色的死，有些是戲路已盡，有些是有伏筆，有些是有劇情安排的，請各位觀眾耐
心看後續的劇情發展，才會知道編劇安排的用意。
不太重要的懶人包:死透了
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