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《中天的夢想驛站》威尼斯雙年展特別報導之四：製作人屈繼堯、攝影召集人汪彥超威尼斯現場採訪報導

【最具爭議性當代藝術家 赫斯特展盛大回歸《來自不可思議殘骸中的珍寶》 真假難辨.眼睛業障重?海底竟打撈出古董米老鼠 藝術家赫斯特40歲身價1億英鎊 在世藝術家無人能及 藝評對赫斯特威尼斯新作 評價正反兩極化 玩弄藝術操作議題手法登峰造極】

達米安赫斯特（Damien Hirst)，他是觀念藝術家、企業家、收藏家。也是當代身價最高也是最具爭議性的藝術家之一，40歲時身價即一億英鎊，等於是畢卡索、安迪沃荷和達利同齡時的身價總和。

沈寂多年後，他於四月初搶先在威尼斯藝術雙年展之前一個月，在Palazzo Grassi(格拉奇宮)和由安藤忠雄修建的Punta Della Dogana(海關美術館)推出籌備十年的大型展覽：Treasure Chiues from the wreck of the unbelieable＂（不可思議的殘骸珍寶)，再度震撼藝術界，也又一次引發正反兩極評價。

這些來自＂一場海難後打撈起來的2000年前古文物＂，真假彷佛，虛虛實實，在所謂「後真相」的年代裏，達米恩赫斯特又一次成功地將自己推上國際藝壇的風口浪尖，也充分身體力行他的名言：「成為名牌是生命重要的部分，我們所存在的世界就是這麼回事。」

一項耗費5000萬英鎊的展覽，前所未有地調動兩座美術館，當代藝術有史以來成本最高的大秀，憑一人之名聲，遮蔽第57屆威尼斯藝術雙年展的光華。最具身價、爭議最強的當代藝術家，達米安赫斯特《來自不可思議殘骸中的珍寶》。

皮諾基金會的葛拉西宮大廳，被一位壯碩無比、18公尺高的無頭黑色巨人穩穩盤踞，這尊"銅像"怎麼進來的？整項展覽圍繞著一段編織過的故事。

2008年，東非沿海發現一艘2000多年前的沉船「不可思議號」，裡面滿載著一位土耳其前奴隸，後來成為富豪的巨量收藏。原本將運往神廟祭獻給太陽神，卻遭遇船難，達米安赫斯特組織一支打撈團隊，於是有了這項189件藏品的展覽。

達米安赫斯特：對我來說，這項展覽完全關乎相信與否，如果你願意的話，你可以相信任何你相信的事物，我的意思是，我相信這個故事，兩千年前的收藏家，我花了這麼多時間在這個項目上，這不是個謊言，你說服你自己相信它，我甚至不需要說服自己相信它，我就是相信這個故事，你必須相信它，這就好像有人相信耶誕老人，兩者並不一樣那是另一個故事，但是只要我閉上眼睛，我就可以看到這個人，你要告訴我說，這一切都不是真的嗎？

一切都是真的嗎？還是觀眾眼睛業障重？竟然看到酷似達米安赫斯特的雕像、形似超模凱特摩斯的半人半獸像、還有由珊瑚枝構成的高飛狗。米老鼠也彷彿曾經深埋海底世紀般地重現人世，連變形金剛也時空錯亂的現身，許多作品被展出3個版本，包括「原始」版、「搶救」版以及「海底打撈」版。不同尺寸與材質的版本，據說分別有著50萬到500萬美元不等的價格。

策展人伊蓮娜吉娜：它介於謊言和真實、謊言和真實之間，所以這完全取決於每位訪客自己決定它究竟是真的，或者它是後來人為製造的。這項展覽當然會引發疑問，引發不可思議的感受，我想這就留給大眾去判斷，它會多有力量、多強烈、未來它將持續多久。

1988年，赫斯特就讀倫敦金匠學院第二年，和一群年輕藝術家在倫敦東區的廢棄碼頭進行「凍結」(Freeze)展覽，開始受到矚目。隔年的另一場藝術展，赫斯特驚世駭俗的裝置藝術「一千年」，讓重要藏家薩奇瞠目結舌地買下令人作嘔的作品。

玻璃櫃中孵化的蒼蠅以另一側腐爛流血的牛頭為食，蒼蠅可能會被中間的捕蠅燈電死，隨著時間過去，牛頭越來越小，倒下的蒼蠅越來越多。

達米安赫斯特：這個大櫃子作用就像是一個盒子，具有保護作用，像是我可以擁有這個空間等等，但弔詭的是你想要吸引人前來觀賞，但同時也讓他們敬而遠之。

廣告鉅子薩奇五萬英鎊金援下， 91年赫斯特創作出「生者對死者無動於衷」，主題是一隻從澳洲被捕獲，保存在充滿甲醛的玻璃櫃中的虎鯊。14年後，一位對沖基金負責人柯恩，以破紀錄的1200萬美元，買下這15呎長的標本。

達米安赫斯特：這件作品並不完全和生死有關，我想讓藝術看起來真實，我不想要幻覺，我想要它就是真的，我想要觀者知道那是真的，而不是讓他們想那到底是真是假，我想要把真實的事物帶到畫廊，我想要，我想要你經驗它，當然這隻鯊魚的發想，確實來自電影「大白鯊」 。

赫斯特作品價格從此光速般起飛，40歲時他自稱具有一億英鎊身價，是畢卡索、安迪沃荷和達利同齡時的總和。

1993年，赫斯特首度參加重要國際展覽，威尼斯藝術雙年展，作品是「母子分離」，一隻被剖半的母牛與小牛，分別放在甲醛玻璃箱中。

赫斯特還有一類代表性作品 「圓點畫」，白色背景，畫布上有機或有秩序地排列著數十個或上千個不同顏色的圓點，根據藥物的化學式命名，作品都由助理負責執行描點。

達米安赫斯特：我很確定普拉達女士也不會親自動手製作外套，但我們還是會稱它為普拉達的服裝，然後買得很高興，而且說不定如果你買到一件由普拉達女士親手縫製的衣服，我們可能還不會那麼喜歡它。

赫斯特許多作品常以令人不安噁心、避之唯恐不及的方式呈現，其中探討的多半和生死問題相關，有一說在太平間打工的經歷影響了他，他則表示解剖學校的課程，潛意識地形塑自己的創作。

達米安赫斯特：那是一間解剖學校，那裡面有身體、死者的遺體，我進去那裏主要是練習我的繪畫技巧，我描繪那些身體，並不了解其中的體態和外型，但那是很奇怪的，那時我並不知道有一天我會真的把屍體放在甲醛箱裡面，至於研究大體，那是一項很古老的傳統。

2007年，赫斯特聘請龐德街的珠寶師傅，以密釘鑲嵌法，用8601顆鑽石佈滿一顆大約18或19世紀初的骷髏頭，名稱則來自於赫斯特的母親看見它時脫口而出，「For the Love of God」《看在上帝份上》，當時以五千萬英鎊成交，創下在世藝術家作品售價最高紀錄。

達米安赫斯特：當我還是學生的時候，我沒有什麼錢，我的垃圾桶滿是類似希維特斯(達達藝術家)、勞森伯格(波普藝術家)之類的失敗作品。然後到了現在，我有了很多錢，所以我就想說，說不定我可以把作品做出另一個層次，那是相當大膽的舉動，而且是一件難事能夠做出那樣的作品。

2008年金融風暴時，赫斯特做出一項藝術家前所未有的舉動，他繞過畫廊，直接交由蘇富比出售全部223件作品，共計拍出兩億美元，市場於是大量充斥赫斯特的作品，直接導致之後他的收藏價格暴跌。「江郎」因此「才盡」了嗎？約莫就在同一時期，這位世界上最貴的藝術家，開始醞釀《來自不可思議殘骸中的珍寶》的創作概念。

達米安赫斯特：我想創意常來自無厘頭的發想，然後如果可以把它變成實際的話，是一件很誘人的事情。所以我上一個瘋狂想法就是告訴我太太說，我想做一件有著七個蛇頭的銅雕，看起來有千年歷史，然後上面佈滿珊瑚，原本沉沒在海底然後被拍下來。我太太說，你是認真的嗎？

他是認真的，而且竟然巧合地在2017 年搭上「後真相」成為顯學的時代列車，赫斯特以真假難辨、虛實交錯的"作品"，在威尼斯藝術雙年展期間壯盛回歸，既嘲諷了假消息偽新聞充斥的世界，也滿足藏家獵奇名牌的無饜需求，更賺得自己盆滿缽滿。

法國富豪皮諾在威尼斯所有的另一座美術館，位於大運河和朱戴卡運河交會的三角地帶，同樣由安藤忠雄操刀的「稅關美術館」，斑駁質地的紅磚，深邃悠遠的木樑下，清水模區隔的空間中，有仿自墨西哥的巨大阿茲特克石曆，緣起希臘取悅狩獵女神傳說的女戰士與熊的銅雕，自所謂的沉船遺跡裡，發掘大量的武器、錢幣、珠寶，來自東西方遙遠傳說的各式神祇，以數種不同大小、材料展現。

這場展覽顯示出他一點也未曾喪失他的創意火花，他在打造他的鐵達尼號計畫。

一開始我覺得很反感，然後我覺得很有趣，接著我就深深地感到著迷，我發現在心理上深深地著迷於他自己的心理，以及他對於自己置身的這個社會的心理認知。

也有藝評家直接批評，這根本是一場假貨充斥，與藝術無關、完全不值得一看的商業大秀。達米安赫斯特，終究是那個"惡名昭彰"、擅長媒體操作、市場行銷無人可及的"生意人"，因此成為在世最有錢的"藝術家"之一。他的名言是：「成為名牌是生命中重要的部分」、「我們生活的世界就是這麼回事」，赫斯特就是當代藝術不可能繞過的名牌。

【冷分享】轉載自 珠 胎
中世紀歐洲各教堂為了吸引更多朝聖者，大家都宣稱擁有聖物，比方說耶穌的裹屍布、耶穌幼時躺過的馬槽、耶穌喝過的聖母奶、耶穌變出的酒、耶穌留下的淚和血、最後晚餐使用的杯子、被釘上十字架時頭上所戴的荊棘冠、十字架和釘子，各式各樣令人匪夷所思的聖物都有，堪比現代偶像歌手週邊產品般的五花八門。而聖包皮（Holy Prepuce）是相傳幾樣耶穌遺留在人間的遺物之一，沒有其他遺物比聖包皮來得重要，畢竟包皮是直接從耶穌身上割下的東西，是耶穌唯一留在人間的肉身；依照猶太傳統，男嬰出生後第八天要行割禮，聖經路加福音第二章 21 節也有提到「滿了八天，為孩子行割禮的時候，他們就給他起名叫耶穌。這名字是他在母腹成胎以前天使所起的。」。
　　
聖包皮最早的紀錄出現在約西元 800 年，查理曼大帝（King Charlemagne）將聖包皮當作禮物獻給教宗良三世（Pope Leo III），而查理曼大帝說這是當他在聖慕教堂（Church of the Holy Sepulcher）祈禱時，一個天使給他的。起初，教宗良三世將聖包皮和其他聖物一同放在羅馬拉特朗聖若望大殿（Basilica di San Giovanni in Laterano）的至聖所， 1527 年羅馬之劫時，至聖所被洗劫一空，一名德國士兵偷走了聖包皮，並逃到距離羅馬 47 公里外位於義大利的卡爾卡（Calcata）。在他被捕後，於村莊內找到了裝著聖包皮的聖物箱，之後就一直放在卡爾卡的教堂裡。每年那間教堂都會捧出珍藏的聖包皮遊行，直到 1983 年聖包皮再度被盜，從此下落不明。而另一說是當初查理曼大帝送給教宗的聖包皮根本就是偽物，真正的聖包皮被藏在神聖羅馬帝國的修道院中。
　　
十三世紀時，有好幾間教堂都聲稱自己擁有正牌的聖包皮，當時的教宗依諾增爵三世（Pope Innocent III）也拒絕裁決真假貨的問題。在「不只一家，很多分號」的情況下，各間教堂都堅稱自己家的聖包皮具有神奇的力量；一間教堂宣稱嗅聞他們家的聖包皮的氣味可以安胎；另一間教堂的聖包皮功能則是可治療不孕，患不孕症的婦女只消來看聖包皮一眼，就會變得多產。各種關於聖包皮的傳聞越來越多，甚至耶穌復活昇天時是否有包皮這件事，也曾是中世紀神學討論的一項爭議。1665 年荷蘭天文學家克里斯蒂安·惠更斯（Christiaan Huygens）首次見到土星環時，據說天主教神學家里奧·阿拉丟斯（Leo Allatius）說「土星環，是由隨著耶穌昇天的聖包皮所變的。」