藉法鼓山創辦人 聖嚴法師的「大地觀」開示做總結,演一法師表示,生命本來渾融一體,但人以當下感知最多的身心為「我」,與他人、世界分別、對立。若能放下自我的執礙,不以一世、一處之感知為價值基準,以更悠遠的視野凝視生命,體會物與我的交涉與流動,會發現物我彼此成就,並無你我。
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📰 報名我的來生 從輪迴遇見心自己
個人、一世為限的價值觀映對萬物、三世共融的價值觀,將開展何種不同的生命格局?法鼓山傳燈院「遇見心自己」於9月19日下午1點半,以「Zoom會議」展開雲端共學。由演一法師與徐曉萍老師引導學員,透過來世設定與無常碰撞,以及大樹形像的即興創作,體驗「輪迴」的單調與疲勞,繼而思索解脫之道。本次課程共23人參與。
課程以3人一組輪流進行角色扮演,「進行者」講述自己來世五個階段的設定;「提問者」依其設定隨時給予順境、逆境的無常,使其臨時因應;「觀察者」象徵智者與貴人,觀察兩者互動提供試鍊或幫助。
學員分享時,陳亭君表示,她發現自己始終以一個模板設定人生,並因此與無常拉扯,但當無常大到令她不得不改變時,也只能被帶著走。鄭政芳提到,無常令他必須重新思考因應方法與未來方向,他因此看到每個「選擇」下的價值依據。柯怡芬分享,因為來世情狀未知,所以都是以現在的思維去設想,這讓她領會若是此生之執未能放下,仍會帶到下一世。
演一法師說明,當生命不能照著自己的劇本走,但累世都須這樣經歷時,那循環何時能夠結束?若能憶起無量世的歷程,會發現每一世無常裡的遺憾都曾圓滿,卻因當下狹隘的執念引發一次次的循環。修行使人明白無常為生命實相,而此實相與人意願對立產生了苦;看到對立中人的錯解與偏執導致苦的反復,因此更進一步的感知輪迴。
藉法鼓山創辦人 聖嚴法師的「大地觀」開示做總結,演一法師表示,生命本來渾融一體,但人以當下感知最多的身心為「我」,與他人、世界分別、對立。若能放下自我的執礙,不以一世、一處之感知為價值基準,以更悠遠的視野凝視生命,體會物與我的交涉與流動,會發現物我彼此成就,並無你我。
就如大家所繪之樹,除了圍繞樹之花、果、生物外,樹本身的一根一葉也都是個人輪迴的一部分。若能如是觀想,時時體察自我與時空的連結,便能跳脫喜惡為軸的價值觀,終止自他、愛憎、生死等對立的循環,找到出離輪迴的破口。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅DDMTV法鼓山網路電視台,也在其Youtube影片中提到,2017心靈環保講座第二場—《轉心,轉大人 》分享會,邀請具備「獨立精神」的青年講者—法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師、太陽劇團前首席舞者張逸軍菩薩、寶島淨鄕團創辦人林藝菩薩,分享青年朋友如何突破世俗觀念限制,學習勇敢出走,在表演藝術、守護環境、弘揚佛法的領域上,不斷認識自我、提昇自我、消融自我,從而...
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【心靈小品】用禪修方法面對海浪
✒文:簡演明 🖼圖:東初禪寺
摯愛的媽媽在三月五日離開我們跟隨菩薩去修行,五月七日圓滿在法鼓山生命園區植存。那二、三個月,忙著安撫家人、處理事情,感覺自己似乎都能夠平靜面對,但也許因為忙碌,情緒一直潛藏著。直到回到美國,悲傷才開始席捲而來,悲痛與思念像無底的深淵。一位師姊跟我說,悲傷就像海浪,不會消失,但慢慢地,游泳技巧越來越好,越來越強壯,妳就不會被浪打倒。師姊們的關懷和支持,讓我從孤立自己、什麼事都不想做,到慢慢地恢復參與讀書會和禪坐共修等線上活動,還報名了七月的禪一。
這次是 #疫情 以來第二次參加線上禪一。第一支香開始前,常興法師為大家介紹禪修方法中的念佛法門,就是腦中不斷憶念佛號,念一句佛號,數一個數目,相續不斷;我腦中想起為媽媽助念時,全家人在媽媽身旁,跟隨念佛機,一句一句的阿彌陀佛聖號。雖然自己之前大多是以數息法,也知道一旦選定方法,就要一直堅持。但阿彌陀佛聖號在腦中縈繞不斷,我告訴自己,今天的禪一就以念佛方法完成吧。
從第一支香開始,姿勢調整好,心裡就抱持著把每一個佛號念好就好的想法,不管以前,不管未來。感覺時間過得非常快。中午休息兩小時,法師一開始就提醒大家,雖然是線上禪一,希望大家還是事先與家人溝通,做到三件事,一、禁語;二、不使用社交媒體、不上網;三、不看任何書報。休息時間,不管是準備午餐或是喝水用餐、關門開門,每一個動作都要清楚明瞭。例如喝水,知道水進入口腔和喉嚨的感覺;例如用餐,知道每一口食物咀嚼的感覺。
因為採念佛方法,休息時間我的腦中還是佛號不斷。有妄想,就提起佛號,電話跟同修報備今天禪修時間要禁語,接著準備自己的午餐。每一個動作都記得法師的提醒,盡量清楚明瞭。用餐時也不像平常眼睛一定看著iPad,心緒到處飄移不管嘴裡吃進什麼食物。餐後還有好多時間,我做一些家務,然後在家裡走路散散步,一樣提醒自己,每個動作清楚明瞭。
下午法師提醒大家,如果昏沉,可以試試睜開眼睛打坐。我一樣用念佛方法,提醒自己守好每個佛號,也提醒自己放鬆。剛好之前在果元法師的晚課開示學習到,打坐時只要發現自己不夠放鬆,不管是身體或心理的不放鬆,就放下方法,回到放鬆。
二支香之間,法師帶領大家作伸展、瑜珈動作和經行。法師很清楚的在鏡頭前示範經行動作,「 從腳跟到腳尖慢慢離地;再慢慢往前跨半步;然後腳尖慢慢著地,再延伸到腳跟。心,則專注在身體的動作上。」法師說,心的專注點可以先擇一,放在移動的腳,或是在固定不動的腳上,等到有了比較深度的覺察力,就可以擴展到觀察全身的動作。禪修結束前,法師很慈悲的回答我的問題,禪修的念佛法門,是用意根,在昏沉時腦中佛號速度可以加快,比較安定時則可以放慢。
八個小時的禪一,收穫滿滿,雖然只是初學者,我學習到覺察,也感受到 #安定 的力量。感恩法鼓山提供這麼多線上活動,讓我可以不出門,逐步逐步地參與活動,走出悲傷。很期待常興法師即將在八月慈悲帶領線上禪二。悲傷的海浪一樣會湧上來,但是透過一次次的學習和練習,我將可以平靜、安定的面對它。阿彌陀佛!
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實地走訪彰化、嘉義等地社區兒少課後關懷據點,法鼓山慈基會秘書長常順法師表示,瞭解脆弱家庭現況後,更盼能早日協助完善政府和社福團體所需,該會除了捐助平板電腦,還規畫有線上學習、數位動畫等課程,幫助學童增進閱讀素養、統整資訊的能力,並熟悉多媒體應用。期望在新學期就能提供1,200人次以上的數位教學服務。
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📰數位學習傳嘉、化 開學日法鼓山助社區顧好學子
終於開學了!但對於無力輔助孩子課後素養學習的家庭來說,往往不知道該如何開口。法鼓山藉由彰化、嘉義縣市政府和線上教育平台的協助,與在地社區協會合作,由慈善基金會捐助近百位脆弱家庭學子,線上學習所需平板電腦,並特地於8/31上午,相約連線進行開學前系統教育訓練工作坊,介紹師生帳號的操作及經驗分享。
大埔和平社區發展協會理事長吳倚豪表達,當地緊鄰曾文水庫,隔代教養、單親、人口老化、城鄉教育落差等問題較為嚴重,兒童與青少年教育資源也相對稀少,希望數位學習這一束光,能照進偏鄉孩子們的內心,滋潤每個純真孩童心中的夢想種子,確實並迅速地札根發芽,架起一座通往外面世界和希望的橋樑。
促成跨機構合作的嘉義縣新聞行銷處長蕭英成說明,新課綱啟動後,閱讀素養能力及多元學習,就是弱勢兒少學習的重大挑戰,防疫時更凸顯數位學習的重要性。此次結合「PaGamO素養品學堂」、「共玩創作」等線上課程,將減低孩子在學習資源上的不平等、減緩疫情影響,而法鼓山提供的平板,更是此項方案跨界整合圓滿的關鍵。
實地走訪彰化、嘉義等地社區兒少課後關懷據點,法鼓山慈基會秘書長常順法師表示,瞭解脆弱家庭現況後,更盼能早日協助完善政府和社福團體所需,該會除了捐助平板電腦,還規畫有線上學習、數位動畫等課程,幫助學童增進閱讀素養、統整資訊的能力,並熟悉多媒體應用。期望在新學期就能提供1,200人次以上的數位教學服務。
此次與法鼓山慈善基金會合作的社福團體,包括有「彰化縣社頭鄉湳底社區發展協會」、「嘉義縣福池關懷協會」、「嘉義縣大埔鄉和平社區發展協會」以及「嘉義市公益社教協會」,參與協會課後輔導的家長及學童都表示,感謝善心人士及團體提供的軟硬體資源,讓家人可以不用再為缺少上課資源、課後陪伴而擔憂。
#數位學習
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聖嚴法師曾說:「沒有東初老人,就沒有現在的聖嚴,我的這一點成就,可說全是東初老人的功德。」
從小就展現聰穎過人、穩重沉靜特質的東初老人,二十七歲就被延請到焦山定慧寺協助辦學,在那個兵荒馬亂的年代,只用了短短幾年,就將定慧寺佛學院管理成了首屈一指的最高學府;同時,更不惜貸款鉅資築堤,解決了長江水患影響農地收成的問題。其格局與魄力,非常人所能及。尤其,東初老人對佛教改革的理想,在那個佛法式微的亂世之中,更彷如一道破曉曙光,照亮闃黑無明的世界。
讓我們透過聖嚴法師的口述,引領我們回到歷史洪流中,感受兩位師徒不平凡的生命,初次交會的瞬間........
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